梅花易数技法,梅花易数的民间高人

李计忠2023年生肖鸡运势,李计忠谈2023 年生肖

李计忠2023年生肖鸡运势

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！

《》是我国一部最古老而深邃的经典，是中国人文文化的基础，是五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。它是中国的，也是世界的，易学文化、易学智慧是全人类的精神财富。

第十期品学兼优的“中国易学家”包括：蔡清和、陈建设、李计忠、孙红、王宁雄、邹曜名、邱政、张丰、、韦炎兴。

“爱读、读好、善用”，正确的引导人们认识易学；正确的体现易学的现代实用价值；正确的弘扬祖国优秀传统易学文化。

创新、求真、科学、唯实、、进步，更好地传承中华智慧文明、弘扬易学文化！

​蔡清和，俗名：蔡廷学，1976年4月出生于齐国故都山东淄博。自幼跟随其祖父蔡兆洛学习奇门、斗数，经数年研究发明了三皇派斗数。

现为：大道清和医学技术院院长，江阴市中道文化传播有限公司，中国净明宗坛山东淄博分坛主任，中华道友会无锡分会会长；后被美国东方大学聘为国学教授，专业从教国学和文化课程；曾任：山东省淄博市协会理事，山东省淄博市张店区协会副会长；同时担任国内多家企业风水顾问和策划专家。

2000年蔡清和拜师山东崂山太清宫刘怀元门下，出家成为龙门金山派，法名：清和，系统的学习全真道场，内丹。

2004年在中国祖庭龙虎山嗣汉府正式接受正一道传度仪式成为正一道；师从嗣汉府张金涛，法名：罗学。更加深入学习风水、、道场，为一生从事事业奠定了良好的基础。

2010年蔡清和中华易学行业权威鉴定专家资格；

2023 年被伏羲易学研究院评为“寻龙堪舆名家”；

2023 年在中华传统文化普山被评为“中国百强易学名家”荣誉称号；

2023 年戊戌年正月十五，于祖庭龙虎山嗣汉府授拨职并由中国协会备案，成为正一派授职大，教职人员；

2023 年11月18日，作为特约访谈嘉宾应邀参加国学专题《名师有约》节目录制；

2023 年5月，被中国西部研究与发展促进会《中华崛起·人才强国》大型文献聘为高级顾问；

2023 年7月，被寻找《中国易学家》系列活动组委会赠予“中国易学家”称号；

2023 年8月，蔡清和荣获本年度全国第二届优秀道医评选活动更佳人气排行榜优秀“道医”称号；

2023 年9月，其事迹被收入大型典籍《走进国学经典人物》并聘为特约编委；

2023 年，在第二届中华文化与国学文化发展传承人–榜样的力量评选中荣获亚军荣誉。

蔡清和并且还作为传统文化杰出专家代表入驻中国影响力人物数据库。其有关事迹被《人才强国》、《决策中国》、凤凰 、中华 、卫视等媒体报道刊登。

多年来，蔡清和在弘扬文化的同时、始终如一以“服务、服务公众”为己任，充分体现了利人的理念，为事业的传承发展做出了应有的贡献。

​陈建设，男，丁巳年出生；毕业于某工程大学土木工程系，参加过某大学“防灾减灾工程”研修。目前于某央企设计院任职，防护高级工程师；厦门市地下工程专家库成员。专业从事工程设计，其个人设计作品“中国防空博览园”（时任长题词项目）获优秀设计一等奖，某市委党校迁建工程，获鲁班奖。

陈建设老师多年来追随李居明老师、王师军及多位高手学习；后正式拜师于全真龙门派碧洞宗21代玄裔传人至义（奇人三玄），赐名“理玄”；系统正规的学习玄学（五行术数、堪舆）、科仪，并跟师实践，系名门正派玄门。

陈建设老师一如既往的专研玄学、，擅长八字、风水、梅花易数。把八字用神与阳宅布局相结合，旺财、补禄、文昌运、丁、化解官非、祝由术等。其打破传统之迂腐，将八字密码与时间、空间结合，为现代实战派堪舆师。

陈建设老用五行术数为客户有效调整的有上海汤臣一品、杭州蓝色钱江、武林外滩、厦门西堤别墅、山庄、源昌宝墅湾的等。多次前往泰国苏梅岛、澳洲、墨尔本等地寻龙点穴，别墅风水布局，多次为商、大型企业环境规划布局；曾为某企业总部大楼环境布局（世界500强企业），为演员批八字、旺名气等，得到好评。通过福主八字与阳宅风水相结合布局，为多个家庭解决生育困惑，成功率达百分之八十以上。

陈建设老师主张严谨学习、实践传统玄学文化，他预言：在大数据时代，历史长河几千年总结的玄学规律的真伪，终将会得到验证。

玄学是中国传统文化的重要组成，易学的传播虽有断层，但一直保留下来，短短几年内经过不断确认，将会提高百姓的认可度及从业人员的自信心。

一直以来，陈建设老师对中华优秀传统文化有着深厚的兴趣和爱好，并为研究、弘扬、捍卫、传承中华优秀传统文化作出了极大贡献。经过多年的潜心研究及实践，不仅学术成就显著，在实践方面有着独到建树，得到专家及有关权威部门认可，被选入中国传统文化专业人才库“环境堪舆组”成员。

陈建设老师具有丰富的实践经验和大量的成功案例，是中华传统文化和建筑设计领域富有影响力的人物之一。

李计忠，祖籍安徽宿州，现居住海南省海口市。预测专家、风水专家、《一卦多断》创始人；中华传统文化优秀讲师；易合会首席副理事长，海口市乾易国学研究院院长，海口河洛紫竹文化传媒有限公司。

李计忠先生得名师嫡传，潜心研究易学，故能闻人之所未闻，修人之所未修，悟人之所未悟，而得人之所未得。通过精心研究和几十年的实战经验的积累，将各类术数秘笈融为一炉，集八卦、、四柱、手相、、风水等易学精粹于一身，又旁通奇门遁甲、大小六壬之术，更独掌108，自成体系，自成一派，开创了周易术数应用的新时代。

