文殊菩萨消灾去病咒,李群风水真的假的
文殊菩萨八字咒正确读音
文殊菩萨八字咒正确读音：嗡阿咪惹吽嘎恰罗。
文殊八字咒来自《文殊师利宝藏陀罗尼经》，《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》等经书。全称“一切佛心大无畏八字真言”，也叫“八字大无畏最上秘密心真言”简称“八字秘密咒”。又称“大日如来报身真言”，“吹肉往生咒”。
文殊八字咒大威德真言，受益无比。若见恶人怨家，念诵文殊八字咒，即自降伏除摄瞋心慈心相向。常持诵文殊八字咒能保平安及对消业除障、治病息灾除难。其修法本尊为八字文殊菩萨。
文殊菩萨八字咒功德摘要
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
12个时辰对应的五行
十二时辰与五行之间有关系吗？它们的对应关系又是怎样的？下面我为你整理了12个时辰对应的五行，希望对你有所帮助!
12时辰与五行对照表
1、五行:
相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
2、时辰的五行:
金行：申时 酉时 最旺
木行：演时 卯时 最旺
水行：子时 亥时 最旺
火行：巳时 午时 最旺
土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺
3、寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。 巳午属火，午为阳火，巳为阴火。 申酉属金，申为阳金，酉为阴金。 子亥属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿
土者其中藏水。
4、寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。 少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。 太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。 少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。 太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。
12时辰对应的时间段【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中，又名日正、中午等：(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
十二时辰与五行对照表【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
12时辰对应养生表1、子时 (23点至1点)，胆经最旺。 胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血(阴)最好。
2、丑时 (1点至3点)，肝经最旺。 “肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
3、寅时 (3点至5点)，肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。
4、卯时 (5点至7点)，大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此，大便不正常者在此时需要辨证调理。
5、辰时 (7点至9点)，胃经最旺。 所以，人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛，嘴唇干，重则唇裂或生疮，可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。
6、已时 (9点至11点)，脾经最旺。 “脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。否则唇白，或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾;湿盛者9点利湿。
7、午时 (11点至13点)，心经最旺。 “心主神明，开窍于舌，其华在面。”心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳;心率过速者滋心阴。
8、未时 (13点至15点)，小肠经最旺。 小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气;
9、申时 (15点至17点)，膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，即咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人尤为突出，在这个时间滋肾阴可调此证。
10、酉时 (17点至19点)，肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。
11、戌时 (19点至21点)，心包经最旺。 “心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷热者戌时滋心阴。
12、亥时 (21点至23点)，三焦经最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少，亥时百脉皆通，所以可以用任何一种进行调理。
文殊菩萨心咒语正确全文是什么?
文殊智慧咒这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。梵文：Om A Ra Pa Ca Na Dhih藏文：ong a ra ba zha na di中文：①嗡 阿 若 巴 佳 呐 地②嗡 阿 喇 巴 乍 纳渧文殊智慧咒注音嗡ōng 阿a 若ra 巴ba 扎zha 呐na 的di (喉音，重读)，即类似 地。藏文版本是嗡 阿 若 巴 杂 呐 地。梵语版本，宣化上人弟子果滨居士和仁朗上师念嗡 阿 若 巴 佳 呐 地。另。 杂的连读和佳区别并不大。但应以自己上师阿阇梨为准。扩展资料经文解释功德据《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等。同经又说：“念诵数满五十万遍，即获无尽辩才，如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空，所求世间出世间事，悉得成就。又念诵数满一俱胝遍，离诸苦恼。满二俱胝遍，五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍，证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提。”所谓般若波罗蜜多成就，即智慧成就。难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就，且持此一咒就包含一切如来所说法。1、罪障消灭，获无尽辩才，所求世间，出世间事悉得成就，令众生智慧成就。2、受持此陀罗尼者，3、若能一心独处闲静，梵书五字轮坛，依法念诵满一月已，文殊菩萨即现其身，或于空中演说法要。是时行者得宿命智，辩才无碍，神足自在，胜愿成就，福智具足，速能皆证如来法身。但心信受，经十六生，决成正觉。4、或于绢素如前画像，满五十万遍亦得成就，或以香泥涂舍利塔，梵写五字，旋遶念诵五十万遍。5、若人才诵一遍，如诵八万四千十二围陀藏经；若诵两遍，文殊师利普贤随逐，四众围绕加被，是慈无畏护法善神在其人前。6、若诵一遍，能除行人一切苦难。若诵两遍，除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前，若诵四遍，总持不忘。若诵五遍，速成无上菩提。今 增加一个 白文殊心咒。原先文殊咒是黄文殊。文殊菩萨根据修法不同，分成多种。白文殊：唵 哇基达 那玛 om wakrida nama 白文殊菩萨是一切如来之智慧，又称智慧佛。佛经中讲：修持文殊法，可增一切福德、智慧、坚固记忆，令得聪辩，口演八方妙法，了知诸法真实意，消除愚痴、音哑及语业诸障，可令众生团结，遣除违缘障碍。巳时五行属什么?
