吕氏八字排盘解析,吕氏八字命理学高级理论

内容提要：

吕氏阳宅风水具体断法怎样看风水看风水的具体招数
吕氏春秋.孟秋纪 .孟秋
吕氏八字不准
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吕氏四柱是真的吗

吕氏阳宅风水具体断法怎样看风水看风水的具体招数

在乡村以大地山水与来龙气势为主，在城市则以：前后左右屋势与来路为主。此外，宅屋之形状与室内部局，与人的祸福亦息息相关。经曰：「若大形不善，纵内形得法，终不全吉。」因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。看阳宅风水，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为最贵地。此为传统「四兽」形势基本看法。看阳宅前后地势，前低后高，古称出世英豪，此为基本地形，然而并非绝对，须配合理气，如右下左高，阴宅丰豪，阳宅却非一定属吉。看阳宅风水，庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。看阳宅风水，不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。看阳宅风水，宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。看阳宅风水，左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，主家道中落。若「两故夹新」，则光显宗亲，但楼高不宜差距过大，否则曲高合寡，亦不易聚气。看阳宅风水，屋大人少，旺气难聚，不吉。屋小人多，虽亦不适合，但比屋大人少为佳。看阳宅风水，南北长东西狭，吉；东西长南北狭，初凶后吉。前后长左右狭，吉；前后狭左右长，财源不聚。看阳宅风水，不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅，先天乾卦在离，则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。看阳宅风水，门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。外形，滋润光泽充满阳气者吉，乾燥无润泽者凶。井不可当大门，主官讼。屋内不宜有井，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。门前不宜有人家屋角斜尖来冲射，主出子孙违逆不孝。树水皆欲向宅吉，背宅凶。若杂乱易犯小人。若有高大建筑物，主前程受阻，有志难伸。屋后不要绝尖尾地，主绝人丁。门前屋后方圆大吉。门前不要见前空但前之左右满，为凹风或天斩煞，不吉。门前见水声悲吟主退财。门前忌有双池，双口谓之哭字。西头有池为白虎开口，忌之。门前屋后见流泪水，如冷气机滴水，主眼疾。前方有屋角、电杆或高塔冲射，易有车祸、血光之灾。宅前有枯树，主家运退败，易有灾病。宅前有独屋、破屋，不吉，影响宅运。不宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、阴暗之事发生。切忌先筑墙围并外门，象形如囚字，主难成。围墙高度不可过高，需配合阳宅高度。大门门扇及两边墙壁须要大小一般，左大主换妻，右大主孤寡。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑，家破伶仃。大树当门，主召天瘟。阳宅应以呈方方正正之形状为吉宅，避免歪斜缺角。若形状不规则，以前窄后宽为吉，主财源广聚。若为后窄前宽，主财源不聚、退败。五行方位观一、方位的观念二、阴阳五生论