李计忠先生潜心学习易学，经过精心研究和几十年的实战经验的积累，首创了“一卦多断”技法，开启了易学新并轰动了易学界，无人不知，无人不晓。“一卦多断”技法不仅可以推断出算卦人所要问询的事情，还可以推断出算卦人过去的吉凶悔吝、流年运势、事业发展、健康状况、婚姻状况、家庭状况、宅吉凶等情况；不仅可以推测出存在的问题、产生问题的原因，还可以运用八卦化煞、解灾、调理、，常有神奇效果。

多年来，李计忠先生应邀为、上海、广州、深圳等二十六座城市的高端客户进行风水规划；为全国六十八家住宅园林小区，大中型酒店、宾馆、商场进行风水调理，取得了很好效果，得到了客户的高度肯定并成为风水业界的热门话题，造成了一股相当轰动的风水效应。

自2008年至今，李计忠先生先后接受环球时报、马来西亚光华日报、新海峡时报、上术家、中国广播电台等专访；2023年在海口电视台主讲的“生活求品质 家居有讲究”的节目，得到了当地观众的喜爱，收视率居高。李计忠先生还在新浪 、搜狐 、搜房 、电视台经济频道讲解“周易与家居文化”和“生肖运势”，均受到 友的热烈欢迎、并产生了极其强烈的反响，成为当今 上最为活跃、最能牵动人心的易学名师之一。

为了更广泛地弘传中华的传统文化，李计忠先生不仅连续撰写了三十几篇万字以上具有独到见解、足以振聋发聩的易学论文，还创建了“乾易 ”和“乾易国学 ”两个 、开通了新浪博客、搜狐博客、 易博客、号与“乾易国学研究院”微信 ，在 络上与国内外多家媒体连续互动，成为广大易学爱好者追踪的目标。

除此之外，自2001年至今，李计忠先生利用闲暇时间还将其所学所知写著成书40余部（ 一卦多断系列、风水系列、手系列），由滚石出版社和团结出版社先后在海内外出版发行，成为国内外更受欢迎的易学作家之一。其代表作有《周易一卦多断点窍》、《周易一卦多断精解》、《周易案例通解》《周易家居与环境》、《周易与家居环境调理》、《圆通达观》、《好山好水在中国》、《生态景观与建筑艺术》、《生活求品质 居家有讲究》、《周易相学入门》、《周易相学点窍》、《周易掌纹精解》、《宅兴厚居》、《一卦多断高级九步断法》等等。

这些著作以周易八卦为理论基础，结合现代现实情况进行创新，源于古法而不拘于古法；在学理分析上，由浅入深、层层剖析、循序渐进、通俗易懂，深受广大读者好评。特别是《周易一卦多断点窍》在、面世后，轰动了易学界，引发了一股学易热潮，并在东南亚广泛流传。

除了出书之外，李计忠先生每年还举办两期易学培训班，面向全国广收学员，传授多年来总结出来的经验，分享自己在易学上的成就，传授易学术数文化。让更多的人接触到了中国传统的民俗文化，为各路矢志弘易的易学人士提供一个学习和的。在数以万计的学生当中，不乏优秀易学人才，许多学生在易学领域已取得了很好成绩。

李计忠先生为易学的发展和运用树立了一个新的里程碑，是现代易坛最为耀眼的星曜，是潇洒于预测之一线的易学专家。

​孙红，库尔勒人，生于1967年，姓名学专家，职业风水师。

现任：长三角易盟常务副 ，中美传统文化促进会，美国风水协会顾问，中华周易协会高级风水师，中国教师级堪舆策划师、道医养生师，中国高级国学教育考评师，正一派。

孙红老师出生于易学世家，家中祖辈世代研究易学，为人指点迷津。自幼天资聪颖，受祖上易理文化熏陶，对易学文化产生了浓厚的兴趣，立志钻研易学文化。后来求师访道，不懈探求理论实践结合之道，多年来拜访各大学派名师，学习传统风水、周易和、道医养生、祝由术等。尤其擅长个人与企业起名、八字预测、风水布局等，因其精准预测，使得很多企业和个人受益，不少福主慕名而来。

孙红老师经常受邀参加国内外大型学术活动，于2023 年参加海峡两岸高峰与一百多位学者专家参与发表近七十篇论文，并与五十位撰写论文者进行重点报告，相互研究心得。

孙红老师一直以来广结，秉着：“研究、发展、弘扬易学文化”的精神，为有缘人士诚致耐心服务。不忘初心、务实求真，愿携手更多的志同者和有缘的易学工 ，团结一致共同帮助大众了解、学习、传承和热爱，让更多的人感受到中华优秀传统文化的魅力，同时成为一名国学文化的传播者！

王宁雄，汉族，中国江苏武进人，1951年出生，大学文化，地质工程师，原治金工业部黄金专家。受出生文化世家影响，自幼酷爱《》文化，随母学易。2023 年1月，被评为“当代国学文化杰出成就人物”，同年3月，应美国东方大学邀请担任“首席风水官”一职。

一九七九年开始对地质学与易学产生浓厚兴趣，并且在古代采矿技术中寻找到其理论指导依据 于的“自然”和五行学说，有众多相似相近处，从而激发他大胆的探索与尝试，用风水学观点引导探矿工程，历经数十年的研究，尝试了多次惨痛失败，终究摸索总结出一套成熟和理论，并获取了成就。

一九九六年在他潜心专研求学之路上有幸遇到学一南怀瑾先生的召见。赐号《果德》随师学，心传意授，潜心修。开悟升智，在红尘中悟道，醒悟宇宙自然与人类间的法则。从平衡、五行生克制化中寻找太极宏观与微观的运行规律。从现代科技已认知成果定律在《》智慧中找依据。运用已经掌握的现代科技知识重新认识世界，认识自然。走遍了高山峡谷大好河山，又走向世界洲一百二十余个。探索、调研、观察，求证宇宙星宿运行轨迹对地球不同方位自转周期变化和四季的影响，以及对地球环境，地下物理矿化构造成矿作用。在古代《》理中寻找最原始的智慧结晶。运用风水学在典籍中的描述推理，大胆尝试“天、地、人”三才贯通。金克木（化学五行）植被的生老病死演变，异变，常态表现形式中找出快速探矿（简称：风水探矿）取得了显著成效。著有《古典与现代地质》、《自然金的成矿条件与演变》、《从植生长信息中追寻地层矿化考证》、《汇达柠檬集团风水布局对决策总裁思维良性影响》等论文。

