风水科普知识,风水常识500个
主卧的卫生间应该什么风水讲究呢
主卧的卫生间应该什么风水讲究呢
主卧卫生间应该有什么风水讲究呢，中国自古以来对房间的布局摆设都相对讲究风水，现如今大多数人居住的房子主卧都是带有卫生间的，那么，卫生间的风水有什么讲究呢，接下来就给大家科普一下卫生间的风水讲究。
主卧的卫生间应该什么风水讲究呢1带卫生间的卧室风水
1、卫生间厕所是藏污纳垢之地，虽形式翻新，本质不变，从风水角度来看，是不宜设在主卧内的，最好设置在隐蔽静幽之处。但如果想要在主卧内设计卫生间，只要位置设计合理，也是可行的。
2、卫生间的门最好能冲着其他方向，因为卫生间在五行中主水，阴气很重，过多的进入卧室会使人身上的阴阳失衡。
3、厕所内一定要有抽气扇，这可把厕所内的秽气抽出街外，一方面可减轻湿臭气的祸害，另一方面亦可保持厕所内空气清新、干爽。无论于风水上来讲，还是家居生活，都更加有利于我们的健康。
4、如果主卧室有卫生间的大门直对着床，基本上是风水格局的下下签，会增加主人的精神压力。解决办法：想办法把卫生间的.门改向别向;确实无法把卫生间的门改向，可在卫生间门前竖一块“隔板”、木质或塑料质或别的材料都可，隔板要高过卫生间的门。
带卫生间的卧室风水宜忌
1、大家都知道厨房属火，而卫生间属水，阴气很重，所以卫生间的门不可对着厨房门，也不可对着主卧的门。但很多情况下我们不能避免这种情况，那也可以用珠帘、大株植物、屏风遮挡化解，当然也可把卫生间门做成暗门。
2、如今卫生间通常都是包含了厕所与浴室两个功能，在风水当中一般都认为厕所与浴室是产生腐败空气的地方，所以我们要注意排出卫生间内的不良气息，以免诱发身体疾病。
因为卫生间的湿气重，住在主卧内的人长期以来很容易生病，要时常保持卫生间的整洁，干爽。最好可以把卫生间的窗户时常打开，这样有利于污秽的排出，也可除去异味，这对人体是有很大影响的。
3、传统上人们称卫生间为“茅厕”、“茅房”，上千年来，中国“唯厕是臭”的事实和厕所等于脏臭的观念根深蒂固。在古汉字里，厕所曰“溷”，其字面意思就是猪在圈里。在农村，茅厕一般都在距住宅20到100米远的猪圈里，有的还分上下两层，上层是猪圈和人方便的入口，下层是个大粪池，储藏人畜的排泄物以做农用，非常之方便，一边出恭一边还可以和猪们聊天。所以从风水的根上说，厕所是污垢之地，臭气长存，宅内不宜呀。
主卧的卫生间应该什么风水讲究呢2主卧卫生间装修风水知识
1、颜色的选择
在装修的时候很多人都会首先考虑整个卫生间的整体颜色，一般来说卫生间的五行是属水的，因此最忌使用大范围属火的颜色，如：红色、紫色；而五行之中应选择属水、属金以及属木的颜色就会比较好，比如白色就可以作为第一选择，首先这个颜色属金，其次使用白色装修卫生间会显得很亮堂，再者就是水蓝色、浅黄色、淡橘色这些都会比较好哦！至于灰色、黑色或者比较深沉的色系建议用作局部装饰。
主卧卫生间装修风水禁忌
2、座便器的位置
这是非常重要的一点，因为座便器的位置不好，将会带来很多的隐患。我认为首先要选择比较隐蔽的位置安置它，其次还要注意放置的方向不可与家庭的大门一致，比如说大门方向朝南，人坐在上面的时候脸部也朝南即犯了忌讳。
再者如果它正对着主卧内的床位也是不好的，比如有些家庭喜欢用玻璃代替墙作为间隔就需要注意。主卧卫生间装修风水中也不建议把马桶放在正中间或对着镜子和门。
3、排水排气一定要做好
其实卫生间除了用作方便之外，一般都会用于洗澡。而五行属水的卫生间的“阴气”本就是全家最重的地方，因此主卧卫生间装修风水一定要有好的排水、排气系统，这样才能及时把污垢的东西排到街外，保持卫生间的空气清新、干净，也更利于主人的健康。比如通风窗、排气扇、下水口甚至瓷砖的整体高度都要注意，切勿让装修工人做成了下水口位置比地面更高。还可以放一些喜阴的绿色植物养在卫生间，比如吊兰、虎尾兰、观叶凤梨、蕨类植物、竹芋等。
因此主卧卫生间的装修也是非常重要的，不容的我们忽视哦。
风水问答知识
风水问答知识
风水问答知识， 风水知识大全，中国五千年的历史博大精深，很多东西都承载着先辈们的智慧与结晶，其中风水学包含的学问也是广泛的，常常被大家运用到生活中，下面看看风水问答知识。
风水问答知识1问“我最近看了很多地铺，大都向着街道，这些地铺是吉还是凶？
答：河流观水流，街道看车流。所谓干龙支龙，即是大路小路。
大路为干龙，有停车场、巴士站、的士站、小巴站，便是聚水之位，附近的地铺大旺。
小路为支龙，靠近巴士站，小巴站，的士站亦旺，其聚财之力当然稍逊。
拣铺如何拣聚财位？
问：我想租商场店铺经营玉石生意，请问如何拣铺？
答：河流观水流，街道看车流，小巷视人流，商铺前的行人道作小巷看，人能聚脚之位便是聚水位，所以拣铺，首要聚脚。
地铺接近河流聚财吗？
问：我对风水很有兴趣，常闻“山管人丁水管财”是否接近河流的地铺一定好？因为敝乡发展迅速，其中一些新区域的地铺是接近河流的，请指教。
答：水是管财运的，但要聚水局方可。即为河流开始宽阔，可坐码头的，这些聚水位方可旺财。
阳宅长方形好还是正方形好？
问：住宅、商铺选择地面要四方形抑或长方形好？
答：中国人认为长方形较好，因为地气易聚。阳宅宜在窄边开门，而商铺则宜在阔边开门。
如何选择招牌颜色？
问：我曾经请人算命，他指导我公司的招牌应选什么颜色、形状等。听说选择如不当，会影响财运，不知是否真的？
答：是的，假如八字喜火，招牌便应该用红、紫、橙等火色；八字喜木，便应该用青、绿等颜色，以此类推。
安神位会令财运好吗？
问：在商场开店铺销售饰物，安神位会不会令财运好些呢？
答：关帝人称武财神，地主为阴财神，若常供奉，财运便比较好，如能在地主的左方供一条龙，则生意会更旺。
什么是大太极、小太极？
