坤卦看病情,坤卦怎么看

重病的人占卦占到坤卦

坚持是为剥，动摇是为坤。 剥者，艮上坤下，山势向上，地势向下，相互背离，地为沃再厚也为不断向上的上势所削弱。 坤者，坤上坤下，有云：地势坤，君子以厚德载物。 因此，坚持则剥，理想与现实会越来越远；变动则坤，世界之大当自有出路。 （个人意见，仅供参考）

坤卦解释

坤卦怎么解释？ 能用白话解释清楚点吗？回答：坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 坤卦的意思 易经六十四卦之第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载供 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 易经坤卦解 厚德载物 柔顺包容 1、坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行，厚德载物品含弘； 履霜坚冰驯起道，黄裳元吉文在中。 坤道柔软承天时，积善之家有余庆； 君子处世直方大，地道有光后代兴。 【原文】坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 坤：元亨。利牝马之贞。 坤卦以大地为象，以顺为义，其元、亨之德者，乃特指地配合天，能开创化生万物，而使之亨通。而行天者莫如龙，行地者莫如马，而牝马能行地而健，又至为驯顺，故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。 “元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元。终于坤亥，出乾初子，故元亨”。 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马，坤为牝。“利牝马之贞”，即是利牝马之占。牝马柔顺的性格，就是讲阴必顺阳的道理。 刘沅曰：坤为地，与天合德而育万物者，故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象，故如龙。坤纯阴而孕干之德，含刚健于内，故为牝马。 项安世曰：牝取其顺，马取其行。顺者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，贞者修此而已。 马振彪曰：龙神化而能举天，马任重而能行地。文王据龙之象以说干，据马之象以说坤，盖即河图之所见而言之也。干阳主动，取龙以喻干道之变化无穷；坤阴主静，取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞，故云利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 具坤德之君子，不适于争先以领导众人，若争先居首，则将迷入歧途，若能随于人后，则有主人之领导，而得利益。其往西南方，则可得利于友朋之支助，以建立事业；若往东北方，则将丧失友朋之私利，惟利于成就天下之大公。故其安静承阳，谨守正道，可获吉祥。 “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子，才能有所作为。 “西南得朋，东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦，西方对应的卦象是《观》卦，南方对应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长，称为“西南得朋”；自东方向北方读卦，阳爻日渐递减，称为“东北丧朋”。 阴以阳为类，阴爻遇到阳爻为通为得；阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋，减则丧朋。而坤道无成，故安静贞定则吉也。凡事有终必有始，丧朋之地始于巳时，对应在《乾》；终于亥时，对应在《坤》。坤行至亥，阳丧尽而为纯坤，彖辞为什么反曰“有庆”呢？这是因为周易的方位，《乾》原居《亥》位，纯坤与纯乾相遇，天地合德，万物由此出生繁衍，所以称为“有庆”。 卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，后而不先。先，则迷失道矣，故曰：先迷。阴以阳为主，当后而顺之则利，故曰：后得主，利。 马振彪曰：元气生天生地，天无形而地有形，有形生于无形，天实居先，地承天之后，着形质而为后天，不得先乎天也。先所不当先，则迷而不利；后其所当后，则得主而利。老子云：不敢为天下先。又云：后其身而身存。殆明于先后之道，而得其所主者欤？ 刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之，占者得朋而亨。若东北则干之位，而震坎艮三男皆非坤耦，占者则有丧朋之象。（方位依后天八卦而言。） 马其昶曰：此言阴阳消长之几。盖坤元之亨，自西南阳气极盛之时，一阴初萌，渐长渐着，至东北阴气极盛而阳复生，由亨而利而贞，地功于是乎成，故曰：安......>> 坤卦的卦文解释 【原文】坤①：元、亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋②。安贞吉。【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。【注释】①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用以象地。代表纯阴柔顺之事物，以及与此相关联的人伦义理概念。②朋，李镜池说：“朋，朋贝。货币起先用贝，贝十枚一串为朋。” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①，万物资生，乃顺承天②。坤厚载物，德合无疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝马地类⑥，行地无疆。柔顺利贞⑦。君子攸行⑧，先迷失道，后顺得常⑨。西南得朋⑩，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。【译文】《彖辞》说：崇高呵，大地的开创之功。万物依赖它获得生命的基础。它顺承着天道的变化。大地厚实，承载万物，大地美德，广大无垠。它蕴藏深厚，地面辽阔，各种物类皆得其所。牝马阴性，与地同类，善于在无边无际的大地上奔跑，生性柔和、温顺、便捷、执着。君子外出，先迷失路途，后来顺利地找到归宿。西南行得到朋友，于是与志同道合的友人同行。东北行丧失朋友，不过最后还是吉庆的。祥和贞吉，则无往而不吉利，正如大地随处伸展不穷一样。【注释】①至，朱熹说：“至，极也。”坤，大地。元，始，创始。②承， 《说文》“承，奉也。”乃顺承天，犹言大地顺承天道的变化而变化。③德， 《易经》常用以表示事物的形态性质的―个哲理性概念。合，借为迨。《方言》：“迨。及也。”④含，蕴藏。弘，深厚。光，借为广。⑤品，品类。品物，犹言各种物类。咸，皆。亨，通泰。这里是生长顺畅的意思。⑥牝马，母马，阴性之物，与地同类。⑦柔，柔和。顺，温顺。利，便捷。贞，贞正，犹言执着。此四字讲牝马之性。所解“利贞”与经意有异。⑥攸，所。⑨常，常道，正路。⑩《彖辞》以“类”字释“朋”，取“同类为朋”之意，与经意不合。凡传意与经意不合之处，译文中显加区别，不另出注。 【原文】《象》曰：地势坤①，君子以厚德载物。【译文】《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。【注释】①坤， 《释名・释地》：“坤，顺也，上顺乾也。” （最下：阴爻）【原文】初六：履霜，坚冰至。《象》曰：履霜坚冰①，阴始凝也，驯致其道②，至坚冰也。【译文】初六：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了，遵循自然规律的推进，坚厚的冰层快要冻结而成了。【注释】 ①沙少海先生说：“履霜坚冰，《三国志・魏志・文帝纪》，许芝引作‘初六，履霜。’朱熹、项安世、惠栋等皆从之。《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字，非释‘坚冰’二字。若‘坚冰’则是阴已大凝，不得云‘阴始凝’。”履，践踏。②驯，《集解》引《九家易》曰：“驯，犹顺也。”致，推进。驯致其道，犹言遵循自然规律而发展推进。 （第二：阴爻）【原文】六二：直、方、大；不习①，无不利。《象》曰：六二之动，直以方也。不习，无不利，地道光也②。【译文】六二：平直、方正、辽阔是大地的特点。即使前往陌生的地方，也没有什么不利的。《象辞》说：六二的爻象是平直而且方正，即使前往陌生的地方，也没有什么不利的，因为地道是广大无边的。【注释】①习，熟习。 ②光，借为广。 （第三：阴爻）【原文】六三：含章①可贞③。或从王事③，无成有终④。《象》曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也⑤。【译文】六三：战胜殷商。称心的占卜。有人服役于战争，没有取得战......>> 《周易》坤卦卦辞解释 坤卦表示地、为阴，乾卦表示天、为阳。而乾是创造万物的，坤是顺从天的。因此坤卦为顺从、柔善之意。按照八卦方位，坤为西南方、为母、为阴、为女性。与之相同的卦象是兑（少女）、离（中女）、巽（长女）三卦，为三女所居，是坤的朋友。往西南方，就会有同属阴的朋友。而东是艮、震的攻位，北方是乾、坎的卦位，均属阳。非阴、非朋也，往东、北方，就会失去同属阴的朋友。（不过，也有人认为是：阴以顺从阳为正道，舍弃“三女之朋，从于东北之男”，则为安贞之吉）。 安贞之吉：安祥执著，符合大地的德行。象曰：地势坤，君子以厚德载物。 （个人观点）坤讲德，顺从天。我认为这个顺从不是指卑微的跟从，从天，是指从善之意，这里的乾为天、为阳、为善，因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善时从，天若变坏时藏。此为从善从好，而不是从恶从坏。坤为地，大地承载万物，具有博大无比的德行。这里的万物包括大地上的所有，不论高山大海，不论险泽洪流。不管是阳光春雨还是雷鸣恶风；而大多数人只能承受顺境，却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意，而对辱骂责问就失落。喜有福有寿，厌无钱无势，爱妖娆美丽，恨丑恶叛逆。近富贵权利，远穷酸僻壤。终是不成大器。此难为君子也。坤之德在于从、在于载；平和、柔顺、执著方能安祥贞洁。物以类聚，人以群分。得朋者，相知为君子，失朋者，难为于路人。坤：以身载物，以德感物；那不论西南、东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋，应以至善之美感化万物之恶。方为大德、大善。 坤卦应该如何理解 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 没有不用杀毒软件就能杀所有病毒的办法 安装个键还原软件，安装国外知名的杀软和一个国产的卫士，基本可以了。 如果这样还中毒，只能说你运气太好了。 易经中的坤卦是什么意思?是好还是坏的 求解 谢谢 《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之亥。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋， 东北丧朋。 安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃

八卦象数疗法

认识神奇的八卦象数疗法易经八卦挂名是对物质功能所作的归纳，中医脏器的名称亦于此一脉相通。请看下面的八卦象数卡：12345678 分别对应八卦的乾、兑、离、震、巽、坎、艮和坤，五行上分别对应的是金、金、火、木、木、水、土、土。在五行中，大肠和肺属金，肝胆属木，肾属水，脾胃属土。象数疗法----念数字治大病象数疗法，简单来说就是念数字，用神奇的八卦象数的数字组成不同的数字组合来治疗疾病，只要患者运用默念八卦象数的方法就可以自己给自己调整疾病。读出声音可以给别人治病。真是太神奇了。不同的疾病有不同的数字。比如：治疗便秘的方子：默念80、160、40。这个不需要连续读出来，读到“、”的时候要稍微停顿一下；只读数字，不读数字中间的隔点“、”。1 不要读成（yao）；另外，这个数字要默读，不要出声。在默读的时候，让数字与它代表的脏腑形成一个共振。有一位中风患者便秘，说不了，家人就拉着他的手默读，这就形成一个共振了。家人按照这个方法读了一个多小时，读着读着后来两个人都睡着了。第二天早晨五点多钟，患者就排出了大便。从此以后，家人就每天给他读一段时间。坚持了两个星期，长期便秘的毛病就好了。念数字的时候就用你日常用的语言。你平常说闽南话，就用闽南话去读；你说的是粤语，就用粤语去读。治便秘的方子，80、160、40，单纯的80，就是加强脾的运化功能了；160，1对应五行中的金，6对应的是水，金生水，是一个五行相生的过程；40，就是加强肝的疏泄了。糖尿病的方子，默念数字40、030、820、60，每天15 分钟。尿频、尿急、尿痛、尿道热、灼痛的方子，默念数字2000.30，每天15 分钟。颈椎病的方子，默念数字2650、380，每天15分钟。失眠的方子，默念数字400、030、820，每天15分钟。经常头痛的方子，默念数字030、072，每天20分钟。哮喘的方子，默念数字20、50、70，每天20分钟。扁桃腺炎的方子，默念数字007200、040、60，每天15分钟。乳腺增生的方子，默念数字640、000、720，每天15分钟。高血压的方子，默念数字，650、000、3820，每天15分钟。胃疼的方子，默念数字70、40，每天15分钟。急性结膜炎的方子，默念数字003，每天15分钟。耳鸣的方子，默念数字600、700，每天15分钟。减肥的方子，默念数字4000、070、6000，每天30分钟。眼疾、心脏病的方子，默念数字000、3、000，每天15分钟。便秘的方子,默念数字80、160、40，每天15分钟。皮肤瘙痒的方子，默念数字0002.050.70.1600，每天15分钟。有人针对一种疾病念一组数字，意想不到的是同时治好了其它疾病。哈哈哈，太神奇了！信不信由你，反正我信我受益了。五脏常用配方：有几个常用数，380健脾明目，650补益心气，720止痛，160疏泄，和其他数配合，本脏数3是心，肾是6，肝是4，脾是7，肺是2，给本脏生阳就在后面加单数0，降阳气就用五行相生相克关系，比如肝气不足，肝是4，属木，补肝气就640，水生木。堵了就泄，160。前面的方子是个基本基础。如果疗效好，必须活用，随时根据感觉变换方子。因为病是活的，在不断变化之中，只有自己感觉最清楚，及时地随时变方，就像打仗一样，靠别人不行，非得自己负责到底，必须自己成为自己的随身医生。1、心补益心气为主。常可配方为650，以补肾阳助心气。失眠、多梦、健忘等症状，甚或出现精神失常等，以健脾安神为主，象数配方为30 . 80。如出现心血不足，而见舌质淡白，伴有心慌心悸等症，可取象数配方为430，以振奋肝脏补心血。380.820静脉曲张。43330心脏衰竭念了就活过来了。2、肺肺气不足，则出现呼吸无力，或少气不足以息，以及语言低微，身倦无力等气虚不足之症状。这种症状在象数疗法中，以补肺气为主，象数配方为820。若肺气不得宣发而壅滞，则可见到胸满、鼻塞、咳喘等症状，一般振奋本脏宣发之能，佐以健脾，可配方为2000.80。咳嗽、喘息、胸闷胁胀等“肺气不宣”或“肺失肃降“的病症，配方亦可同上述之2000.80。小便不利，水肿等，象数疗法可用振奋本脏之气，以利肃降并佐以温通肾阳，以利水液代谢。可配方为2000.60。出现鼻塞、流涕、打喷嚏，嗅觉不灵等，如若风寒引起，一般可配象数70或07。发高烧260.650.80。皮肤干燥02003、 脾脾为湿邪所困而出现的头重、体沉、腹胀满、腹泻、水肿等症状时，象数疗法中，在健脾利湿之时，常配用肺、肾二脏的象数。可配方为650.30.820。故650.30.820以温肾,振脾阳,运化水湿。脾失健运，清阳不布，营养缺乏，必致肌肉萎软，四肢倦怠无力等。此种症状常用以缓补脾气的方法治疗。其象数配方为80.20.650等。方中80可振奋脾脏，20以鼓动肺气，650善振肾阳以佐助脾运。健脾明目380脾虚流口水380.70.1604、肝如肝血不足，常可出现视物昏花，筋肉拘挛，屈伸不利，以及妇女月经量少，甚则闭经等。临床上常以补肝血为主，其象数配方可为640或40。如肝气不舒，可见郁郁不乐，沉闷欲哭，月经不调以及影响脾胃功能等，临床常以调畅肝气之法。象数配方可为430.20。肝火上炎而至眼睛红肿者，一般可配方为003。其中3为离卦，主眼，属火。00为偶数，为阴；又，0位于象数前偏阴，故可起水克火之效。如若肝气不足引起眼睛干涩等，在象数配方中，一可配方为640补肝血，二可取650补肝血。前者一般用于阴虚者，后者一般用于阴阳俱虚者。380.40眼底出血肝气郁，40.70.720灰指甲640.400.050抽筋400.4440红眼病400.040眼睛火辣辣地痛4300.43805、肾出现精神疲惫，腰膝冷痛，形寒肢冷、小便不利或小便频数，男子阳痿，女子宫冷不孕等，则属肾阳虚衰，温煦和生化功能不足所致。常以振奋肾阳为主。象数配方，一般可为20.650.方中6为坎卦,主肾;5为巽卦,属阳木,临床可见650善振肾阳,20为兑金生肾水,助肾气。肾阳不足，气化失常，就会引起水液代谢障碍而导致疾病。如小便短小，全身浮肿等，以补益肾阳，健脾化湿为主，其象数配方一般可为650.3820等。肾精亏少所致之病症，象数配方多以20.650.30.80为常用。肾精不足，则出现耳鸣、听力减退等症。其象数配方亦可取20.650.30.80。高血压，大小便失禁00300.820.650。八卦象数疗法，攻克糖尿病的方子，治愈了大批的糖尿病人，用的就是恢复脾土的四季运化功能，用比类取像的四季方，40.030.820.60，4是春（震卦）生，3是夏（离卦心火）长，8是长夏（坤卦脾土）化，2是秋（兑卦肺金）收，6是冬（坎卦脾土）藏。用春生、夏长、秋收、冬藏之理，对应肝生、心长、脾化、肺收、肾藏。木生火，火生土，土生金，金生水，在这个循环中都有土的参与，以土的时空循环治疗糖尿病。这个方子把糖尿病并发症的眼睛不好也治愈了，血糖得到了控制，甩掉了慢性的终生胰岛素。象数疗法操作的要领： 1、象数配方分为一元结构和多元结构，如“040”为一元结构，“20，60，40”、“650.370”为多元结构。2、默念象数配方时要连续直念，不作一般的数字按千百十为单位来念，如“640”不念作六百四十。而直接念为；*零。多元结构的配方，各元之间 以“.，”号只表示两元之间的停顿，不用念。,默念时两元之间大约停顿半秒到一秒时间。默念象数配方一般要保持中速，不能过快过慢，如默念“640”一数大约用一秒到一秒半的时间。一个配方按以上方法从头到尾念，周而复始。3、默念象数配方不拘时间，早晚各集中一段时间默念效果最好。平时只要一想起配方就默念，即使只念上几遍十几遍，也可以保持人体与宇宙八卦场的信息勾通，每天默念累计的时间越长见效越快，一般人每天默念累计的时间不应少于两个小时以上，症状明显的患者，应安排一定时间集中默念。如住院或退休或其他有充裕时间的患者，每天默念累计时间要达5—8小时以上，以求速效，对那些有时间专心默念的患者，到一个月左右会达到随时自发而念的状态。4、默念象数配方不拘时间、地点、方位、姿势，行、住、坐、卧均可。5、默念时只专心于象数配方，不用其他意念，更不要意想患处。6、在默念象数配方中不知不觉地入睡，可以使人体在气功状态下休息，效果最好，当睡醒时只要想起配方，又继续默念。7、象数配方力求由患者自行默念，在特殊情况下，可由他人握住患者的手或用其他按触方式（如婴儿可由大人抱着）帮助默念。8、默念象数配方后有头清目明精神爽的感觉，或病状缓解的感觉是有效的表现。有的人身体的一些部位有酸、麻、胀、热、跳、动及关节等部位发出响声等情况，这属于正常效应，不必惊慌。9、极个别的人默念象数配方时若有心脏、头部、胃部有严重不适的反应，要停止默念，停止后不适感会自然消失。对出现这种情况的患者，可以重新调整配方，直至无不适感觉为止。10、如默念象数配方时病状好转，但停止默念时则病状反复，说明功力不足，应继续默念，待功力增强后就不会有反复。11、象数配方为患者个人专有信息，病愈之前不宜向外人宣扬。若固定某一配方为常年健身的伴侣，更应保持信息的专一拥有。默念象数配方要解决观念，诚信，诚心，静心的问题。观念是首要，诚信是关键，诚心是态度，静心是密法。12、一般患者在默念象数配方时，应停止服药，一些危重患者和一直未敢离开过药物的患者，可视病情好转的情况逐步减少服药量，直到完全停止服药。13、大型电器，电视机，磁疗器材，如磁疗床对象数配方有干扰作用，用象数疗法的患者应暂停使用。14、象数配方治病机理独特，针对性强，用此方法治病的患者，应暂时停用其它功法，以保证专一性，不互相干扰。【象数疗法绿色保健】xslf-lsbj学《易经》（五）认识神奇的八卦象数疗法 易经八卦挂名是对物质功能所作的归纳，中医脏器的名称亦于此一脉相通。 请看下面的八卦象数卡： 12345678 分别对应八卦的乾、兑、离、震、巽、坎、艮和坤，五行上分别对应的是金、金、火、木、木、水、土、土。在五行中，大肠和肺属金，肝胆属木，肾属水，脾胃属土。 象数疗法----念数字治大病 象数疗法，简单来说就是念数字，用神奇的八卦象数的数字组成不同的数字组合来治疗疾病，只要患者运用默念八卦象数的方法就可以自己给自己调整疾病。读出声音可以给别人治病。真是太神奇了。不同的疾病有不同的数字。 比如：治疗便秘的方子：默念80、160、40。这个不需要连续读出来，读到“、”的时候要稍微停顿一下；只读数字，不读数字中间的隔点“、”。1 不要读成（yao）；另外，这个数字要默读，不要出声。在默读的时候，让数字与它代表的脏腑形成一个共振。有一位中风患者便秘，说不了，家人就拉着他的手默读，这就形成一个共振了。家人按照这个方法读了一个多小时，读着读着后来两个人都睡着了。第二天早晨五点多钟，患者就排出了大便。从此以后，家人就每天给他读一段时间。坚持了两个星期，长期便秘的毛病就好了。 念数字的时候就用你日常用的语言。你平常说闽南话，就用闽南话去读；你说的是粤语，就用粤语去读。 治便秘的方子，80、160、40，单纯的80，就是加强脾的运化功能了；160，1对应五行中的金，6对应的是水，金生水，是一个五行相生的过程；40，就是加强肝的疏泄了。 糖尿病的方子，默念数字40、030、820、60，每天15 分钟。 尿频、尿急、尿痛、尿道热、灼痛的方子，默念数字2000.30，每天15 分钟。 颈椎病的方子，默念数字2650、380，每天15分钟。 失眠的方子，默念数字400、030、820，每天15分钟。 经常头痛的方子，默念数字030、072，每天20分钟。 哮喘的方子，默念数字20、50、70，每天20分钟。 扁桃腺炎的方子，默念数字007200、040、60，每天15分钟。 乳腺增生的方子，默念数字640、000、720，每天15分钟。 高血压的方子，默念数字，650、000、3820，每天15分钟。 胃疼的方子，默念数字70、40，每天15分钟。 急性结膜炎的方子，默念数字003，每天15分钟。

