上坤下坤卦详解是什么卦,上坤下什么为吉卦

64卦中的上乾下坤是什么意思?

上乾下坤,天地否卦。

坤卦意思

坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地(坤卦)柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说,地是静止的,代表当前关系是静止状态,变化较少;地是广大的,地上万物生长,象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦,阳数都是0。静止而广大的两方面,组合在一起,形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系,顺应形势,努力维持的状态。不过要注意,静止是暂时的,主方应当作应对变化的准备。

六十四卦说:坤卦六爻分别是什么?

六十四卦 是有很多人不知道这是什么,但是这是有关于我们的人生的卦象,若是能够知道六十四卦,能够运用六十四卦,那么就可以掌握自己的未来,帮助自己走向人生巅峰,那么六十四卦中坤卦六爻分别是什么? 还想要了解》》 乾卦六爻分别是什么? 解读坤卦坤卦爻辞是:“初六:诚霜,坚冰至。六二:直方大,不习无不利。六三:含章可贞,或从王事,无成有终。六四:括囊,无咎无誉。六五:黄裳元吉。上六:龙战于野,其血玄黄。用六:利永贞。” 解读坤卦坤卦爻辞的含义1:“初六”位于六阴爻最下边,似阴气开始凝枳。由此可预示着坚冰将至。即见微知著。“六二”柔顺中正,所柬坤德至厚,所变动趋向正直、端方,美德充沛,所行易成功。“六三”失正,多有艰难。但蕴涵美德可以恪守正道,谨守臣职,虽不成功,但结局还是好。 解读坤卦坤卦爻辞的含义2:“六四”不中,处位不利。但得正,有谦退自守,慎而又慎之象,故能处处收敛,谨言慎行。这样虽然得不到赞誉,但也不致惹害受损。“六五”柔中,为本卦卦主,居尊位,其德谦下,非常吉祥。“上六”处坤之极,阴气至盛,阴极返阳,二气交互和合,像两条龙在野地相斗,滴下青黄色的血液。即阴极有凶险。 解读坤卦坤卦爻辞的含义3:“用六”六爻皆阴,阴极则返阳,所以坤柔而能刚,利于永久守持正固。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 大象:大地承载万物,以德服众,仁者无敌。 运势:诸事不宜急进,以静制动为宜。 事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。 经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。 求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。 婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。 决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。

周易六十四卦第二卦 坤为地

对于六十四卦相信大家都还是比较熟悉的,毕竟在很多的影视剧中,这也算是比较高频率出现的东西了。而且还深受古人的喜欢。那么在古人的 命理 学中,周易 六十四卦 第二卦坤为地讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。 【上上卦】:坤为地(坤卦):柔顺伸展 坤。元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 象曰:地势坤,君子以厚德载物。 白话文解释 坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。 《象辞》说:大地的形势平铺舒展,顺承天道。君子观此卦象,取法于地,以深厚的德行来承担重大的责任。 周易六十四卦第2卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。 经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。 求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。 外出:宜结伴而行。可去陌生的地方。 婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。 决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。

