天干虚浮无根,天干虚浮一定没用吗

丁酉日癸卯时女有二婚吗

如果女性在癸卯时已经与某人确定了婚约，那么就不可能再有第二次婚礼了。因为按照《中国传统法制》的规定，任何一个人只能正式结婚一次。所以，在没有法律干预情况下，女性在癸卯时不可能有第二次婚礼，而是直接向第一任配偶兑现婚约。

八字看天干还是地支 天干气轻地支沉稳皆重要

根据命运的发展可以知道，八字被分为了十种天干和十二种地支，而每个人都会有自己的四柱八字，也就会对应某一类天干和地支的组合。从这个组合是可以测出命主的命格归属的。那么在命运学当中，是天干比较重要还是地支比较重要呢？来一起做个论证吧。

二者同样重要

对于八字命运来说，天干和地支都是同样重要的，不可以忽略。如果只注重其中的一种的话，那就无法真正推断一个人的命格，也无法真正知道这个人的具体运势到底会如何，这样无疑是特别不好的，所以一定要天干和地支都同样重要地看待才行，这样去分析命理才是最正确的。

地支较为沉稳

在相关的命运学当中，其实地支一般都是比较沉稳的，也就是说力比较大，一个人的八字最重要的就是要具备沉稳的地支，这样才具备承载之力，具备承载之力的话就可以使得这个人的运势得到提升了，这样产生的运势影响无疑是特别好的，效果的影响是比较明显的。

八字天干气轻

针对于天干来说，其实一般都是不具备沉稳之前的，是属于比较气轻的类型，当然，天干之所以气轻，并不是比不过地支，只是因为和地支根本就是不同类型。所以其实天干对胡一个人的运势还是很重要的，如果不注意天干，对运势的发展是不利的。

天干和地支的区分

在命运学当中，因为地支主沉稳，但是也不代表天干就不重要了。因为八字里面的天干虽然气轻，但是地支也必须要有承载之物，才能够使得自己的作用得到发挥。而天干一般都是承载在地支上的，这两者相辅而成，对于整体的运势能够产生很都是对的影响。在八字里面有这一个说法，就是运行十载数，上下五年分，这句话的意思就是指一个人的运势，上面五年是被天干影响的，下面五年被地支影响，隔十年一个循环，每隔十年，又重新被天干影响五年，五年之后被地支影响五年，所以上下五年来区分的。

命理解析:地支藏干的作用有哪些

藏干深浅应是比重大小如亥中藏壬甲之形9分还有戊土之气1分北方水重时中气东方时生气戊土西方余气藏干就是十神代号人际关系，在月时可用来判格断局，这个子平真诠写的很细了人元各家各法另有别说：在地为人元分野，在天为二十八星宿，看其出现在地上何地天上何宫地势风水相互干系可断性情富贵

