隐干怎么排盘,奇门遁甲中隐干怎么应用
学奇门遁甲会看到什么 奇门遁甲如何调理?
奇门遁甲也因为比较神秘,因为很多人都听说了学习奇门遁甲的人会疯,其实并非是奇门遁甲是什么邪术,而是因为奇门遁甲能够精准的推算,给人一种邪乎的感觉。下面一起来看看学奇门遁甲会看到什么。学奇门遁甲会看到什么中华文明像一条奔流不息的长河,呼啸着从我们面前奔腾而过。长久以来,无数人探寻着这条长河上游的故事,挖掘着滔滔不绝的河水裹挟着的宝藏。不得不承认,我们的先人有着令我们意想不到的智慧,也留下了无数的谜题,困惑着一代又一代人直到现在。德国人卡西尔说过,“所有自然科学都不得不经过这样一个神话阶段”。在古代人们相信“万物有灵”,原始先民对大自然有一种原始崇拜,出于原始崇拜,先民创造一系列所谓的巫术,原始巫术是一切术数得以形成的真正原因。《辞海》有云,术数以种种方术观测自然界可注意的现象,来推测人和国家的气数和命运。这些古代术数,他们以此控制自己或整个国家的命运,曾经这些被批作“”,但如今请让我们以正确的态度,科学的眼光来重新认识它们吧。很多易学爱好者来咨询:说学习奇门遁甲后真的会像民间传闻中那样会疯掉么?这些真的是这样吗?首先大家要知道到底什么是奇门遁甲。在明清小说、乡间传闻、甚至在一些野史中大家常能见到奇门遁甲的身影,例如“诸葛武侯布下奇门阵大破敌军”、“汉代张良得黄石公传授奇门遁甲、辅佐刘邦建立大汉王朝”等等。到了当代奇门遁甲更被人冠以“帝王之学”、甚至是“最高层的预测学”的美称。历史传闻或许有些神奇色彩,但却真实的描写出了奇门的实际功能以及奇门遁甲的来历。第一,奇门遁甲源于古代战争,具有非常强的实用性,源于战争的东西没有不实用的,因为不是你死就是我亡。第二,预测未来。例如测对方是否真的愿意开战,分析预测敌我双方实力对比,预测开战后损失多大等等。第三,运筹策划。在纷扰多变甚至是在双方激烈对抗的复杂环境中帮助我方决择出最有利的选择。。第四,调理。当测出我方处于不利时则运用奇门来布阵,调动宇宙中更高维度的能量来最大程度放大我方的获胜概率,这才是奇门遁甲的最核心功能,在现代同样可应用于商战,职场竞争,资本投资,婚姻家庭,学业考试等方面。奇门遁甲如何调理其实调理才是奇门遁甲的真正核心功能,更是不能说的秘密。随着当今综合国力的提升、中华传统国学随之复兴的同时一些有真本事的奇门遁甲传人把祖传或师传的奇门逐渐传出。目前市面上所传的奇门大部分是主要用来预测未来和运筹策划的数理奇门,很少有人愿意传出奇门遁甲最核心的部分-----法术奇门即调理。上面已经讲过,奇门遁甲用来预测未来只是其功能之一,比如你用奇门测出你公司参加这场商业谈判获胜几率小,那么就彻底放弃吗?非也。现在大家记住,用奇门遁甲的测出的信息来对当事人通过风水、符咒、布阵等等来调理方法,古人叫做“道法”的方法来“召请神将”,你可以把“召请神将”暂时理解为调动当今科学尚无命名无法解释并且能用“道法”与之沟通信息和调动宇宙中的高级能量场来增强人的能量(古人将法术奇门称之为神助),当其本人的能量在短时间内迅速增强后,随之他的获胜几率就大大增加,也就是最大程度上放大你原本哪怕只有1%的获胜几率,让你在特定的时间与空间范围内获得最的帮助,尽最大可能让你获胜,这才是奇门遁甲的最核心功能,也是那些传人们永远也不愿意传出和公开的内容。与数理奇门不同,这种运用风水和道法布阵等特定方法来借助高级能量场的奇门称之为“法术奇门”。可以毫不夸张地说,在古典小说中被描写的神乎其神的奇门遁甲正是以真实存在的“法术奇门”为原型来进行艺术创作的。真实存在的法术奇门虽然没有小说中那么夸张比如撒豆成兵,纸人上战场杀敌等等,但如果法术奇门没有任何神奇之处的话也不会被历代小说家所借鉴和取材,这也正是艺术来源于现实而又高于现实的一个例子。为什们会有“学习奇门遁甲会疯掉的传说?”