第二卦 坤卦解析(上)

【说卦】 坤为地，坤上坤下。本卦是同卦相叠（坤下坤上）六爻都是阴爻，象征大地，代表纯阴柔顺之事物，及与此相关联的人伦义理概念。简而言之，坤卦以“地”为其象，以“顺”为其意。【解易】 【原文】1.《坤》：元亨（1）。利牝马之贞（2）。君子有攸往（3），先迷后得主，利（4）。西南得朋，东北丧朋（5）。安贞吉（6）。 【译文】《坤》卦：利于像雌马一样保持中正，大地也有开创万物并使之亨通的能力。君子有所前往（行动），抢先就会迷失道路，随人之后就会有人做主，这是有利的。往西南方向可以得到朋友（钱财），往东北方向会丧失朋友（钱财）。安顺守正可以获得吉祥。【注释】 （1）元亨：元始，亨通。地也有开创万物并使之亨通的能力。 （2）利牝马之贞：牝（pin，4）马，雌性的马。贞，正。利于象雌马一样保持中正。 （3）君子有攸往：攸（you，1），所。君子有所前往。 （4）先迷后得主，利：先，抢先。后，随后。主，主人，做主。抢先就会迷失道路，随人之后就会有人做主，这是有利的。 （5）西南得朋，东北丧朋：西南，阴方，坤为阴，所以往西南得朋。东北，阳方，所以往东北丧朋。这里的“朋”有两种解释：一为朋友，二为朋贝。朋贝是我国远古时代某些地区的一种贝壳货币，代表钱财。两种解释都对，适用于不同的占卜情况。 （6）安贞吉：安顺守正可以获得吉祥。【原文】《彖》曰：至哉坤“元”（1），万物资生，乃顺承天（2）。坤厚载物，德合无疆（3）。含弘光大，品物咸亨（4）。“牝马”地类，行地无疆，柔顺“利贞”（5）。“君子”攸行，“先迷”失道，“后”顺“得”常（6）。“西南得朋”，乃与类行（7）。“东北丧朋”，乃终有庆（8）。“安贞”之“吉”，应地无疆（9）。 【译文】《彖》说：大地开始生育万物是至善至美的，万物依靠大地生长，大地依顺天的意旨。土地深厚载育万物，土地的德性广大无边，永久长存。地能包容宏大的事物并使之发扬光大，万物都能亨通。雌马和地一样同属阴性，行走在无边的大地上，柔和温顺利于守正。君子有所行动，抢先就会迷失方向，偏离正道；随人之后，顺从柔和就会得到长久。朝西南方向（阴方）将得到友朋，可以和同类同行。朝东北方向（阳方）将丧失友朋，但最终将获得喜庆。安顺守正的吉祥，正适应大地广大无边的品性。 【注释】 （1）至哉坤“元”：大地开始生育万物是至善至美的。 （2）万物资生，乃顺承天：资，凭借，依靠。万物依靠大地生长，大地依顺天的意旨。 （3）坤厚载物，德合无疆：坤，地。土地深厚载育万物，土地的德性广大无边，永久长存。 （4）含弘光大，品物成“享”：含，包容。弘，宏大的事物。品物，万物。地能包容宏大的事物并使之发扬光大，万物都能亨通。 （5）“牝马地类”句：雌马和地一样同属阴性，行走在无边的大地上，柔和温顺利于守正。 （6）“君子攸行”句：君子有所行动，抢先就会迷失方向，偏离正道；随人之后，顺从柔和就会得到长久。 （7）“西南得朋”，乃与类行：朝西南阴方将得到友朋，可以和同类同行。 （8）“东北丧朋”，乃终有庆：朝东北阳方将丧失友朋，但最终将获得喜庆。 （9）“安贞”之“吉”，应地无疆：安顺守正的吉祥，正适应大地广大无边的品性。【原文】《象》曰：地势坤（1），君子以厚德载物（2）。 【译文】《象》说：大地的形势是厚实和顺的。君子应该增厚道德修养，包容万物。 【注释】 （1）地势坤：坤，和顺，地的形势是厚实和顺的。 （2）君子以厚德载物：君子应该增厚道德修养，包容万物。【原文】初六（1）：履霜，坚冰至（2）。 【译文】初六：脚踩薄霜，就知道严寒将至。 【注释】 （1）初六：初，卦下第一位。六，指阴爻。坤卦的初爻为阴。 （2）履霜，坚冰至：履，踩。坚冰，坚硬厚实的冰，象征严寒。脚踩薄霜，就知道严寒将至。 【原文】《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也（1）。驯致其道（2），至“坚冰”也。 【译文】《象》说：“践踏着薄霜，就知道严寒将至”，这表明阴气开始凝聚。遵循自然发展的规律，直到坚厚的冰层冻结而成。 【注释】 （1）阴始凝也：阴气开始凝聚。 （2）驯致其道：驯致，顺沿道，自然发展的规律。【原文】六二：直、方、大（1）；不习无不利（2）。 【译文】六二：平直、方正、辽阔是大地的特点。即使前往陌生的地方，也不会有不利因素。 【注释】 （1）直、方、大：指大地端直、方正、广大的特性。 （2）不习无不利：习，习惯。往不习惯的地方也不会有不利的因素。 【原文】《象》曰：“六二”之动，“直”以“方”也（1）。“不习无不利”，地道光也（2）。 【译文】六二的爻象是平直而且方正，即使前往陌生的地方，也没有什么不利的，因为地道是广大无边的。 【注释】 （1）“六二”之动，“直”以“方”也：六二的变动趋向端直和方正。 （2）地道光也：地道，大地的柔顺的特性。大地的柔顺可以使万物发育光大。【原文】六三：含章，可贞（1）。或从王事，无成有终（2）。 【译文】六三：大地包含文采（美德），可以守正。或跟从君王从事大事，即使没有成就，也有善终。 【注释】 （1）含章，可贞：含章，指大地包含文采。大地包含文采，可以守正。 （2）或从王事，无成有终：王事，国家大事。或跟从君王从事大事，即使没有成就，也有善终。 【原文】《象》曰：“含章可贞”，以时发也（1）；“或从王事”，知（zhi，4）光大也（2）。 【译文】《象》说：“大地包含文采（美德）”，根据时节来发扬文采（美德）；“或跟从君王从事大事”，智慧光明宏大。 【注释】 （1）以时发也：以，根据。时，时节。大地根据时节来发扬文采。 （2）知光大也:知，智慧。智慧光明宏大。【原文】六四：括囊，无咎无誉（1）。 【译文】六四：缄口不言就会既无过错也无荣誉。 【注释】（1）括囊，无昝无誉：括囊，扎紧口袋，喻缄口不言。缄口不言就会既无过错也无荣誉。 【原文】《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也（1）。 【译文】《象》说：“缄口不言就不会有过错”，谨慎小心就不会有灾害。 【注释】（1）慎不害也：谨慎小心就不会有灾害。【原文】六五：黄裳，元吉。 【译文】六五：穿黄色的下衣，大吉。 【注释】（1）黄裳，元吉：黄，正色。裳，下衣。指虽为正色却甘为下体。元吉：大吉。 【原文】《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也（1）。 【译文】《象》说：“穿黄色的下衣，大吉”，是因为人谦和。 【注释】（1）文在中也：文采在内不外露，喻谦和。【原文】上六：龙战于野（1），其血玄黄（2）。 【译文】上六：龙（阴阳二气）在原野上交合，流出的血青黄交杂。 【注释】 （1）龙战于野：龙，阳气。战，交合。指阴阳二气在原野上交合。 （2）其血玄黄：玄，天的深青色。玄黄，天玄地黄。流出的血青黄交杂。 【原文】《象》曰：“战龙于野”，其道穷也（1）。 【译文】《象》说：“龙（阴阳二气）在原野上交合”，表示上六的阴性已经到了穷尽的地步。 【注释】 （1）其道穷也：其，代指上六这一爻。道，指阴性。上六的阴性已经到了穷尽的地步。【原文】用六（1）：利永贞（2）。 【译文】用六：利在永远坚守正道。 【注释】 （1）用六：“六”和“八”都是阴爻，但“六”可变，“八”不可变，故占卜是用六不用八。用六，《坤》卦特有，属阴性，表示全阴爻将尽变为阳爻。 （2）利永贞：贞，中正，正直；利永贞，有利于永远守正。 【原文】《象》曰：“用六永贞”，以大终也（1）。 【译文】《象》说：“用六爻说：利在永远贞正”，以阳为归宿。 【注释】（1）以大终也：大，阳大阴小。终，归宿。以阳为归宿。【注】2023年初，机缘所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。 学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道，算卦即是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望能够与“同道之人”共同切磋学习。

风水与疾病的关系

风水与疾病的关系

风水与疾病的关系，我们的身体健康除了受生活习惯的影响之外，风水也有很大的原因，关于风水，它是传统文化中的一门大学问,但很多人都是不太懂的，以下了解风水与疾病的关系。

风水与疾病的关系1

当代人要弄清楚风水与疾病二者之间的关系，首先得了解什么叫风水学，中国风水学是集天文学、地理学、气象学、生态学、地质学、环境学、规划学和建筑学等为一体的一种综合性的自然学科。它的核心内容是讲究天人合一、阴阳协调、五行平衡，而我们祖国医学的根源也是以阴阳五行学说为指导思想的理论体系。

中医认为人体生病是因外感六淫（风寒暑湿燥火），或内伤七情（喜怒忧思悲恐惊）所致。《黄帝内经》曰：“上古之人，其知道者，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作为，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”可见人体疾病的产生，最根本的原因就是人与居住生活环境风水的不协调而造成的，如煤矿工人肺病多，计算器工作者眼疾多，医学上称“职业病”；如沿海地区的人痛风多，南方人风湿病多，即医学上所谓的“地方病”。

其实这些疾病，从大道理来讲都是因环境条件所致，因此，环境决定人的吉凶祸福及身体健康与否。通俗点讲，有什么样的风水环境，就会有什么样的身体状况发生在居住人身上，反之，有什么样的疾病发生在居住人身上，也就会有什么样的风水环境，风水与人体有着不可分割的潜在的互映关系。

《宅经》云：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，宅者人之本，人以宅为家，居若安，即家昌吉，若不安，则门族衰微。”可见古人对风水是非常重视的，然而风水与人体之健康疾病之间又有着什么样的联系呢？人们生活在自然界的大宇宙里，无时无刻地受大宇宙间气场的影响而变化，大宇宙是一个大太极，而人体也是一个小宇宙、小太极。

《易经》曰：“阴阳生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”正因为这一八卦，而影响了人们的生活与健康，下面我们来详细分析一下八卦与人体的具体关系。

八卦，就是将一圆周分为了八个方位，即乾坎艮震巽离坤兑，分别代表西北方、正北方、东北方、正东方、东南方、正南方、西南方、正西方，而每个方位都有自己的五行所属，且不同的方位也代表了不同的家庭成员，不同的方位也都与器官、五脏六腑有相对应的关系，分别是乾为老父、为头颅、肺、骨等；坎为中男、为肾、耳、膀胱、泌尿系、生殖系等；

艮为少男，为脾、肌肉、皮肤等；震为长男，为肝、筋爪等；巽为长女，为肱股、胆等；离为中女，为心脏、小肠、血液、眼睛等；坤为老母、为胃、腹部、消化系等；兑为少女，为支气管、鼻等。正因为它们彼此间有着如此密切的关联，所以才有相互影响的效应。

通过以上阐述，我们也就不难理解风水与疾病之间的关系了，也就是说，当人们居住的风水环境里，在某一方位出现了问题的话，也就会在其相应的家庭成员中出现相应的脏腑器官病变。如果某宅乾宫有缺角，或有煞形物等，那么就会影响到家里男主人的头部或咽喉部有病变，但也不是一出现煞形物就会病变，一般都是当流年飞星之二黑星或五黄星飞临到煞形物处时，才能引发疾病灾难，所谓“吉凶出乎动”。

本人有一实例，年甲午年，应一客户之邀为其家宅看风水，测得房子子山午向，内部布局尚可，外部水法也还行，仅发现其西北方有一家五层楼高的私立医院，离房子一百米左右，宅主生于1971年辛亥，看后我问宅主：“这家医院开设多久了？”他说：“之前没有，开设一年多了。”

