五行本源神物,先天五行神物
玄幻小说中五行神物各有什么作用(太乙精金,昆仑建木,天一真水,四大天火...
我怎么知道!又不是统一的。谁知道你是哪本小说中的五行神物。我只知道首阳山之铜,锻造了轩辕剑。三光神水:日月星三光,一滴就能造就一个金仙。九天息壤:女娲造人,大禹治水的材料。三昧真火,你懂的!还有三昧真风!把孙悟空的眼睛吹坏了,借了定风珠才把风停了。九天罡风,九天之上的猛风。一般神仙扛不住。至于木,有火中木,十只金乌呆的扶桑树。金中木,庚金菩提树。就是准提道人的本身。土中木,常见,蟠桃,人参果树,还有水中木……
肾为先天之本,脾为后天之本,什么意思
肾位于腰部,故《素问·脉要精微论》说:“腰者,肾之府”。由于肾藏有“先天之精”,为脏腑阴阳之本,生命之源,故称为“先天之本”。肾在五行属水,肾与膀胱互为表里,肾藏精,主生长发育和生殖,肾开窍于耳及二阴,肾在体为骨,其华在发。肾藏精,主生长发育和生殖:精有精华之意,指人体最重要的物质基础。肾所藏之精包括”先天之精”和”后天之精”。”先天之精”禀受于父母,与生俱来,有赖于后天之精的不断充实壮大,”后天之精”来源于水谷精微,由脾胃化生,转输五脏六腑,成为脏腑之精。脏腑之精充盛,除供应本身生理活动所需外,其剩余部分则贮藏于肾,以备不时之需。当五脏六腑需要时,肾再把所藏的精气重新供给五脏六腑。故肾精的盛衰,对各脏腑的功能都有影响。脾主运化,运即是转运、输送,化有消化、吸收的含义。脾主运化是指脾具有将水谷化为精微,并将精微物质吸收、转输至全身的作用
安徽相法中讲的五行物质的本源是什么?
刘勇晖 讲 五行,是指木,火,土,进,水五种变化的物质,即宇宙中的五种能量。而五行生克是指木,火,土,进,水五种物质的运动变化行动规律,简称五行。我们翻开《易经》,乾卦的卦辞“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相联系,就在这个动能。这个“动能有五种,以进,木,水,火,土为代表。”五行也可以说是宇宙中的物质符号,学习周易,参悟天道要懂得辩证思维,阴阳推理,举一反三触类旁通。所谓“金”并不一定是黄金,或者白金白银。世界上所有的金属物体钢铁结构五行都属金。“水”亦不是和杯中喝的水一样,江河湖海的水和茶水酒水饮料五行都属水。“木”指的并不是一颗小树苗,也可以说是所有的树木和木制家具木制工具五行都属木。我们日常生活中,光明的,阳光的,发热的,电源,火焰,包括变压器,电视机,取暖炉,太阳,五星都属火。比如我们用一个小故事,来记住五行生克的五种动能变化。在春天万物生长的季节种植树苗,用水来滋润灌溉让树苗旺盛成长-水生木。树木经过了阳光的普照睡的滋润成才以后,用金属制作的斧头铁锯,把树砍伐制作成了木制家具,桌椅板凳-金克木用盛下来的树枝树叶,燃火造饭-木生火。先天之本是指什么?
先天之本指肾。从生殖机能到男女生殖之精形成胚胎,以及身体的发育成长,防病、抗病,肾都起着重要作用。因在人体胚胎发育过程中,肾是最先形成的脏器,肾成之后,再按五行相生顺序演生他脏。故《医宗必读》日:“先天之本在肾。”。功能肾脏是人体的重要器官,它的基本功能是生成尿液,借以清除体内代谢产物及某些废物、毒物,同时经重吸收功能保留水份及其他有用物质,如葡萄糖、蛋白质、氨基酸、钠离子、钾离子、碳酸氢钠等,以调节水、电解质平衡及维护酸碱平衡。肾脏同时还有内分泌功能,生成肾素、促红细胞生成素、活性维生素D3、前列腺素、激肽等,又为机体部分内分泌激素的降解场所和肾外激素的靶器官。中国古代传说中的神物有哪些?
中国古代神兽分为 4灵:青龙、白虎、朱雀、玄武4神:麒麟、凤凰、龟 , 龙 4凶:混沌、穷奇、梼杌、饕餮龙生九子:老大椒图(shūtú)、老二睚眦(yázī)老三嘲风(cháofēng)老四蒲牢(pǔláo)老五狻猊(suān ní)老六赑屃(bìxì老七狴犴(bìàn)八子负屃老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)另有说法为: 老大赑屃(bìxì) 老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 老三蒲牢(pǔláo) 老四狴犴(bìàn)老五饕餮(tāotiè) 老六蚣蝮(bāxià) 老七睚眦(yázī) 老八狻猊(suāní) 老九囚牛(qiúniú)其他的:【年兽】相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长独角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害【獬豸】古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸 【鬼车】别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑为个例) 《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。 【蛮齿】人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。曾为羿于寿华之野射杀。《山海经(海外南经)(大荒南经)》、《淮南子(本经训)》有载。 【横公鱼】生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。 《神异经(北方荒经)》有载。 【诸犍】人面豹身,牛耳一目,有长尾,发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。【狴犴】又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。 【貔貅】貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。 但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。【九尾狐 】 省称“九尾”,亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山,食人。其说始见于先秦,至汉传为瑞祥之兽,象征王者兴。又,天下太平则现,象征王者子孙繁息。《南山经》:“(青丘之山)有兽焉,其状如狐耳九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”《白虎通》:“德至鸟兽则九尾狐见。”【吼】形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。【夔】(kui) 《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。 传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。 【三足鸟】中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。 【化蛇】水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。《山海经(中次二经)》有载。【英招】人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。 【呲铁】形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚,可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。【当康】有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经(东次四经)》有载。 【飞廉】鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞(离骚)》有载。 【角端】传说中祥瑞之兽名。形似鹿而鼻生一角,可日行一万八千里,通四方语言。其说始见于汉,又名“角圭.”【天狗】传说中神兽名。可禁凶害。其说始见于秦。《山海经·西山经》:“阴山……有兽焉。其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以禁凶。”
五行的本源是什么?
嗯,小说上说是混沌