命中带什么适合修道,什么命格适合修行

命中带华盖是什么意思

华盖 寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑. 查法: 以年支或日支为主, 凡四柱中所见者为有华盖星. 华盖星, 其形如宝盖之状, 此星主孤独, 有官有印者, 遇之为翰苑之尊, 华盖逢空, 宜为僧道, 女人命犯华盖, 则与僧道同流, 故曰情通僧道.三命通会云:\"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道.\" 命理新论曰:\"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了\". 壶中子说:\"华盖为艺术星\", 烛神经说:\"华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达.\" 三车一览说:\"华盖重重, 勤心学艺\", 又说:\"华盖乃聪明之士\". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术. 通明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈. 华盖是大帝头上的一颗星神, 有护帝显威之职, 故血气方刚, 气傲皇天, 性孤少情, 目中无人, 六亲不靠, 自主沉浮. 华盖又为艺术星, 遇之主人气度不凡,聪明好学, 喜美术书法, 绘画, 音乐, 见解超群, 才华非凡. 吉者高官贵人, 高僧明道, 技艺出众, 名播四海. 否则多为一般僧道, 浪迹江湖, 周游四方之士,或为孤寡之人. 命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命. 凡人逢华盖星死绝空破, 或者四柱组合不好, 最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门, 幼儿好养, 少病平安, 否则在二十四岁以前, 不是凶灾连连,便是灾殃不断, 还易得奇病, 如能过二十四岁, 有的终生不顺, 一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖, 皈依前不孝父母, 不爱学习, 好惹事生非, 有的是监狱常客,有的久病不起. 皈依拜师后, 各方面都成为新人, 有的考上大学, 成为有用之材.另一些不善劝的, 结果因伤致残, 有的命入黄泉.

命理对修道之人有作用嘛

有用的。有些人一生顺遂，而有些人一生坎坷，命不同。你该出世，你注定入不了世。

修行人掉出了八字命格

1、一般八字里说是僧道之命，出家，修行之命，是不是都是指命很贱啊命是自己的，自轻自贱就真的很贱，反之自重自爱则很高雅2、谁知道和尚命具体指什么你男友不是和尚命，和尚命是非常非常难找到女朋友的，而且本身有过出家志愿，而且有和尚命不代表就一定能够出家，还牵扯到很多其它的东西，所以没关系的，你只要好好的对待你男朋友，他如果想要信佛你也不要反对，只要真诚相待顺其自然，就没什么问题。至于算命什么的，正确的对待方法是：知道有这回事，但千万别太当回事，如果命运是定数，那知道了不如不知道，如果命运是变数，那知道了和不知道又没区别，你说对不？3、八字命理怎样的人会常见和尚道士对于和尚和道士，以往我们都是怀抱着敬重和信仰的心情看待的，但是这段时间却有着很多让人不敢恭维的事迹，导致了道士和尚在我们心中的形象一落千丈，但是，正如人有好坏一样，难免有一些道士和尚是混吃混喝的，但是相信还是有很多诚心向善的大师的。 人的一生中会遇见多少人，经历多少事?从出生开始，我们就在一条叫“人”的河流中穿行，那么多的人行色匆匆地来了又走，那么多的人在我们生命中打下深深浅浅的印记，那么多的经历又在时间的磨砺下浅淡乃至消隐。而有些人的经历，更是奇妙，那就是会遇见或者认识许多出家人，为什么会这样呢，是因为他们与生俱来就与和尚道士有缘吗?今天，就这个问题，我们从八字学的角度来探讨一番。 1、命带华盖的人 华盖星，寓意孤独之星，主聪明好学、清心寡欲，同时亦主与宗教有缘。众所周知，宗教历来讲究清静修行，这也是我国大多数寺庙都在高山野林中的原因之一。而命带华盖的人，往往自命清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习，因此，也容易对宗教有发自内心的向往，会有意地结识和尚与道士，或者无意之间，由于岁运的推动作用，拜出家人为师父。 如果自身的命格驿马四冲，再加上命带华盖星，这样与出家人结缘的机率就会更多。 2、驿马四冲的人 推算八字的运势是吉还是凶，相信每个师傅都有自己的心得，有用传统命格的;有用十神论命的;有用五行干支的;有用喜神论命的;也有专门用神煞来论命的。虽然每一个师傅都有自己的推算风格，但是只要能把运势的吉凶推算正确就可以了，毕竟算命是一门玄学，不是简单的1+1=2的固定数学模式。因此，我们不能随意判断或诋毁他人的推算方法。 而在八字传统学的角度上，星神煞一般都容易被忽略。其实，神煞在特定的岁运里面会对运势产生很大的作用，如：驿马星。驿马在古代是用来传递机关文书的交通工具，所以驿马通常代表动态行走，主四处奔走往来。而在八字学里面，命中带驿马的人，代表此人命中多走动，而驿马逢冲的人，往往最容易天南地北、五湖四海地跑来跑去。这样一来，在人生漫长的岁月中，认识和尚与道士的机会就大大增加了。 平时大家出门在外的时候，如有机缘见到大师，不妨与他们探讨一下自身的困惑，相信他们也是很愿意为你解疑答惑的。4、出家人是不是要有出家的

何谓道?修什么道?如何修?何谓修道人?修魔人?人为什么要修道?修了道会...