他问我有什么问题，我说：“进入年来，家里男主人会经常头痛、头晕，会血压高，且财运也不好。”客户表情惊异的说：“师父所言完全正确，也就是因为这些纠结才经人介绍找你看风水的。”原来这一切皆是因为西北方之医院形成的孤阴煞所致，刚好年甲午年五黄星飞临乾宫，且宅主年命属亥，故一切顺理成章的应验了。

看后，我建议其在西北角安放“泰山石敢当”而化解之。后来随访得知他照做后头痛等症状也就消失了，财运也好转了。

其实，风水无处不在，它时刻渗透到我们的生活当中，从而影响人们的生活与工作。风水就是把双刃剑，如果我们运用得当，就会受益匪浅，否则，也害人不少。因此，我们应以积极科学的态度去对待风水，以达趋吉避凶、安定生活

风水与疾病的关系2

各种疾病与风水的关系

通过风水来断疾病，不论是在哪个风水门派中都是核心学术，不会轻易透露，其中道理看似简单，实则盘根错节、变化万千。

包老师通过多年学习和实战，总结了一套专门针对各种疾病的学术理论，让易学爱好者能更加系统的了解各种疾病与风水的关系。

今天我们就来为大家简单的列举几种疾病与风水的关系，断疾病，我们主要从独门阴阳法风水“人阴阳法”的病理法则去分析，（“人阴阳”病理法则主要是推算人体病理的一套知识理论），然后结合五行、本命宫位等，方能准确论断。

1、心脑血管疾病与风水的关系

心、脑是人体最为重要的器官之一，心脑血管类的疾病现在也越来越常见，这方面的疾病非常凶险。

心脑血管类的疾病我们首先从卦象上来分析，优先考虑离卦的问题，离卦五行属火位于正南方位；离卦代表着眼、血液、头部等方面的健康。

离宫属火，按照独门阴阳法风水“阴阳协调”的原则可以得知，离宫忌砂，所以如果住宅离宫有厨房等就非常容易导致住户罹患心脏病、高血压等等心脑血管方面的疾病，严重者甚至导致脑出血、心肌梗塞等急性疾病。

从外局上来说，犯火形煞的住宅风水也容易导致住户罹患心脑血管方面的疾病。

火形煞就是指屋外有尖锐的墙角、烟囱三角状物体，住宅附近见电塔、发射塔或高压线等三角火形的尖锐之物件（如大厦墙角、亭角等）引起的形煞。

火形煞为离卦、为火，离卦在风水学中代表眼、血液、头部，因此犯火形煞不利视力，导致屋主易生高血压以及心脑血管等方面的疾病。

除此之外，压迫局也容易影响住户心脑血管方面的健康，易得发烧病、肝心病，这就需要从四象局来分析了。

简单来说，也就是压迫局空气不流通，湿热难散发，至空气郁热，故易发烧。而肝心属阳（木火为阳）性喜散发，凡迫气局不散，发而压迫，故不利于肝心。

压迫局因为空气流通差，接近于缺氧状态，故而易生脑血栓、心脑血管之类的病症，关于四象局更详细的讲解，独门阴阳法风水中皆有论断，由于篇幅所限，在此不再赘述。

2、腹脏疾病与风水的关系

人体腹部是各类器官所处之地，现今各类肝病、肺病、肠胃疾病屡见不鲜，下面我们主要为大家讲解肝病、肺病、肠胃疾病与风水的关系。

（1）肺病与风水的关系

对于肺病，我们同样首先从卦象上来分析，优先考虑兑卦不吉，兑卦为西，五行属金；是代表肺部、呼吸系统、喉咙的方位。

兑卦五行属金，最怕火克，厨房为重火，厨房位于住宅西方兑宫就是重火克金之局，这样的格局容易导致住户罹患呼吸系统、肺癌等方面的疾病，还易招惹官非口舌。

注：其他格局也可能有几率影响呼吸系统，但是西方兑卦影响最为直接，所以如果肺部或者是呼吸系统出现问题，我们首先考虑兑卦的凶吉，如果兑卦有厨房，再加之命格较燥，必应肺癌！

除此之外，宅所收之气也会影响健康，如果住宅西边高则金重，收木气较多，这样的格局导致住宅阴阳五行不平衡，从而导致住户容易得呼吸系统疾病。

（2）肝病与风水的关系

肝病同样首先从卦象上来分析，在风水学中，震、巽二卦五行皆属木，木主肝胆，当震、巽两方缺角者，风水气场不流通，故而对肝不好，但并不是所有户型东方缺角都会患肝病，需要结合其他方面统筹分析。

风水先求形气平衡，方能形气流通。凡天地阴阳五行生克之气流通之宅多健康，即使缺角也无妨；若是形气不通，方正户型也会有多病之相。独门阴阳法风水以辨证阴阳为主，注重人与自然相契合。

除此之外，也可以从五行来分析，五脏中肝属木，具有生长、升发、条达舒畅之性，所以当住宅风水有压抑、滞塞之特性时，则容易让居住者肝气郁塞，就容易患肝病。

（3）肠胃疾病与风水的关系

肠胃疾病同样首先从卦象上来分析，胃五行属阴土，西南坤卦，五行属土，是代表家中母亲和女主人的方位，也是代表肠胃、腹部等的卦位。

西南坤卦喜砂，所以住宅坤卦如果出现厕所或其他不吉之格局，都容易导致家人罹患肠胃方面的疾病，此外西南坤卦放高大的乔木植物也容易导致住户罹患肠胃疾病。

除了坤宫之外，中宫也是代表着腹部的宫位，所以住宅中宫位的凶吉对于住户的肠胃健康也有一定的关系。

除卦象之外，厨房不吉也容易影响肠胃，俗话说“祸从口出，病从口入”，肠胃作为消化器官，对于厨房风水凶吉的影响是最为直接的体现。

厨房如果出现阴暗潮湿、杂物过多、水火相冲等情况，对于住户的`肠胃有着不利影响，导致住户容易得肠胃疾病。

3、泌尿、生殖系统疾病与风水的关系

泌尿、生殖系统同样首先从卦象上来分析，根据独门阴阳法风水八卦象义来看，泌尿系统代表的是下窍，下窍代表的卦位为坎卦，所以代表泌尿、生殖系统的卦象为坎卦。

其他因素也会影响泌尿、生殖系统健康，但是坎卦之影响最为直接，所以如果是泌尿、生殖系统出现问题，我们首先考虑坎卦凶吉。

在住宅风水中，坎卦位对应着住宅的北方，五行属水，也是代表家中中男的方位。北方坎卦位又被称为财山又为靠山，因为其代表泌尿系统、生殖系统，故而坎卦也包含了人丁的信息。

如果正北坎宫不吉或者出现厕所等水重之地，这样的格局对家中的男子危害大，而且易影响泌尿、生殖系统方面的健康。

注：以上所讲之各种疾病与风水的关系只是对于某种疾病或某个格局的单独论断，具体运用需要结合住宅整体格局、朝向，甚至住户的命理来论断，切勿生搬硬套。

风水与疾病的关系3

一、 阳宅风水和居宅人疾病之间有什么关系？

人活一辈子，不可能不患几次病，世上也很少有人没有患过病。但是，疾病产生的根本根源是什么呢？关于这个问题可能就会千人千答，万人万解，仁者见仁，智者见智了。但笔者认为，人体疾病的产生最根本的原因，就是人与生活和工作环境风水的不协调造成的。不是吗？煤矿工人肺病最多，电脑工作者近视眼最多，坐办公室的人痔疮多；北方皮肤病多，南方人风湿病多；南方脚气流行，而北方就较少见脚气脚癣病。

不必多举例，您也会明白这个道理。所以说，环境就决定着人的吉凶。通俗点说，也就是有什么样的风水环境，就有什么样的吉凶发生在居宅之人身上。反之，有什么样吉凶发生在居宅之上人身上，就有什么样的风水环境。风水和人的运气是形影相随和关系。正因为风水和人的运气之间的这种潜在的互映关系，才有我今天给各位有缘读者讲述的反证风水法。通过反证，你会恍然大悟：原来用风水断吉凶其实很简单啊！

二、人体各种疾病如何归入五脏六腑？

要想通过人体疾病反证阳宅风水，就必须先明白各种疾病在脏腑上的各自归属，因为我们这种反证风水法，是建立在阳宅风水和人体脏腑、发病年龄的阶段和性别相对应的结合上的。只有准确持把各种疾病归入相关的脏腑，才能准确地反推出阳宅风水环境的各方位上致病的煞物。下面，为方便读者，我简单地将五脏六腑各自归属的疾病分一下类，详细情况，读者可参阅有关医学书刊。