天干地支通根表,八字天干带甲人厉害

天干地支通根表 八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中，同于干支所处的位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同，而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合，合冲的组合。 天干相生 天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。 相生又分几种情况： 紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量更大。 隔柱相生：是指五行在天干的距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。 遥隔相生：是指五行天干的距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。 另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阳干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。 天干相克 甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。 天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于无。 天干五合 甲与已合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合 天干五合阳之合，如男女相合而成夫妻之道，上说”一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成： 信合：甲己合土，称”信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在八字中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁愿 着死，不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。 义合：乙庚合金，称”义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七杀，则固执己见，轻义寡义，相貌不扬，凡事都认为自己正确，别人错误。 智合：丙辛合水，称”智合”，合于人事为威制之合。仪表优秀威严，智力超人，但是为人酷好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是之命，地支中再有三合，则是之命。 仁合：丁壬合木，称”仁合”，合于人事为匿之合。主仁义，心地仁慈，和命多寿，多情易动，眼明神。如若五行死绝，带七杀，见咸池、空亡、自败等凶神，则为欲之合，污家风，亲厚小人，怠慢君子，贪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，或者说先是妇女，后下海为小组，或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困扰之中，如若别支再见伤官更验。 礼合：戊癸合火，称为”礼合”，合于人事为无情之合。此为无情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。为何女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）会爱上一个比她大近二十岁的男人，并且想要嫁给他呢？这就是戊癸合的原则。 天干五合的用法 天干五合的用法分下列几种情况： 命中合：四柱中先天的合，比如己酉，乙亥，甲寅，乙亥的八字，四柱中甲己合就为命中合。 运中合：命与大运合，比如壬子，丁未，癸亥，丙辰的八字在行大运戊申运时，日上的癸与大运的戊合。 命中近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥八字中，甲己合就为近合（如年干与月干相合，因地位邻近，合的力量就大，如若两者在四柱中的力量相平衡，那么合去以后在命中原来的力量就不存在了，通常可看作闲神）。 隔合、遥合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰之中的丙辛合就为遥合（如年干和时干，月干和时干之合，因隔干之合，其合的力量就减弱，只能算纠缠和羁绊）。 何谓合化 “合”就阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命中有结亲，团结，亲近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好办，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变成水；但也可以讲化成，丙火与辛金性不变，水却生成了，就好比夫妻结合生育子女，夫妻俩依然存在，它们各有各的形成机制，也各有各的实际应用。 以上是天干合化成功所显示出来的现象，那么怎么知道能不能合化成功呢？现在 上门派多多，各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干，即为年月之合，日月之合，日时之合。第三是地支载辅化神，即是必须有一干从支为合化的同一五行，才能合化成功。这三个条件相辅相成，缺一不可。月干与日干相合，日干与时干相合，除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外，月支还必须是合化的同一五行。 天干的合化 天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。 甲己化土：在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支，才能真合化土，也就是说甲己合，这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已虽得地支中巳火的支援，可论化，但己本来就是土，又何必论化，巳火又被子水伤克，自身难保，那能去帮助别人，故甲己合而不化。 乙庚化金：乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克伤，无法支援乙木合化，因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功，或者见巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不动丑土，也为合化成功。 ·丙辛化水：丙辛下面的两个地支，必须是申酉金或辰（水库），亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可说合化成功。 ·丁壬化木：丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土（此为木的余气）才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，所以说合化成功。 戊癸化火：戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中也有火气）才能合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。 专有名词的解释： 合去：天干因合化而某一字的性质发生变化，称作合去。这是因为该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，这个八字甲己合，但因为在寅月木旺，只能看作合绊，而不能看作合或者说合成土。 合绊：天干中合而不化的合为合绊（两支相合不化也为合绊）。八字中年月两干贴合，如日主丙，本有月干甲木贴近生助，却遇年干己土合甲，甲木受绊而无法一心一意去生丙火，此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事，凡喜用神被合绊为不吉，凡忌神被合则为吉。 ·争合：就是两个争合一个，或者说是三个争合一个。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此两甲争合一己为争合。 ·妒合：是指相合的两干之间，夹杂着另外一个天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中间被丁隔。 