问：我有些朋友是研究风水的，常听他们争论大太极重要还是小太极重要？请问大太极与小太极有何分别？又什么是大太极？什么是小太极？
答：你朋友所说的大太极与小太极，是指中心点。大太极是以全屋面积比较来取中心点，而小太极是以一个空间面积来取中心点，如一个睡房的中心点、一厨房的中心点等。
如何分辨名堂的好坏？
前些时候，与学生们一起晚膳。初时，大家一起研究风水，谈起明堂，话题开始由风水扯到掌相方面。因为风水有明堂，掌相亦有明堂，两者都是与财运有不可分割的关系。
阳宅（居住房屋或商业楼宇）的明堂在朱雀方，而手掌的名明堂则在掌中心。房屋的前方有一空旷之地方聚气，便是向得明堂了，经云：“入山寻水口，登穴看明堂”。
古贤研究风水已十分注重水口及明堂了。明堂有聚水，则主财运甚强，能作大量积聚，但亦主财运平稳，家内财帛亦开始储蓄起来。
明堂聚水局：
1、明堂为海，且四周有山将水围于前方。
2、明堂为泳池。
3、明堂位有喷水池或普通水池。
明堂虚水局：
1、明堂是一个公园。
2、明堂为一个停车场，而房屋看见停车场顶部（即是房屋要高过停车场）。
3、明堂有一个较低的大厦，而本宅可看见天台，且天台为整齐的四方形或长方形。
推算明堂有两个方法，屋外有明堂，则从屋外观之。
当晚用膳时，许太画了一幅图则,问其屋是否合明堂聚水局。笔者说不是，许太奇怪地说：“我的手掌很厚，是富有人家的掌相；怎么住屋不合旺财的水局？”
笔者心想，掌厚未必有明堂，故让她把手掌伸出来。一看之下，果然合心中推算。笔者向她解释说：“手掌确实宜厚，
但必须八卦宫位丰厚，中宫成窝凹，才合富有手掌的格局。假设只是掌心厚，八卦位低（八卦宫位是手掌四周），反成破财格局，主难将金钱积聚。”
这时，很多学生也把手掌伸出来，研究谁的明堂较窝，其中陈君的手掌八宫都很饱满，而且掌心窝凹。陈君是做贸易生意的，近十年的发展很理，他是居住在深水湾的。
陈君开心地说：“我的手掌真的这么好吗？不过，我的屋外确有一个泳池，再远些便是海了，你们可以问问老师。”他曾邀请笔者勘察其住宅，于其地局大概举个图。
另外，笔者教你一个测知自己强弱的方法。如果你们的掌心能够盛载半匙羹的水都不漏出来，财运便很强了。当然，盛得愈多便主财运愈强了；假设掌心能盛的水没几滴，那主你的财运非常弱。
东四命人在西方开门吉吗？
问：飞星派一九八四年至二零零三年，西方为正神，开门大吉。东四命人在此二十年中于西方开门是否也一样可获大吉呢？
答：西门在七运二十年之内开门则吉，见水则凶，这是飞星派天运的定数。而东四命人配东四宅为人运与地运之配合。
这便是天时、地利、人和的相开西门，即是“三才相配”，三者配得为上选。七运中东四命人居宅利命，亦作平平之论。
七运东方见水一律旺财？
问：尊着说：“一九九四年至二零零三年（甲子年至癸未年）零神方——东方宜见水，旺财”。此话如果是千真万确的，那么，在这二十年中，是否不论什么坐向的住宅，东方见水都一律旺财而吉利呢？
答：是，不过东方有八个重卦，六十四爻，每爻的吉凶都有不同，最大的影响力莫过于此，故东方见水作旺财是一个大概而已。
问：楼宇新装修后，墙壁贴上墙纸，大门亦刷上白色，及后看到《家居风水小锦囊》一书，谓大门在东北方，但现在不能更改颜色，可否在门顶上挂上五个铜钱（连成一直线）？是否有效？
答：东北方属土，白色属金，金泄宫位土作退财论，不宜挂铜钱，宜贴两张红纸，红色属火，可生土，主财运平稳。
大门冲房门、冲窗不聚财？
问：一位略懂风水的朋友说我家住宅的门太多，不能聚财。但现代房屋，大门、厨房门，厕所门、主人房门、睡房门等。是否所有这些房屋都不能聚财？
答：如你所言，屋有五门，怎算是多？你的朋友对此不应一概而论。多门的屋，如果大门冲房门或冲窗户，才会不聚财。
床头向西有何不妥？
问：由于主人房地方狭窄，因此我的大床床头向西方。听说床头位向西方是不好的，请问究竟有何不妥？
答：在佛教来说，人死了若到佛陀所在的西方世界，可得佛陀庇护，继续修法，不堕六道轮回。一些人便认为头向西有死亡之意。风水学上，这观念是错的。一九八四年至二零零三年的七运当中，床头向西为向旺方，运气顺利。
电灯压床影响风水吗？
前些时候，应邀请往其他学会作讲座，完毕，便一起吃晚饭。席间，黄太央求笔者赠她几句，笔者见她的嘴唇四周出现一些青黑之色便问：“黄太，你近期的肠胃患疾病，所以容易肚痛、肚泻或便秘，请问有没有这方面的事情发生？”
当时黄太紧张地反问：“怎么看出来？”
笔者依学理向她解释：“你的水星旁（水星即是口）出现青黑之气色，这部位主肠胃，所以近期来说，肠胃特别差”。
黄太听罢，却又产生新的疑问：“那我的健康日后也是这么差吗？
笔者重复地问：“那你现在是否肠胃出现问题？”黄太不好意思地答：“近月来整天都肚泻，看了很多西医，吃了整个月药，情况也好不了多少。”
笔者说：“这气色是代表近期的毛病，日后健康了，这气色会渐褪。你可试看中医，有一些医师也有这方面的食疗书籍可供参考，除此之外，可尝试从风水上着眼。”
笔者让黄太把居宅的摆置画出来，然后参评。她最先画出来的是主人房，睡床接近房的中央，笔者对该房发生疑问，
所以向黄太询问：“这房的照明灯在哪个位置？”黄太便指点出来，笔者见她指出的位置吻合中心的推算，因为灯盏正压着床，而且是黄太睡觉时的腹部位置。
笔者教黄太把灯位移至压不到睡床的位置，更为她择了一个“成日”来改动。
前天她送来了一生果篮，更客气地道谢，不知是刚巧抑或是真的，将灯位移了约五天后，她不再肚泻，但她却问：“我搬进来已有年余，为何近两月来才发生毛病”？
相信很多人会产生同样的疑问，这存着两个原因。
第一，犯峦头煞要一段时间才发挥出力量来，如你搬进新的环境，也要一段日子才生病，不会在搬的一刻便马上生病。
第二即星卦之影响，逢煞星飞到灯位，而灯位又压床，问题自然发生。
风扇宜应安装在哪方？