1、五脏所归属的疾病种类：

（1）肾：肾经络疾病，肾脏系统疾病，如肾炎、肾结石等，以及归属肾系统的耳病、毛发病、鼻病、骨病、生育系统病等。

（2）肝：肝经络疾病，肝脏系统疾病，如肚炎、肝癌等，以及归属肝系统的眼病、皮肤病等。

（3）脾：脾经络疾病，脾脏系统疾病，如脾肿大等，以及归属脾系统的消化不良等。

（4）心：心经络疾病，心脏系统疾病，如各种心脑血管病等，以及归属心系统的神经衰弱、精神病等。

（5）肺：肺经络疾病，肺脏系统疾病，如肺炎、肺结核、肺癌、哮喘、气管炎等。

2、六腑所归属的各种疾病：

（1）膀胱：膀胱经络系统疾病，膀胱泌尿系统疾病，如淋病、尿道炎、膀胱结石等。

（2）大肠：大肠经络系统疾病，大肠系统疾病，如肠炎、结肠炎、肠癌、便秘等。

（3）小肠：小肠经络系统疾病，小肠系统疾病，如肠炎等。

（4）胆：胆经络系统疾病，胆系统疾病，如胆结石、胆囊炎等。

（5）胃：胃经络系统疾病，胃系统疾病，如各种胃病等，以及归属消化系统的食道癌、十二指肠球部溃疡等。

（6）三焦：三焦经络系统疾病，三焦系统疾病，如腹水等。

这里有一点要提醒读者：一般平常的小毛病无法反证，如普通感冒、轻微划伤（伤灾另有反证法）等，但如果由感冒引起肺炎的话则可以反证。还有一种情况，就是某人常年患顽固性慢性疾病，也可以反推风水。但如果你把病归错脏腑的话，那就南辕北辙了。所以，读者最好读一些医学理论书刊。

三、人的年龄阶段的划分：

从人体疾病反推阳宅风水环境，不是从某人患病的那个年龄上反推，而是按一定的年龄段来划分，具体划分方法如下：

1、男性年龄阶段划分法：

（1）少年1-16岁

（2）青年17-32岁

（3）中年33-48岁

（4）老年49-以上

2、女性年龄阶段划分法：

（1）女生1-14岁

（2）青年15-28岁

（3）中年29-42岁

（4）老年43-以上

四、各年龄段之人患病，如何反推其阳宅风水上某方位上有某事物呢？

如果你准确的知道患者的发病年龄，推出年龄段，把病症归入五脏六腑，对照下文，你就可以准确地反推出其阳宅风水在某方位上有某属性的煞物了。如果你经验多一点的话，可以直接断出是何煞物。