问题一：五行对应的时辰是什么 五行：金、木、水、火穿土 对应的时辰： 金--申时，酉时 木--寅时，卯时 水--亥时，子时 火--巳时，午时 土--丑时，辰时，未时，戌时 问题二：巳时在五行中属什么 巳时在五行中属火是伏藏火蜷曲火是阴火是地下火 问题三：巳时的五行是什么？ 巳时从本意来讲气归南方属火，但是在实际应用中就不能一概而论，什么时候它是火之禄旺？什么时候它又是金之长生？要看具体命局。 问题四：十二时辰的五行属性什么? 子时：0－2点（水） 丑时：2－4点（土） 寅时：4-6点（木） 卯时：6-8点（木） 辰时：8-10点（土） 巳时：10-龚2点（火） 午时：12-14点（火） 未时：14-16点（土） 申时：16-18点（金） 酉时：18-20点（金） 戌时：20－22点（土） 亥时：22-24点（水） 问题五：巳时属鸡是什么五行? 巳时为火 鸡为金 不知道你这是哪方面的资料，如果是八字算命的，说的应该是鸡年巳时（早上9-11点）出生 问题六：上午10点到十一点是属什么时辰、五行属什么 时辰是巳时：09:00--11:00之前。巳，五行是火。 问题七：梦幻西游里的各时辰代表的五行属性是什么? 子时（五行水） 寅时（五行木） 午时（五行火） 亥时（五行水） 卯时（五行木） 巳时（五行火） 申时（五行金） 酉时（五行金） 戌时（五行土） 辰时（五行土） 未时（五行土） 丑时（五行土） 问题八：时辰和五行什么是大命 此月生人，前年五月受胎，惊直节后出生。性情温良，为人诚实，出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，六亲少靠，成功如登梯，贫急失败，随机行事，万事安然，初限辛苦，中年发达，四十荣兴，终年利路亨通，假虚半真之命。 诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。 【吉运色彩】：咖啡，高山融雪，土壤渐渐露出地表，生物冬眠以近尾声，所有的生命力正开始蛰伏，一切变化始于此。 【天性】：自信而独立。好盛心强且拥有敏锐的观察力，天赋多才多艺，多变而不拘的性格有时显的率性散漫，米白色系服装让天性色彩咖啡的人优雅，淡黄色与粉蓝色为主的家居增加他的稳定性，设计师的最佳人选。 问题九：20233月19日巳时五行属什么 八字：乙未，己卯，甲午，己巳， 五行：木土，土木，木火，土火， 五行统计：0金，3木，0水，2火，3土，五行缺金水， 五行所属：五行属金（砂石金）， 问题十：五行对应的时辰是什么 五行：金、木、水、火穿土 对应的时辰： 金--申时，酉时 木--寅时，卯时 水--亥时，子时 火--巳时，午时 土--丑时，辰时，未时，戌时文殊菩萨的护身咒
文殊护身咒 ：「嗡，吸林姆」(ohm,slim，姆字轻声)出处 大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经 大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译 如是我闻。一时佛住净居天宝庄严道场中。与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲。于此会中普告一切诸天众言。汝等善听文殊师利童子行轮咒法。为欲守护诸众生故。一切如来所有秘密心大神咒王。我今当为汝等开示显说。若有诵者。我记此人则为已持一切诸咒悉皆圆满。一切所作皆得成就。更无过者。汝等应知此陀罗尼。于诸咒中是大神咒王有大神力。若善男子善女人 女人能受持者。文殊师利童子菩萨常来拥护。或于觉时或于梦中。为现身相及诸善事。能令此人生大欢喜。诸善男子此之咒王尚能摄得文殊师利童子菩萨。况余菩萨及世出世贤圣等众。复次善男子。此咒能消一切灾障一切恶梦。一切怨敌一切五逆四重十恶罪业。一切恶邪不祥咒法。亦能成办一切善事具大精进。当知是咒于世出世种种咒中为最殊胜。是诸佛心能令一切所愿皆悉满足。若以五色綖。结咒索系其项上。拥护其身亦令诸愿。皆得圆满无超过者。
文殊菩萨消灾降妖咒语
北宋王安石在《元日》中有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”诗句，于是“新桃换旧符”成了辞旧迎新、年代更替的同语。桃为我国较早的野生可食植物果实，它味美色艳极得人们喜爱与尊崇，逐渐在人们心目中成了灵物，成了长寿、多子多福的象征。由于人们对桃过分崇爱，不知何时将桃木崇拜为消灾避邪、制鬼降妖的圣物，并称为“神树”、“灵数”。我国至少在两千前就有挂贴门神的习俗，桃木可消灾避邪的习俗一直流传至今，现在可常见出门的妇女怀里抱着孩子，孩子腰里插着桃枝，以保佑母子平安。久病不愈的人往往在屋里挂桃木以驱邪避灾，企盼早日恢复健康。
