请财神方法,家里怎么请财神流程和禁忌
请财神的讲究
请财神的讲究
请财神的讲究，在我们日常生活中，每个人都很努力的工作，大家都希望自己能够有一天升官发财。过上富有的日子。很多朋友家里都会有请财神的习惯。下面我就来分享一下请财神的讲究。
请财神的讲究11、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4、煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即化解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。
8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的.生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
请财神的讲究21、天时
选择吉日良辰开光及安神，根据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的开光仪式和安神仪式。
2、地利
选择财神安放的位置，拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图.该场地内家具、电器、摆设的安放示意图，结合你的实际情况，选定合适的安放地点。
3、人和
选择适合自己的一尊财神，如果是摆放在家里面的，要根据家庭其他成员的生辰八字,如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字，经过批算后方能确定，哪尊财神适合你。
4、开光
论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
5、装藏
装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。
6、安神
将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。
请财神的讲究31、初次请到要准备三个果盘，连续早上上三天香，以后根据自己的时间，条件允许每天早上三根清香，不允许，初一十五早上各一次。
2、当然了，贡品也是有一定的讲究的，贡品3天左右换一次，一定要记住了，一定要保持新鲜，水果、点心都可以，没有特殊要求，重要节日可以供酒和肉食。撤下来的贡品可以给家人朋友食用，是很好的
3、初次请到的关公会有红色的痕迹，是开光过程中留下的朱砂痕迹，可以用棉布擦拭掉，或者等候其自然消失。
4、供奉关公，心意也是非常的重要的，心诚则灵，既然恭请了就要虔诚供养，相信关公庇护的灵气，猜疑、怠慢是不敬的
5、关公是正道之神，是扬善惩恶的，不会给信众带来灾祸，所谓的扛不住、命硬之说都是谣传，信仰和姓名、性别、年龄、生肖都是没有关系的，请信奉正道关公。
如何请财神??
请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。家中没有安神位者，可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。 一、假如你家里有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。 二、家里没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。 三、在家里也一样可以迎财神，那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。 四、迎接财神。不管是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于传统的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。 民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。 熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。 接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。 人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。 1、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。财位方位在西北方。 2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。 3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。 4、煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即化解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。 5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。 6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。 7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。 8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。 初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。 接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说： 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。 民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。4、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。5、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。6、简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。总之，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。万事不能强求，摆放了财神，避免了一切禁忌，万事按照风水而做，这样家里不进财，也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。
怎样请财神及供财神
请财神及供财神的方法：请财神：选择适合自己的财神。财神分文武，要根据你的喜好，和行业特点来选择。供奉文财神或者武财神主要是根据所属行业不同而选择的，一般来说文职工作适合摆放文财神，而像KTV、酒吧等所则适合供奉武财神。供财神：财神周围要明亮，财神面前最怕黑暗，最好有长明灯，特别是从三十晚上到初一，一天的烛光是决不能断的，灯光亮也叫财源广，可以在财神面前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。摆放位置所谓（财归财位），财神一定是要供奉在财位上的，如果因为疏忽大意而摆放在凶位上，不但不能招财，反而可能破财。熟悉家居风水的朋友们都知道，家里的每个房间都是有财位的，财位的具体位置是根据房屋的户型结构及主人的命理八字来决定的。在确定财位之后，要注意不要把鱼缸放在财位上，如果不小心把鱼缸放在财神下方的话，就犯了（正神下水）的破财格局，对财运的影响是很大的。大年初一什么时候拜财神