我国有些地方的天气在踏进四月份己开始令人感到炎热，如果开动冷气又似乎过早，所以很多家庭都会开动风扇来解决问题。
《易经》曰：“吉凶悔咎生乎动”。风水学问源自《易经》，所以道理是相同的。屋内的不同方位，都有不同的星气分布，其中有吉有凶，如果吉方出现动气，
自然催吉，至于是那方面的吉利，则视乎星气或四兽来决定。同样道理，凶方出现动气，便会催动凶气，至于会发生哪一类凶事，也是从星气及四兽来做判断。
以四兽配出前后左右的方位，配合如下。
1、朱雀，朱雀位于前方，五行属火，俗称前朱雀。
2、玄武，玄武位于后方，五行属水，俗称后玄武。
3、青龙，青龙位于左方，五行属木，俗称左青龙。
4、白虎，白虎位于右方，五行属金，俗称右白虎。
青龙，一般都被认为属于瑞兽，而白虎会为人带来灾祸，亦主小人当道。
所以风扇适宜安装在青龙方，这样，风扇便将青龙的吉气吹入屋内，家人无论做什么事，当遇上难题时，必定得到贵人帮助。
如果经商，主生意兴旺。相反，在白虎方安装风扇，则主家人常招是非，身边小人缠绕，除非白虎位为当运吉位才作别论。
推算屋内，然后面向大门，左手方的墙壁属于青龙方，右手方的墙壁属于白虎，那风扇适宜安在左方墙壁了。
前些时候，张太画了一张图册寄来，问其屋的风水如何，笔者从图财的资料勘察，见客厅的白虎方（右方墙壁）安放着一把风扇，除此以外，
那风扇位更在正关煞方，这是风水上的“犯白虎暗煞”，这主家人的工作不顺利，常遭同事的白眼及背后上司放自己冷箭。笔者在覆信中提议了两种化解煞气的方法。
1、如果青龙方有空位可供安装风扇，便将白虎方的风扇移往青龙方。
2、在风扇下方放一对铜麒麟，因为贤以麒麟为仁兽，会制白虎这等凶恶之兽。
大约过了两个月的时间，收到了张太的道谢信，信中所说，原来其夫张先生真的在工作上遇到极大的阻力，本年在年半之前已升职，就是因为同事在上司面前数说不是，惹来上司面前之猜疑。
奇怪的是把风扇往青龙方之后，那名同事居然不再指指点点，张先生经过多番风雨，终于在上星期收到升职通知，多谢云云。所以，在屋内安装风扇这等小事都会影响运气。
时 钟应摆放在何处？
友人力邀茶聚，同来者还有友人的妻舅阿华。席间，阿华每现恍惚神色，笔者好奇相问下，知道他正为不知如何取舍事业而烦恼。
笔者见他眉目清朗，不失为青年俊杰，有意帮他一把，便为他分析掌相。
阿华掌纹中最奇特处是事业线末端作开叉状，且两条掌纹同等粗大。于是便建议他在事业作双线发展；一方面保留目前的工作，另方面则开展个人事业。
阿华听候显得有点迷惘，像是惟恐力有不逮似的。笔者意会，随即解释说：“事业线开叉的人是有很好机会同时发展两种不同事业的，倘若能再在家居风水上加以配合的话，成功的把握便更大。”
阿华听后十分雀跃，但随即表示担心是否需要花费很多金钱。笔者叫他放心，因为笔者准备教他的方法可说是不需分毫，只需利用家中的时钟，便可达到催财的目的。
风水学上有“吉凶悔咎生乎动”一语，意思是一切吉凶皆因“动机”而起。而时钟正是每分每秒均在不停“动”的物件，能引起最平均而最频密的“动机”；
加上人人家中必备，不需另外花费，所以是很好的催财工具。但方法虽然简单，却不能随便摆放，因为动吉方则吉；动凶方则凶。是以必须与宅主本人之生肖相合的方位方可用，业数者称为“贵位”。
知道自己命的贵位之后，便可以在这方位悬挂或摆放时钟，而时钟则以摆动的款式是最好的。财位有些要静的，但有些要动的才能够催财。而命的贵位，便属于自己的财气位，而且最适宜“动”的，因为“旺”位要动。
至于时钟的形状，可以配合各宫位的五行则更好，留待有机会再与各位研究，不过，时钟不宜出现锐角，即是低于四十五度便不利了，就算想挂或摆放贵位，亦只达到旺财而未必旺丁的局面。
阿华的生肖是属鼠的，他的命贵位在东北，最适宜在该方挂一时钟，以此催动吉气。
放鞋柜要讲风水吗？
相传孔子注释《易经》时写了《系辞》，其中曰：“吉凶悔咎者，生乎动也。”所谓吉凶，便是得与失也。家里放鞋柜会影响吉凶吗？影响得与失吗？很多人都有这样的疑问。今次与各位分析研究，看各位读者阅读后意见是否合一。
郑太是一位漂亮的女士，爱美是女性的天性，故喜欢选购一些美丽的服饰，她拥有的鞋子，少说也有二十双，郑先生为了这事叹气，亦为这事而烦恼，无可奈何得想出一个方法：
那天，郑先生偕同太太去家私店，终于精心挑选了一个聚脂鞋柜，鞋柜用凹坑做成了一条条的直纹，甚是美观，与家私店约好了送货时间，他们欢天喜地地回家。
男所喜的便是解决了无法安置的皮鞋、波鞋、凉鞋、高跟鞋及拖鞋；女所喜的便是拥有一个鞋柜安置各款各式的鞋子。
谁知自从在家内摆放了鞋柜后，他们整家人的健康便退步下来，一屋子人，非这人病便那人病，好不烦恼。终于画了一幅立体图则寄来。看罢笔者已知道症结在哪里。便教了他化解方法。
如果感情线（天纹）有很多岛形，便是父亲的健康不好。（因为天纹即父亲。地纹是生命线，主与母亲缘分厚薄。人纹为智慧线，主自我中心。而天人地称三才。）每人走路，都会穿着鞋子，鞋子与地面不停的接触，便是属于地才之物了。
一间房屋内，如果高度有九尺，地面向上数起的三尺属于地才，继续数上的三尺为人才，由天花板向下数起的三尺属于天才。
鞋柜是收藏属于地才的物品，自然属于“地才”了。故房屋内的鞋柜，其高度只占屋内楼底高度三分之一，高过这尺数，便是侵人才了。这家人的呼吸系统容易发生毛病，如咳嗽、感冒、鼻敏感等，亦即失去健康了。
假设错误地买了一座很高的鞋柜（郑先生买的便是这种），该怎么办呢？方法很简单，只要把曾经穿过的鞋子摆放在鞋柜三尺以下的柜格内，这便是地才配地才的摆放方法。
未曾穿过的鞋子放在鞋柜稍高的规格内——未曾穿过而让人拥有的鞋子便属于人才，放在鞋柜稍高的柜格为人才配人才。
从科学而论旧鞋子所藏的细菌无数，切不宜摆放在屋内稍高的'位置，否则空间弥漫细菌，家人焉能不病！