王宁雄老师在风水研究和服务上注重与现代科技环保理念相结合的方式。从人们对科技认知的层面，向人们解说风水调理的天地法则。与“地、火、风、水”配置谐调，舒适，吉祥。乃至整理出一个人与个人命理，企业五行所向最融合的环境。并用最简单，最通俗易懂的语言传授风水知识。并且从生命磁场、生物微波、阳光、雨露，教人们领略“天人合一”的现实意义。因此“福主”在理解自己的命理与顺应必要的环境后能充分配合。经过王老师调理后的民宅、办公室、企业、工厂、矿山都受益显著。王老师还坚持“”观察服务。经他调整的风水布局，需要改建重建的部分，他会严格把关“验收”，以此保证“风水效应”的能量发挥。

在王老师的《易缘堂》里收存例着经他调整后的“风水案列”和档案。每年末他都要普查一遍“福主”的运程动态和转换，一但发觉异常，他便立即主动追踪 ，防范于未然。

2023 年，现已70岁，到了古稀之龄的王老师依然不卸己任，精神饱满，热情洋溢，用自己多年风水知识累积和服务于个人和企业。为让更多的人了解和掌握运用国学传统文化的精髓，让文明永远传承。他与热爱易化的善友创办了《易缘堂》；通过此让更多人在此学习，弘扬传统文化；并且努力研究学习现代科普知识与古老《》智慧的共同点，清除愚昧，挖掘《》哲学思想的精髓。

邹曜名，学风水学院山分院院长，广州龙图腾文化传播有限公司能量风水师，学风水学院能量风水师《数字识人绝学》讲师等。

邹曜名老师出生于易学世家，从小耳闻目染自懂事起对命理、风水、等国学文化有了一定的启蒙认知，后来跟随外公看着他四处去帮人算命、看风水、调理布局，且奇迹般地实现了家庭和睦、生意兴隆、身体健康的美好硕果，受这些家庭的影响对易学文化的奥秘有了新的认识，并产生浓烈的兴趣，后来跟随、爷爷、外公踏上了正式学易的道路，孜孜不倦迄今为止已有十余年，在行业内也是小有成就。

邹曜名老师擅长能量风水调整，能量、能量姓名学、五行调整、，根据五行、命格、方位等帮客户调理布局，人体内在潜能，增加自身能量风水，改变运局，从而带来好运，结合能量风水学邹老师对数字能量学也深有研究。

邹曜名老师为了丰富和实践自身的学术成果，经常出访名师益友，学习，也经常受邀参加各大学术活动，2023 年作为特邀访谈嘉宾应邀参加《名师有约》系列节目录制，为了传承和发扬传统文化，长期公益讲座，让更多人了解学习认知智慧。

邹曜名老师一直在分享传播大健康文化，如果一个人做再多、再成功、再有财富，没有了健康一切都等于零，结合和身体健康的相关信息，以大众幸福健康为人生使命。

​邱政，艺名：邱鑫，1985年出生于山东省枣庄市，高中学历。著名当代易学专家，中国当代弘扬易学文化突出贡献人物。

2008年，从事易学工作，擅长、手相、八字、奇门遁甲、预测、中医、、祈福、风水布局等。

2012年，华山派二十二代，拜师华山派王理真，先后拜访过吉林长春长白山等学习，风水策划布局。

邱政老师从小就热爱国学及传统文化，对研究国学有着浓厚的兴趣，特别是易学，在钻研易学方面，下了很大的功夫。从不自满自足，边学边干，取人之长，补己之短，不断学习理论，不断总结经验，使自己又前进了一大步。

邱政老师先后为、济南、苏州、上海、等多家工厂、医院、酒店、宾馆、大型商超等企业进行预测和堪舆风水布局调整，都能予以精准的断验，趋吉避凶，受到广大客户以及业界极高的赞扬和推崇。

张丰，汉族，1962年出生于河北张北县，户口市密云区。现任：市密云区周易研究会会长兼法人，中国河洛学院易学教授，湖南省东方名人文化研究院常务顾问、特约研究员，《易学与自然医学》编辑部学术研究高级研究员、特约 等。荣获“首届东方名人成就奖”，收录刊登在《世界名人录》（中国卷1086页）98版大型系列史册中。

张丰老师17岁文科高中毕业，补习三年名落孙山后受家爷（家爷张汉为当地有名的易学者）影响，研易至今。在家爷的传授下，易学理论与技术掌握较早熟，并能运用于实践中。为了在技术上精益求精，从1988年至1998年，每年拿出十多万元拜师访友，走遍大江南北，名刹古，拜访了27位易学明家，参加了“中国河洛学院”及全国各地70多次周易讲座培训，集百家之长，济一人之身。对风水、日课、化煞、、、神数、取名等具有综合组合平衡操作判断的独到见解。

一九九六年建立了“丰易轩风水策划中心”，20多年办的风水、日课、化煞、、取名等万余例。每一例，均按独特规范程序认真去做，并整理成案例，均有原件存档，具有雄厚的实战基础和丰富的经验积累。近40年来，默默地学习、实践、提练、改进、总结，写了千亿万字的易学资料，著有70多部易学秘芨，易著中，体现两大主张：其一、大道至简，反朴归真，突出重点，注重实用，组合应用。

