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天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。这是个易经卦,履:履虎尾,不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。履卦,阐释实践理想,履行责任的原则,以“履虎尾”象征,充满危机感,不可不戒惧。应以柔顺和悦中庸的态度,小心翼翼去践履。应当坚定平素的志向,不被世俗诱惑,独立特行;又要能心胸坦荡,择善固执,甘于寂寞。应知量力守分,不可逞强冒进。应戒慎恐惧,要能把握以柔制刚的法则,不可一意孤行,刚愎自用。并应一本初衷,贯彻到底,不可妥协,结果要求尽善尽美,稍有瑕疵,前功尽弃。
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吉凶宫位:中签丑宫 直言说话君须记,莫在他乡求别艺;切须守己旧生涯,除此其余都不利。 观音灵签:诗意 此卦守旧待时之象。凡事守旧则吉也。 观音灵签:解曰 得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。 观音灵签:仙机 家宅→平常自身→不利求财→吉交易→成婚姻→阻六甲→惊行人→迟田蚕→五分六畜→损寻人→见公讼→亏移徙→守旧失物→凶疾病→欠安山坟→宜改 观音灵签58:整体解译 第一句:忠告当记取 第二句:原地求发展 本签精髓 安守则吉,外求则凶。忠告当记,馀皆不是。 凡事做事 此签重点在于,凡各种谋求,当以务实为重,不要被虚荣所迷惑。当听话时,当吸取忠告,莫因忠言逆耳而排斥,莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上,莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋,以脚踏实地的精神而经营人生,则能有益。 爱情婚姻 若欲求佳偶,选择忠实型,莫求虚荣者,此乃是忠告。 若欲求良配,莫看名禄财,当取德义仁,此乃是箴言。 若欲追心仪,或欲入礼堂,决定之评分,但以此为准。 爱情若分手,挽回是与否,仍看此准则,劝君莫忘怀。 工作求职创业事业 工作在哪里,就在己乡邦,不必向远地,安守则吉祥。 事业问前程,忠告当记取,经言当应用,此即经营宝。 考试竞赛升迁竞选 竞试欲得彰,经验当记取,忠告要能听,竞试即有利。 升官有无份,此时当安守,与人力与争,此乃不智举。 投资理财 投资求财利,若能守箴言,谨慎以应对,则能有获益。 经商生意 经商求生意,谨守己本份,做事有公义,获利即加级。 房地交易 买卖当注意,市场有诡异,遵守交易则,成功又获利。 治病健康 有病如何治,好话当听取,忠言当感激,此即治病丸。 转换变更 事不畅求变,转变不必急,原地好发展,忠言能转机。 求孕求子 怀孕当护身,安守于宅居,心情当安逸,此能护胎体。 官司诉讼 诉讼之结局,结果终不利,只因违情理,劝君记教训。 寻人寻物 失物可否回,此物已经损,遵守看物则,以免又覆辙。 远行出国 欲求出国去,此去恐不吉,原地可发挥,何必远地移。 观音灵签58:典故 文王问卜。周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于_里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于_里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)周姓的来历