八字中争合，妒合，隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人，或两个女人争合一个男人，相争相妒，用情不专，均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个，方才能论合。 地支： 子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。 地支的暗合 又有明合和暗合两种，明合就是光明正大的合，上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一种不正大光明的合，像女人外面有了小情人，男人外遇金屋娇，这种合是见不得阳光的合。 子巳合：子中之癸和巳中戊相合。 午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。 卯申合：卯中的乙和申中的庚合。 寅丑合：寅中的丙和丑中的辛合，寅中的戊和丑中的癸合，寅中的甲和丑中的己合。 所需的条件 1、地支没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论； 2、地支无争合之论，凡合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，视为合局加力论（因地支通根不分远近）； 3、命局任何一支与岁运相合均作紧贴论 4、地支小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。如果合为一气者则可以同时存在，如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，如果是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会（三会无半会局） 5、子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土 则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合，仍以土论。午与未合相同，戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。一般以土而论。 天干与坐支人元干支上下合 甲午：甲与午中己合。 己亥：己与亥中甲合。 乙丑：乙与巳中庚合。 庚辰：庚与辰中乙合。 丙戌：丙与戌中辛合。 辛巳：辛与巳中丙合。 丁亥：丁与亥中壬合。 壬午：壬与午中丁合。 戊子：戊与子中癸合。 癸巳：癸与巳中戊合。 以上十个上下之合，干支相吸，经验上这十个日子出生的人，在行中年运时，在上有名声地位。 专有名称的解释 合化：首先是相邻的两支合，临月合，天干有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙丑，戊寅，辰酉合化成功。 合绊：合绊就像两个情人之间的感情，两神相合而相互牵绊，两个人都会在合中丧失理智，失去原来的作用，合绊有时也为应期，一合容易将其合死，这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶，合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用，绊和三合绊都有自己鲜明的特点。 通根：通根是对天干而言，如在一个地支或地支干中互有与天干相同的五行时，则该地支或地支所干中的同类的五行就称之为通根。比如甲，如若别支上见寅或卯，这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力和不得力之分；从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别；从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分；从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。 如若透出的五行在地支中没有所，也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时，如乙亥，如若别支不见寅卯，但因为乙坐下亥水有力，则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干，并且紧贴有点根旺盛有力时，则该五行虽无根，但也不能算是完全虚浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，这个八字甲木无寅卯木，算是不通根，但有天干癸水透，并且癸水有根（癸水通根于亥），所以说此八字甲木虽无根，但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生，即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时，也不能看成是完全虚浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑，这个作八子干透出两比劫帮身，相当于余气之根，所以也不能称之为虚浮无根。 地支三合局 申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。 三合局的要求相当严格，必须合神临月令，三合还要全，除此之外全是合绊。 地支三会局 寅卯辰会木局，亥子丑会水局，申酉戌会金局，巳午未会火局。 在命局中三会的力量较强，三会能化的很少很少，大多都是合绊。 地支半合局 申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。 子辰半合水局，午戌半合火局，酉丑半合金局，卯未半合木局（此为旺墓半合局） 天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。 1、天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！ （1）甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已 合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。如： 己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。 （2）乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因为在亥月，没有在酉、丑、申月。 （3）丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是一样的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未虽为土，但它是木库。 （4）戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因为有己字不化，还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气，因为戊坐午火为刃，午里面有己土。 （5）丙辛化水，必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因为有丁字，妒合。 2、地支既合且化的条件 地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。 如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，因为天干有两火引之。 3、只合不化和既合且化的用途 只合不化能否以合论？比如某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫，仍然看成偏财，因为合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，皆有之事。 既合且化除了要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十按正官论，而按比劫论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉为食神，辰为杀、劫、财。 以上就是与天干地支通根表相关内容，是关于天干五合的分享。看完八字天干带甲人厉害后，希望这对大家有所帮助！