在当今科学和经济高速发展的时代，人们时间观念极强，经济意识极高，学易者也必然要求学习时间要短，回报效益要快，为使后学者少走弯路，在最短的时间内，掌握真正能应用到实践中去的真本领，将精华的理论技术论述清楚，应用于实践中确实见到明显效果。似是而非的，或者不顶用的就不要浪费时间，费笔墨写进书里去，将最简要的理论技术，最朴素真实的知识，重点突出地讲述清楚，用于指导实践。其二、众长，融为一体，综合平衡。在长期大量的实践中，深深的体会到各家均有值得学习的长处，不能轻易地与否定。用单一的理论去指导实践，又感到贫乏，容易陷入困境，有时有走进死胡同的感觉。因此主张：学易、研易要谦虚大度，不骄不傲，学习内容要广泛，各门各学科需要精通，要互相尊重，取长补短，综合运用，平衡分析。在实践中抛弃无用的东西，总结实用的理论，只有这样，才能真正地为民众指点千姿百态的迷津，才能真正体现，“希望多方面成功，减少一切人痛苦”的善事。

张丰老师常年面向全国结缘真传日课、理气、形峦、二宅形气配合现场解读化煞、阴宗、阴宗、卦法、象形姓名预测学、神数等函授、面授学者。不限时间、人数、随时可学秘法、密决、绝技，奇术等，绝不负你学费，误人子弟，否则保退。简单易学，实用准验，终身答疑，保教保会，绝对真传，假一赔十。大道至简，越是绝学越简单，一两个小时就能学会应用，而且准验无误。首要苦读万卷书，又要艰行万里路，更要观阅无数人，重要必觅指路，方能登堂入室走捷径。保您带着希望而来，满载收获而归！本致函常年有效，恭迎有缘有识有舍易士前来学习真传易技。

，汉族，1966年3月出生，江苏省南通市人，，大学学历，从事过工农商学兵，终扎根易学。

老师自幼聪慧，年少时熟读四书五经，为研究中华传统文化奠定了良好的基础，九十年代，加强了对周易理论的应用研究，涉及天文、地理、人事等综合学科的理论实践。将梅花易数、周易、奇门遁甲、八卦风水等众多学科融为一体，研创出一套独立的预测体系，堪称“预测一绝”、“一代奇人”！

多年来，老师凭借扎实的学术功底和对易学的满腔热忱为造福，常年服务于人士，用精湛的技术为无数的企业、个人调整了运势，奇迹般的实现了家庭和睦、生意兴隆，深受福主们的一致好评和信赖，因预测精准，2011年荣获当代中国“易学名家”称号。

老师谦虚好学，多次应邀参加国内外大型国学活动，与全国各地国学专家切磋，共同探讨、增进技艺。而且为人和善、人格高尚，其胸怀博大，更是德易的易学名家。

一直以来，老师始终不忘初心，牢记使命，将易学运用与研究继续向前推进，为弘扬中华优秀传统文化做出了重大贡献，是我国易学界领军人物之一。

韦炎兴，汉族，1963年出生，广东省化州市文楼镇人，高中学历。

韦炎兴老师自幼爱好风水学，对国学易化深感兴趣。在易学领域精诚请教，苦读研修。遍仿各地名师学习、周易预测。潜心苦学易化、风水书籍。

2000年又拜王祥汉老师为师学习堪舆、风水、宅等。专业研究与擅长五行医学、玄空风水、过路，对堪舆风水策划、建筑风水策划、命字名命策划、企业风水策划有较深研究，长期从事实战。

韦炎兴老师以易学风水等理论为基础，为多家企业、工厂单位的发展运作、预测、规划、等指点迷津、排忧，其风水足迹遍及大江南北，其易学修为和风水案例不计其数。深受大众好评，被多家主流媒体给予正能量的新闻报道。

长期以来，韦炎兴老师在借鉴历史文化的基础上，与时俱进，不断创新，为弘扬、继承、研究和传承、风水文化等贡献绵薄之力。并经过多年的潜心研究及实践，不仅学术成就显著，在实践方面有着独到建树，具有丰富的实践经验和大量的成功案例，是国学、易化等领域富有影响力的核心人物之一。成功为广大善信排忧，深得人士的拥戴与信任。

韦炎兴老师愿与大家共同，共同发展，为更多有缘人指点迷津，为谋福祉，为弘扬中华优秀传统文化以及构建而不懈努力！

以上就是与李计忠2023年生肖鸡运势相关内容，是关于风水的分享。看完李计忠谈2023 年生肖后，希望这对大家有所帮助！

梅花易数解卦必背的口诀

梅花易数在使用过程中会根据八个卦象的属性而推断人物、地理、季节、生发、克制等等，并且根据相应的时节、动静来判断要算事情的具体发展情况，所以想要学会梅花易数必须要详细记住这些信息。乾卦：「天时」：天、冰、雹、霰「地理」：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所「人物」：君、父、大人、老人、老人、长者、宦官、名人、公门人「人事」：刚健勇武、果决、多动少静「身体」：首、骨、肺「时序」：秋、九十月之交、戌亥年月之时，五金年月日时』「动物」：马、天鹅、狮子、象「静物」：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜「屋宿」：公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿、西北向之居「家宅」：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利「婚姻」：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏不利「饮食」：马肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物「求名」：有名、宜随内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任「谋旺」：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂「交易」：宜金、玉珍宝珠贵货，易成，夏占不利「求利」：有财，金、玉之利，公门中得财，秋占大利，夏占损财，冬占无财「出行」：利于出行，宜人京师，利西北之行，夏占不利「谒见」：利见大人，有德行之人，宜见贵官，可见「疾病」：头面之疾，肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安「官讼」：健讼，有贵人助，秋占得胜，夏占失理「坟墓」：宜向西北，宜乾山气脉，宜天穴，宜高，秋占出贵，夏占大凶「方道」：西北「五色」：大赤色、玄色「姓字」：带金旁者，行位一四九「数目」：一四九「五味」：辛、辣乾物金玉与珠宝，冠镜木果钱钟表。 ­高档用品如轿车，圆物刚物全是了。 ­动物马狮天鹅象，寺院皇宫都市撞。 ­高楼宫殿博物馆，君父长官有名望。 ­英雄独裁掌权人，刚毅果断积极行。 ­

我会用《梅花易数》得卦 但是怎么解用《梅花易数》得的64卦 啊?_百度...

解卦啊。。。最简单就是体用断，但这个准确率只有80%左右，还有卦名断，生克断，旺衰断等等，要多种技法合用才会相对精准，如果初级想学如何解卦，特别是体用断，看梅花易数的书即可，当然此书不仅仅这么简单，博大精深

大成国学:梅花易数是怎么解卦的?

