衡水市诸葛村看香,2023年猪太岁
诸葛八卦村旅游景点有哪些?
诸葛八卦村旅游景点有哪些?
诸葛村 ,又名八卦村。位于兰溪市西部18公里处,有330国道途经该村,交通便捷,是兰溪与国家级风景名胜区因村中建筑格局按“八阵图”样式布列且村民大多是诸葛亮后裔而得名。那么诸葛八卦村旅游景点有哪些呢?我下文为您介绍。
诸葛八卦村旅游景点:百草生态园
百草生态园位于诸葛八卦村南侧,山水相映,园内竹木周布,林果飘香,生长着上千种中草药,还养殖部分供观赏的药用动物,是一个中药动植物园。园区占地220亩,是一个集教育学习,观赏识别,休闲保健的中药文化教育基地,使人们能直观了解中药文化知识,识草用药,养生保健。
诸葛八卦村旅游景点:大公堂
大公堂位于村的中心,坐北朝南。前面有一个名曰“钟池”的水塘,钟池有一道墙,正面是一幅大八卦图(左),背面是一个“福”字。大公堂位于钟池北侧,始建于明代,据说是江南地区唯一仅存的诸葛亮纪念堂。祠堂前后五进,建筑面积700平方米。里间十分开阔,可供数千人举行活动。堂内壁上绘有三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤等有关诸葛亮的故事壁画。堂外围墙旁现存六株龙柏,暗示诸葛后人六族繁衍,人丁兴旺。门庭飞阁重檐,高约10米,上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。顶层有明英宗于正统四年(1439)所赐盘龙圣旨立匾一方,表彰诸葛彦祥赈灾捐谷千余石的义举。整座建筑古朴典雅,气势恢宏,保存完好。
诸葛八卦村旅游景点:大经堂
位于下塘路边的大经堂,是诸葛村的十八厅堂之一,建于明代,具体时间家谱无记载,是诸葛村仲分雍睦堂房派下的私己厅,共三进,苏式砖雕的门头。原在它的正前方二十步外有一门台,装饰豪华,木雕精致,可惜1972年被拆,墙基尚存。大门二旁有一对旗杆石,据家谱载,清乾隆年间历任江苏八县县令的诸葛蓉就是大经堂房派的人。诸葛村有7座厅堂有旗杆,大经堂就是其中之一。
诸葛八卦村旅游景点:丞相祠堂
丞相祠堂也是为纪念诸葛亮而修建的,与大公堂相距百米,面积1400平方米。坐东朝西,平面按“回”字形布局,有屋52间,由门厅、中庭、庑廊、钟鼓楼和享堂组成,古朴浑厚,气势非凡。祠堂雕梁画栋,门窗栏杆等部件均雕刻精细,美不胜收。中庭是祠堂最精彩的部分,中间四根合抱大柱,选用上好的松、柏、桐、椿四种木料制成,取“松柏同春”之意,祈求家族世代兴旺。中庭两边庑廊各七间,塑诸葛后裔中的杰出人士,用来激励诸葛子孙们奋发向上,成就一番事业。从庑廊拾级而上,两旁分列钟、鼓二楼。祠堂最后是享堂,中塑诸葛亮像,高2米余,两侧分侍诸葛瞻、诸葛尚及关兴、张苞像,气韵生动,呼之欲出。
诸葛八卦村旅游景点:钟池
钟池位于诸葛村的中心,在大公堂正前面,面积0.24公顷,它的边上是一块与它逆对称面积的陆地,村民诸葛八卦村钟池用以晒场之用。易经上说“东南为阳、西北为阴”再加上“天圆地方”之说,空地和钟池正呈阴阳太极图形。陆地靠北和钟池靠南各有一颗水井,正是太极中的鱼眼。钟池的.南岸是一个陡坡,顺着陡坡而建的几幢大房子从北岸望去一幢比一幢高,加上前面贴水一溜小平房,跌宕起伏,轮廓线大起大落,景象峭拔而优美。
诸葛八卦村旅游景点:农坊馆
诸葛村的文化,是融传统文化、民俗文化、农耕文化和市井文化为一体的村落文化。在这里,您可以亲身感受诸葛亮历代后裔宁静淡泊的村居生活和积极进取的民俗风情。 纺纱、织布是诸葛村妇女们--从小姑娘至老奶奶都必须从事的劳动任务之一 。诸葛村的农坊馆里面有作板、古老的织布机、碾坊、碾盘、油坊、炒锅、小手磨等等!