商铺缺东北位如何化解？
问：商铺缺了东北位，会有什么影响？
答：老板或者售货员的生肖是否属于牛或者虎，对商铺营业额或多或少都会产生不利影响。
化解方法是在这个方位摆放羊的饰物，或者摆放虎、牛的饰物都可以。
商铺缺南位如何化解？
问：商铺缺了南位如何化解？
答：商铺缺了南位，会发生眼睛方面的毛病，尤以生肖属马的，或者是年龄介乎十五至三十岁的女性应验。
化解方法：在这方位摆放一件马型饰物，但要在马的下方放一张黄或啡或杏色的布之类的物品。亦可摆放黄玉，因为南方属火，会克乾卦之马，所以摆放之时，亦要化解其煞气。
写字楼缺东南位如何化解？
问：写字楼缺了东南位，会有什么影响？应如何化解？
答：家人容易出现呼吸系统的疾病，尤以三十一岁至四十五岁的女性。或是生肖属龙或蛇的人士。
化解方法：是摆放龙或者蛇的饰物。
写字楼缺北位如何化解？
问：我的写字楼缺了北位，问说会对公司内某些职员不利，请问如何化解？
答：老板或者职员的生肖是属鼠，或者年龄介乎十六至三十岁的男性，他们的运气会比较差。当老板的更要担惊受怕，财运衰退。化解方法：是在接近这方位内摆放鼠的饰物。
住宅缺东位如何化解？
问：住宅缺了东位，会发生什么事？如何化解？
答：东位为是非位。缺了即是震卦得不到平衡，所以容易招惹官灾、是非，且不利属兔的家人，或是三十一岁到四十一岁的男性。化解方法：是在这方位摆放一件免的饰物，便能够消除那些坏处。
住宅缺西位如何化解？
问：住宅缺了西位，会发生什么不利事情？应如何化解？
答：多会发生与口部有关的毛病，尤其不利十五岁以下的少女，或是生肖属鸡的少女。化解方法：应该在这方位摆放一件鸡形饰物。
住宅缺西北位如何化解？
问：我的住宅缺了西北位，闻说会对家人造成不利的影响，不知道会有什么影响？请问应如何化解？
答：西北位为干位，主四十五岁以上的男人或男主人，又或者生肖属狗或猪的人。缺这方位，主他的运气差，常常遇上阻力，财来财去。化解方法：可以摆放狗、猪等饰物，因为西北方便是掌管这些动物的。
住宅缺西南位如何化解？
问：住宅缺了西南位，会有什么不利，应如何化解？
答：不利方面，是容易患上一些与腹部相关的毛病，尤其不利四十六岁以上的女性，或是生肖属羊、猴的女性。化解方法：是在这个方位内摆放一只羊或猴的饰物。
缺角还可以摆放泰山石敢当摆件化解。
风水问答知识2问：以上是我家里的平面图，我生于1980年9月19日（新历）；爸爸生于1951年9月16日（新历）；妈妈生于1953年12月24日（新历）。
请问：1、大门入口旁边是洗手间?，对家里有影响吗？如何化解？
2、我家客厅和饭厅的摆设合适吗？
3、我的房间和爸爸妈妈的房间摆放有没有不适合？两门相对的情况有影响吗？如何化解？
4、我想加强姻缘运，请问姻缘位置在哪里？应如何加强？
5、家里的财位在哪里？如何增强家人财运？6、我家对我们健康是否有影响？如何化解？
大师答疑：此宅坐东南向西北，门口开在东边，东边一般是较潮湿的地方，而正好这里是洗手间的位置，
的确会影响整体的家运和身体健康，导致宅主的发展前途不太理想。建议在这个方位摆上红色的地毯，在门口位置加灯照亮，而且要经常注意卫生，洗手间要干净清爽。
此宅的客厅和饭厅都不太合理，从平面图看到，由门口进入客厅再到饭厅的位置比较狭窄，虽然电视柜和沙发的位置摆放得非常理想，但由于家具过大的原因，导致明堂?位置相对狭窄，甚至是没有了。
相反饭厅的位置相当宽阔，这样的格局前窄后宽，通道出入不畅顺，建议将客厅家具相对收缩，让通道位置变得宽阔畅顺。
主人房和细房的安排不合适，两房最好能相对换转。现在的格局有喧宾夺主的情况。通常我们会把长辈安排在最后的一间房，这样才是合理。而两门相对，会导致你在女性朋友中容易有是非，建议在大房门口铺一张红地毯。
客厅代表交际，厨房代表饮食和身体健康，主人房则主家人的身体情况，建议都要保持干净清洁。特别要注意门口的位置，如果门口暗淡无光的话，就算个人能力再好，财运都只会平平。
家居风水布局之财位六忌有什么
家居风水布局之财位六忌有什么 家居风水布局之财位六忌有什么，家是一个讲究风水的地方的，厨房是不能乱改同时也不能将方位搞错，家中的风水是直接影响到大家的生活也是十分重要的，当然，风水也不可能完全相信的，只能半信，我整理了家居风水布局之财位六忌有什么风水知识与禁忌。 家居风水布局之财位六忌有什么1 家居风水的财位六忌 1、家居财位不宜昏暗 按照风水学上来说，明亮则代表着生气勃勃，这对于催旺财运有很大的好处。所以，家居财位明亮不能处于昏暗的环境下，要有阳光或灯光照射，这对生旺财气有用；如果财位昏暗，则有滞财运，需在此处安装长明灯来化解。 2、家居财位不宜曲折 按照风水学上来说，家居财位不能选在人气旺的地方，或者人来人往的地方，比如走道或开门，并且财位上不宜有开放式窗户，开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财位才不致外漏。财位要尽量避免柱子和凹处，若此处恰是通道则可放置屏风，这样既能避免穿透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。 3、财位不宜凌乱振动 所谓财位，也就是一家之中最能汇聚财气的地方，这个地方不能长期凌乱及受振动，否则就很难固守正财。所以财位上摆放的物品一定要做到整齐完成，同时财位上也不不能摆放那些经常振动的各类电器，比如电视、音响等。 4、财位不宜受污受冲 财位除了不能凌乱，还不能受到污染。在这个财位上应该尽量保持清洁并且整齐。财位上千万不能有厕所或者是储物间，这就会玷污财位，令财运大打折扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗，财位也不宜被尖角冲射，以免影响财运。 