出生公历：1987年6月15日22时0分(北京时间)，星期一。出生农历：丁卯年 五月 二十日 亥时。食 伤 日元 食坤造 丁 丙 乙 丁 (日空辰、巳)卯 午 未 亥藏干 乙 己丁 乙己丁 甲壬比 才食 比才食 劫印地势 临官 长生 养 死纳音 炉中火 天河水 沙中金 屋上土节气：芒种:1987年6月6日13时19分，小暑:1987年7月7日23时39分。起大运周岁：7岁 4个月 8天，每一交大运年 10月 23日起运(公历)。排大运：食 财 才 官 杀 印 枭 劫大运 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅养 胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺岁数 8 18 28 38 48 58 68 78年份 1994 2004 2024 2034 2044 2054 2064排流年：始于 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申1 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉2 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌3 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥4 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子5 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑6 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅7 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯8 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰9 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳止于 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073※胎元：丁酉(山下火) 命宫：壬子(桑松木)终身卦：(用年干起)干支： 丁卯年 丙午月 乙未日 丁亥时主变卦 风天小畜(巽宫) 之 山天大畜(艮宫) [空亡:辰、巳]玄武 ━━━ 兄弟卯木 ━━━ 兄弟寅木白虎 ━━━○子孙巳火 ━ ━ 父母子水 应腾蛇 ━ ━ 妻财未土 应 ━ ━ 妻财戌土勾陈 官鬼酉金 ━━━ 妻财辰土 ━━━ 妻财辰土朱雀 ━━━ 兄弟寅木 ━━━ 兄弟寅木 世青龙 ━━━ 父母子水 世 ━━━ 父母子水吉神凶煞：年柱 福星 将星 禄神月柱 太极 月德 文昌 勾煞日柱 华盖 童子时柱 天德 国印☆星座：双子座。 生肖：兔。 二十八宿：张。☆命主福元：坤宫，属西四命。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※命局生克制化：※五行个数(计入藏干)： 1囚水 4休木 5旺火 2相土 0死金五行个数(不计藏干)： 1囚水 2休木 4旺火 1相土 0死金五行力量：水24(4.8%) 木152(30.3%) 火285(56.9%) 土40(8.0%) 金0(0.0%)己生助力量:176(35.1%) 克泄耗力量:325(64.9%)。 阴气:362(72.3%) 阳气:139(27.7%)。※日主综合得分：-99。 日元太弱，命局入从儿格(以变格论命)，喜用火，木(食伤、比劫)。忌仇水，金(印枭、官杀)。乙木生于午月，火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎热夏季，八字可适当借水调候。调候用神：上半月癸，下半月丙癸兼用。※此命局入食神格。入从儿格（变格）。比肩 3位休(100,20.0%)，劫财 1位休(052,10.4%)，合计力量(152,30.3%)食神 4位旺(222,44.3%)，伤官 1位旺(063,12.6%)，合计力量(285,56.9%)偏财 2位相(040,8.0%)，正财 0位相(000,0.0%)，合计力量(040,8.0%)七杀 0位死(000,0.0%)，正官 0位死(000,0.0%)，合计力量(000,0.0%)偏印 0位囚(000,0.0%)，正印 1位囚(024,4.8%)，合计力量(024,4.8%)※天干无合。地支有卯未年日半三合木局，卯亥年时半三合木局，午未月日，卯未亥年日时三合木局。※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断：◆乙日丁亥时生，此命死里逃生。乙木对亥来说正好处死的状态，但亥中壬水可做乙木的印绶；乙又以丁为食神，但亥使丁处胎的状态，气息微少，幸好有亥中甲木能生丁，扶持丁火为食神。如果柱中遇到金局，且行水运，应防眼病。四柱遇见财星，或贪财坏印，必然破财。乙木以戊为财神、为妻星，以庚金为正官、为子星，但对亥来说，庚金、戊土或处病的状态，或居绝地，因此，此命对妻子、儿女不利。◆乙未日丁亥时生，年月支是亥子，受封为公侯。生于春季，且行西方运，位居郎官。生于酉月，虽然孤伶，但是尊贵。年月柱中布满木或火，主考中高科。如果水或土金与日干合局，而且用做用神的，都吉利。※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※穷通宝鉴-调侯用神参考：乙日午月生(癸、丙)(1)午月之时，人旺土燥，稼樯皆枯。此月之中气，夏至前生者，应先用癸水，后用庚辛为辅助用神。夏至后生者，金水多，故需用丙火调候，癸水与金相生时，水源不绝，为官员之命。命为木命，故夏季三月生者，急需用水作为调候用神。(2)乙日生者，火性重．逢时则气势散，地支成寅午戌火局之时，则精华漏秀大过，故必须有癸水以养其根。即癸水于十二运中逢得地，由庚辛而生水，则为富贵双全之命。无癸水则为寻常之命；四柱推命学中曾谈到木忌南奔，乙木命，夏月生者根干枯，故须癸水为调候用神。有癸水则必通根，定为富贵之命。有水而无金之扶助时，乃为无根之水。命中庚、辛皆备，‘则为贵显之命。(3)命中丙透，且地支呈火局时，木性枯焦熊，其人必有痼疾。癸水、壬水俱无，其人必短命；有癸水则为贵命，逢壬水可解其宿疾及短命。(4)乙日午月生者，火土多，若无壬癸之调候，则为和尚道土之命，是无法上达的。为普通人的“贫贱之命”。此称“无情木命”。(5)乙日午月生之例如左：生年 甲 子生月 庚 午生日 乙 丑生时 丁 亥以上之命，为乙日午月生者，有木火助伤官，夏至前出生的人，子丑之中有癸水，亥于丑成北方水会，木命者无枯稿之忧，为人聪明特达，乃富贵之命。※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※十神定位论断：★年干为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。★月干为伤官，手足缘薄，离弃不合，不敬父母。月支为食神，为天厨，身体肥胖人和气。★日支为偏财，恐有婚外情，若坐将星，与名门之家结亲。★时干为食神，晚年享福，坐建禄子女发达。时支为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。☆食神坐比肩主吉，往往成富家养子，有经济才能，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。☆伤官坐食神，与长辈的意见冲突，但受长辈的影响而获利。