梅花卦象分为三大类：即主卦：表示事情的开始阶段；互卦：表示事情的进展阶段；变卦：表示事情的结果阶段。而主卦又分体卦和用卦。主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦，没有动爻的卦为体卦。体卦为事情的主体，用卦为所问的事情。在以起卦法成卦后，即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶，如此便失之一隅了。那如何才能更全面的从主卦、互卦、变卦的生克关系上定吉凶呢？现把梅花析卦法先后顺序归纳如下；（一）通观三卦与时令，时令入卦定发生。（二）类象金口定来意，五行生克看旺衰。（三）卦中体用有强弱，三要九应不可轻。（四）吉凶须看三般卦，互变两卦五行移。（五）猜物须看用爻变，用变两卦物什明。（六）天地阴阳皆有数，梅花一卦知吉凶。

谁知道真正邵康节的梅花易数四柱起卦法?!我们网络上常见都不是真的...

四柱起卦法其实就是皇极经世法。年月日时干支配数，还有很多方法，组成策数与轨数，策数叫做先天卦，轨数叫做后天卦。策数与轨数都可以直接断，铁板神数就是这样来的。但是要学起来很麻烦，1万不够，现在我看到有人开班都要9万7。真传也不会要你钱的，传出来的也不会太准，因为真传是要受到烙印的，是师父找徒弟，徒弟找不到师父的。师父可以算到你姓名、年龄、一生的情况，用的是灯下术，更加隐秘的方法，有人出600万都找不到。建议楼主可以先学：《神易数》，百度就有这个资料，这个是最简单的，比梅花准多了。