;紫微斗数官禄宫详解,能否事业有成全看它
巨门星在官禄宫 事业辛劳,从事口才、交涉、企划、研究、专门学术技能等行业为宜。入庙旺,辛劳奋斗后可得成功,得众吉守照,经商或从公职都能掌权、发达。巨门最喜化权,为威权的显示,有非凡的才能,利于在司法界、医学界、学术界扬名。与禄存、化禄、化权等吉星加会,主大富或大贵。与左右昌曲魁钺同宫会照,主贵显,或在科学研究、文学艺术、大众传播、医卜星相等领域取得成功。 巨门为暗星,从商者多要偷偷摸摸搞些地下活动,或无证经营、摆地摊,或偷税漏税,或从事非法生意。 居门居陷地,主奔走悔吝,事业多竞争对手,难有成功时日,遇吉星中晚年可安定。陷地加四煞劫空,凡为徒劳,一事无成。巨门化忌,与上司不和,事业多纷争、口舌、不顺、破败,再遇四煞劫空,主遭官非、诉讼、牢狱之灾。 天相星在官禄宫 其人颇具辅佐才能,事业安定,平稳少变化,多在公家机构、大规模企业中任职,适任于行政及治理上的副职、秘书,不宜做一把手,或者名正实副。天相入庙,与左右昌曲魁钺同宫会照,得人器重,主富贵,经商从公皆有大成,能得高薪收入。会照科权禄,宜从政,高官厚禄,经商则为巨富。不加吉星,凡人亦主事业安稳,生活富足。庙旺加煞,只宜从商。天相陷地,成败多端,加煞殊为不吉,只为凡人。 天梁星在官禄宫 为人心细,善于处理困难,可担任重要职务。天梁守午宫入庙,会辅弼魁钺,文武之才,宜从政,加遇科权禄,主大贵,为政界要人。与左右昌曲同宫加会,贵显,可在行政机关、法律系统、医疗机构、大规模企业中发挥才干。天梁化科,主清贵,名大于利。天梁化禄,富贵。化权,为实权派人物,若会禄存,可为富商。入庙旺,不加吉曜,凡人亦主事业平稳安定,可享富足。 天梁陷地,会吉也不失富贵,不见吉星,主事业辛劳劳碌,多成多败,为人作嫁。会同四煞空劫,没有地位,事业遭挫折和苦劳,灾难破耗,难于取得成就,只为普通人。 七杀星在官禄宫 开创的格式,不适任于安稳、平凡的职业,宜选择自由、不受束缚之职业,或从事冒险、富于变化、投契性职业。早年事业多起伏变化,欠缺安定,中年后可得顺调。宜离乡外出,可获成功机会。大多白手兴家,从无到有。七杀入庙,得格,复逢众吉守照,权贵不小。宜武不利文,会吉在军警界头角峥嵘,或从商做老板,或经营实业以成富翁。七杀与左右、昌曲、魁钺、同宫加会,主*权柄,握生杀大权,事业兴隆。与禄存同宫,富贵双全。与禄存、化禄、化权、化科加会,英雄盖世,名扬世界。七杀庙旺与火铃同宫,主武职威风,但多惊险、长短,亦可经商发富,但大起大落。七杀平闲,再加会四煞劫空,庸常之人,再会同化忌星,主有牢狱之灾。
诸葛八卦村散文随笔