周氏的起源 周姓是一个历史悠久,姓源复杂的姓氏,历史可以上溯至远古黄帝时代。周姓源于姬姓,是黄帝的后裔。 周氏来源较多,有以下几种: 一是出自姬姓,用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公□父(即周太王)为狄所逼,率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,从此称为周族。古公的曾孙姬发,继承其父姬昌的遗志,联合诸侯,攻灭商朝,建立周朝。平王以后,传至第24王周赧王时,于公元前256年被秦国灭掉,以赧王为首的王族,都被废为庶人百姓,迁到今河南临汝县西北。当地人称其为周家,于是他们就以"周"作为自己的姓氏。 二是周平王有个儿子叫姬烈,被另封于汝南(今属河南),被当地人称为周家,后来演化成周氏。 三是东周庄王时,周公姬旦的后代周公黑肩企图杀死庄王而改立王子克,事泄被杀,其后代亦称周氏,这也是出自姬姓之周。 四是由姬氏改的周氏。唐先天年间,唐玄宗名叫李隆基,为了避讳,把姬氏改为周氏。 五是鲜卑族复姓中有贺鲁氏,后改为周氏。 周姓还有一支是少数民族改姓,北魏时魏献帝的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑姓为汉姓周氏。 周氏除上述来源外,北周、唐、后梁时又有因改姓、赐姓而姓成的,还有冒为王姓而成的周氏。 周姓的祖根在河南,早期主要在河南繁衍发展。 从东汉末年到晋代,都有中原周氏南迁的记载。唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行人员中有周姓将校。从清朝康乾年间始,闽、粤周氏陆续有人移居,后又有不少人到海外定居。 “周姓是一个源远流长的世家。最早源于古代的姬姓,这是炎帝和周人祖先后稷的姓,在中国算是最古老的姓氏了,周时迁至河南汝南。”(摘自河南人民出版社出版的由范志亭著的《鲁迅与许广平》一书的第4页)。“从黄帝直到周武王建立周朝,周姓有一个传说中的世家。经过西周一朝的发展,至周平王东迁,其次子烈封于汝坟(在今河南叶县东北),成为周姓人所尊奉的周姓始祖。周平王东迁洛邑(在洛阳)之后,其中的一个儿子姬烈被封在汝坟,经过十九传,至姬邕时东周被秦所灭。虽然封国已不存在,可是源自周朝血脉世代食周爵禄俸的姬邕家族却在习惯上仍被人称作‘周家’,姬邕索姓也以‘周’为姓,以示纪念,以示不忘本,并代代相传。邕生秀,秀生仁。这时已到了西汉时代,汉初统治者为了笼络民心,特地封周仁为汝坟侯,赐号正公,绍续周室香火,周汝坟地势卑湿,遂徙地于汝南郡,这支周姓在当地生息繁衍,形成汉唐时期著名的汝南周氏(以上摘自东方出版社出版的由王大良、李琼英著的《中国姓氏通史.周姓》”。 随着后来天灾人祸等各种原因造成的人口大迁徙,汝南周氏不断向四周辐射扩散,其后的陈留、临川、寻阳、庐江、泰山、淮南、永安、河内、临汝、华阴、河东等周氏郡望,都与它有深厚的渊源。它被视为今天周姓的主要来源。 在《百家姓》里,周姓居第五位。按现在人口统计,周姓为中国第九大姓。周姓也是中国最古老的姓氏之一,有很多姓氏甚至都是从周姓发源的。相传周人的祖先后稷本来居住在邰(今陕西武功县西南),夏末时公刘又迁往幽地居住。商朝后期,游牧民族戎和狄族不断侵袭周人,使得从事农业为生的周人无法安居。这时古公亶父率领族人迁往周原(今陕西渭河平原一带),开荒耕种,兴建宗庙和宫殿,还修了坚固的城墙,从此称周族。古公的曾孙周武王建立周朝,立国约800年。公元前256年,秦国灭掉东周,将周赧王废为庶人,迁到惮孤(今河南临汝县西北)。