吕氏春秋.孟秋纪 .孟秋

【原文】孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛（1），其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九（2），其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，始用行戮。天子居总章左个（3），乘戎路（4），驾白骆，载白旂，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。是月也，以立秋。先立秋三日，太史谒之天子曰：“某日立秋，盛德在金。”天子乃斋。立秋之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋于西郊。还，乃赏军率武人于朝。天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，巡彼远方。是月也，命有司修法制，缮囹圄（5），具桎梏，禁止奸，慎罪邪，务搏执；命理瞻伤察创、视折审断，决狱讼，必正平，戮有罪，严断刑。天地始肃，不可以赢。是月也，农乃升谷，天子尝新，先荐寝庙。命百官始收敛，完堤防，谨壅塞，以备水潦（6）；修宫室，墙垣（7），补城郭。是月也，无以封侯、立大官，无割土地、行重币、出大使。行之是令，而凉风至三旬。孟秋行冬令，则阴气大胜，介虫败谷，戎兵乃来（8）；行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷不实；行夏令，则多火灾，寒热不节，民多疟疾。【注释】（1）其：指孟秋。庚辛：五行说认为秋季属金，庚辛也属金，所以说“其日庚辛”。（2）九：阴阳说认为，金生数为四，成数为九，这里指金的成数。（3）章左个：西向明堂的左侧室。（4）戎路：兵车，饰有白色。路:车。这个意义后来写作“辂”。（5）缮：修缮。囹圄：监狱。（6）潦：大水。仲秋月附于毕宿，将有大雨，所以事先做好准备。（7）：培。墙垣：指院墙。（8）戎兵：军队，这里指敌军。五行说认为孟秋属阴，又行冬阴之令，所以阴气重盛，介虫侵害五谷，敌军来侵犯。下文的春夏之说皆属五行说的看法，春属阳，夏属火。【通译】孟秋七月，太阳的位置在翼宿。初昏时刻，斗宿出现在南方中天；拂晓时刻，毕宿出现在南方中天。孟秋于天干属庚辛，它的主宰之帝是少皞，佐帝之神是蓐收，应时的动物是老虎之类的毛族，相配的声音是商音，音律与夷则相应。这个月的数字是九，味道是辣味，气味是腥气，要举行的祭祀是门祭，祭祀时祭品以肝脏为尊。这个月，凉风来到了，白露降落了，寒蝉鸣叫了，鹰于是把捕杀的飞鸟四面摆开，像祭祀时陈列祭品一样。这开始使用刑罚和杀。天子住在西向明堂的左侧室，乘坐白兵车，车前驾着白色的马，车上插着白色的绘有龙纹的旗帜；穿着白色的衣服，佩戴着白色的饰玉。吃的食物是麻子和狗，用的器物锐利而深邃。这个月有立秋的节气，在立秋前三天，太史向天子禀告说：“某日立秋，大德在于金。”于是天子斋戒，准备迎秋。立秋那天，天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫，到西郊去迎接秋的降临。迎秋归来，于是在朝廷赏赐将军和勇武之士。天子命令将帅挑选兵士，磨砺武器，精选并训练杰出的人才，专一委任有功的将士，去征讨不义之人，追究诛伐凶恶怠慢的人，以表明爱憎，使天下人都来归顺。这个月，命令主管官吏加强禁令，修缮牢狱，准备刑具，禁止奸邪之事，警戒有罪邪恶之人，务必捉拿拘捕他们。命令负责诉讼的官吏探视察看身体有创伤毁折的囚犯。判决诉讼，必须公正，杀戮有罪，从严断刑。这个月，天地开始有肃杀之气，不可以盛气骄盈。这个月，农民开始进献五谷。天子尝食新收获的谷物，首先奉献给祖庙。这个月，命令百官要百姓收敛谷物，修缮堤坝，仔细检查水道有无堵塞，以防备水大为害，还要修葺官室，培高墙垣，修补城郭。这个月，不要分封诸侯，不要设置高官，不要赐人土地，不要馈送金帛之类的重礼，不要派出负有特殊使命的使节。实行这些政令，凉风就会到来，三旬每旬来一次。孟秋施行应在冬天施行的政令，那么，阴气就过于浓盛，有甲壳的动物就会毁害谷物，敌军就会来侵扰。如果实行应在春天施行的政令，那么，国家就会出现干旱，阳气就会重新回来，五谷就不能结实。如果施行应在夏天施行的政令，那么，火灾就会频频发生，寒气就会失去节度，百姓中就会流行疟疾。【学究】这篇是孟秋的月令，告知大家入秋之后需要明白秋天的天气运行规律，这个月份所表现出来的天气规律，人文需求，社会规则和日常行动都进入了收成的时节，以白色为主，以金为属，以商为音，这是古时候大家都约定的常态。文章里有详细的内容不再复述，但所有的变化需要从君主带头开始践行，然后指导百姓践行，这样才能做到上下一致，步调一致。因为那时候生产力低下，一旦错过一次机会，就会出现冻饿现象，从而引起社会混乱，这是所有君主无法抵御的自然破坏。再愚笨的君主都知道这个规律。遵从自然规律才能和自然容在一起，只有适应自然，才能获得自然的馈赠，才能得到自然的养育。适应自然才能改变自然。

吕氏八字不准

八字命理学是我国传统文化中众多预测体系的一个分支，据史料记载最早是由唐朝的李虚中所研发。当时的命理学只有年、月、日三柱六字，其论命体系也是由【年干】代表命主，预测的准确度有限。