梅花易数壬子月加几

《梅花易数》定应期大致分为三个方面：一、体卦生、体卦克定应期的方法二、用卦生、用卦克定应期的方法三、比和卦定应期的方法以上三个方面用“旺卦”和“衰卦”来区分，又可以分五大项,五大项中包含十种具体的应用方法。综合来说就是：一、旺体遇克遇泄也无妨，只要克去克神和泄神即吉。二、衰体遇克遇泄都不利，只要生起克神和泄神既凶。三、旺体遇生遇比都吉利，得时当令既吉。四、衰体遇生遇比不全吉，旺生吉衰比凶。一、《梅花易数》断应期-体卦克用卦定应期的方法1、旺相体卦克休囚用卦，必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时方应验。如：2002年8月23日(申月癸亥日)未时，一朋友要预测往交警队办工作能成否?起卦：以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》断卦：乾卦临月建申金，变卦为现在时。乾卦在申月里不是最旺，必得酉月才是最旺的。故断酉月工作能成，具体日期要看用卦巽木值日的日期，进酉月里第一个寅卯日是9月19日、20日，所以断在9月19、20日左右能上班。后来果然在那前后上班。如：1998年10月6日（辛酉月丙戌日）晚上5点多一点，与同学约好见面，但一直不见人来，故起卦预测人何时来？起卦：得到《震为雷》变《泽雷随》断卦：《泽雷随》卦体卦兑金克用卦震木，兑金临月建为现在时，又临时建酉时，所以人在酉时里肯定到。再看《泽雷随》卦数：兑6＋震4＋巽9＋艮3＝22，所以断人在5点22分左右能来。如：1996年农历三月十三日（壬辰月丁酉日）戌时，一老邻居家的孩子因为父母说了两句，生气跑了。起卦：用时间起卦得到《天雷无妄》变《风雷益》断卦：主卦《天雷无妄》的体卦乾金临着日建受时建所生，表示短期之内的事情。乾金克震木，震木为寅卯时，而寅卯时是在第二天戊戌日里，戌日生体卦乾金，说明孩子在寅卯时间能回来。2、休囚体卦克旺相用卦，一般来讲表示事情不会成功，所以也就无应期可断。但事情终归要有一个结果，我们可以这样解决：假设是预测寻人，得到一个“休囚体卦克旺相用卦”的卦例，如果卦中有生体的卦气，就表明在生体的卦气当令之月、体卦值日之时人能回来或找到。如果卦中没有生体之卦气，就表明人是不能回来了。有生体的卦表示卦气还没有绝，到生体的卦当令时还是有成功的希望。如：1998年11月19日（癸亥月庚午日）某男预测借钱能不能借到？起卦：得到《水地比》变《水雷屯》断卦：主卦《水地比》的用卦坎水临月建，表示现在时，体卦坤土休囚无力克坎水，本表示借不到钱，但是日建午火生助体卦坤土，为卦有生气，表示暂时不利借不到钱，将来还有希望。再看变卦《水雷屯》用卦坎水生助体卦震木，又表示可以借到钱，综合判断就是暂时借不到钱，必得甲子月坎水最旺的时候能借到钱。二、《梅花易数》断应期-体卦生用卦定应期的方法1、旺相体卦生休囚用卦，必得用卦受克之日体卦值日或受生之时，方应验。如：2004年5月25日晚上9点多（巳月甲辰日戌时），朋友打来电话说：“学校来电话说外甥和三个同学离家出走了，其中有两名女同学，时间应该在晚上7点以后。问孩子们到底能到哪里去？能否找回来。”起卦：以接电话时手摸臀部起卦为《山天大畜》加亥时12数求变卦为《风天小畜》。断卦：《山天大畜》卦体卦代表孩子们，虽然体卦艮土生用卦乾金，但是艮土临着日建辰土，又受月建巳火所生，卦气很旺相，所以虽然生用卦泄气也无关紧要，表示孩子们能找到。用卦乾卦为西北方，是孩子们（体卦）所去之方，乾卦为铁路，是坐火车走的。变卦巽木（孩子）受乾金克制，不利之象，结合主卦的有利和变卦的不利综合判断：主卦表示能回来，变卦表示有受制之象。断应期以主卦断，必得克制乾金之日生艮土之时或艮土当令，人才能会回来。起卦时是甲辰日亥时，往前推是乙巳日丑时，符合克制乾金之日生艮土之时的原则，故此断丑时人能找到。因为当时时间紧迫，不容仔细研究卦象，接到电话到断卦也就是一两分钟的时间，我当机立断说马上打车往西北追，于是我和朋友会合一起打一辆出租车往西北追去。往西北去的大车站是佳木斯车站，我们就赶到了佳木斯车站。到佳木斯车站后接到了其他的孩子家长的电话说已经和列车长联系上了让列车长帮忙找一下几个孩子，如果在车上就给扣下来移交给佳木斯车站的。果然几个孩子在车上，被列车长给扣下来，等车到站时已经是凌晨1点了，我们把孩子领了回来。2、休囚体卦生旺相用卦，表示破耗，遇体卦值日或用卦值日即凶。还得看卦中有无生体之卦气，如有生体之卦气，必得体卦值日或体卦受生之时方吉。如：2002年9月22日（酉月癸巳日）戌时，正和朋友在饭店吃饭，北京李女士打来电话说母亲得脑出血病，现在十分危险，问能否平安度过？起卦：以时间起卦得《山泽损》变《地泽临》断卦：主卦和变卦都是体卦生用卦，为不吉利之象。但是癸巳日预测，日建巳火生体卦艮土和坤土，卦中有生气，为凶中有救。所以断无事，能平安度过。因为体卦生用卦，所以要留后遗症。此病人于9月21日（壬辰）住进医院，10月15日（丙辰）出院，出院后一只手不好使。三、用卦克体卦定应期的方法1、休囚用卦克旺相体卦，必得用卦受制之日，体卦当令之时方应。如：辰月己未日酉时，测打麻将输赢？见东南方有一个细长的高粱杆，起卦得《巽为风》变《风山渐》。断：变卦艮土临月建为现在时，虽受巽木所克，由于艮土旺相又临日建所以无妨，故断能赢。但是什么时候赢，还需要具体分析，因为是同学聚会肯定是通宵达旦了。酉时开始打麻将到明天早晨，要经过戌时、亥时、子时、丑时、寅时、卯时、辰时。因为有巽木克制艮土，所以要制住巽木之时才能赢。由于第二天的日建是庚申，所以断头半夜不能赢，得到丑时能赢，丑时艮土当令。后果然到第二天凌晨2点半时，开始赢，把先前输的都赢了回来。到寅时就散场了。再如：1996未月辛酉日晚6时59分，一女士在大连打来电话，说一辆蓝色送货的双排座车与她们一起从沈阳出发，但是在高速路上不见了，问什么时候车能到大连？是否出了事故？起卦:根据蓝色的车起卦，蓝色起为巽卦，作为上卦。行走的车起为震卦，作为下卦。加酉时求动爻数，得到《风雷益》卦变《风地观》卦。断卦:主卦《风雷益》双木比合，但是不临月建，所以为过去时，不代表现在的事，可以暂时不看。变卦《风地观》的体卦坤土在未月临着月建，为现在时表示眼下的事情。坤土旺相，虽有巽木克也无妨，只表示有小不顺而已。况且日建酉金又克制巽木，所以巽木当时是没有力量克制坤土的。当时是戌时头，坤土当令之时，所以可断戌时内可到。