当地百姓谓赧王是周家后代,称为周氏,史称正宗。春秋时,周公旦的后代周公黑肩在周朝执政,他企图杀死周庄王,改立王子克,因事泄被杀,他的后代也称周氏;改姓周的姓氏有北魏时鲜卑皇族普乃氏、代北地区贺鲁氏、北周普屯氏等。此外唐代避唐玄宗名讳,姬姓朝臣也改姓周,五代时后梁赐氵内姓周。据考,周姓有声望的世家大族居汝南郡(今河南汝南县东南60里)。 周姓家族专用楹联 周姓家族常以下面4位族中名人嵌作楹联,以事彰扬。门前挂这样的楹联,主人定姓周。 岐阳启姓,濂水分源(周敦颐)。 风高细柳(周亚夫),将军声断蓝田(周鲂)。 旌赐素丝(周举),谏议名高琐闼(周昌)。 周姓家族名人之最 新中国的第一任总理是周恩来。周恩来祖籍浙江绍兴,1898年出生于江苏淮安。少年时代在天津南开中学求学,积极参加学生运动。1922年加入中国。1927年参加组织了“八一”南昌起义。抗日战争期间,任中共中央代表,长期驻在国民党所在地,进行统一战线的工作。新中国成立后,任总理兼外交部长。1976年1月8日因病在北京逝世,终年78岁。 宋明理学的开山之祖为周敦颐原名敦实,字茂叔。道州营道(今湖南道县)人。他继承《易传》和部分道家思想,提出了一个系统的宇宙构成论。他的学说对以后理学的发展很有影响。 脊梁骨最硬的中国人是鲁迅。鲁迅本姓周,原名樟寿,后取名树人,字豫才,鲁迅是笔名。浙江绍兴人,出身于没落的封建士大夫家庭。早年时留学日本,回国后一方面从事教育工作,一方面研究古典文学和进行文学创作。他不顾国民党反动派的迫害,写了大量战斗的论文,揭露时局的黑暗,毛泽东称鲁迅的骨头是最硬的。 浪子回头的第一名人是周处。周处是西晋义兴阳羡(今江苏宜兴)人。年轻时横行乡里,是有名的浪子,当地父老把他和水中蛟龙、山中老虎合称为“三害”。后来周处发愤改过,他入水斩蛟龙,进山射杀老虎,为民除害,官至御史中丞,弹劾不避权贵,成为浪子回头的第一名人。 周姓名人中寿命最长的是周建人。他生于1888年,卒于1984年,享年96岁。周建人是著名生物学家、教育家。浙江绍兴人,鲁迅的三弟。新中国成立后,历任高教部副部长、浙江省省长等职。 成名最早的周姓名人是周信芳。周信芳是现代著名京剧艺术家,名士楚,艺名麒麟童,浙江慈溪县人,出身于艺人家庭。他7岁学戏,并以七龄童的艺名登台演出。他在艺术上勇于创新,形成自己的艺术风格,影响很广,世称“麒派” 最杰出的周姓将领是周瑜。周瑜,字公瑾,庐江舒(今安徽舒城)人,出身士族。少年时与孙策为好友,后跟随孙策,为建威中郎将,人称“周郎”。协助孙策在江东创立孙氏政权。208年,曹操率兵数十万南下,试图灭吴,周瑜与鲁肃联合刘备大破曹兵于赤壁(今湖北蒲圻西北)。 最为人不耻的周姓汉奸是周佛海。周佛海是湖南沅陵人,留学日本。曾任国民党中央党部宣传部部长等职。抗日战争爆发后,随汪精卫投敌,历任汪伪的警察部长、行政院副院长和上海市长等职。依仗日本帝国主义,横征暴敛,并积极扩建特务武装,进行“清乡”,残酷镇压人民的抗日斗争。抗战胜利后被捕,1948年死于狱中。 我国近代最早为革命牺牲的著名女子是周福贞。她是湖南自立会会长伍德润之妻,长沙人。1900年,伍德润参加唐才常在武汉组织的自立军起义,周福贞积极做联络工作。起义失败后,与丈夫匿居上海。后被叛徒出卖入狱,1904年她在狱中饮 鸩殉国。 周姓是我国最古老的姓氏之一。相传周人的祖先本来居住在邰(今陕西武沙县西南)。到商朝后期,游牧民族不断侵袭周人,使得从事农业为生的周人无法安居。于是古公亶父率领族人迁往周原(今陕西渭河平原一带),开荒耕种,兴建宗庙和宫殿,还修了坚固的城墙,从此称周族。