道是一种智慧，一种境界，修道是为了自己道的境界，生活当然会好，因为你已经不会被世间的七情八欲所困惑，阿弥陀佛

命带华盖是什么转世

华盖的前世：华盖在以前是古代君王出门时，张在头顶上、车上的华丽幡盖。是一种表示皇家尊严、身份的仪仗，还以此遮住君王的头，简有遮阳之效。华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，古代汉族星命家以三合低处为华盖。在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。华盖查法（以日支、年支起）寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。命入华盖特征：1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。2、命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。3、华盖的“艺术”，多是九流艺术，更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术，有一技之长，征验性最高的还是和神秘事物有关，学习算命术的人，生辰八字算命若有华盖的话，多少还有点这方面的灵性。4、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者生辰八字算命配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。5、“华盖逢空，偏宜僧道”，如果生辰八字算命的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的念头。6、经过总结，华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。7、生辰八字算命中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，往往抓不住机遇。8、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。9、生辰八字算命带华盖，又多食神、伤官、偏印，可能是医卜之人，或者作家之类。10、华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。诗曰： 戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春。华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论，文章医卜兼师术，九流僧道时日真。华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师，鬼少五行兼有气，不顶黄冠便著缁。又有如此解说人命带华盖， 必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。 如果华盖逢印绶而临旺相， 在官场一定有相当的地位， 如果华盖与空亡，或遭破坏， 则不免为僧道或孤或寡， 否则必过房入赘， 或挟一技而走江湖了"。壶中子云："华盖为艺术星"， 烛神经说："华盖为