每次从丽水到杭州,经过兰溪路段,在高速公路的地名指示牌上,我都能看到“诸葛八卦文化村”的字样一闪而过,久而久之,便顿生一分莫名的向往。此次去杭州途经兰溪,下了高速,终于来到了诸葛村,了却了我的心愿。 诸葛八卦村距离兰溪市区约18公里,是我国杰出的家、军事家、蜀汉丞相诸葛亮嫡传后裔的最大聚居地,村中现居有诸葛亮后裔近4000人。据史料记载,诸葛村的整体格局是精阴阳堪舆之术的诸葛亮第十七世孙诸葛大狮按九宫八卦设计布局的。村里有保存完好的明清古建筑达200余处,1996年被国务院批准为全国重点文保单位。它是一座集地理学、景观学、建筑学、美学和医药文化、家族文化为一体的江南古村落,被大名鼎鼎的当代社会学家费孝通先生誉之为“八卦奇村,华夏一绝”,其别具一格的村落格局,凝聚着祖宗们期望“子孙安顺绵延”的情愫;恢宏的“丞相祠堂”、“大公堂”,似乎仍在显示着百年宗族治村的威严;略为苍老古朴的商业街与众多的药铺,还在印证着商贾先行者的脚步和浓厚的儒商情结;诸葛亮后裔的居所及其庭院中的奇草秀木,则透露着平凡人家对耕读生活的传承。可以说,诸葛八卦村,仿佛一部泛黄的旧宗谱,记载着丰赡而斑驳的往昔,也似一册崭新的记事本,续写着鲜活而传奇的今天。 我们抵达诸葛八卦村进了村中大道后,那古色古香的徽派建筑便跃然眼帘,“青砖灰瓦马头墙,肥梁胖柱小闺房”的建筑风格飘逸着特别的情调与神韵,很有些视觉冲击力。由于没有导游引领,我们只好购得《诸葛村游览指南》一本,边读边看边领悟。虽是多花费了工夫,却更能深刻而细致地对诸葛村进行全面地解读和品味。 诸葛村因了诸葛亮才有今日之繁华与灿烂。对于诸葛亮,想必大家都不会陌生。“神机妙算”、“运筹帷幄”等等人们耳熟能详的词汇仿佛皆成了他的代名词。某种意义上,诸葛亮就是中华民族智慧的化身,他的高风亮节与鞠躬尽瘁千古传颂,百世流芳。 我们首先要去的地方,是坐落在村口“聚禄塘”边的“丞相祠堂”。村人介绍,这类似“聚禄塘”的水塘在诸葛全村就有13口之多,以“钟池”为中心,把整个村落分成上塘与下塘两部分。“丞相祠堂”始建于明朝永乐年间,家庙五间,据考证,奠基人当是诸葛大师公的曾孙诸葛伯融。嘉靖年间,其后裔又增建寝室五间,侧楼四间,并将原家庙改为享堂。清咸丰十一年(1861)太平军的一把火,令祠堂顷刻之间化为乌有。清光绪十九年,诸葛枚发起重建,光绪二十六年除中堂外均已复原。上世纪20年代,诸葛瑞标再度组织修复和重建。祠堂面宽42米,深45米,占地约1900平方米,由门庭、廊庑和享堂组成了一个“口”字形,并与正中的正方形中庭构成“回”字形格局,是兰溪独有的宗祠形制。 丞相祠堂的建筑,是三品以上高级官员家族的宗祠才能有的规格,因为先祖诸葛亮曾是蜀汉丞相,德高望重。 门屋正脊上用磨砖刻有“隆中云仍”4个大字,意为诸葛亮的远代子孙。祠内中庭是一幢独立的敞厅,中央4根约50厘米直径的金柱,分别用松树、柏树、梧桐和椿树制作,寓意“松柏同春”,它是宗祠最重要的部分,系祭祀仪典举行地。沿中庭后方登上月台,便是“钟楼”与“鼓楼”。再上行十余台阶,是享堂,正中明间,供奉着先祖诸葛亮的高大塑像,羽扇纶巾,慈祥和善,正义凛然。 出得“丞相祠堂”,来到村中央“钟池”。建村之初,诸葛村原称“高隆”,一般认为,“高隆”之名是从诸葛亮“高卧隆中”的事迹隐括而来,也隐寓“高士出隆中”之意。