地支藏干有什么用 八字原理和规律

八字可以解锁人生的各种奥秘，命运的终极答案，四柱八字由天干地支共同组成，其中地支藏干也是八字命运分析的一个部分，具有十分重要的地位和作用，不可忽略。那么地支藏干有什么用？地支藏干的原理和规律。根据对命运学的分析，来一探究竟吧。

地支藏干有什么用？

1、地支藏干作为天干的根系伏藏于地支中的旺衰

作为命运载体和轨道的四柱八字，它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。地支中的藏干就为伏藏状态，这些天干虽伏藏于地支之中，但在一定条件下就会透出来，原局就相当于一个信息库，信息何时出现，就要看大运流年何时引动。

2、地支藏干在大运流年被引动透出

如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时，则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。如命局构成战局则凶，所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透，则只有刑之意而无刑之事。

3、地支藏干是衡量地支五行有根及无根

（1）有根是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，见地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都为甲木有根。天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。

（2）无根是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行，又称天干虚浮。就是天干甲木无根，表示甲木虚浮。

地支藏干的原理和规律

1、子午卯酉四支

子宫为纯水之地，藏癸水之精；

午宫为纯火之地，藏丁火之精；

己土随母寄藏。卯宫为纯木之地，

藏乙木之精，酉宫为纯金之地。

2、寅申巳亥四支

寅宫为木之本气、火之长生，藏甲木、丙火，戊土随母寄藏。

巳宫为火之本气、金之长生，藏丙火、庚金，戊土随母寄藏。

亥宫为水之本气、木之长生，藏壬水、甲木。

3、辰戌丑未四支

辰宫为土之本气、木之余、水之库，藏戊土、乙木、癸水。

戌宫为土之本气、金之余、火之库，藏戊土、辛金、丁火。

丑宫为土之本气、水之余、金之库，藏己土、癸水、辛金。

未宫为土之本气、火之余、木之库，藏己土、丁火、乙木。

[易学名词]通根、透干、虚浮、无根、根重

地支中所藏的十神如果 有 “同五行者”出现在天干，就叫做“ 透干 ”； 天干上的十神 有 “同五行者”出现在地支藏干，就叫做“ 通根 ”； 天干上的十神 没有 “同五行者”出现在地支藏干，就叫做“ 虚浮 ”、“ 虚透 ”，或者叫“ 无 根 ” 。 不同的多个地支的藏干都透在同一个天干上，就叫做“ 根重 ”。1、通根、透干，其实描述的是相同五行，在天干与地支的关系，关系有如下几种： 1）相同五行，天干 有 ，地支 有 ：叫天干通根、地支透干。如天干有庚金，地支有申金就叫:庚金通根，申金透干。 2）相同五行，天干 有 ，地支 无 ：叫天干虚浮或天干无根。如天干有庚金，地支没有金五行（申、酉）就叫:庚金无根、虚浮、虚透。 3）相同五行，天干 无 ，地支 有 ：叫地支不透干或根气不透。如地支有申金，天干没有金五行（庚、辛）就叫:申金不透，申金不透干。 4）相同五行，天干 无 ，地支 无 ：叫某五行有缺。如天干地支都没有金五行，就叫：缺金。 5）相同五行，天干 有（一个） ，地支 有 而且多 ，除了可以叫天干通根、地支透干之外，也可以叫根重。比如说有一个天干是金，而其他几个地支中都藏有金，就叫“金根深重”或者“金根多”。引入十神系统，如金是财星，那么，这种情况就叫“财根深重”或者“财根多”。 2、通根与透干是成对出现的，就如生活中所说的夫妻，肯定是成双成对的，夫妻夫妻，有夫肯定有妻，有妻肯定有夫，不存在，有夫无妻，有妻无夫的情况。这在阴阳特性上可以叫做互根、统一性。 3、 透干和通根是不分阴阳 的，如庚金的根可以是申金、也可以是酉金；如申金在天干遇庚金可以叫申金透干，申金在天干遇辛金也可以叫申金透干。♀有根代表能独立自主，无根代表见风使舵，有依靠他人的思想。 ♀官星虚浮，只有一个在年月时干，遇流年食伤与官相抗，产生口舌。 ♀同柱通根比它柱通根的影响更大。最明显的就是“伤官见官”和“倒食”，同柱相见的影响要远远大于它柱相见。并且，年月日时四柱分别为命主的少青中老四个人生阶段，所以其影响的范围也是不同的。以命主来说，座下羊刃（通根）影响其婚姻，而其他地支的羊刃影响婚姻的可能性就小。 1、有不同观点认为，通根要符合二个条件，一是要同柱，二是他柱非本气，必须透干才算有根，如壬日主，他柱地支辰中所藏的癸水，如果没有透出天干，是没办法帮助癸水的，壬水此时不算有根。 2、也有不同观点认为：不但同五行为通根，生该五行的五行也是它的根。 [ 洛乙丁 注：]观点的不同，体现在于应用时量化方面的不同，但本质上是一样的。