5、财位不宜受压 按照风水学的说法，家居财位也不宜受压，如果家居财位受压会导致家财无法增长，如果在这个财位上放置沉重的衣柜、书柜或组合柜等等，这样做会令财位压力重重，那便会对家宅的财运有百弊无一利。 6、财位不宜无靠 按照风水学的说法，家居财位背后要有东西依靠，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这不但难以积聚财富，而且还因为容易泄气，会有破财之虞。所以，家居财位上最好是坚固的两面墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。 家居风水布局之财位六忌有什么2 家居风水学 家居风水布局之客厅财位，注意财位布局与禁忌。 家居风水布局中客厅中有一个关系着整个家庭财运的方位，那就是财位。不同的风水学派对于财位的判定有所不同，其中八宅风水将客厅财位划分为两种：明财位和暗财位，同时风水学中还有一个永久财位。 坐北向南房子风水禁忌都有哪些 在地形允许的情况下，房屋的方向要谨尊大自然的规则，北、南方向最好，冬暖夏凉，是自然选择的最优风水。为什么人们以推导北、南方向为最优方向选择呢？这要从空气流通和日照特点两个方面来评论：从空气流动的特征上论，我国一年四季的空气流动的主流倾向是沿南、北方向运动，即春夏天热，南风占主导，空气流向是由南向北推进；秋冬天寒，北风占主导，空气流向是由北向南推进，空气流向的大势如此，南北方向的房屋，正好顺应了这种空气自然流动方向的主流。从日照的角度论，南北向正好避开了东、西晒夏季的室内升温、温室效应、酷署难熬这些特征；在夏季天热，透过西晒窗户，太阳光照下午直射室内，如果不开窗，室温可上升到60——80度，这是任何人不能忍受的温度；就是开窗，室温也可达到40度以上，在没有空调的情况下，这种室温会持速到翌日凌晨的三时以后，少数房间会整夜热温不散，对于需要好好休息的人们来说，房间室内变成了慢慢难熬夜，这是最难熬遭罪的黑夜。“夜里进不得房”，是人们在夏秋季节发出的最直接的苦衷。空气和太阳是地球上一切生命现象，包括动物和植物赖依生存的二大自然重要因素，在风水术的南、北向中得到了合理的综合利用和完美结合，是“天人合一、巧夺天工”的最好诠释。 如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以把柄，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。 想要旺财、避煞、解邪 建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好：1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。 风水的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。 关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最忌讳红色，农村就有人家利用这征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。野外许多动物，都有避忌红色的特征，对红色敏感避忌，狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。 红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化煞解灾的作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。1、红旗，成功胜利的标志。2、人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何开光。 城市别墅风水有什么禁忌的吗 一、别墅客厅位置 之所以说客厅风水是家居风水中的重中之重，是因为客厅是家人接人待客最常用的`场所，也是大家活动最频繁的地方。首先客厅的位置一般要设计在比较理想的位置：例如房屋的位置，这样比较接近自古以来方正的讲究。除此之外，一层前半部分靠近大门位置也是设计成客厅比较理想的位置。因为大门是整个住宅的气口，这样比较利于吸纳从大门进入的气。 别墅的面积比较大，有的考虑到过渡的作用在客厅前设计门厅过道，需要注意的是，门厅过道的自然采光不足，所以照明一定要充足、并且保持整洁。 二、别墅客厅格局 人买房都希望房子户型方正，所以客厅格局最好是呈正方形或是长方形。一般意义上的户型方正就是指户型的进深与开间之比合理。进深与开间之比一般介于1:之间较好。进深过大，开间过小，会影响户型采光通风，房间内会显得比较暗;而进深偏小，开间过大不利于房间保温，浪费能源，北方尤其如此。从居住条件来说，比较方正的户型也能做到采光通风与保温两者间的平衡。当然因为别墅客厅的面积比较大，如果格局不理想也可以采取一定的方化解。如果有凸出的屋角，可以在屋角摆放盆景或者适宜材质的家具化解。如果是L型的客厅，可以用家具把L隔成两个相互的方形区域。 三、别墅客厅装饰 别墅客厅需要一些装饰才不至显得空荡、冷清，但客厅装饰最好选一些能营造出活泼、融洽气氛的饰品。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。而尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，这些都会产生阴气，导致争吵或行为，都不应该挂在墙上。同样，有棱角的灯具或装饰品也是要尽量避忌的。 比起格局和位置等，色彩并非是影响别墅客厅风水的主要因素，但风水上也有五行色之说，如果能根据客厅在整个住宅中的方位来选择正确的颜色，可以为家中的风水加分。风水基础知识