公元前256年,秦国灭掉东周,将周赧王废为庶人。当地百姓认为赧王是周家后代,因此称为周氏。另外,还有一些改姓周的,如北魏时鲜卑皇族普乃氏、代北地区贺鲁氏、北周普屯氏等。据赣南历代府县志记载,周姓从唐朝起历次大南迁都有移居赣南的。 在当今中国姓氏排行榜上,周姓位列第九。 周姓初源,历史多记载,可追溯至曾立朝874年之久的周朝王族。周朝王室本姓姬,公元前256年,秦灭周,将汝坟划归汝南郡。食采邑于汝坟的周平王后裔姬邕改姓周以纪念祖上功德。周赧王姬延的后代,亡国后人称“周家”,也改了周姓。周于是成为汝南的大姓。 唐玄宗李隆基时,为避“基”讳,诏令全国姬姓改周,这是周姓的一大来源。 此外,少数民族及汉族外姓改姓为周,也是周姓的来历。如李隆基时为避讳改姓的还有暨姓,亦是改为周姓;北魏时鲜卑贺鲁氏、普氏,元时蒙古喜同、术忽等,亦改为周姓。 源自周室王族,当然不比寻常。由于历代分封、迁移,周姓人遍布天下,其中又以汝南为首。周氏播迁,概言之是由西而东、自北向南,正是“孔雀东南飞”。后来又从福建、广东迁入。 一、周门多雅士 或许是因为出自周室,历史悠久而门庭高贵,更有推演八卦的周文王、制礼作乐的周公旦为其楷模,周姓一门,历多雅士。连以军功名垂史册的周瑜,也是翩翩一儒将,羽扇纶巾数风流。所以就更不用说北宋时词章雅致的周邦彦、理学宗师周敦颐了。汉初有汾阴侯周昌,耿直敢谏,曾当面说高祖是桀纣之君;东汉时有精熟圣贤书经、恪守礼道的周燮,又有至死要在棺内放一本《尧典》的周磐,还有名臣周举,曾巧废禁火寒食一个月的规定,让百姓得以饱暖;三国蜀汉周群精于天文历法,周循精于《易经》;唐有名画家周,五代有画家周文矩;宋有名臣周必大,官拜右丞相,诗文俱佳;明有画家周之冕、周臣,工艺家周翥,篆刻名家周亮工;清有词人周之琦,围棋国手周小松,象棋名士周廷梅;现当代有“马路天使”、著名演员周璇,经史学家周予同,著名小说家周立波和鲁迅、周作人、周建人三兄弟。 二、周姓名人 1.赤壁之战的主帅周瑜 “遥想公瑾当年,小乔初嫁了。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”赤壁之战,一把大火烧得曹操仓皇南顾,周瑜的战功已是尽人皆知。而在苏轼的盛赞中,这位风流俊雅的儒将得娶小乔,竟也是可与赤壁战绩相提并论的美谈。确实,周瑜与孙策少时为挚友,长时帮助孙策立足江东,二人又分别娶得吴地双姝小乔、大乔。诸葛亮曾骗周瑜说曹操兴建铜雀宫是为了破东吴收二乔之用,以激起周瑜的斗志。唐人杜牧有诗“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,足见二乔艳名之盛。 赤壁战时,曹操兵船横结,势大难敌。黄盖献策用火攻,正合周瑜之意,于是黄盖甘行苦肉计,诈降曹操。次日,周瑜升帐点兵,黄盖故意出言顶撞,说道若抵不过一月,便该顺应天意投降。 瑜故作狂怒,欲杀之,在诸将苦劝之下改打五十脊杖,瑜犹自骂不绝口,说:“先留下五十杖不打,今后若有再犯,定斩不饶!”经过一番巧妙安排,黄盖诈降成功,火烧曹营。这就是“周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨”。周瑜并非只通武略,他还精音律。当时有“曲有误,周郎顾”之语。只恨天妒英才,周瑜寿仅36岁。 2.风流词人周邦彦 北宋词人周邦彦精通音律,曾自创不少词调。其作品格律谨严、典丽精雅。“水面清圆,一一风荷举”句极得王国维赞赏。 周邦彦任开封府监税时,一次去汴京名妓李师师家,恰逢徽宗至,急藏床下,后写成《少年游》一词,记夜间所闻。徽宗听李师师唱起,问知是周邦彦所作,大怒,责蔡京惩治周邦彦不课税之罪。查问之下,周课缴税收却是最多的,但“上意如此”,他还是以职事废弛罪被逐。 一二日后徽宗又至李师师处,却知她去送别周监税,归来垂泪锁眉。徽宗怒问周邦彦是否有新作,师师唱起《兰陵王·柳》,徽宗大喜,复召周邦彦为大晟乐正(音乐职司)。佛祖灵签第三十六签详解 文王遇凤鸣