大约到了明代半叶,随着诸葛氏族的发展,按照当地普遍以姓氏为村名的习惯,才改称为现今的“诸葛村”。 诸葛村地形如锅,中间低平,四周渐高,环围8座小山,奇异的“九宫八卦阵”就巧妙地布设在这一独特的地理环境中。古村的八卦布局,是以这“钟池”为核心的,8条巷道呈放射状向外延伸,形成内八卦,而村周环抱的8座小山,似连非连,织就外八卦。 诸葛八卦村自诸葛亮二十七世孙诸葛大狮于元代中后期营建以来,已有700多年的历史,岁月迁移,人事代谢,其总体格局迄今未变,堪称我国古建筑的一大奇观。风水学赋予了诸葛村深邃的内涵。自然环境与屋宇井巷配成双重八卦,凸现了诸葛大狮非凡的艺术眼光与巧妙构思。诸葛大狮深明阴阳堪舆之学,而阴阳堪舆学的内核就是中国古建筑理论之精华,是集地质、生态、景观、建筑和美学等为一体的古建筑设计理论,强调大自然伟力直接影响着人们的`健康与后裔的繁衍。诸葛文化的兴起,大大增强了一代又一代诸葛后裔的凝聚力与向心力。与此同时,该村整体布局的设计,还具有迷宫特点,体现了自身的防卫功能。 “钟池”四面,一面是为纪念诸葛武侯而建的“大公堂”,坐北朝南,五进三开间,大门牌楼式。正门当中额枋上有白底黑字“敕旌尚义之门”之匾。大门两侧次间粉墙上有“忠”、“武”两个大字。三进大厅正太师壁上书写武侯《诫子书》,其中名句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”已成为中国数代文士的座右铭。在大片的白墙灰瓦和一波碧水的映衬之下,“大公堂”显得夺目而绚丽。“钟池”的另三面均是一字排开的各式店铺。这些店铺除了近年因旅游业的兴旺而开设的不同小吃店之外,更多的是中药铺和工艺品铺。大凡诸葛文化,其总是少不了它的医药文化。“不为良相,便为良医”乃诸葛家族永远的祖训。 有人说,是一句祖训造就了一个药业巨村,此话不无道理。诸葛村的药业起源,大约可追溯到武侯。当年,诸葛亮南征渡沪深入不毛之地时,曾为抵御瘴疠而研制出“行军散”,这对后裔从事中药业无疑起到了至关重要的作用。据统计,明、清两代诸葛村诸葛氏中,悬壶行医的名家达30余人。“不为良相,便为良医”,“不为良医,便为良药”,诸葛村,人人与医和药沾边。当我们行走于“天一堂”和“寿春堂”等处,更是强烈地感受到这一点。 午餐后一行人再次沿着弯弯绕绕的石板古道,先后游览了“百草园”、“农坊”和“孔明生平展览馆”。在“百草园”看的是一百种的草,各式各样,姹紫嫣红。在“农坊”和“孔明生平展览馆”,看的是诸葛村丰蕴的乡土文化及其那一种“耕读传家”的精神。 “岗上当年起卧龙,羡君今日继遗踪;助成竹院清阴满,拟作茅庐秀气钟。俊杰元来能识务,诗书亦是可摧锋;居中果若纡筹策,准逐春雷奋九重。”当我吟哦着周京优美的诗句,步出“孔明生平展馆”已是午后三时。因行程在身不得久留,一行人也只能三步一回头,恋恋不舍地告别了诸葛八卦村,告别了这天下的“唯一”。如何通过紫微斗数看运势好坏呢?