风水基础知识 风水基础知识，想要自己发财先要懂得风水的禁忌，居家是风水是十分关键的一个问题，对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能招财，无论是办公室还是居家都要注重风水才能更兴旺，为了大家能发财以下是风水基础知识相关文章。 风水基础知识1 风水基础知识：阴阳 一切的事物皆有其两面性，古人用阴阳来表示，并不是说阳性的东西就一定是好的，阴性的东西就是坏的，风水要到达阴阳调和的效果才是最佳的。阳性的为：男性的、雄性的、光明的、干燥的、左边的、动的、高的、直的、有明显棱角的。阴性的为：女性的、雌性的、黑暗的、潮湿的、右边的、静的、低小的、弯曲的、圆润的。 风水基础知识:五行 古人将有相同磁场、频率的物质归作一类，而有五种类型，用木、火、土、金、水来表示。五行之生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，五行之克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，五行有正体五行、双山五行、三合五行等。 风水基础知识：八卦 八卦有先天八卦和后天八卦之分，先天八卦描述的是地球的一些自然环境，后天八卦描述的是地球的磁场环境。而我们在风水应用的多数是后天八卦，东南方为巽卦（?），东方为震卦（?），西方为兑卦（?），东北方为艮卦（?），西北方位乾卦（?），西南方为坤卦（?），南方为离卦（?），北方为坎卦（?）。 风水基础知识：河图、洛书 不管是河图还是洛书，白色的点为阳数（单数）黑色的点为阴数（双数）。河图：一六共宗居北方五行属水，二七同道居南方五行属火，三八为朋居东方五行属木，四九为友居西方五行属金，五十同途居中央五行属土。洛书：戴九履一左三右七，二四为肩六八为足。 风水基础知识2 风水入门基础知识 地球作为整个宇宙特别是太阳系中的一个行星，必受大环境之影响，人作为一份子，当然不能例外。风水术就是研究人、地、天之间影响关系并加以利用的学问。自唐至民国鼎盛了不下千年。哲人言：存在的就是合理的。其科学性、合理性毋容致疑。尽管由于众所周知的`原因，“风水”二字一度被视作“”，在国内被打入冷宫。但正所谓“墙内开花墙外香”，就象其它传统“术数”一样，港台、日本不说，东南亚及美、加等西欧诸国，均于上世纪七十年代后兴起了一股“风水预测”热，其中不乏王公贵族、专家学者，且均对风水给予了极高评价。也许是“外转内”之效应，或许是近年来言论自由，特别是最高领导提倡发扬传统文化以来，风水学已渐登大雅之堂，有关院校如建筑名校“同济大学”等，已将其列入建筑系选修或必修课，尽管名谓不一，实质无二。最近，在北京人民大会堂，召开了建国后“首界中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛”会议，除了专家学者，更有副部长级高官参加。 窃以为，风水是科学还是之争，至此可以休矣!然而，既是一门科学，我们就有必要维护其纯洁性。而风水学之混杂门内人皆知，今斗胆执其要而理其绪，旨在抛砖引玉。 1、风水术自唐以后分为两大派不假，但那也是古人以地制宜、活学活用之必须。其法不一，其理同也。后人特别是今人食古不化，死咬着“形势派”、“理气派”不松口，且皆以正宗自居，扬己而贬他。孰不知，风水诸术均宗易学，易学贵在讲变易，也即行话中的“活法”。目下而言，山区农村若选择较有余地，自以形势派为主，兼顾方位；平原水乡特别是城镇，自以理气派实用，形势峦头有的话也需考虑。总以形势为体、气数方位为用方为合宜。所以，古农耕时代形势派被捧作圭旨自有其因，而近现代工业兴起，平川城镇发达，理气派逐占上风似也属情理之中。焉能分出你强我弱？要说两者之间的区别，形势派重“势”而理气派重“气”。两相结合，便成风水术的“截拳道”。 2、风水之核心：“气”。有些书特别是某些外国人写的有关风水书，将“气”当作“空气”解，大谬!“气”乃古之“炁”字，是一种无形之内气，用现代科学术语就是“场”，但为何我们一定要生搬硬套呢？就叫气好了。不过，气有旺衰吉凶之别，看风水就是设法使有形之物（阴阳宅）收聚无形之气为己用，以达趋吉避凶之目的。“气”尽管是个很不好解释的东西，但你如果对易经、中医、气功等稍许有点了解，就不难理解了。它是一种无形的又被科学实验证明客观存在的能量。论风水如不讲气，那么你就是一个俗师，最多算个匠人。 3、风水基本定律。“山环水抱必有气”、“遇风则散，界水则止”和“曲则有情”等，是重要的风水定律。如古都西安就是最好的例证。西北方向三面有连绵之环山，而东南方向见曲折之黄河，故其成为十朝都城并不足奇。另外如北京、洛阳、南京、杭州四大古都同样也符合这些定律，这是从大处着眼。小处而言，一幢住宅、一座坟莹同样需要遵守这些定律。物物皆太极，道理是一样的。但是，现代之工业社会，特别是在一些大的城市，水尽管少但还看得到，而真正的山恐怕是难见了。那么就没有山可言了？不是的。平川之域，地势高的就是山，高层建筑也为山。那么水呢？纵横交错的街道算什么？算水，一些人也知道。那大城市的高架公路又算什么？对于住宅层高于它的无疑算水，而住宅明显比它低的，那它既是水又是山了。这就要变通，但变通也不能跳出“高者为山，流者为水”这一大前提。如果一个业师在这种新问题上只知死啃书本，人云亦云，不懂变易之理，往往就会束手无策，只好敷衍了事，这是需变而不知变。还有一种不该变而滥变的现象，且广泛性、危害性更甚。比如港台及国内一些沿海发达城市兴行的所谓摧官法、摧财法，画符念咒，神神叨叨，整一个现代巫婆神汉，而与风水学无关。