再看《风地观》卦的卦数（以内八卦数为准），巽卦为9，坤卦为7，上互卦艮卦为3，下互卦坤卦为7，四数相加（9＋7＋3＋7）＝26。因为当时是7点钟整，（断应期先往近期断），故此可断为7：26分车可以到。当时钟指到7：23分时，又给我打电话说车还没到呢，刚说到这里，她同行的人就在喊她，说车已经看到影了，马上就到了。2、旺相用卦克休囚体卦，表示凶灾。必得用卦值日，体卦值时方应验。如：2004年巳月甲午日（二十七）辰时，某女求测其母病体情况，其母79岁因为脑出血住院，至今已经二十多天水米未进了，问还能坚持几天？起卦：按时间起卦法得到《地风升》变《地水师》断卦：《地水师》卦，坎水体卦为其母，受坤土克制，坤土受月建所生很旺相，克制力量很大。明日乙未日坤土当令很难度过去，具体时间应该是坎水当令之时，未日坎水只有亥时当令，坎水出现才能受克制。故此断如能度过未日亥时就没有大问题了。实际上是未日亥时死亡。四、用卦生体卦的定应期的方法1、旺相用卦生休囚体卦，必得体卦值日或生体之卦值日方应。如：2003年8月初（申月）,上海某广告公司经理打来电话说公司里的电脑和一些贵重的物品被盗了，想预测一下案子能破否？什么时间能破？是什么人干的？体貌特征什么样？起卦：按当时接电话时看见西方有一个烟灰缸加申时变卦，起卦为《兑为泽》变《泽水困》断卦：主卦和变卦的兑金都临月建，所以主卦和变卦都为现在时。主卦比合，变卦用生体，为吉利之象，表明案子能破。小偷体貌特征是面黑、体瘦、个子不高（坎卦的特征）。什么时间破案，因为是旺卦生休囚之卦，要看坎卦值日之时。从案发时间往后排列日期，最近的亥、子日是18号癸亥日和19号甲子日，于是断18号和19号是破案最后日期。事有凑巧，到18号没有消息，到19号这个经理想去分局看一看有没有消息，走出公司的门的时候接了一个电话，一抬头看见电梯旁边站着一个人，体貌特征与我所预测的体貌特征相似，又想到今天是破案的最后一天了，就来了警觉性了。上前盘问，这个人回答不上来是找谁来了，于是就报案了。等到警察来了之后，从此人身上搜出了一串钥匙，正是公司被盗的备用钥匙。经过指纹鉴定，认定此人就是小偷，案子就这样破了。如：1999年1月18日（乙丑月庚午日）巳时，某人预测去工商局办执照能不能批下来？起卦：根据时间起卦得到《天山遁》变《火山旅》断卦：主卦《天山遁》用卦临月建，表示现在时，用卦生体卦吉利说明能成。但是今日是庚午日，体卦受克制表示今日不成，明日是辛未日，生体卦乾金，所以明日能成。2、休囚用卦生旺相体卦，必得用卦当令之时方应。如果体卦临日建，可以不往用卦的时间上断，直接用体卦表示的时间断应期就可以了。如：2003年7月14日(未月戊子日)巳时，某女打来电话测丈夫张某因为涉嫌吃摇头丸，刚被抓走吉凶如何？起卦：以时间起卦得到《风火家人》变《山火贲》断卦：变卦艮土临月建，为现在时。受离火所生，为吉利之象。应断人无事，什么时间回来，应该看离卦。离卦午时旺相，占卦时又是巳时，巳火生体卦艮土，所以断午时人可回。如：2002年7月12日（丁未月辛巳日）辰时，两位老年妇女求测一位31岁女子离家出走三天了，到底去哪里了？有无危险？能否找到？起卦：见对方问话时手一直在动起卦得《山雷颐》变《火雷噬盍》断卦：主卦《山雷颐》艮土临月建为现在时，虽受用卦所克，但是日建巳火生艮土。表示人没有危险，能找回来。变卦《火雷噬盍》体卦离火临日建，表示当日就可以找到，时间应该在巳时和午时。人去的方向应是南方（离卦），有山、有庙（艮卦）、有树（震卦）。后果然在南方的寺庙把人找回来。五、《梅花易数》断应期-比和卦定应期的方法1、旺相体卦比和旺相用卦，以体用卦五行当令之日定应期。如：2003年8月23日（申月戊辰日）午时，于某打电话说邻居家的驴子在今天早上丢了，让我帮忙预测一下看能不能找回了？起卦：见有人手里拿着凳子，加上午时数求动爻，得到《艮为山》变《山地剥》断卦：主卦和变卦都是比合卦，虽然不临月建，但是都临着日建，又受时辰午火之生。故断当日下午就可找回来。所谓得日不出日的道理。实际上当日未时就找回来了。如：2004年4月23日（辰月壬申日）未时，某求测要去提车，听到谣言有人想破坏，担心出事，问哪天去提车好？起卦：得到《乾为天》变《风天小畜》断卦：《乾为天》体卦临日建与用卦比和，受月建所生，断无事，不会有人破坏。明日是癸酉日，卦气当旺，去提车可以提回来。果然，癸酉日巳时提回车。2、休囚体卦比和休囚用卦，事情不会成功，所以不用定应期。但也要看卦中有无生体之卦，如有生体的卦则以生体的卦断应期。如：2002年1月1日（庚子月己巳日）辰时，某公安人员打电话求测1月9日单位竞聘大队长的职位，能否成功？起卦：用时间起卦得到《火地晋》变《山地剥》断卦：《火地晋》卦体卦离火临日建，表示眼下的事情，体卦离火生用卦坤土，为泄气，表明在自身条件方面稍微逊色于对手一些。变卦《山地剥》体用比和，虽然不得月令旺气，但是受日建巳火所生为卦有生气。因为开始竞聘的时间是在交了小寒之后的辛丑月，所以《山地剥》的体卦和用卦俱得到旺气而比和，故此断能竞聘成功。六、断应期的时候，除了应用以上五大项原则之外，还有些特殊情况，需要具体问题具体分析，详见如下：1、别卦表示大致的什么月份到什么月份，五爻连互表示一个月份中的大致哪天到哪天的范围，四爻连互表示一天中的哪个时辰到哪个时辰的大致范围。四爻连互、五爻连互、别卦分别表示的是三个不同的层次的事物。以地支顺序排列，分春、夏、秋、冬四季套在卦象上，卦中的上下卦的五行相近，符合地支顺序的要分出上下卦位。卦中的上下卦的五行不相近，不符合地支顺序的要分出从哪个卦到体卦的顺序。2、以月建分出哪个卦是过去时和现在时，找到主要矛盾，再以主要矛盾分析卦象，断应期。如：2003年9月30日（酉月丙午日），一朋友的哥哥手提包在车上丢了，求测能不能找回了？起卦：以见到的桌子上面的两支笔起卦得到《泽风大过》变《泽天夬》断卦：主变卦的兑金和乾金都临月建，说明主卦和变卦都表示现在时。主卦的用卦兑金克制体卦的巽木，为不吉利之象，可断找不回来了。如：2004年6月2日（巳月壬子日）午时，某女求测婚姻？起卦：用手拿着白色的女士包起卦得到《山泽损》变《火泽睽》断卦：变卦《火泽睽》的体卦离火临月建表示现在的事情，主卦《山泽损》表示过去的事情。问婚姻的卦一定要看在今天之前她是否结过婚或者离过婚，主卦《山泽损》艮土生用卦兑金，有离婚之象。兑金临太岁申金，表明是今年的事情。