不建议算紫微斗数的原因,是因为算命的基本目标在于懂得本身的运气,有不学无术猜测精确率高的人。紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出紫微斗数命盘;从而观察各宫位的星曜组合,推知其人生轨迹;最后再通过四化星的牵引,推演一生运势运程。紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运,人的处境都取决于人的内心,同样经历一件事,每个人的感受是不一样,同样做着一件事,每个人的想法却不同,同样说着一样的话,每个人给别人的感受是不同的。12宫位作用解析命宫:决定你一生的人格特质,也会影响其他11个宫的特质。父母宫:影响你的长辈缘分厚薄,以及你内心对父母的期望,代表学习能力高低,还有外貌美丑。福德宫:影响你的生活态度、人生观、价值观、欲望强弱与福分,还有个人嗜好。田宅宫:影响你对不动产拥有欲望与投资态度!事业宫:影响你的事业发展、适合的工作性质、升迁、创业、职场贵人运!朋友宫:影响你和朋友的相处模式、交际范围,朋友的支援运。迁移宫:影响你的交友及人际拓展能力、发展机运、贵人小人运!疾厄宫:透析你的先天体质情况,以及你对健康的态度、重视程度!财帛宫:决定你的财运、理财模式、赚钱能力以及承担风险能力。子女宫:影响你对子女的期望、教育风格、亲子互动模式、缘分深浅。夫妻宫:影响你的感情模式、恋爱婚姻观、情缘深浅以及喜好对象。兄弟宫:影响你与手足的情缘深浅、互相扶持的程度。浙江这些古村落 原汁原味 肯定有一家在你附近
21.李宅村
浙江省金华市东阳县 黑瓦覆盖着低矮的平房,与小洋楼间交叉着 历史 的光影,让人看的津津有味,连连称奇。
22.诸葛村
浙江兰溪诸葛镇 诸葛八卦村是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地,村中建筑格局按“八阵图”样式布列,且保存了大量明清古民居,是国内仅有、举世无双的古文化村落。
暖暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”我们都渴望一片净土,和煦的阳光照耀着青石板路,路上行人寥寥,穿行其中甚是惬意。古村落里有烂漫田野、青砖古巷、老屋旧物,还有说不完的故事传说,正是浙江深藏着这众多绝美的古村落。
23.遂昌·独山村——书香世村墨香传承
位于浙江省遂昌县城西南40公里处。数百年前的明朝年间,独山村是一个远近闻名的书香世村。世易时移,繁华归于平淡。就像如今,清香四溢的独山村隐于山中,村民们种着茶叶,养着溪鱼,一派祥和宁静。时间冲不淡的,是溢满小山村的一股浓浓书香。
24.淳安·芹川村——小桥流水画景
位于淳安县西南的浪川乡境内,距县城千岛湖镇45公里。全村的地域特征独特,村口古樟参天,进村沿着曲折蜿蜒的小道,沿途美景醉人。一座座小桥跨溪而架,一幢幢古民居沿溪而筑,溪畔杨柳倒垂,“小桥流水”的古朴风情如 历史 画卷般韵味深厚。芹川古民居属明清时代的徽派古建筑,村内至今有古民居约300幢,建筑风格较为独特,不仅建筑物内有雕梁画栋,而且还有其他民居少见的水榭、楼阁、戏鱼池等。
25.泰顺·塔头底古村——如虹似梦的世外仙境
塔头底村位于泰顺县雅阳镇,是一个有着300多年 历史 的古村落。据记载,清康熙己未年(1679年),季德重、季德立兄弟两人游经塔头底,“观其山川秀丽,竹苞松茂”,于是移居此地。从此,经过季氏家族几代人的努力,在这个四周环山的盆地上,逐渐形成了一个完整的村落。
26.桂峰·黄林古村——悠悠水乡古韵犹存