真正的风水改运，可以“时空调整”四字概括，除此无它，更无神秘可言。 4、最后特别要提的是，目前在港台沪粤特别流行的玄空风水学。因余初学形势派数载，后随师习研玄空风水十余年，还略懂一二。其学属于理气派，发端于平洋，又兼顾形势一脉，故其理法在城镇风水中更实用，这也是近些年来其后来居上的原因。由于历史之故，玄空派初创至清末并非是正统和主流，多在东南一隅民间流行。故玄空风水之书籍极少，而其理论又比形势派更晦涩难懂。流行较广的有清之《沈氏玄空学》，算得上比较正统而集大成者，但也有不少原则性的错误。就算明代大师级人物蒋大鸿，对玄空大卦挨星秘诀之解释，也只屡言“天机不可泄漏，恐遭无遗。”不可泄乎？是不能释也，却要面子，只好拿此混话搪塞。 近几年风水业中言必“玄空”，坊间冠于“玄空”之名的书籍日趋流行。然也是名不符实者居多，且大多为无书号的黑书。难得见到有点水准的，也不出《沈氏玄空学》之右。拾人牙慧，那有明心直指之作？余不忍玄空一门就此将错就错，误入歧途，今择其要简述一、二，以正视听。 时间和方位乃玄空风水之根本。此“玄”字作何解？都以为是玄妙之“玄”，非也。实为黑中带红之色——黄昏之色也，这儿乏指时间；“空”指空间，在此即指方位也。 时间概念是玄空有别于形势派风水理论的第一原则。也就是说，风水的好坏都是有时间性的，俗语所云“三十年河东，三十年河西”也即风水轮流转之谓也。确切而言，它的变化规律应符合三元九运说，即一元三运，一运二十年，凡一百八十年，周而复始。如现在(2004年)开始为下元八运的第一年。即东北艮位气旺。也就是说，任何一个风水宝地，最多二十年的旺气，如顺其自然不作调整，旺气一过就会走向衰气、死气而变成废地。如果某个风水师说某某地或某某宅保你百年吉利，那他不是无知便是骗人，不作信也。要保长久吉利，一是择时“换天心”，俗称改运；二是破旧立新，也即重选山向再动土新建。从经济角度而言，换天心无疑是最实用的，也是玄空派的不传之密，除非口授心传，非一般门人能知。故余不甚清楚，业内那么多“玄空”大师，知道“换天心”的有几位？ 原则之二就是方位，也即山向。如坐子向午、坐卯向酉之类。这一点也可以说是风水业（不管是形势派还是理气派）最混乱不清的。关键之处，在于首先要弄清二十四山之阴阳属性，如以目下一般风水理论，起码三分之一的方位有误。若是阴阳误判，纵是学富五车水平了得，还能有多少正确性呢？吉地凶向，凶多吉少也。其次是弄清“替卦”和“每向必兼”是否可行的问题。据余所知，“替卦”有时绝不可用，而“每向必兼”更是中了自清之后所谓正统风水理论（其实就是乾隆伪书）的余毒。坐向有可兼和不可兼之别，只要相信“阴差阳错败无穷”和“出卦家贫乏”两句风水前贤之古训，便可知吾言不虚也。恕余不能在此多言，要知端的，请有缘者一览余之《玄空风水绝学》。风水命理学的科普知识:凡俗与佛道如何看“劫数”
编者按：其实我们常说的“劫”在佛教和道教，抑或是凡俗理解中都是不一样的，下面我们来看看作者给我们的科普吧！ 「劫」是时间或时限的意思。原为印度教语。指极漫长的时间。后亦指厄运，灾难，大限。劫并非佛学名词。数也不是。「数有所不逮，神有所不通。」此数是指占卜之术数。语出屈原《楚辞·卜问》。术数家亦指命中注定的厄运，大难，大限，也是世人通俗的理解。佛家的“劫”是“劫波”的简称，有小劫中劫大劫，还有阿僧祗劫。事实上是时间概念。人寿由最初的八万四千岁起，每过一百年减一岁，减至十岁止，再由十岁起每过一百年增一岁，增至原来的八万四千岁，这样一减一增，为一小劫。常识直观理解起来比较漫长，以数学方式来计算，一小劫等于1679.8万年，合二十个小劫为劫，合四中劫为一大劫…… 道家谓天地一成一毁为一劫曰：周而复始。还有以下所指： 一、生、老、病、死、苦五大苦恼是“劫”，“转劫”是指的是转生转世的意思，这里的劫指的是生，生也是一种苦难。 二、注定会出现的“灾难”。“劫难”、“劫数”、“劫运”即此，指定数，所以会说“劫数”。 三、世界重归混沌时候的祖劫，这个祖劫是世界末劫。“天地改易，谓之大劫”——《云笈七签》。 四、道家上界的年劫名有：龙汉，延康，赤明，上皇，开皇。“年劫”在道家里面是一个广泛的用词，天界一劫就是一年，所以“年”和“劫”会连在一起组成“年劫”一词。民俗或者小说“天上一天，地上一年”意思类似。 而八字中还有“劫财”的称谓。劫财是中国八字星命术中的用神。凡日干本命五行的异性同类五行为劫财。星命学术语称为“同我”。意谓使财帛受到劫败。 八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。 所以说，世俗大多数时候理解的“劫数”跟佛家的成住坏空的宇宙劫数概念有很大的角度上的区别，于道家所指亦有偏向差异。遇见的一部分我们称其为缘分，还有一部分我们称它为劫数，意即必定遇见…… 在命理中，劫数是可以测算出来的，更多的是指在命跟运势的流动中会遇到的难以避免的挫折坎坷、大的考验，凡人看“劫数”以本身人生周期为重点，若有机缘得明师指点，大部分“劫数”可以通过多种方式提前预防，将危害最小化甚而化为利益。 比如知道某年是破财运，可办喜事或者置办固定资产或者做慈善等转化，某年有血光之灾可以献血化解，某年犯太岁可以安奉太岁星君……等等。趋吉避凶必知“劫数”。大道五十，天衍四九;风水算命运用是人的学养、智慧、经验运用，是建立在自然、社会人文、思维综合角度下的实用科学。邪魔外道太多，很多人云里雾里罢了。 李嘉诚得遇陈伯指点方成李嘉诚;当然，也可以理解为：命里注定有这个机缘遇到他。类似实例，不胜枚举。 公众号|风水算命好运来 本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!
