夜观天象吉祥之兆,观天象的人叫什么

七星连珠天象即将现身,这在古人眼中为何会是“不祥之兆”?

“夜观天象，紫薇星亮”，观天象是古人最乐此不疲的一项主题活动，通常为了更好地观察帝位国势，星官们会纪录这种天象星象学来表述皇朝盛衰、历史的进程。

在历史上曾出现过多次的“荧惑守心”，“荧惑”便是火星，当火星在二十八宿内滞留一段时间，就称作“荧惑守心”。古人觉得这一天象通常产生的是政党刷新，例如秦始皇过世那一年就发生了这一状况，汉成帝在这里天象的一年内忽然猝死。

返回连珠事情上去，实际上在历史上连珠事情的频率有记录的特别多，尤其是五星连珠。值得一提的是，所说连珠并非务必在一条平直的连线上，只需二颗星辰黄经相距低于45度时皆可以称之为连珠。

五星连珠多指的是水、金、火、木、土这五颗大行星。传说故事舜帝继位的情况下，天空中就产生了五星连珠，武侧天改年号为周时又追上了五星连珠，因此在民俗一直将它当作是大吉之兆。

上世纪90时代中国考古队在和田发觉了一个古墓，墓中挖出了一块独特的织锦，上边绣着好多个篆字中国汉字，“五星出东方利中国”，更为令人相信五星连珠我国复兴。

但实际上在比汉朝早个数千年的红河流青石板中，上边就描绘了五星连珠的图纸，而且拥有相近“五星出东方利中国”的标记记述，超越数千年的位置重叠仅仅偶然吗？

五星连珠实在是少见，那七星连珠也是可遇而不可求了。在历史上最开始有关七星连珠的记述，恰好是刘邦建立汉朝的那一年，自此以后人们纪录了大概三十多次，均值下来每七十七年才会有一次七星连珠。

运气好的人，一生也许能印证2次七星连珠，例如上一次出现在2000年，这一次又在2023年再次开演，但有的人也许一辈子都见不上一次。

五星连珠是吉祥预兆，那七星连珠又有着什么样子的含意呢？古人讲，三生万物，逢七必变，自然变不一定指的是错事，历史学家发觉中华中华民族的在历史上通常七百年便会迈入一次大的转变，破旧立新，迈入繁荣。

文坛巨匠曾仕强也讲过，七百年，便是中华中华民族繁荣昌盛的一个周期时间，周公吐哺，天下归心。从周公到汉武帝阶段，恰好七百年，汉武帝到唐太宗大概七百年，唐太宗到明太祖朱元璋恰好又是七百年，因此七不仅是一个数据，它在远古时期更具备一种神密高尚的形态意识。

很多人将七星连珠与灾祸联络在一起，例如七个大行星或者通讯卫星连接成一条平行线，其吸引力会直接影响到地球，也许这一年洪涝灾害会高发这些。

确实这类天象一定会对周边导致危害，但对地球而言，有影响也一定是微乎其乎。海外有一个人曾在1982年撰写了一本预言书，名叫《2000年5月5日——最后的灾难》书里合情合理，引起了很大的焦虑。

但是到了这一年这一天，尽管确实发生了七星连珠，但此外，没什么一点儿危害。因此针对这类所说预言书、预言诗，大伙儿听一乐就好了。古人授予了七星连珠各种各样谜一样的面具，当代人针对这类新鲜感是既清新又害怕，但科学合理说明就算是怎样少见也不会对人们的生活产生一切危害。

但是，终究是一百年难得一见的天象，如果有前提得话，提议你也不能错失此次不可多得的机遇。

如何夜观天象?