从寅月到巳月共四个月，艮土旺相也表示是最近的事情，艮土代表此女子，辰月艮土最旺不可能离婚，只有遇到寅卯月克制艮土的月令才能离婚。因此断其已经离婚了，是在卯月离的。实际上是3月16日离婚的。互卦有《地雷复》卦，既然已经离婚，又遇到《复》卦，表明有复婚的机会。变卦《火泽睽》体卦克制用卦，表示己方克制对方（丈夫），说明如果自己要求复婚的话是可以复婚的。3、时间是断卦的重要因素，卦起出来后，先要看年、月、日、时建入不入卦。如果年建入卦表示得一年的旺气，预测长远的事情时为旺相；月建入卦则表示得一月的旺气，预测一年之内的事情时为旺相；日建入卦则表示得一日的旺气，预测一月内的事情时为旺相；时建入卦则表示得一时的旺气，预测一日内的事情为旺相。如果年、月、日、时建不入卦则不表示其特定时间范围内的事情。主卦和变卦都为现在时的情况下，要看哪个卦临日建或时建，以临日建和时建的卦断应期。如：1998年10月28日酉时（戊寅年壬戌月戊申日），在北京与二姐在车上谈话，二姐问：“老弟转到市，明年高考能否考上？”起卦：得到《天风姤》变《巽为风》断卦：《天风姤》卦体卦乾金临日建，得月建所生，为旺相。《巽为风》卦体用比和，虽不得月建和日建，但是得年建，表示在木旺之时是当令的，况且是问明年己卯年的事情，所以断明年一定能考上大学，而且成绩还很好。如：2002年9月17日（酉月戊子日）申时（3点30分左右），某局求测施工经理于今天上午巳时被四个人开着一辆吉普车带走，至今未归，问人什么时候能回来？起卦：按人走的时间起卦得《泽地萃》变《泽水困》断卦：主卦和变卦的兑金临月建，所以主变卦都为现在时。主卦体卦生用卦，不利。变卦用卦生体卦，吉利。虽然主卦和变卦都为现在时，但是变卦的坎水临日建，表示当日的事，所以应期以变卦判断。用卦旺临月建生体卦，预测时又是申时，故断申时人可回。于是对这位说，你打电话问一下人回来没有？结果回话说人在路上呢，马上到家，是被市局防暴大队带去了解情况去了。如：2001年10月19日（戊戌月乙卯日）酉时在北京一朋友家出来下楼时，见一只大白猫蹲在窗台上冲我叫了几声。我感到很奇怪，于是起卦。起卦：白色起兑卦，猫起坤卦，得到《泽地萃》变《泽水困》断卦：《泽地萃》卦坤土临月建为现在时，受日建所克坤土暂时无力，生用卦兑金有破耗之意，兑金临时建，表示破耗是马上要发生的事情。变卦《泽水困》用卦兑金生坎水体卦，又表示有进益之喜，兑金临时建，也表示进益之喜是发生在酉时之内。刚走到楼下，二姐给我打电话让我去取两箱口服液，说是某公司送的。于是我打车去取花了20多元，取回了两件口服液。如：2002年12月16日（壬子月戊午日）酉时，我正在重庆开第五回世界易经大会，一朋友从北京打来电话所他朋友的母亲生气从家出走了，至今未归，要预测一下何时归？起卦：接电话时一抬眼见电梯旁边摆这一棵圣诞树，上有红白色的花，就以此花起卦，得到《火天大有》变《离为火》断卦：主卦《火天大有》体卦离火临日建，用卦乾金临时建，表明是眼下就要发生的事情。体卦和用卦都是正当时，表明在当天人就可以回来。预测时是酉时，后面还有戌时、亥时就出了戊午日了，所以断人马上就回来了。解卦十六步看卦名看爻辞象辞看卦宫卦位看阴阳爻位看卦气旺衰看体用生克看互卦看变卦看综卦看错卦以卦读象，分析各个卦与主卦之间的关系以卦取数象的取舍转换卦象太极点获 取相关信息串联象与数的各个元素勾勒出画面以上为基本断卦流程，具体断卦时得根据实际情况对上面的步骤灵活的取舍研习梅花易的三步筑基功夫一步：瞬间显像世界上能够无国界的语言当属音乐和绘画作品，因为这些东西含有的内在神蕴不需要文字，哪一种文字也表述不清楚它真实的含义。此谓只可意会，不可言传。我们老祖宗的周易符号就是一虚一实两种道道的符号，变化万千，就让世界的人们忙活了几千年，到现在还有很多迷没有解开。所以研究周易的人，首先要回归到符号上面去。符号只是象，只是一个对宇宙时空表述上的最恰当的归类反映。做法上首先把中文名字换成图象来记，就是把64卦象的阴爻和阳爻的多重组合图印在脑子中，听到人说某一卦，脑中就是阴阳爻的图象，就象说中国人说中国话从不想那几个字怎么写。别老是临时去想，这卦的爻怎么画呀等等。因为如此一想，很多卦的灵机就让你想跑了，这是后话，先记着这一步吧。说着容易，做起来稍难一点，其实并不是很难，只是费些时间而已，当然更重要的是一般人不愿意费这个功夫，总想把理论搞明白，然后再操练。做法正好反了，改过来就行。二步：图像转换这一步是在前一步已完成差不多的情况下才能操作的。也就是当起出一卦后，瞬间或几十秒内就能清晰地将卦像显示在脑海中，这时就需要进一步练习另一转换的基础功夫了：一卦定准后，当然依据所显原理可以讲很多信息，这个是后话，暂且放下这个话题。卦像一定有动爻，动静在卦像中就是这从这个动爻上发出的。表面上是出来一个互卦，一个变卦，比如  困卦二爻动---互家人---变萃。其实远非如此。再将主卦上下一颠倒就又有另一组卦：井---互睽---升，将主卦阴阳爻相错，就得出另一组卦：贲---互解----变大蓄，若再将这组交错后的卦再颠倒一次的话：噬嗑---互蹇---无妄。排列后就是如下：主卦：困-----家人----萃颠倒：井----- 睽 ----升相错：贲------解-----大蓄再倒：噬嗑----蹇-----无妄可能你疑问这么多卦象转来转去的有用吗，肯定地说：有用！很多人只用第一组主卦象，这其实只用了所显内容的几分之一，自己看看上面组合不言自明。这些卦象怎么用，这是后话。卦象起出后，接下来就是在脑子中排列，速度应达到几十秒内或更短时间内将这些图显像出来，且不费力方为基本合格。这一步难度说也难，说不难也不难，唯有缘者方能操练。三步：万物类象，就是 “乾为天，为圜，为君，为父------”（一页左右）那不太多的一段文字，背下来。这几步筑基本功夫，缺一不可。一步二步其实一步，只是稍微分开来讲而已。这几步筑基功夫过关，下面就是运用之事，差一层窗纸了。有缘无缘也是这一层纸。学易者皆知梅花技法好，偶一玩之并非难事，实践者众，不需多言。但若将其作为学术来研究和实践，抛开心法不讲,这是保持常态的最基础的功底要求。术数上没有此种筑基功夫，就是自欺欺人。其实，不止梅花，六爻、奇门及一些所谓高级一些的技法道理等同，都需要一些最基础的东西，省不掉。类似文章梅花易数：断应期实用解卦十六步闻道国学：《梅花易数》断应期的十种具体的应用方法《增删卜易》——进神退神章第二十九《增删卜易》之九：四时旺相、月将、日辰章月、日天时章第三十五（增删《黄金策》）