这些吉神凶煞怎么理解

非横之祸。日德者：其福要多，忌刑冲破害、官星、财旺，加临会合、但空亡而忌魁罡；此数者，乃格之大忌也。大抵日德，主人性格慈善。 《魁罡》 戊戌日。庚辰日。庚戌日。壬辰日。 魁罡坐命：心性刚强，聪明果断，性不服输，临事果断。带双魁罡：秉权，好杀，具领导才能。魁罡：如日位加临者众，必是福。魁罡坐命：主性格聪明，文章振发，临事有断，惟是好杀。魁罡坐命：性严有操持，而为人聪敏。必须身旺，才能任其霸气。 魁罡日出生的命格，具有侵犯和攻击的特质，能任魁罡霸气者可以作威作福，不恰当者反遭飞来祸害。也就是八字身旺有天时地利人和则可以成就名利，八字身弱又不得天时地利人和者反被自作聪明或其霸气所害。 古人说魁罡入命的八字最好不要吃牛肉，并且适合修道养性以断其霸气伤人之性。 魁罡身弱的八字，凡事最好不要强出头，以免惹来不必要的飞来横祸。 《日贵》 丁酉日。丁亥日。癸卯日。癸巳日。 贵气聚於日，更有财官印食，相助贵气为福。分昼夜：日贵要癸卯丁亥，夜贵要癸巳丁酉；日夜不背方为得体。 日贵坐命：主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高，有慈祥恺悌之号，德行尊重之名。 《金神》 日时：乙丑。己巳。癸酉。 金神入格：四柱火局，运行火乡为金神。柱无木或见水者，不以金神论。金神入火乡：名气之格。金神者：乃破败之神，要制伏，入火乡为胜。如四柱中更带七杀阳刃，真贵人也。金神坐命：其人有刚断明敏之才，倔强不可驯伏之志。金神贵格：有刚断明敏之才，无刻剥欺瞒之心。金神带杀，身旺为奇；更行火地，名利当时。运行火乡，四柱有火局，便为贵命；惧水乡。 《丧门》 子日寅年。丑日卯年。寅日辰年。卯日巳年。辰日午年。巳日未年。 午日申年。未日酉年。申日戌年。酉日亥年。戌日子年。亥日丑年。 《吊客》 子日戌年。丑日亥年。寅日子年。卯日丑年。辰日寅年。巳日卯年。 午日辰年。未日巳年。申日午年。酉日未年。戌日申年。亥日酉年。 八字带有丧门、吊客的命格，先天不利六亲。年月柱带者，三十五岁前刑伤父母祖上。日时柱带者，三十五岁后不利六亲兄弟。 大运流年遇丧吊，须防孝服，或丧六亲。 丧吊煞，又称锁关煞，也叫做索命煞或讨命煞。古歌云∶『横关一煞知多少，岁月最怕命来伤。纵有吉星来照会，不遭刑戳也倾倒。』，由此而详其凶可知。尤其又有凶煞并临刑冲克害於岁运不利之地，凶祸必到。虽然很难提防，还是必须特别小心健康。 《勾　绞　煞》 子日见卯。丑日见辰。寅日见巳。卯日见午。辰日见未。巳日见申。 午日见酉。未日见戌。申日见亥。酉日见子。戌日见丑。亥日见寅。 勾者牵连之意，绞者羁绊一意。有如官兵捉强盗，不能脱逃。 勾绞煞，古人也称破煞，常听人说某人犯破格命，就是犯了勾绞煞的意思。命带勾绞的命，一生之中人际关系很不好，与人相处意见很难偕同，经常会有无礼相向的事情发生。勾绞犯命，对感情婚缘也非常不利，争吵、相害、怨恨等现象是常有的事。不只是八字本身带勾绞煞会如此，流年岁运碰到也一样会犯。 《返　吟　．　伏　吟》 年柱或日柱与大运、流年干支相同者，谓之返吟。 年柱或日柱与大运、流年天克地冲者，谓之伏吟。 返吟、伏吟不只是大运流年才会犯，八字本身四柱如果见到，也同样会犯。例如日柱是甲子，时柱是庚午，像这样八字就犯了所谓的『日时伏吟』。如果甲子日甲子时，则是『日时返吟』。 返吟、伏吟犯命，若又碰上岁运流年不利，将造成家运败坏，不但夫妻男女缘份动摇，事业钱财也严重出问题，同时健康方面也容易发生危机。 《太极贵人》 甲日见子。乙日见午。丙日见卯。丁日见酉。戊己日见土。 庚日见亥。辛日见寅。壬日见申。癸日见巳。 三命通会云：甲乙生人须同时见子午。丙丁生人须同时见卯酉。类推。 太极者，太初至极之谓。造物之所始，既生不灭，是谓太极。 命中带有太极贵人的八字，可以事职平顺亨通、福禄兼得，事情都能够逢凶化吉，一生多得贵人相助，晚年注定可以幸福安逸。太极贵人可以说是一颗非常珍贵的吉星。 《福星贵人》 甲日寅时。乙日丑时。丙日子时。丁日酉时。戊日申时。 己日未时。庚日午时。辛日巳时。壬日辰时。癸日卯时。 命中带有福星贵人的八字，不但遇事不为凶，更有逢凶化吉的福气，一生可以享受优游福禄。如果再有岁运流年的配合，可以肯定是一个福禄兴昌、荣华耀祖的命。纵然不得岁运的扶助，也可以享受平安快乐的生活。所以福星贵人是很高贵的吉星。 《天厨贵人》 甲日巳时。乙日午时。丙日巳时。丁日午时。戊日申时。 己日酉时。庚日亥时。辛日子时。壬日寅时。癸日卯时。 天厨乃食神建禄之宫，食神是人命福星，食神既能得禄，其福必厚，故谓之天厨。 天厨贵人入命，可以享降天之禄、得天赐之福，是一个得福又得禄的吉星。八字带有天厨贵人的命，一生大都能够平安吉顺，遇事可以逢凶化吉、福禄优游。 《学堂》 甲日亥月时。乙日午月时。丙日寅月时。丁日酉月时。戊日寅月时。 己日酉月时。庚日巳月时。辛日子月时。壬日申月时。癸日卯月时。 赋云∶聪明坐学堂。 学堂又称官贵学堂，八字带学堂的命格，大都诗书能读，有很好的记忆力，行为举止无形间给人一种高贵气质的感觉，很多高学历甚至达官显贵之人，八字都有学堂贵星的加临。八字如果见到文昌又有学堂，可以说是一个贵气十足的命格。而其中只要见到一位，一般都很能读书，一生当中也都能够逢凶化吉，增福添禄。 x　x　x　x　x 八字神煞是命运流程所出现之现象的解释，每一个神煞都有它特定的吉凶诠注。譬如说人命八字有桃花的出现，代表了这个人具备有强於一般人的社交能力，但是桃花的出现有绝对的好坏分别，如果成为命里忌神，对一生当中婚姻缘份的影响很大，严重的将造成非常可怕，甚至难以想像的悲惨后果。泓森命师为人论命多年经验，确实发觉命犯桃花并且桃花是命运忌神的人，的确躲不过命运定数的无情捉弄。这情形让人无能接受，却又不得不承认它存在的事实。所以八字里面带有不好的凶煞恶神，最好知命量力以期减轻凶神恶煞的为害，避免造成生命之中不能抹灭的伤痛。今生的定业是不可能改变的，但是岁运流程所发生的因缘业力可以透过正确的方法而得到相当程度的改善，这是事实证言。 坦白一下，我也不太懂，从网上down下来的，嘿~