怎样夜观天象？其实星座位置是按一定规律运行的，而且和地球上气候变化是相对应的。中国的老祖先经过长时间观察天象的经验累积之后发现：“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”这是以黄昏时观察北斗七星的位置，来判断当令的季节。而这种观察天象有规律的变化来定四季，就叫做“观象授时”。在没有历法的时代，曾经为古人使用过一段很长的时间。 一、天象特点介绍山脉，甚至小山都是天气的影响者。山地比地球上任何地方都更能使风、温度、降水和闪电产生重大变化，往往会给山区旅行的人员造成威胁。风，山地的风也是多种多样，通俗的讲可以分为以下几种：上坡风，这是由于山地温差的变化而引起的夜间冷空气向下坡的倾泄和白天暖空气向山上的爬升所致。上坡风大多出现在日出之后15--45分钟内，并在正午或地面受到的太阳能量最强时达到最大风速。一般是，南坡接到的能量最大，因此上坡风最强。北坡则无上风出现。上坡风通常直向山涧和峡谷里钻。当天空有飘动的云团时，太阳光的时隐时现能够像"开关"一样及时地控制上坡风的发生和停息。下坡风，相对较为温和而稳定，多发生在近地表面，在日落之后的15--45分钟内开始起风，一直到次日的日出，从山顶刮向峡谷的底部。下沉风，即"冰川风"。它往往出现在冰川上，不受昼夜变化的影响，因为冰川的表面温度总是低于其上面的空气温度，所以它总是沿着下坡刮起。但在冰川向斜坡延伸的末端处，也会出现上坡风，这种风的强度往往受冰川范围大小的控制。峡谷风，这是受地形控制的风，也是上坡风与下坡风的混合风，主要出现在斜坡表面有缺口的半封闭式山谷附近。它也受日照温差的控制，即中午多为上谷风，入夜转为下谷风，而且山谷风往往会出现极强阵风的状态。旋风，这也是山区常见的风，每当地面有显著变化而四周的风很强时，就会产生旋风。在大多数情况下，旋风具有瞬时特征且多形成在北风坡。降水，山区存在着大量的上升气流，它使得空气不断的冷却，所以降水量通常随高度的增加而增加。在潮湿的热带地区，山区降水量增加得特别明显。而大量降雨所产生的山洪则是对山区旅行者的最大威胁。山区最常见的是雾，它实际上是接触地表的云，有时山谷里全天都可能是雾气茫茫的。闪电，登山运动员、徒步旅行者、野营人员都特别容易受到山区闪电的袭击。在崎岖的山地地形所产生的上升风使得那里雷暴更加猛烈、更加频繁。温度，温度对于山地旅行者来说是十分重要的。在山区，温度随高度而降低，这种变化在夏季约为冬季的两倍。山峰上的相对湿度比山谷里高得多，在这种情况下，大多数衣服是不良绝缘体，所以，在冬季要使身体温暖、在夏季保持凉爽都是不易的。一般来讲，高度每上升300米，温度平均下降1。2度，这可供山地旅行者参考。 二、天象策略雷暴雷暴最初通常是由小块积云开始的，然后迅速发展，经过浓积云发展时期并进入成熟的积雨云阶段，它是一种猛烈的、恶劣而急剧变化的天气。 野外活动人员应注意以下几点： 　1、当积雨云开始堆积并且便黑时就有可能发生雷暴。 　2、雷暴通常持续时间很短，要保持镇静，不要害怕，留在可躲避的地方。闪电的危险性在于击穿物体和人体，引起火灾，以及所产生的雷声震破人的耳膜。 所以，应该记住： 1、汽车往往是极好的避雷设施，可以在闪电时躲在汽车里。 2、最好的防护场所就是洞穴、沟渠、峡谷或高大树丛下面的林间空地。 3、如果在露天下，应蹲在离开孤立大树的高度的两倍距离之处。 4、当你感觉到电荷时，即头发竖起或皮肤颤动时，那很可能就是受到电击，要立即倒在地上，施以自我保护。 5、如果在孤立的凸出物附近躲避，则该凸出物的顶部至少应高出自己的头部15--20米。 6、离开垂直的墙壁或悬崖，应避开裸露的山峰和山脊以及平坦的开阔地形。 7、避开地裂缝、成片地衣以及悬空岩石。 8、万不得以，可以坐在散乱的石块中间。 9、在地势险要处要用绳子把自己拴住。 10、如果进洞避雷，应离开所有垂直岩壁3米以外以免岩壁导电伤人。山洪大雨时，由于降水很急，使得地表来不及吸收雨水，动土与岩石也难以阻止雨水下泄，这些会加剧山洪的威胁。所以当雷暴活动加剧时，要避开最易聚水的长沟或河床以下的平坦延伸地带。离开易受洪水淹没的地区，必要时应弃装向较高地带转移，同时注意不要试图徒步涉过已达膝盖的溪流。天气条件能使体温升高或降低而影响人的健康。影响最大的三个天气因素是温度、风速和相对湿度。在寒冷的条件下，温度的影响和风的影响是分不开的，两者往往同时使人失去热量，而且湿透的衣服保温值会下降90%。所以，要在寒冷的环境里生存下来的简而易行的办法就是保持适当的运动而又不出汗。在炎热而潮湿的环境中，人会发生疲劳、头痛、食欲减退、失眠、严重脱水以及全身乏力、热痉挛等现象，应注意避开在这种气候条件下的野外活动。 三、天象一般规律A、天气变好的征兆 1、白天时，谷风一般自下而上吹，在夜间则正好相反，一般从峰顶吹向山谷下方。 2、白天(特别是早上)可见山口一朵朵的云团逐渐分化为雾气，并逐渐消散。 3、傍晚日落时，在西方山谷上空出现一片片橙色或玫瑰色晚霞(火烧云)。 4、傍晚时山下有雾，而且天气较凉(入夜寒)，说明第二天天气可能较好。 5、清晨草地见有露水和霜冻。 6、星光稳定，很少闪烁。 B、天气变坏的征兆 1、白天，谷风从山顶吹向山谷，夜间从山谷吹向山顶。 2、早晨出现绢云，而后黑云增多，并徐徐下沉。 3、云团行走很快，并有增多的趋势，这可能是暴风雨的前兆。 4、风向突然变化，并越来越大，同时还伴有乌云吹来。 5、在干热或雾气弥漫过后，突然能见度转好。 6、清晨雾满山谷，至晚仍不消散。 7、白天太阳周围出现大晕圈，夜间月亮周围出现小晕圈，这是大风的征兆。 8、在黎明前星光闪烁不定。 9、傍晚气温增高，夜间很暖、闷热。 10、半山谷的云雾上升，可能是暴风雨将来的征兆。