学习奇门(法理合一)到一定程度会看到一些不可思议的东西和物质,是受到惊吓而疯。所谓的物质是就是“阴性之物”,我并不,但是我敬仰神鬼,我相信有我相信的理由,因为的所见闻的怪事太多了,科学无法证实。我相信老人所说的话,我认为民间的东西更是宝贵的,一直默默传承至今必有他们的道理。奇门遁甲其实就是一个兵阵法门,是布阵打仗的,到后来和平年代才发展到风水布局,调理和占卜等。而“数理奇门”与“法术奇门”原本就在统一的奇门遁甲体系内,只是为了方便区分才分开命名他们。完整的奇门遁甲体系有数理奇门预测,运筹策划,法术奇门调理,修炼这四个部分,单纯学习数理奇门是否有人疯掉我不清楚,但学习法术奇门确实是有人疯掉的,其真实原因无非是没有人指导的情况下乱修乱练造成的。与数理奇门不同,数理奇门需要熟悉奇门中各个符号的含义并在预测不同事情时需要熟练应用,而法术奇门在学习数理奇门的基础上还需要修炼来提高自身体质以及能量场,甚至是调用更高层次的能量,比如诵经持咒,贯通心法等。自学别的方面的周易古书顶多也就学不成或者应用时感觉不灵验,对自己倒也没什么太大影响,但是自学偷学法术奇门的人基本都是谁偷学谁倒大霉,以至于让民间才有了“10人学奇门,9人会疯掉。半夜看奇门,小鬼必上门”等说法。举个例子俗话说“请神容易送神难”,偷学法术奇门的人运用书中的符咒,灯阵等等把神将们给请来了却不知道还要送走他们,这就好比请人帮你打架或办事,还一直让帮忙的人住在你家里吗?因为书里压根就没写,神将来了不送走,这不是亵渎神明这是什么?时间久了他就会受影响,严重的就疯掉了。而那些真正拥有完整传承,掌握完整防护措施,并且知道各种注意事项的传人是绝对不会疯掉的,你想想如果所有传人都疯掉了,那法术奇门如何流传几千年直到现在呢?奇门遁甲最重要的十三点秘诀,掌握它你就能所向披靡:1、奇门空亡用法:有远空断,近空断;先天断,后天断,一切尽在空亡中。2、奇门伏吟法:伏吟要转宫,转宫有秘诀。3、奇门反吟法:反吟要跳宫,跳宫有方法。4、奇门翻宫法:奇门妙断事物的缘由和发展方向。5、奇门时空像断:同一局,不同时空断法不同。6、奇门吉凶断:阳光心态,没有吉凶。7、奇门风水法:移星换斗(不用玄空理气,不用峦头)灵验百分百。8、奇门金口直断:不用格局,取象直读。事情表面实质,结果原因。9、奇门隐干先锋:时干排盘,内藏。10、奇门分项秘断:不同于世上奇门断法,丰富细腻,层次分明。11、奇门重视神助:天时、地利、人和,神助最大。12、奇门四纲理论:年,月,日,时,是关窍。13、奇门六大秘法:击刑,门破,空亡,入墓,伏吟,反吟是核心。无形的法术奇门包括各种法术的咒语、秘诀符箓、仪轨等等,这些基础部分必须烂熟于胸才有资格进入更高层次的学习。而无形的奇门法术是可以调运、聚集、遣散宇宙各种各样的阴灵场和神灵场为己所用,而这种调运的权利是宇宙赋予的,因为就象人与人之间的沟通一样,通过姓名、手机号、籍贯、地址等等对每一个个体进行定位,并以此作为参与社会活动的依据和凭证,也即是国家社会承认有你这样一个人存在。在宇宙中也是如此,每一个信息场都有相应的符咒代码,音波代码和图形代码,意念代码,这些代码在不违背相应的宇宙大循环中是可以随时取用的。一般来说能够知道这些机理就已经缘分非浅。要想掌握这些就要具备一定的修为才行,因为宇宙信息能量好比重物,而修为就是每个人提重物所要的力气,力气不够不仅提不起物体,更会伤害到自己。学习奇门遁甲要有一定的修行,如果不知道这些注意事项的话,可能真的会看到不该看到的而吓自己,这也是奇门遁甲邪乎的地方。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/
奇门遁甲排盘方法和步骤实例
第一步:根据节气确定用阳遁或阴遁第几局!第二步:将三奇六仪(戊己庚辛壬癸丁丙乙)按照洛书九宫顺序排列以确定地盘!