1、从男性所患疾病反推

阳宅风水凶煞在哪里？

（1）少年阶段：

肺：酉 膀胱：卯 三焦：酉

肝：卯 大肠：亥

肾：亥 小肠：卯

脾：酉 胃：戌

心：巳 胆：酉

（2）青年阶段：

肺：卯 膀胱：巳 三焦：卯

肝：酉 大肠：巳

肾：巳 小肠：酉

脾：亥 胆：亥

心：亥 胃：亥

（3）中年阶段：

肺：巳 膀胱：未 三焦：巳

肝：亥 大肠：卯

脾：丑 小肠：亥

肾：卯 胆：丑

心：酉 胃：酉

（4）老年阶段：

肺：未 膀胱：丑 三焦：未

肝：丑 大肠：丑

脾：未 小肠：丑

胆：未 肾：丑

胃：未 心：未

2、从女性所患疾病反推其阳宅风水凶

煞在哪里？

（1）少年阶段：

肾：寅 膀胱：寅 三焦：戌

肝：辰 大肠：寅

脾：申 小肠：辰

心：申 胆：申

肺：戌 肾：申

（2）青年阶段：

肾：寅 膀胱：辰 三焦：戌

肝：辰 大肠：寅

脾：戌 小肠：辰

心：申 胆：戌

肺：戌 胃：申

（3）中年阶段：

肾：午 膀胱：子 三焦：子

肝：午 肠：午

脾：午 小肠：午

肺：子 胆：午

心：子 胃：子

（4）老年阶段：

肾：辰 膀胱：子 三焦：寅

肝：申 大肠：辰

脾：午 小肠：申

心：戌 胆：午

肺：寅 胃：戌

依上所列，如果女人老年阶段患脾脏病，则可反推其阳宅风水在“午”方位上有煞物，请看下文。

八卦和身体的关系

八卦即是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，乾西北。官府、上司、长辈、父亲。兑西方。 口、 少女、下属。离南方。文书、中女。震东方。长男、蛇、 地震。巽东南。长女，风。坎北方。中男、酒、 水。艮东北。少男，狗。坤西南。母亲、老妇。乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。乾为头，兑为口，震为足，巽为股，离为目，坎为耳，艮为手，坤为腹。乾为头、肺、大肠，坤为脾脏、胃，震为肝、胆，巽为肝、胆，坎为肾、膀胱，离为心脏、小肠，艮为脾脏、胃，兑为肺、大肠等。乾为西北、兑为西方、离为南方、震为东方、巽为东南、坎为北方、艮为东北、坤为西南。乾兑属金，坤艮属土，离属火，震巽属木，坎属水。八卦各卦与人体脏腑器官对应乾卦：属性健。对应大肠、脑、脊椎、督脉、胸部、左下腹、左下肢、男性生殖器。坤卦：属性顺。对应脾胃、任脉、腹部、左肩、肌肉、消化系统。震卦：属性动。对应肝脏、双足、神经、筋脉、筋膜、右腰、右胁肋、右肩臂等。巽卦：属性入。对应胆腑、肱股、右肩、神经、食道、肠道、淋巴系统、呼吸器官。坎卦：属性陷。对应肾、膀胱、任脉、耳、腰、骨、髓、脑、发、性器官、血液循环、泌尿生殖、免疫系统。离卦：属性附。对应心脏、心包、血脉、小肠、眼目、头脸部、颈部、胸部、上腹部。艮卦：属性止。对应脾胃、鼻、手、右下肢、脚背、足趾、背脊、皮、乳房等凸起之处。兑卦：属性悦。对应肺脏、气管、食道、口舌、咽喉、牙齿、左腰、左肋、肛门、皮毛。乾卦一《周易》说卦传中言：“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。”乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆。天生万物，如君王管理万民，如父亲主管一家一样，故为君，为父。纯阳爻刚强坚固之象，所以象金、象玉，象冰。阳盛则色极红，故为火红，大赤色。刚健为马，树上的果实圆形，故为木果。由此可知，凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的，在上的等等事物都归于乾卦。因此乾卦还有如下象意：老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、遮政、老、久德、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。人物：代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理。书记、一把手、名人、专家。若是过于傲慢专横不讲理者为恶人，而过于自谦者，则为乞丐、下人。性格：刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。人体：头、首、胸部，大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。疾病：头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。物象：金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高档用品、钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。动物：龙、马、天鹅、狮，象。场所：建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。有利时间：庚辛申西，戊已辰戌丑未年月日时。不利时间：丙丁已午年月日时，次壬癸亥子年月日时。有利方位：西北、西、东北、西南方、忌南方、次北方。所喜颜色：黄、白色、忌红色，次黑色。兑卦二 兑卦一阴爻在上，二阳爻在下，其数二，五行属金，居西方，色白。“兑为泽，为少女、为巫、为口舌。为毁折。为附决，其于地也，为刚卤，为妾，为羊。”兑卦与艮卦旁通正相反，一阴爻在上，二阳爻在下，表示一种向上发展的趋势的事物，外柔内里刚硬，外虚内实的事物。兑为泽，故有吸收功能，容易与外界周边事物信息沟通。兑为泽为少女。阴爻见于外，有口舌的现象，少女快乐无忧，故为悦；兑为口为悦为少女，故为跳大神的巫师。兑居西为申西金之秋月，故主肃杀，万物毁折，故为毁折；兑柔附于二阳刚上，故为附决。为金为西方之卦，西方多盐卤地，故为刚卤。为少女，有为妾之象。兑为悦，故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳。兑还有如下意象：说、雄辩、讲演、告知、言谈话语、议论、笑、骂、吵闹、叹息、毁谤、叫卖、仰视、魅力、爱欲、服从，口舌、不足、不便、商量、音乐、信仰、破损、刑、破坏、右边的、外软内坚实的事物，上面开口的器物、敞开的器物。人物：可爱的女孩，少女，朋友，与用口或说、唱有关的职业的人，欢乐性职业者，破坏性职业者，巫师、巫婆、老师、教授、演讲者、解说员、翻译、外科、牙科医生、食品厂工人、饭店工人、金器加工者、秘书、娼妓、非处女、妾、亲戚、和蔼可亲的人、撤娇的人、性魅力者、小人、媒人、刑官县令、副手、二把手、邻居、卫生清洁工、传达人员、服务员、话务员、歌唱者、演员、钢琴家、音乐家、所人员、小丑、歌女、金融界人物、经销人员、失败者、破坏者。性格：喜悦、吵架、毁谤、拍马屁、卑劣、奉承、色情、亲热和乐、温和、善言、喜唱歌、活跃、温厚、重感情、感召力强、重义气、忧愁、破坏性、口谗。人体：口、舌，肺、痰、涎、气管、口角、咽喉、颊骨、牙齿、右肋、肛门、右肩臂。疾病：口、舌、喉、牙齿之疾、咳嗽、痰喘、胸部、肺部疾病、食欲不振、膀胱疾病、外伤、肛门疾病、性病、贫血、低血压、手术、金属刃具致伤，皮肤病、气管疾病、头部疾病、破相。动物：羊、豹、猿猴、兔子、箔泽中之物。天象：小雨、潮湿天气、低气压、短期气象情况、新月、星星，露水。物象：饮食用具、食品，盛水用具、金属币、刀剑、剪刀、玩具、开口瓶罐、破损物、欠缺物、修理品、无头物、装饰金属制品、软的金属、废物、乐器、带口的器物、石榴、胡桃、垃圾箱、成形器皿、各种表类。场所、建筑物：沼泽地、沼泽、坑洼地、凹地、水井、浅沟、湖泊地潭、溜冰场、游乐园会议厅、音乐厅。饮食店、饭馆、门口、路口、垃圾站、废墟、井坑、旧屋宅、洞穴、巢穴、山洞、墓穴、山坑、山口、演出厅、工会、公关部、交谊所。有利时间：庚辛申西戊己辰戍丑未年月日时，忌丙丁已午年月日时，次忌壬癸亥子年月日时。有利方位：西、西北、、东北、西南方、忌南方。次忌北方。有利颜色：白、黄色。忌红色。离卦三 离卦一阴爻居中，二阳爻居外，其数三，五行属火，居南方，色红。“离为火，为日。为电。