黄林古村坐落在桂峰乡西部大山里,该村始建于清乾隆年间,现存晚清建筑近百间,规模较大,保存较为完整,在瑞安极为罕见。村庄依山就势,错落有致地排布着100多间青瓦石墙的老房子。这些老木屋,层层叠叠,都坐北朝南,有的七间联体,有的九间联体,最大的十间联体,错落有致地沿半山腰分布,村间小道均由卵石铺成。石头砌的墙,石头铺的路,满是石头。历经风雨洗刷,石墙色彩斑斓,像一幅幅油画。
27.龙泉·下樟村——千年世外桃源
下樟村距浙江省龙泉市龙泉城区6公里,史称云坞古村, 历史 悠久,人杰地灵,是一个具有一千多年 历史 的文化古村落。那里生态环境优异,天然景点连绵不绝,秀水奇岩怪石、白云茂林修竹,宛若人间仙境,恰似世外桃源,有白云飞瀑、七星潭、古樟、古民居等。该村 历史 名人较多,文化底蕴浓,村风、民风淳朴。
28.武义县·俞源村——中国唯一的太极星象村
属浙江省金华市武义县,坐落在武义县西南部,俞源太极星象村系明朝开国谋士按天体星象"黄道十二宫二十八星宿"排列设计建造,名胜古迹众多。古屋、古桥保存完好,木雕、砖雕、石雕精美,巧夺天工。始建于南宋的洞主庙,是远近闻名的圆梦胜地。村口设一占地达8公顷的巨型太极图,村中布有"七星塘"、"七星井",人文景观与自然景观密切融合,是古生态文化的经典遗存,是考察、观光、游览的首选之地。
29.桐庐·深澳村——水上的民国时光
深澳位于桐庐县深澳镇,深澳古村因其水系而名,古村濒应家溪而建,申屠氏先人在规划村落建设时,首先规划了村落水系。深澳的村落水系是一个独立的供排水系统,它由溪流、暗渠、明沟、坎井和水塘五个层面立体交叉构成,各自独立,相互联系,充分调控地面和地下水资源,将饮用水、生活水和污水分开处理,并使水始终处于流动状态。反映出一种对水资源利用的环保意识,而且在实践中解决了溪流洪水和地下水泛滥对村庄造成的危害。
30.掌起·任佳溪村——古韵遗风里的盛世田园
地处慈溪市掌起镇东南部辖区面积8.6平方公里,由原上宅、下宅、湖墩三村合并而成,因溪水清冽美好,故后又称任佳溪。村南群山起伏,开合处汇成条条小溪。任佳溪源自东南的大岙底溪坑与西南的石洞溪坑,溪坑在村头汇合后于村中心一折,向东流入灵绪湖。
31.开化·高田坑村——气质独特的原始村落
高田坑村坐落于海拔600多米的山上,是开化县长虹乡真子坑村的一个自然村。是开化海拔最高、保存最完整的原生态古村落,也是长虹乡最偏远的一个山村。古朴的泥土瓦墙,神奇的古廊桥,原始的次生林,一幅原生态景象。
32.桥墩·碗窑古村——僻静恬淡的龙窑山居
碗窑古村落,位于桥墩镇碗窑村。该村清代青花窑址保存较为丰富,主要分布在村周围山脚及下垟一带,烧制产品有碗、盆、盏、杯、瓶等,窑床设施和产品烧制、装饰等颇具瓯窑特色。村落中至今仍保留着300多间清初样式的古建筑,吊脚楼更具畲乡风格,顺坡拾级而筑,宛如一座石朴的山城。
33.屿头·布袋坑村——沉寂中的古朴村落
位于台州市黄岩区屿头乡国家级森林保护区内,民间传说中的弥勒佛——唐末至五代时僧人布袋和尚曾游方到此,村民即将村庄命名为“布袋坑村”。先民依溪筑居的习惯延续至今,也一直保持着溪石配木材的台州山乡建筑风格。年深月久,顺山势蜿蜒而上的灰瓦石墙,似乎已与这里的溪山林木融为一体,留存着最原始的传统村落风貌。
34.洞头·花岗村——门前蓝海屋后青山慢悠悠
花岗村位于洞头县的中部,地理位置优越,四周依山傍水,村庄建筑错落有致,别具风格。花岗村主要以渔业生产为主,现有小作业渔船26艘,运输船3艘,渔家旅馆1家,渔家餐馆3家,因整个渔村房屋建筑主要以石头结构为主的特点,极具浓郁海岛风情,2003年被洞头县人民定位为渔家古村落予以保护。
35.文成·梧溪村——如诗歌般恬静的生活