例:(阳遁一局)注意:三奇六仪固定顺序为(戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙)阳遁是顺布九宫,阴遁时逆布九宫!第三步:根据时干支确定直符(六甲旬首),将直符加临地盘时干所在宫位然后顺布九星。1、六甲直符分别是:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。2、九星分别是:天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星。天禽星位居中宫按时令寄宫。
(九星地盘宫位)第四步:确定值使门(直符地盘八门),直使所落宫位为从本位起数时支至旬首地支宫位。阳遁时顺数,阴遁时逆数九宫。
(地盘八门)第五步:排布八神,阳遁时顺排,阴遁时逆排。八神分别是:直符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天固定不变顺序!
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奇门排盘手机版muzisoft/soft/13452.html奇门遁甲九宫天干地支年代怎么推算
-----来源中国易经研究学会 天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。 日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。 时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。 1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未 9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯 17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥 25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未 33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥 49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未 57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥 干支纪年法 如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下: 甲己还生甲,乙庚丙作初, 丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发,壬子是真途。 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。 补充典故: 相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。此为天干地支之由来。 天干地支计算方法 天干地支是古代纪年纪月纪日纪时用的二十二个汉字,其中天干十个,分别为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二个,分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。两者搭配使用,形成六十甲子,在年月日时里循环使用,周而复始。 对于其计算 第一种:是上高中的时候语文老师教的,先将天干进行编码: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸 4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1 、 2、 3 凡是公元后某年的最后一位数字(个位数)是“4”,那么该年的天干就是“甲”;“5”就是“乙”;余类推。如2003年的天干就是“癸”。记住这一编码很实用,虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年,但可以给我们一点提示,凡是天干为“甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”;“辛”为“1”;余类推。如辛酉政变(1861)、辛丑条约(1901)、辛亥革命(1911)发生年代的最后一位数字都是“1”,而“1”刚好对应天干中的辛。 再将地支进行编码: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 4、 5、 6 、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3 把公元某年的数字除以12,余数为“4”,那么该年的地支就是“子”;余数为“5”就是“丑”;其余类推。心算地支可将年份数减去12的倍数,如1800、1860、1920、1980等,再算就容易得多了。 最后将天干、地支合在一起,就是公元某年的干支纪年。如1861年,最后一位数字是“1”,天干为“辛”,将1861除以12(或1861减去1860),余数为“1”,地支为“酉”,那么公元1861年就是辛酉年 根据六十甲子可以推算出具体的年月日时。而在计时使用里,由于一天为二十四小时,古代正好是十二时辰,因此形成两个小时一个时辰的换算关系,具体为深夜23点到子夜1点为子时,1-3点为丑时,3-5点为寅时,5-7点为卯时,7-9点为辰时,9-11点为巳时,11-13点为午时,13-15点为未时,15-17点为申时,17-19点为酉时,19-21点为戌时,21-23点亥时。除了以此计时外,另外地支计时法还与干支计日联系在一起形成六十干支计时法,即甲己日子时以甲开头,成为甲子时,然后丑时成为乙丑时,寅时成为丙寅时,依次类推。乙庚日子时以丙开头,成为丙子时;丙辛日子时以戊开头成为戊子时。丁壬日子时以庚开头,成为庚子时;戊癸日开头以壬开头成为壬子时。这样六十天干形成完整的纪年纪月纪日纪时法,每人出生的时辰也就有了确定的四组天干八个字组成的生辰,简称“八字”。如此时正是2005年11月15日19:07(农历十月十四日),此时出生者的八字就是乙酉年丁亥月癸卯日壬戌时(因为计日天干为癸开头,故本日子时为壬子时,推算至19点至21点即为壬戌时)。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。奇门测婚姻有寄宫,奇门测多角恋爱的用神怎么取?
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