为中女、为甲胄、为戈兵；其于人也，为大腹，为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟。其于木也，为科上稿。离卦与坎卦旁通，正好相反，一阴爻居中，二阳爻在外，为外刚内柔，外硬内软之性情，有由中心向外发展的趋势、有离散之象。一切鳖、蟹、龟、贝类，士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火，故为干燥卦。离中虚，对于人来说就象一个大腹便便者。它为日、为火，故象闪电。火性炎上，故对于树木来言，象枝干枯槁。离卦还具有如下象意：明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明、礼仪、明察、磊落、发现、扩张、漫延、外强、中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定、批判、流行、检举、侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。人物：中女、文人、大腹人、目疾人、戴头盔者、兵。性格：重礼、好美、有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理、内心空虚、爱好书画和文章、性急、易冲动、孝顺、邪恶。人体：眼目、心脏、视力、红血球、血液、乳房、上焦、头面、喉、小肠。疾病：眼病、视力疾病、心脏病、火烧伤、烫伤、放射性疾病、乳腺疾病、发烧、炎症、血液病、妇科病。囊肿扩散性病疾、肥大症（前列腺肥大，增生、乳腺增生、心脏肥大）、血压疾病。天象：晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、丽日、彩虹、云霞、闪电。动物：雉、孔雀、凤凰、美丽的羽毛类鸟禽、金鱼、热带鱼、“变色龙”、虾、蟹、贝类、龟、鳖、荧火虫、硬壳虫。物象：文学艺术、美术字画、文科、医科、文件、文章、书报杂志、地图课本、文书印章、证件、证券、信、合同、花、鲜艳物品、旗帜、广告、奖状、电话、电报、火柴、打火机、锅炉、电动机、发动机、空船、玻璃门窗、火车厢、电车、轿车、火焰喷射器、燃烧弹、焊枪、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、液化气灶、烤箱、笼子、瓶罐、网袋、花衣服。场所、建筑物：朝阳的土地、名胜地、圣地、教堂、殿堂、大会堂、学校、博物馆、展览馆、影剧院、证券交易所、银行、图书馆、书画店、电厂、印刷厂、医院、放射科、检验科、厨房、华丽的大厅、火山、喷火口、火灾场地、阳台、部队、军营、、、法院、检察院、窑炉、冶炼厂、仓库、空房屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔（牌）、猎场、钓鱼场所。有利时间：丙丁已午甲乙寅卯年月日时，忌壬癸亥子年月日时。有利方位：东、南。东南方，忌北方，次忌东北、西南方。颜色：喜红、绿色。忌黑色。震卦四 震卦 初爻为阳爻，二、三爻为阴爻，其数四，五行属木，居东方，色碧青。“震为雷，为龙。为玄黄。为青、为大涂、为长子、为决躁、为苍莨竹、为芦苇；其于马也、为善鸣、为弁足、为作足，其于稼也、为反生；其究为健、为蕃鲜。”震卦两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向上、向外发展的趋势。震为动、为雷。阴在上，有动荡不己的样子，为龙。天玄地黄，震，乾坤始交，故为黑黄色。一阳在下，二阴在上，故有大道之象。一阳在下专静而动，故为专。阳爻动于初，锐利进取，故决断躁动。震为青绿色，故为小青竹。芦苇上于虚，下茎实，象震阳在下，阴在上之象。动，马善动善鸣，为弃足。震阳刚，燥动，故健。初阳在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。震卦还有如下象意：上升、进步、出发、兴起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。人物：长男、大男、乘务员、指挥员、行政人员。性格：动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽，性急易怒、脾气大、心烦急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虚惊。人体：足、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。疾病；足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、咳嗽、声带咽喉病症。天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。动物：龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马，善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。物象：树木、竹于、鲜花、蔬菜、多节物、嫩芽、青绿色物、茶货，鞭炮、乐器音响、广播电话、行走的车类、火箭、飞机、飞船、大炮枪剑武器、裙、裤、蹄、鲜肉、闹钟。场所、建筑物：山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演凑会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站。有利时间：甲乙壬癸子寅卯亥年月日时，忌庚辛申酉年月日时，次忌丙丁巳午年月日时。有利方位：东、北、东南方，忌西、西北方、次忌南方。有利颜色：青碧、绿、黑色。忌白色，次忌红色.巽风五 巽卦初爻为阴爻，二阳爻在上，其数五，五行属木、东南方，色白。“巽为木，为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为木果、为实；其于人也，为寡发、为多白眼、为利市三倍，其究为躁卦。”巽卦一阴爻在下，有一种深入地下，向内发展的趋势,表示一种飘动而有渗透性的事物。巽为木为风，树木根善伸入地下，针大的眼斗大的风，风无孔不入，故巽为入。木又称为曲直，木匠用黑线绳取直制木，故巽为绳直，为工作工匠。风无色无味，在高空中飘拂，来往不定，故巽为高为白。为进退为不果为臭。巽二阳一阴，阳多阴少，故为头发稀少，额宽大，眼白多。巽由乾卦初爻变阴而来，乾为金玉，故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦，震阳决躁，故为躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出如下象意：基础不稳、直爽、涣散、清洁干净、整齐、附和、传达、营业生意、繁荣昌盛、交流、新鲜、言语、书信、教令、捷报、号召、举荐、奔波、薄情、悭吝、幻觉、忙碌、轻浮、扫荡、忧疑、烦躁、胆略魄力、多欲、权谋、数术等。人物：长女、处女、寡妇、僧尼、仙道之人、气功师、练功者、商人、教师、医生、技术人员、教室、手艺人、科技工作者、作家、宗教人员、设计师、公关交际人员、文秀之人、造谣者、传令者、外刚内柔、优柔寡断之人、额阔名、头发细直而少者、下肢无力者。性格：柔和、细心、责任心强、反复无定无决断、心志不定、仁慈直爽、多欲、薄情、极爱清洁、疑惑隐伏、说谎。人体：头发、神经、气管、胆经、肱股、呼吸器官、食道、肠道、左肩、淋巴系统、血管。疾病：胆疾、股肱之疾、中风、肠疾胀气、伤风、感冒、受凤、风湿、传染、坐骨神经痛、神经痛、神经炎、寒痹症、抽筋、胯股病、支气管炎、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、优郁症、血管症。病情不稳定。天象：刮风、各种大风,高空带长条的云。动物：鸡鸭鹅，羽禽、山林禽虫、蚯蚓等地虫、蛇、蝴蝶、靖蜒、带鱼、鳗鱼、鳝鱼、等细长鱼类、虎、猫、斑马等条纹之兽、勇猛带响声之兽。