太岁加临是什么意思,太岁化解法

内容提要：

在地理学中什么叫太岁凶星临坐
算命说的太岁指的是什么啊?
岁运并临的吉凶怎样判断化解方法是什么意思
太岁是什么?
属相与值年太岁相临什么意思,急求2013年犯太岁的属相!!!
岂知太岁又临身什么意思?

在地理学中什么叫太岁凶星临坐

算命说的太岁指的是什么啊?

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土。 2006年有四个生肖犯太岁：狗——犯刑龙——犯冲羊——犯破鸡——犯害「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。「破」：有损坏、破裂之意。「害」：有不和、不合之意。太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出真正的灵验神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的法师写出来的太岁符，其功效都有所不同。如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！附：符的起源符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。符的类别用途符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。太岁典故太岁头上动土俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」太岁已被列入国家祀典元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」太岁之神古代的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之长子名�郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，�郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。太岁部下众神名讳：日游神温良夜游神乔坤增福神韩毒龙损福神恶虎显道神方弼开路神方相值年神李丙值月神黄乙值日神周豋值时神刘洪所谓值年、值月、值日、值时，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临。附： 2005年有四个生肖犯太岁—— 鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势，看出太岁的破坏威力

岁运并临的吉凶怎样判断化解方法是什么意思

“岁运并临”在风水学上是指极凶状态的流年与大运干支完全相同的情形。很多初学命理的人，虽会排八字，但是不懂其中道理，所以总会在这一年内惶恐不安。那么岁运并临到底是什么意思，怎么判断吉凶，如何才能化解岁运并临。就让我们通过八字格局来了解一下。岁运并临是什么意思岁者，指的是太岁流年；运者，所经大运也。所谓“岁运并临”，就是在人的命局中，其所行大运干支与流年干支相遇相同，为同一五行之时，如己丑大运又碰上己丑流年，其年就叫做岁运并临。命理中的岁运并临，很多人都会遇上，还有的人一生能遇到两三次。每逢岁运并临，一般都要给人带来至深的影响，应吉应凶十分明显，总会有大事发生。原由为何？只因岁运并临之时，相同干支的力量增大，必会打破原命局的结构平衡，从而产生一系列的连锁反应，反应到现实生活中则是喜乐灾祸的表现。岁运并临的吉凶怎样判断运并临多为凶象从实践来看，岁运并临为应验凶的方面多一些。表现为某一种五行力量旺上加旺，势必克制或耗泄其它五行，使命局严重的偏枯与五行力量分布不平衡。若岁运并临的所旺之五行冲到八字命主的根或是虽然为命主的印星，为命主的喜用神，但是帮助日主太过，会造成木旺子缩，使命主反而应验凶的一方面。岁运并临应吉之时岁月并临除了应验凶的一面，也有命主因岁月并临而应吉，例如，某一八字水为用神，大家急需增加水的力量，这时恰好行走癸亥大运和癸亥流年，由于大运和流年走水旺之势，恰好弥补了八字中水弱的不足，使命局形成了新的平衡与稳定，这时的八字中岁运并临便表现为吉祥。吉、凶之象应验在自己或亲人身上如遇岁运并临为凶，不一定就会表现在命主本人身上，也有可能表现在与命主有关连的人身上。具体要看八字中哪一个十神受伤，同时没有其它五行解救，并且是连根除掉的情况。岁运并临化解方法放生一般是放灵物，如乌龟、海龟类。多数放生海龟或河龟效果比较明显，在立春前夕，可以到市场上买一龟，在家养七日，第八天早晨去放生，注意，海龟要放在海里，河龟要放在淡水处，或者放到寺庙的养生池里。也即需要在放生地点的选择上，尽可能保证放生生命的存活，应考察放生鱼种、龟类对放生水域的适应性、考察放生地点是否有大规模捕捞等。另外，不应放生可能对生态环境造成破坏的外来入侵物种，如巴西龟等，可选择一些本土鱼种、龟类等。到道教求平安符。这一般是在正月里到寺庙里，求平安符、免祸符之类，但注意，现在某些寺庙受到利益驱使，商业气息很浓，这样的寺庙求也不灵，要到真正修心养性的寺庙中求取，方能灵验。