梧溪村,是一个位于文成县西坑畲族镇山谷里的小村。溪流过境,“梧溪桥”凌空横架,犹如彩虹,把东西两庄连成一体。在这宁静安详的小山村里,住在传统的旧式庭院之中,闲时坐在舒适的木摇椅之上,亦或疲倦枕卧在古樟浓阴之下,任凭蓝天白云如流水,唯尔独步闲庭中,泡上一壶好茶,听着清风轻拂墨香四溢的宣纸,看着长满青苔泥墙角落芭蕉摇曳身姿,在一片恬静中舒展你的双臂,尽情呼吸带有泥土香味的空气,徜徉在此。
36.浦江·田后蓬村——山水之畔有人家
田后蓬村座落在县西北部,浦江西部山区,毗邻桐庐,他们以种植桐子、茶叶、山玉米、养蜂为生。逃难来的朱姓人家,如今40多户,因为远离尘世,仍保留着农历12月24日过小年的习俗,讲一口地道的南京话,被誉为浦江的“南京村”。村周山林密布,山涧清流淙淙,清闲怡人,好山好水好生态。在当地溪流小姑源的尽头,背后就是当地第一高峰朝天门,也因为路窄,几乎与世隔绝,可以说是迷你版的桃花源。
37.汤溪·岩下村——百丈幽谷间的隐逸村
汤溪镇岩下村(又名岩下曹)位于金西开发区,属于黄土丘陵地貌与岩溶地貌。境内有省级风景区九峰山,有浙派风格岩石奇形怪状/天工开物式的奇峰-山坑坞,有碧波荡漾,平如镜、水如银的深潭-岩下水库!岩下境内农耕地与丘陵用地各占一半。境内经济作物有水稻,棉花,草梅,甘蔗,茭白,马铃薯,饭薯,玉米,大豆,柑橘,胡柚等等,山地上有杉树,松树等植被,森林履盖率高。
暖暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”我们都渴望一片净土,和煦的阳光照耀着青石板路,路上行人寥寥,穿行其中甚是惬意。古村落里有烂漫田野、青砖古巷、老屋旧物,还有说不完的故事传说,正是浙江深藏着这众多绝美的古村落。
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红烧东坡肉
如今诸葛村的老商业街是重建的吗
诸葛村的老商业街是现在重建的。
诸葛八卦村原来叫高隆村,位于浙江省金华市兰溪市西部,是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列,且保存了大量明清古民居,是国内仅有、举世无双的古文化村落。北纬29.5,东经119.2。
诸葛八卦村一带地形如锅底,中间低平,四周渐高。四方来水,汇聚锅底,形成一口池塘,这就是钟池。钟池是诸葛八卦村的核心所在,也是布列“八阵图”的基点。
钟池并不大,但这口水塘半边有水,半边为陆,形如九宫八卦图中的太极,奇妙无比。以钟池为中心,有八条小巷向四面八方延伸,直通村外八座高高的土岗,其平面酷似八卦图。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂,弄堂之间千门万户,星罗棋布着许多古老纵横的民居。
接近钟池的小巷较为笔直,往外延伸时渐趋曲折,而许多小巷纵横相连,似通非通,犹如迷宫一般。外人进入小巷,往往好进难出,甚至迷失方向。有意思的是,数百年来村中居住的诸葛亮后裔并没有意识到小村布局的奇妙之处,身在“八阵图”,不知八卦形。
扩展资料:
诸葛村开发过程:
虽然同是浙江省的旅游胜地,诸葛八卦村的知名度远不及西湖、千岛湖。因为这个大村庄长期被世人遗忘,就像遗落在草丛的珍珠,几百年来期待着发现者。
20世纪90年代开始诸葛八卦村放光芒,中央以及浙江省与兰溪市发现这个村庄蕴藏着丰富的旅游资源(也可以说是财源),当然,更重要的是它丰富深厚的文化积淀。
20世纪90年代初诸葛八卦村敞开村门,面向世界,世界也开始向诸葛八卦村走来。但在开放初期,来的绝大多数是中国国内的游客,境外旅客都涌到千岛湖、黄山,对诸葛八卦村只是擦肩而过。
这个奇村作为诸葛亮后代最重要聚居地的地位正式确定下来。1996年11月20日,诸葛村的地位更上一层楼:这一天,中国国务院公布,诸葛村列为中国重点文物保护单位,世界开始睁大眼睛凝视这个世上罕见的古村。