周易第35卦 晋卦 火地晋 离上坤下 上离下坤

;     周易第35卦详解      第三十五卦:晋卦(火地晋)      晋。康侯用锡马蕃庶,昼日三接。      象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。      白话文解释      晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹,一天多次配种。      《象辞》说:“本卦上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物沐光辉”,是晋卦的卦象。君子观此卦象,从而光大自身的光明之德。      邵雍河洛理数解卦      日出地上,万物进展;赏赐隆重,百谋皆遂。      吉:得此卦者,如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。      傅佩荣解卦手册      时运:好运新来,步步高升。      财运:光亮之业,最有利润。      家宅:阳光之屋。      身体:自知之明。      传统解卦      这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。      大象:日出地面,普照大地,有光明上进之象。      运势:事业、名望、财运皆吉,所谓有加官晋爵之兆。      事业:顺利。应遵守正道,迎难而上,克敌制胜,因势利导。树立良好的人际关系,深得人心。全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断,而应败不馁,勇往直前。注意和衷共济,共同前进。      经商:行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难,必迎难而上,因势利导,克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免,只要动机纯正,必可转危为安。      求名:经刻苦努力与奋斗,已具备开拓事业的基础,却因无人引荐,暂时不得志,决不可因此自暴自弃,须耐心等待时机。同时,更加积极地创造条件。      婚恋:吉星高照。会有理想的结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。      决策:处于不断上升的形势,不会有过大的阻力。但务必争取众人信任,获取人心,再接再厉,只要动机纯正,克服侥幸心理,必有喜从天降。      张铭仁解卦      晋:表示进取也,主吉象。火为太阳,所以是「日出于大地、光明乍现」,阳光准备要照耀大地,一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴,奋发向上的吉象。      解释:很明白,很明亮。      特性:荣誉心重,固执,爱面子,外华内虚,喜领导他人。      运势:事业繁荣,声誉渐高,于人、事、物均获宏利之际,与人共事者吉。但要知进德虚怀,即是诸凡对人、事宜谨守德操,不可傲溢心怀,否则有破象也。但财运旺。      家运:虽如日中天,切不可过于骄纵、蛮横,若为人不行正道,虽然光明就在眼前,且兴隆幸福,又难免夫妇失和,家运不振耳。      疾病:久病者凶,近病无妨,注意胃肠、心脏之疾。      胎孕:平。      子女:多才智,聪明而贤孝。      周转:可获得强大资金。      买卖:进取得利,并获得巨财。      等人:女者会来,男者不一定会来。      寻人:见于西南方或南方。      失物:动作快,可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。      外出:克服犹豫心理,大胆前进,可无往而不顺。      考试:科甲登榜。      诉讼:最终能圆满解决。      求事:受人提拔,可有成就。      改行:可行。      开业:吉利。      周易第35卦初六爻详解      初六爻辞      初六。晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕,无咎。      象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。      白话文解释      初六:攻击敌人,打垮敌人,卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏,没有抢掠财物,不会有灾难。      《象辞》说:攻击敌人,打垮敌人,这是因为将帅能遵循正道,所以取得了胜利。从容部署,克敌制胜,没有灾难,说明将帅能因势制宜,独断于心。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者,忧愁参半,静则吉动则凶。做官的不宜进取,须防流言。      傅佩荣解卦手册      时运:耐心等待,不必急进。      财运:稍待时日,可获大利。      家宅:吉屋可居;婚姻缓成。      身体:宽心解怀。      初六变卦      初六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。      周易第35卦六二爻详解      六二爻辞      六二。晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。      象曰:受兹介福,以中正也。      白话文解释      六二:攻击敌人,压倒敌人,卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。      《象辞》说:之所以受此大福,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,求谋称意,多得母亲扶助,或得妻财。做官的守正者会进取。      傅佩荣解卦手册      时运:所求多阻,守正必亨。      财运:守住低潮,自然受福。      家宅:迁居与老人同住;婚姻稍待。      身体:多听老人言。      六二变卦      六二爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。      周易第35卦六三爻详解      六三爻辞      六三。众允,悔亡。      象曰:众允之志,上行也。      白话文解释      六三:万众一心,全力进攻,无所悔恨。      《象辞》说:众人信任,其志向就会实现。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者,得朋友之助,营谋遂意,但谨防意外之险。做官的有升迁之机。      傅佩荣解卦手册      时运:众人悦服,自无懊恼。      财运:双方和睦,买卖皆利。      家宅:气氛和谐;两性融洽。      身体:团体运动;讼事调解。      六三变卦      六三爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。      周易第35卦九四爻详解      九四爻辞      九四。晋如_鼠,贞厉。      象曰:_鼠贞厉,位不当也。      白话文解释      九四:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆。      《象辞》说:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆,因为九四阳爻而居阴位,像人处于不利的地位。      邵雍河洛理数爻辞解释      凶:得此爻者,时运不佳,或有争诉。做官的不宜进取,有阻力,须守正。      傅佩荣解卦手册      时运:守正为宜,耍诈必凶。      财运:贪财必败,见好就收。      家宅:耗失过多;婚姻不正。      身体:疥疮或呕血,皆危。      九四变卦      九四爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。      周易第35卦六五爻详解      六五爻辞      六五。悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。      象曰:失得勿恤,往有庆也。      白话文解释      六五:无所悔恨,吃了败仗,不要气馁。只要再接再厉,终必转败为胜。无所不利。      《象辞》说:受到挫失,不要气馁,勇往直前,定有喜庆降临。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,好运到来,营谋获利。做官的有升迁之喜。      傅佩荣解卦手册      时运:灾去福来,无意得之。      财运:前有小失,今可大得。      家宅:屋运转好;婚姻吉祥。      身体:已无大碍。      六五变卦      六五爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。      周易第35卦上九爻详解      上九爻辞      上九。晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。      象曰:维用伐邑,道未光也。      白话文解释      上九:攻击敌人,必须较量敌我双方的力量,可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料:或许危险,或许吉利,或许没有灾难,或许正践凶兆。      《象辞》说:考虑到攻击敌人的城邑,这说明王道未能广泛实行,以致属邑叛乱。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者

梅花易数 《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 求解

该时间起卦应为水地比(三三八,一十四,除八余六为坎。加酉十,二十四,除八余八,为坤)变风地观(二十四除六,余六。上六变)互山地剥现在有些小财(土克水吉)过几日还会发点小财(艮坤皆土)6月8日前会破财(木克土凶。外应:我这里正好下雨,水生木,更克土。刚来了个朋友,说被人撬开车门偷走了笔记本;还估计你是坐着上网,所以时间加倍。呵呵)先天起卦,不看爻辞。声明:本人初学,也只是玩,仅供参考。同时恳请大师们、前辈们批评、指教!

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