灵签一直以来都是让人比较争议的问题,因为很多人觉得这些东西是江湖术士用来忽悠人的,因此不怎么待见。但也有不少人会比较喜欢,毕竟觉得多少都还是有可信度的。那么佛祖灵签第三十六签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。 佛祖灵签第三十六签:文王遇凤鸣 上上签 佛祖灵签:签诗 八仙同宴会,五马入门来;凤舞天地坠,金盘捧玉杯。 佛祖灵签:解签 如鱼化龙,凿石见金之兆。生肖:【鸡】 佛祖灵签:家宅 瑞气迎祥百事新,贵人相逢便相亲,秋冬小有淹留阻,春夏人财事事亨,《吉宅人口之卦可得喜气临门,但签文有淹留两字,恐防夏月涉财是埕口秽气不净,宜经常修理清洁水道流通,居住财丁兴旺》 佛祖灵签:岁君 鱼翻浪跳当三月,此身方起化为龙,他时得位方为吉,百事无忧方变新。 佛祖灵签:生意 春夏财利小小来,逢上阳月路宏开,秋冬时节物涨价,生意经营得厚财,《生意可得厚财,但恐上春阻隔少利,宜刻苦经营五,九,十一月有贵人,生意兴隆》 佛祖灵签:谋望 先时一段报君知,秋后经营遂意时,若遇三阳开泰日,即知名利两相宜,《谋事可成但防初时有阻隔,交秋冬有贵人扶助,所谋各事定能成功》 佛祖灵签:婚姻 天配良缘合两头,那堪相合更相谋,水清看见鱼游戏,好把丝纶下钓钩,《天配良缘水清鱼戏,情意相投,婚姻定可成功勿误时机》 佛祖灵签:出外 一事身体虽平安但有阻隔,可是应有胆智敢于前往,有贵人应心得想。 佛祖灵签:开铺 之卦如鱼如龙之兆,春夏磨苦小利新开铺定有小阻,但要有胆智经营,秋冬月可得大财利。 佛祖灵签:合伙 之卦如鱼化龙之兆,合之可成伙计宜同心同德,刻苦经营有贵人扶助,秋后有厚财利可也。 佛祖灵签:求财 正财春夏秋小利,十月超至明年三阳日大吉利。伏羲创造八卦是指哪些?
伏羲所造八卦是指:乾、坤、坎、离、震、艮(gèn)、巽(xùn)。其中乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。
六十四卦排次序的秘密
六十四卦是6根爻,确切地说是二根爻的6次方。六十四卦的次序就是宇宙万事万物周期老子解开了一半的秘密,整个六十四卦两两分组,分成了三十二组,组内后卦是前卦的反卦(颠倒),若不能颠倒,就反向变化(就是阳爻变阴爻,或阴爻变阳爻)。 《周易》中易有两种解释,1、“易”通蜴,即变化,故《易经》为变化的经典。 2、古“易”为上日下月的写法,日为太阳,月为太阴,故《易经》为阴阳的变化。 3、“周”可解释为周朝,周文意思,是指万事万物变化的周期。 反者,道之动。------老子。道是天道、自然之道、天地之道、万物之道。 秘密就是:万事万物要反向的动。但组和组之间的秘密无法解开。 后加上文字的解释,就解开了,孔子的《易传》里《序卦传》就是解释次序的。 独立而不改,周行而不殆-----老子。 后人将六十四卦分成上经和下经两部分(30+34) 上经:乾卦坤卦开始,坎卦离卦结束,偏于讲天道,兼讲人道 下经:咸卦恒卦开始,最后既济未济结束,偏于讲人道,兼讲天道。 易经最大的特点就是天人合一 六十四卦排列次序的秘密:宇宙万事万物周期变化的大规律。 次序中的每一个卦代表整个运行周期当中,你的一个时空点,找到你的时空点跟自己现在所处的、所面对的场景来做一下对比,更好的面对当下。