科学风水解密
请问科学风水解密有哪些禁忌，有谁比较清楚可以说一下吗？ 现在虽然是21世纪了，还是很多人相信风水的，风水的学问很深。古人常说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这是把住宅人性化，说明家居风水布局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。那么科学风水解密有哪些禁忌，下面就来了解看看。 禁忌一：户门三忌――房间的正门即户门不宜正对厨房、主卧、厕所。 风水说法：开门忌见灶，“开门见灶，钱财多耗。”即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。开门忌见厕，一进大门就见到厕所，则犹如秽气迎人。开门忌见榻，进户门正对着主人的卧室，主人多凶险，不利于聚财。 科学揭秘：家中的空气比外界洁净，而且从外面进屋之后身上难免携带各种细菌。如果大门正对着厨房，开门的气流就有可能把身上的细菌吹到厨房里面，厨房是做饭的地方，所以如果长期保持这种布局，主人容易患呼吸道和食道疾病。而如果户门正对着主卧，不仅不利于卧室空气清洁，更重要的是，万一遇到歹徒进屋，第一时间受到伤害的就是房屋主人。 禁忌二：床边空虚――是指床放在房屋的中央位置，或四周空旷，不依靠墙壁。 风水说法：床适合摆放在卧室的角落里，靠墙的变数越多越适合，因为房间角落斜对房门，是屋子里面最能藏风聚气的地方，有利于主人的事业和财运。 科学揭秘：从习惯上来说，人平躺时不容易看见头前的情况，所以床头宜靠墙、避免露空而减少安全感。特别是床头空虚，潜意识里便会缺乏安全感，以致夜间多梦，睡眠质量降低，日间容易有精神不振等情况出现。 禁忌三：床头靠窗――床头放置在床下或者靠窗一侧的墙壁。 风水说法：窗户为理气进出之所，所以床头贴靠窗口容易犯冲。在睡床上的人因看不见头前的窗口，容易缺乏安全感，造成精神紧张，影响健康。 科学揭秘：窗户就像房间的眼睛，特别是夜间睡觉时，屋外光线暗，而屋内明亮。或平躺或背靠，身处在这样的环境下会感觉到自己被眼睛盯着，而自己完全看不到这个危险之处的变化，引起心神不宁。另一方面，窗口是一个气流和光线最强的地方，动象很大，对睡眠影响很大。人的能量容易散失，因此对身体的健康也非常不利。 以上关于科学风水解密相关事项就介绍到这，这边友情提示一下：炉灶应远离水源的说法与其他风水上的禁忌一样源自国古代，其实这一点用最基础的初中化学知识就能够解释。古代人做饭用煤炭作为火源，而炭燃烧的温度是非常高的，当水溅落在高温的碳上时，会产生一氧化碳，而不稳定的气流也容易使煤不完全燃烧并产生的一氧化碳，造成煤气中毒。 用科学理论破解风水学 风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学――中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。 当代科学破解千年风水之秘，为什么坟山风水会影响后人 关于坟墓风水问题：大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势。外在气势只是形，内在气势才是质。 顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。 关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的――有。能决定一切吗？回答是否定的――不可能。顺其自然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。 由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？如何欣赏、喜好，与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。 心术正，风水从优；心术不正，难为风水，好地变绝地。 心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修学校，让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。 周易风水解密 怎样看风水 首先把镜子拼起来不合常情，除非取破镜重圆之意，负责镜以完整为佳。镜子有辟邪左右，所以有“照妖镜”之说。在家居风水中，镜子是非常重要的物品，它既能改变光的方向，也能改变和加速气能流的方向，还可以引导气能与光线，达到化煞的功能，起到逢凶化吉、转危为安的作用。 风水上常用的镜子主要有三种，平面镜、凸镜、凹镜，平面镜可以改变气能的方向，凸镜可以使气能朝不同的方向散发，有化煞的作用，凹镜可以收四方之气，有纳吉的作用，同时镜子也具有反煞的功能，会将煞气通过镜面的反射，集中到人体上，给人带来各种霉运。 所以客厅里的镜子一定要注意，不要随意对着屋子中任何人的卧室以及家里有讲究的物体，应该对着煞气方位和不利的方向。 家里风水被别人压着怎么破解 疑神疑鬼，肯定不利；一身正气，百事无忌。 风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏。红旗，一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。 如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以把柄，不要求助任何人，任何时候都可以自 *** 作完成。 风水的重要论点是：“全部是文盲，不可能有贵人，有贵人也是虚假不真；也不可能有风水，有风水也会变废”；人类至所以是人类，主要是会用知识填充大脑。 本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西――书。本人家里有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能旺财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。 想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好：1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。 风水的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。 关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最忌讳红色，农村就有人家利用这征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。野外许多动物，都有避忌红色的特征，对红色敏感避忌，狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。 红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化煞解灾的作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。1、红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何开光。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？――最好的风水就是心......>> 风水大师亲自解密：家中到底怎么养财位 一、财位要明亮宽敞、看起来生机勃勃 二、财位要摆放座位，一家人其乐融融和气生财 三、财位宜生，要多养些绿植来生财四、财位一定要保持干净整洁 风水大师解密 什么方位能让你风水开运 人的一生都有走好运和走霉运的时候，即所谓运气好或者运气差。 一个人的运气有两种，一种是出生时就带来的，这是与生俱来的运气。另一种是后天改运形成的，比如调理自身和屋宅风水所带来的运气；或者佩戴适当的风水吉祥物来增加运气。 风水大师提醒朋友们注意的是：无论是娘胎里带来的运气、还是后天通过调理带来的运气，都可能是好运气或者坏运气，就是说好运差运都可能存在。 举例来说，当一个人走霉运的时候，这个霉运可能是与生俱来的，但是如果后天改运改的不好，那么，恐怕运气会越来越差；反之则反，如果能恰当的调理自身和屋宅风水，这可能好运来临。即是说如何改运是一门真学问，马虎不得。当然，风水大师认为还有更重要的改运方式就是做善事积累善缘换来的好运，坊间流传“善恶到头终有报，做好事莫问前程”，说的就是做善事可以积累善缘增加强大的好运。 如何破解别人对我摆的风水阵 你如何确定有人摆风水局对付你呢？ 全国风水师有过千人，其中顶级的很少，而能摆出风水局害人的可以说不到10人。 你就这么能确定这种顶级风水师设局害你？ 说实话，我觉得可能性不大，这种风水局一旦被人查觉，如果知道是谁做的，那这个 风水师就不用在这行混了，无论他有多么历害。 要知道摆这种局很难，但只要摆出来，能认出的人还是很多的。这个道理就好比设计 一个软件系统有难度，但使用源代码能看懂这个软件的就没那么难了。 顶级风水师能冒险做这种事吗？ 这就好比让开锁匠去做小偷，你觉得他能干吗？行规不允许呀。 那有没有风水师设局对付人呢？ 确切说，有，但那不是对人，是对付集团， 你如果是一个有几百亿的大集团，我就相信，因为确实有可能 在你的集团附近，有人盖楼设局。当然，这种情况下你是没办法的，因 为你挡不住别人盖楼。 注：从古至今，没一个有名气的风水师有信息表明，他们曾摆过害人的风水局。 风水基础入门知识 一、八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。 二、 八宅与八卦 分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 三、 宅向与卦象 我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。 我们看看宅第坐于何方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是： 1、 坐东方的宅第是震宅，大门向西。 2、 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。 3、 坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4、 坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。 5、 坐西方的宅第是兑宅，大门向东。 6、 坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。 7、 坐北方的宅第是坎宅，大门向南。 8、 坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。 这便是按照八种卦象而定的八种宅第，这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。 在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。 四、命卦与宅卦 知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方法，希望读者能好好掌握。 计算一个人的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像，相传在中国的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中央有五个黄点，有一口诀把上述九组数目组织起来，便于记忆。“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦，它还是其他各类术数和风水学的基础。 除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别是：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。 一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。 命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属，而男性与女性是不同的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。 1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。 1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1903......>>