☆食神坐正印大吉，诚实有作用，傅得赞誉，得贵人扶持，业务繁荣，诸事顺利，事业发达之命。※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字重量：【3两3钱】 年0.7两、月0.5两、日1.5两、时0.6两。袁天罡断：此命为人性巧心灵，善良待人，无心口舌恩中招怨，夫君不敬，姐妹妒嫉，骨肉少亲，夫君大配方可，前限平平，凡事须谨慎。交节自然合，女命生来八字轻，末年交运随夫君，方有后尘，寿六十四，过此八十二，卒于冬月。※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※命宫寓意：★子宫，天贵星，志气不凡，富裕清吉。子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随，有持久之厚爱; 聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)★乙木日主，其个性沉着是警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。★食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。★伤官为喜用，其人大多长相秀丽可爱，且多才多艺，口才极佳，聪明能干，敢做敢为，内心充满着活力与奋斗精神，故很容易在某一方面获得成功，荣誉与权威。★食神为喜用，为人聪明温厚恭良，流露出精英秀气，秉性温和不善与人争执，有长者风度，有文人学士的气质，乐天知命，重视精神与物质的协调，具有感性，对文学，艺术，宗教等有爱好的趋势。★甲乙日生者，印堂宽，目藏神，人中长，眉疏秀。★日元属木，不及，则眉眼不正，悭吝鄙啬；肌肉干燥，项长喉结，行坐不稳，身多欹侧。★柱中三火或多者，生时邻居有丧祸之事，或家中有忧恐离别之事。◆月干见伤官，自尊心过强，常因失言而树敌，有破坏性而少建设性，且常被人恩将仇报。◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。★用神有力，女命漂亮，男命英俊。★伤官透干为喜用，不但为科技头脑，还善于经营，可任公司之主权。★女命带伤官，择夫多不慎，重奢华虚荣。★女命身弱不强，主性纯粹而温柔，奉翁助夫。★木盛有恻隐之心。★火旺性急雄辩。★有食神无偏印者：一生无多大灾难。★月支食神：身体肥胖人和气。★伤官为用者，多才多艺，性傲王候，官人惮之，小人妒之。◆柱无官星，喜自由，不服管。★二德无破，男多忠孝，女多贤良。◆日主太弱，少乐多忧。※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※职业财运：(测适合职业、财运等)★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。★偏财信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。★正财信息：天干不透。地支不藏。★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。★月支食神，财运很好，一生衣食不愁，易得父母之荫助而得资产。却容易忽视继续求发展，满足于现状。★伤官伤尽，宜武备，如军事，警备等。★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。★伤官伤尽，发不义之财(无一点官杀)。★食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。◆四柱有财，衣食不缺。※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。★七杀信息：天干不透。地支不藏。★正官信息：天干不透。地支不藏。★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。★伤官见贵者，官高而足(伤官伤尽)。★食神生旺带禄马，文为两省之职，武为两省驻军。★食神带合，为官当有权有印(合印)。★火盛为用，文章明敏。◆日弱食伤重叠，惧怕读书。※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)★命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。★日支为偏财配偶之人为人慷慨，重义轻财，生活上豪放风流，有经济头脑，很善于管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机，异性缘佳，常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。★夫身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。★日支为辰戌丑未，主配偶平常。◆官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。★专禄食神，必受诰命。★伤官不见官，为贞洁之妇。★伤官伤尽支有合，无媒自嫁。★食神太过，不见夫星，贞洁之妇。◆柱无官星，不作偏房便继室。◆官绝休囚，孤孀寒宿。◆女逢伤官不远嫁，定克夫。◆官轻比重，姐妹刚强，不作偏防便为妾。※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)★食神现年柱为喜用，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。★日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。★年上用神，得祖宗之力。※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)◎头胎生女孩。◎观子星落宫，应少子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。★年干为用神，父母双全。★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。★年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。◆生年干或支比肩，月干或支皆不见正官，月支又非印星，多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。★干食神支比肩，比肩为喜用：亲戚朋友、手足多助益。★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。★月日相生，兄弟姐妹和睦。★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。◆月带伤官为忌，兄弟姐妹有损。◆官轻伤重，比劫生伤，主遭手足之累。◆命逢华盖，兄弟姐妹少。★食神为用，主子女贤孝。★时得日贵，晚添贵子。★女命逢天月二德，生子必登科。◆食神现时柱为喜用，晚年享福。★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。★时支或食伤临天月二德，主子女心慈而孝顺。★食多浮多，或寄养外婆之家。★伤官食神为用，主子女贤孝。★用神在时柱，主子女能助父母。▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。◆你八字中金太弱或死绝，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。◆木火相生而太旺，易患火气上升，目赤，偏头痛，耳鸣，眩晕，注意散漫,心脏有压迫感，呼吸急迫等症状，此外有便秘，下肢麻木，风湿等。★火命夏生，体健聪明。★柱临天月二德且为喜用，终生少病。★妇逢天月二德且为喜用，无产厄。◆金水枯伤，肾必虚。◆日弱食伤重，头昏之疾。◆丁午多有未者，头疮或疤痕、秃疮之疾。※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有1，2比较幸运。☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者温带区域，多树木花草之地居住。☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者温性食物，食肉食动物的肝胆。☆药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。☆朋友上选择子、申年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，和这三年生的人相处较融洽。怎么请财神?