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吕氏四柱是真的吗

吕氏四柱是真的，但对四柱命理理论则应以客观的态度来看待：既不可不信，也不可宿命（就是，还是要相信后天的努力和自身修为）。用“吕氏八字命理学”理论进行八字命理预测“不断旺衰，不分格局，不取用神，不用神煞，不用地支藏干”，在原命局分析时，只分析“十神作用方式”，根据原命局中的“十神作用方式”来判断命主在各个人事（财、官、伤病、牢狱、是非、婚姻）方面存在的吉凶信息。一、原命局分析：1、根据“吕氏八字命理学”理论之“在原命局中不分主动和被动十神”理论可知：该命局中有“寅申冲”的十神作用方式。2、根据“吕氏八字命理学”理论在十神作用方式中只有“半合、、六冲、刑、害”的理论可知该命局中有“寅午合”的十神作用方式。3、根据“吕氏八字命理学”理论“隔柱是不流通，隔日干不是阻隔，月干和时干可以流通”的理论，可知该命局中有“甲庚冲”。4、根据“吕氏八字命理学”理论“在判断命主本人的命运吉凶时，十神只与日主论生克，而不与别的十神论生克”理论可知该命局中有甲克戊（杀克身）的十神作用方式。根据“吕氏八字命理学”之“分类断法”理论可知：1、测命主的官运（事业）时，如果“寅”是主动十神时，“寅杀冲食神申”的十神作用方式的意义是“因人帮而得志”；如果“申”是主动十神时，“食神申冲杀寅”的十神作用方式的意义是“努力奋斗”；如果“寅”是主动十神时，“寅杀合枭印午”的十神作用方式的意义是“升职权力加大”；如果“午”是主动十神时，“枭印午合杀寅”的十神作用方式的意义是“升职”；如果“甲”是主动十神时，“杀甲冲食神庚”的十神作用方式的意义是“因人帮而得志”，如果“庚”是主动十神时，“食神庚冲杀甲”的十神作用方式意义是“努力奋斗”；如果“甲”是主动十神时，“甲克身”的十神作用方式意义是“压力忧虑”（因“戊”是日主，不能成为主动十神）（关于“主动”和“被动”十神的区别，详看《吕氏八字命理学基础理论》）。从上述分析中可以看出，该命主“只要努力奋斗”就一定能“得志升职”，也就是说该命主一生必有官职或有名气，（官运：包括学业、事业、名气、官职等）。事实：该命主是一个全国性书画界名人，也有官职但是虚职。2、测命主的财运时，如果“寅”是主动十神时，“杀寅冲食神申”的十神作用方式意义是“上当受骗”，如果“申”是主动十神时，“食神申冲杀寅”的十神作用方式意义是“进财”；如果“寅是主动十神时，“杀寅合枭印午”的十神作用方式意义是“因失误而破财”，如果“午”是主动十神时，“枭印午合杀寅”的十神作用方式意义是“先破耗财后获利”；如果“甲”是主动十神时，“杀甲冲食神庚”的十神作用方式意义是“上当受骗”，如果“庚”是主动十神时，“食神庚冲杀甲”的十神作用方式意义是“进财”；如果“甲”是主动十神时，“甲克身”是“破耗财受小人之欺骗”。从上述分析中可以看出，该命主一生是“财来财去难得成大富之人”。事实：财来的多来的快但财去的也快，至今总资产都未上百万。3、测命主的伤病灾时，如果“寅”是主动十神时，“杀寅冲食神申”的十神作用方式意义是“有大伤病灾”；如果“申”是主动十神时，“食神申冲杀寅”的十神作用方式意义是“有病伤难愈”；如果“寅”是主动十神时，“杀寅合枭印午”的十神作用方式意义是“有病难愈”；如果“午”是主动十神时，“枭印午后杀寅”的十神作用方式意义是“有病灾”；如果“甲”是主动十神时，“杀甲克身”的十神作用方式意义是“伤病快速临身”，“杀甲冲食神庚”的十神作用方式意义是“有大伤病”；如果“庚”是主动十神时，“食神庚冲杀甲”的十神作用方式意义是“有病伤难愈”