物象：木材、木制品、纤维品、丝线、绳子、麻、扇、邮件、旗秆、长条桌柜、床、标枪、笔、管形物、刀斧类、薄的器物、裤带、桑帛、气球、气艇、帆船、赛艇、飞机、飞船、救生圈、草木之香、有香味之花草树木、香料、草药、蚊香、花草、柴薪、竹、枝叶、海带、柳、羽毛、风机、干燥机等。场所、建筑物：竹林草原、直而宽的道路、过道、长廊、寺观、各种线路、管道、通风、通气、出入通道、邮局、商店、码头、港口、机场、发射场、索道、升降机、传送带、工艺工厂、设计院。有利时间、方位、颜色均与震卦相同。坎卦六 卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎 又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、血为水为红色，故为血卦。坎从乾卦变化来，乾为大赤，故坎为赤。乾为马，坎得乾中爻来，坎阳在中为脊背，阳为美，故为美脊。阴爻在上，所以为下首，阴爻在下，所以为薄蹄。水擦地而行，故为曳。对于车来说；坎为沟渎为险陷，故多凶。水流通畅，故坎为通。坎中满，又水寒故为月之象，为险陷，为盗贼。对于木来说，则内阳刚在中，故有坚硬木心之象。另外坎卦还有如下象意：聪明、智慧、善谋、有主张、坚持不懈、以柔胜刚、心劳碌、曲折坎坷、漂泊多变、暗昧不变、灾难患病、哭泣、涕凄、欺诈狡猾、疑虑多心、阴冷会聚、算计、淫欲、讼狱、狼毒、破坏、罪恶、进入、接纳、险、疾、难、法律、流血、酒。人物：中男、江湖之人、船上工作人员、思想家、发明家、数学家、书法家、心理学家、安全保安人员、自来水公司工人、劳苦者、劳务者、印刷工人、贫困者、水货商、冒险者、酒鬼病人、多情轻浮者、诱惑者、者、有犯罪历史者、失败破产者、中毒者、娼妇、受灾者、流亡者。性格：外柔和内刚厉、善谋多智、多欲。喜算计、追求时尚、多心计、阴险卑鄙、城府深、奸诈、捧上压下、做事自有主见、随波逐流。人体：肾脏、膀肢、泌尿系统、性器官、血液、血液循环系统、耳、背、腰、背脊骨。疾病：肾、膀胱、泌尿系统疾病、肾冷、水泻、消渴症、血液病、出血症、兔疫系统疾病、性病、遗精、阳萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心脏病、水肿病。天象：雨、雪、霜、露、寒冷、阴湿、满月、积雨云、半夜、水灾。动物：猪、鱼、水中物、水鸟、鼠、四足动物、脊椎动物、驾辕之马。物象：带核之物、桃杏李梅果实、油酒醋、饮料、脂肪、液体物质、染料、涂料、药品毒物、酒具、水车、车、车轮、弓箭、法律法则经典、刑具、冷藏设备、供排水设备、海味、淹藏物、潜艇、计算机、磁盘、录音录相带、激光视盘、黑色物、煤、弓形变曲物。场所、建筑物：大川、江湖海河、溪涧泉水、湿泥泞地、水道、酒吧、冷饮店、浴所、澡池、鱼市、鱼塘、水厂、自来水公司、漆脂厂、冷库、水族馆、车站、车库、地下室、暗室、黑暗场所、牢狱、妓院。有利时间：庚辛壬癸申西亥子年月日时，忌戊己辰戌丑未年月日时，次忌甲乙寅卯年月日时。有利方位：北。西、西北，不利方位西南。东北方，次东、东南方有利颜色：黑，白色、忌黄色。艮为七 艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，其数七，五行属土、居东北方，色黄。“艮为山、为径路，为小石、为门、为果瓜、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属其于木也，为坚多节。”艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，表示表面实内里虚，上实下虚的事物。也表示事物一种向下的发展趋势，事物发展到了顶点，必须谨慎，否则就要向相反方向发展。并且表示事物有阻碍，困难，停止不前。艮为山为止，一阳爻在坤土之上，故有小路，小石的象征。上画阳爻相连，下二阴爻中间虚空，就如门的象征。木草的果实均在上部，不在根，为阳之象，所以艮卦为果实之象。阍寺视作门卫，禁止人入内，故艮为止像。手能止往物体，狗吠使人凉吓止住不前，老鼠牙齿尖刚，鸟刚在喙，均为艮之象。艮为小石象，故坚硬多节的木象小石一样，故也为艮象。根据艮卦象，则艮还有如下象意：禁止、阻滞、阻挡、静止、慎守、界限、抑止、贞固、安居、沉着、冷静、更替、隐藏、固执、主观、任性、“分水岭”、重新开始、标准、独立、转变、转折、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重、表皮背、至少、顶多。人物：小儿子、门卫、领头的。性格：憨厚、安静、笃实、保守、固执、诚实、守信用、迟滞、审慎、乖戾。人体：鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、左足、颧骨、乳房。疾病：脾胃病、不食虚胀、鼻炎、手脚背之疾、麻木病、关节病、手指疾、肿瘤、结石、消化系统病、气血不通症、血液循环不定。天象：有云无雨、多云间阴、山风雾气、气候转折点。动物：有牙、有角的动物，狗、鼠、狼、熊等百兽，喜鹊、骛鸽等能喙之物，爬虫类、昆虫、家畜，有尾动物。物象：岩石、石块、门板，凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜台、磁器，伞，鞋、钱袋、列车、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、手套、门坎、墙壁、阶梯、药。场所、建筑物：山、土包、土墩、假山、丘陵、坟墓、堤坝、交叉点、最高点、境界、山路、小路、矿山、采石场、阁、房屋、门闩、贮藏室、宗庙、洞堂、帐蓬、城壁、围墙、大楼、仓库、银行、车站、岗位、监狱。有利时间：戊己辰戌丑未，丙丁已午年月日时，忌甲乙寅卯年月日时，次庚申辛酉年月日时。有利方位：东北、西南、南方，忌东、东南方。颜色：喜红、黄色，忌绿色。坤卦八 卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八，五行属土，居西南方，色黄。“坤为地，为母，为布、为釜。为吝啬、为均、为母牛、为大兴、为文、为众、为柄、其于地也为黑。’’坤卦 纯阴，性柔顺，象大发，万物生于地，人资生于母、故为母。阴柔故为布。阴虚能容物，故为锅子。阳大阴小，坤阴为小，故为吝啬；万物均生于地，故为均。坤为牛、生生相继，故为子母牛。地载万物如车载，故为大车。地生万物，故为众。操纵万物，故为柄。阴则暗，故为黑，由此可知，凡是消极的、阴柔的，方形的（古天圆地方）。软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的（卦象三个阴爻中间全部断裂）等等事物都属于坤卦。坤卦还有如下象意：谨慎正直、勤劳忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、穷闭沉默、逆来顺受、懦弱迟缓、依赖衰微、敬奉神佛、恭敬抚养、伏藏疑惑、思想狭小及死丧过错等事物。人物：皇妃、臣子、国民大众、祖母、老母、后母、妻子、女主人、妇女、阴气盛之人、忠厚之人、大腹之人、农夫俗子、小气者、消极者、胆怯者、房地产者、泥瓦工、小人、尸。性格：为多重性格，温厚柔顺，恭敬谦让，贞节、俭约、守信诚实、吝啬、懦弱、卑贱狭小、感情暧昧，虚耗嫌恶、固执迟钝、邪恶。人体：腹部、胃、消化器、肉、右肩。疾病：腹部、肠胃、消化道之疾、饮食停滞、湿重浮肿、皮肤、肌肤病、湿疹、疣、晕病、中气虚弱、劳累疲乏、慢性病、癌症。天象：云、阴天、雾气、露、潮湿气候、低气压。动物：牛、母马、百禽、雌性百兽、地下虫类、猫类等夜行动物。物象：城市居民、国邦、田、土、窖、方形物、柔软之物、布帛丝棉、衣服被褥、妇女用品、文章、书报、纸张、箱包袋子、轿子大车、车轮、土中之物、陶器制品、石灰水泥、砖砂、五谷杂粮、牛肉野味、甘美之物、柄把。场所、建筑物：国郡城廓、乡村田野、平原平地、郊外、牧场、庄稼地、原籍、老家故乡、操坪广场空地。平房农舍、旧屋粮库、贮藏室、农贸市场、市场、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等。有利时间，戊己辰戊丑未，丙丁已午年月日时，忌寅卯年月日时，次忌庚辛申西年月日时。有利方位：西南、东北、南方。不利方位东。西、窒西北方。有利颜色：红、黄，忌绿色