一、人和
请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神.
二、地利
请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。
三、天时
请财神的第三步，就是要选择吉日良辰开光及安神。
四、开光
请财神的第四步，就是要请风水大师开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。
五、装藏
请财神的第五步，就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的风水师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。
六、安神
请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由风水师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。
如何请财神爷
如何请财神 请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。。 再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效， 记住，请财神，要开光，开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的位置也就非常重要啦，一般情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定合适的安放地点。并指点相关注意事项 怎么请财神？ 请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。家中没有安神位者，可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。 一、假如你家里有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。 二、家里没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。 三、在家里也一样可以迎财神，那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。 四、迎接财神。不管是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于传统的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。 民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。 熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。 接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。 人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。 1、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。 财位方位在西北方。 2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。 3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。 4、煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即化解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。 5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。 6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。 7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。 8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。 初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。......>> 怎么请财神流程和禁忌 1、秒表滴答滴答的走着、年华也会被挥霍一空、在年华的尽头、我会等你。2、等待没有尽头的希望，终会变成绝望。3、如果我暗恋你的时候，你也刚好喜欢我，那该多好。4、如果可以，能不能多留一秒，哪怕，你只是个停留稍长时间的过客。 家里怎样请财神 关键是财神不能正对着镜子 这是个店内如何摆放财神的问题，我也经常看到别人店内财神摆错的情况，一般的我们常供的财神有两种： 文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 有几点一定要注意，不然“放也白放，不如不放”，请注意一下几点： 1、 财神的质地：现在有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢？董易林老师发现原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。 2、 不开光等于工艺品一座：要想灵验一定要赋予灵气，必须正规开光。 3、 外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别灵验，几千年流传了下来，可以应用。 4、 文财神摆放：董易林老师通过考察“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎，所以研制的是原始纯铜的文财神财帛星君。 5、 文财神注意： （1） 香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。 （2） 供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。 （3） 多放一些小饰品。 （4） 最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。 6、 武财神摆放：由于武财神有两位，根据南北两方的文俗习惯不同，大体上是南方多喜欢供奉关公，北方多供奉赵公明。 7、 武财神注意： （1） 香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的，因为他们都是地上的历史人物。 （2） 可以供奉花果，过节可以放肉类制品。 （3） 两个武财神不可放在一起供奉，不可与佛教如来观音一起供奉。 （4） 最主要的还是面一定要向外，辟邪招财，千万不可对着屋内。 上面是常用财神的注意事项，现在又出现了发财猪和发财猫，都有一定的寓意，但是有几个生肖要注意下： 不能摆发财猪的生肖有：猴、猪、蛇三个生肖。 不能摆发财猫的生肖有：猴......>> 财神怎么请啊！！ 请财神，要选择适合自己的一尊财神.你这是出门捡财神，是好事，只要生辰八字不和这财神相克便是吉兆(相克的情况是很罕见的，我觉的你这应该是好事）。（财神应该是这家美食城的，你最好确认下以前美食城中摆财神的地方后面的墙是不是棕色或褐色的，若是，就别要这财神了吧） 最好是找个算命先生算一算，如果是在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。 还有，要选择财神安放的位置。财神分文财神与武财神相应的摆法也是不同的，下面就简单的介绍一下：文财神为文官模样，头戴乌纱，容貌富态，身穿红袍，手持元宝。有的文财神手持“招财进宝”的诏书，很象天官，但文财神面容较为平静，不象天官那样满面笑容。文财神又称为“财帛星君”、“增福财神”。 请特别注意 文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只工以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。 文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。 文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。 另外很重要很重要的，是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。 最后，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。 望这尊财神是你的福星！ 请财神的如何请财神 请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。 所说的请财神 是怎么请，时间。。。 请财神新年快到了，一般是正月初一停止营业，初四三更时分祭拜财神，祭品有猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种。猪、羊多以头尾代替，称“全付猪、羊”。鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯要摆五只，称“五路财神”，以祈求在新的一年里能够得到财神的保佑。设五色茶点恭迎第一位顾客，不论其营业额大小均予优惠，或馈赠礼品。若开门时成交额大，则预兆全年生意兴隆；开门后久无顾客光临，店主则至财神殿焚香祈拜或卜签，称“接财神”。如何请财神呢，下面详细介绍一下，希望对大家有所帮助。 一，选择财神 请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍. 如果是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。 二，选择位置 请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。信士应该提供: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 .该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 .我们将结合你的实际情况，选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。 三，要及时开光 请财神的第三步，就是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是佛教或道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。四，开光的准备：1，根据主人的八字择日 2，有些物品须中空，好放符咒与法物，比如财神像，物品的质地也有讲究，辟邪需为玉最佳，财神以金属质地最佳． 3，物品摆放需问主人八字，家中房间布局，家具摆设，不是简单的放在某一方向就行． 4，开光的一定是道教师傅，而且不是所有道教中人就能开光，要到一定修行才会被传授，至于看一个师傅会不会开光，看他是否有做到前三项便知． 如何供奉财神 现在各行各业供奉财神的人越来越多，那么在家中或公司应如何请财神？如何摆放财神？又如何供财神？就这几个问题，总结出几点，希望对大家有所帮助。一、请财神，选择适合自己的财神。财神分文财神和武财神。要根据行业的性质特点来选择。一般情况下，文职人员、正常的买卖交易、商业贸易是供奉文财神。文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运。武财神适合于武职人员、演艺界等带有武动行为性质的行业，武财神关羽主仁义礼智信，也就是说，你只要具备这五德，他就会保你财源滚滚的。再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效。二、给财神开光。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式，它必须要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用。三、财位的确定。财神请到家以后，选择财神安放的位置也非常重要，要把财神供在财位上。财位分为两种：一种是明财位；另一种是结合个人命理的财位。明财位相对好选，一般位于大门的对角线处。而结合个人命理的财位，则要根据每个人的八字而具体分析，不尽相同。到底将财神供奉在哪个位置最佳，也要根据每个人的情况来具体分析，不能一概而论。在这里难以详述。四、供财神，财神安放好了以后就是该了。效果更好？以下几点是供奉财神来旺财的最好办法。1、财神要放在人多的地放，因为财神喜热闹、喜庆。也就是他在的地方越喜庆、越热闹，他给你带来的财运越旺。切记，千万不要当着财神的面打架、骂人，或者是其他举止不好的行动。因此种行为，财神是不喜欢的，你要是这样做，他有可能会给你帮倒忙。2、财神周围要明亮。尤其是财神位要明要有亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三十晚上到初一一天的烛光是不能断的，灯光亮，也叫财源广，再有条件的可在财神跟前放一些喜庆的音乐，财神咒也行。 3、供品。财神是比较随和的。你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、包子、饺子，水果等，鸡鸭鱼肉，什么都行。再有，给武财神还可供酒，这些都行。但是给财神上供，最好是在你还没有吃的时候先供给他，他知道你对他尊敬，就会特别的光顾照顾你。4、上香。上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，他马上就知道你在敬他。上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚。这样会让你财运更多、更旺。供财神是旺财的一个小部分，人的财运是由多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，比如人的八字、行运和流年的好坏，德行和修为，福报的不同等等。切不可偏执一理。 怎样请财神啊 如果是财神爷的尊像话，财神是属于正神可放在客厅 如果是财神符的话 可放柜子里 钱包里 或者钱包里 请财神建议去有年代的道场请 然后开光。 坐北朝南最好 南玄居士为您解答，希望可以帮到您。