古人总说,夜观星象,可知天下大事,是真的吗?

这个是天人感应学说吧。其实这个并不准确。所谓看星象知大事，指的是自然的变化，还有地球的变化。如风雨雷电，地震等等现象。

古人常说夜观“天象”,这“天象”到底是什么?

古人所说的夜观天象，其实就是在观察天上的天体星宿、星座和云层的变化。古人通过观察天上星体的变化就能预知即将发生的事情，当然不是谁都能观察处星体变化的，必须是有这方面知识的天文家才能看得出来。在古代，天文学和宗教里涉及到的有关占卜、预测、星座方面的古老文化还没有彻底分离开。人们观察天象是的目的是想通过星体运转变化来预测即将发生的事。比如一个朝代的兴亡、天灾人害、粮食收成等有关国运的事件。历朝历代还专门为此设立一个职位，从事这个职位的官员是很被重视的。比如清朝的钦天监，前朝的太史令都是指那些从事于观察天象的官职。到了现代才真正把天文学归纳为科学的范畴，天文学探测星体和宇宙奥秘的目的，是要探索地球之外的其他星系和未知领域，跟古人的预测目的有本质区别。在古代天文学是一个非常庞大的学科，它里面涵盖的知识很广。光星宿就分为三垣和二十八宿，三垣指的是紫微星、太微星和天市垣。古人把紫微星象征为帝王星，如果紫微星明亮代表这个朝代昌盛，如果紫微星变得暗淡，代表这个朝代即将没落。28星宿主要指的是青龙、白虎、朱雀、玄武各七宿、方向分别为东西南北。哪个方向的星宿有问题，就代表哪个方向即将发生灾害。此外还会观察天上的云层和风雨的变化，预测有没有暴风骤雨出现。在预测的时候，要结合阴阳八卦和五行一起来判断，这需要判断者有非常丰富的经验和知识基础，此外还要掌握数学和气候学。能从事这方面工作的人可不是只会占卜算命，他们知识渊博，涉猎极广，他们本身的能力不亚于任何一位官员。

古人经常夜观天象来判断凶吉,古人夜观天象的能力到底有多厉害?_百度知 ...

古代的夜观天象更多的是指天文上的一些观测，实际上是长期积累下来，比如说星座的移动，它跟季节的变化相关，比如说像北斗斗柄的指向，指向西的时候就是秋天了，指向东是春天。它也应该是长期的观测的结果，是有科学性的。

但是我们经常可以从文学作品听到比如说夜观天象，在三国里头也可以看见，就是说司马懿夜观天象说有颗星暗了，说诸葛亮已经不在人世了，还有一些借看星象，说改朝换代，这是统治者为他服务的一种说法。在中国古代，许多著名的军事家都会通过观天象预测天下大事的变动，享有盛名的如汉朝的张良，三国的诸葛亮和明朝的刘基等。

历史上中外都出现过许多著名的预言家，留下许多有名的预言书，如李淳风和袁天罡的《推背图》，的《烧饼歌》和法国人诺查丹马斯的《诸世纪》等，都对他们身后所出现的大事作了非常准确的预测，他们大多精通星象学，有些就是通过观测天象而做出预言，说明通过天象观测和解读的确能预知人间的变化，也说明古人在对天象的解释上确有独到之处。

星象学在中国已有至少几千年的历史，其实真实的历史可能更为遥远。从本质上来看，它和“太极”，“河图”，“洛书”，“周易”，“八卦”等都是来源于史前文明。古人认为“天人感应”，“天人合一”，从天象的变化可以推知人类将要发生的事情。人顺天而行，“天”就现吉象，人间必会五谷丰登、风调雨顺、国泰民安。人若是逆天而为、干了坏事，“天”就降凶兆，人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱等。所以古人很重视对天象的观测。

“昨夜老夫夜观天象…”完整版是什么啊?

昨夜，老夫夜观天象，发现天象异动。新帝王星已出现，隋朝将有一场浩劫，望好自为之。