六爻临勾陈,六爻勾陈代表什么
八卦中勾陈是什么意思
问题一：八卦的勾陈是什么意思 勾陈： 方位代表中央，属土。勾陈主田土劳役，拘留审查之象，勾陈代表牵连，有多人参与之象，勾陈还主慢，测病主慢性病。还主文章、契约。勾陈还主土建工程(若勾陈临土、金爻更主土建)，勾陈还有一种信息主旧、主老的，引申为熟人、主旧事：勾陈主时间长久，在测风水上勾陈主中间地带，还主拐变抹角；测性格职业方面，勾陈主专业技术、主合作伙伴；占性格勾陈旺相主人诚实、朴实、忠厚，勾陈休囚主主为人处事死扳呆板，不够圆滑，自我约束力强，勾陈有捆帮之意，所以生自我束缚。 勾陈临不同六亲组合信息之象： l、勾陈临官爻： 如测生意，为熟悉的客户。女占婚，主男方有脚踏两只船之象，主其男友与其她女人有勾连相好之象。男测婚为情敌，主女方的旧情人：占官司为纠葛、官司没完没了，没有头绪(主慢)；占人性格，也主慢，代表丑；占忧郁主苦恼时间长；占病，主瘟疫、主慢性病、主传染病、主肿胀、肿瘤；测职业为房地产工作、房地产之官、也可为拘留所、看守所、监狱这方面的职业官位。 2、勾陈临父母爻： 与申请主迟滞，很长时间办不下来，主担隔；占出行，主劳苦，有拖累(因父爻为行李之故)、有停留；占生育主难产(勾陈临父爻克子孙．又勾陈主慢生不下来。)以发动看；占手续为房地产、合同、契约、文书。 3、勾陈临兄弟爻： 勾陈为朋友、同事、老熟人、为合伙人、同伙、也主拉帮结派、团伙。测官司，勾陈临兄弟爻动有团伙作案之象；测求财，兄临勾陈发动，说明因同事朋友或熟人引起破财。或因老熟人引起破财。 4、勾陈临财爻： 男占婚主女方有脚踏两只船之象：女占婚为情敌，为男方的旧情人：占求财为土财、为房地产之财、为技艺得来之财；测运气世爻休囚，财爻临勾陈旺动克世，主受女人之害，或受自己熟悉的女人牵连而招祸，若生你就得这方面的女人之帮助。 5、勾陈临子孙爻： 占工作为靠技术、手艺挣钱(子孙为财源，勾陈主技艺)．靠拉拢、宣传(子孙爻代表宣传)而得财。勾陈临子孙爻受克．或它爻临勾陈克世，都主有病或牢狱之灾。还为牵来领去随人走的宠物。如测病．子孙爻临勾陈受克或它爻临勾陈克世，主慢性病或传染病，这是指测子女病时，。 问题二：八卦中的六神各有什么寓意?或什么象征? 转载一篇文章，供参考。 神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，但是在反映信息的吉凶方面，也已经够用了。 至今为止，在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的观点去看六神。 阴日与阳日的区别：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了仍然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。 六神与地支的不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。 六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡，值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签“打交就没什么区别了。 从起六神法我们知道，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时候，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。 这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，比如青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。 因为青龙既临财又值班，进而言之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。 又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，现在可以作出殡来解释了。 六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特定的信息，那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。 六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。 比如青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事，正是白虎临用神在兑卦，必主大凶，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的作用力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。 六神与月令气：六神都有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“何谓归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在分析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神――挂号，才能分清主次。 由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的，所以六神之间也有因为地支之生克而形成的......>> 问题三：卦求解！ 参考答案原来爱你和放弃你一样的不容易。 问题四：八卦的问题 坤代表地，艮代表山，两个都属土，克坎（水） 在四象中同属于太阴，在两仪中同属于阴 八卦旺衰中，坤、艮旺于四季，衰于秋（四季是指每个季节的后一个月） 兑卦的泽就是仁慈，恩泽，喜悦 在《周易》中，可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦，也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。《兑》卦是阐述与用刑法治理社会相对的用悦治理社会，用悦治理社会也是周文王区别于历代王朝的一大特色。也可能正因为如此，才有《诗经.大雅.灵台》篇中说的“庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来”（大意是说文王要筑高 台，庶民象儿子替父亲做事那样踊跃，很快就筑成了） 问题五：玄武带禄是什么意思? “禄”代表财（如吉祥词：福禄寿喜）。玄武：是八卦中的六神星座之一（六神星座有：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武）。因玄武在北方，“玄武带禄”可能是北方有财运的意思。
《易经》水雷屯卦,亲,你说是转岗,还是留任???
内欲动而险在外，此卦意在突出事物初生时的艰难之象，然而顺应时运突破艰难的万物必欣欣向荣，故卦名为屯。
厚积薄发 建功立业
3、屯卦水雷屯
《屯》（下震上坎） 第三
元亨利贞利建侯，动乎险中始刚柔；
居则困顿十年字，即鹿无虞林中留。
驷马徘徊无不利，泣血涟如何长求，
以贵下贱得民意，急促反惹不自由。
【原文】 屯：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。
【译文】 屯卦。大吉大利，吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。
屯卦象征事物初生之艰难，然事物初生，其气盈满，正待成长，故其势至为亨通。惟初生之物，当固其根本，正其体质，故以谨守正道为利。犹如邦国之始建，贤君嗣位，艰难当前，不应急于求进，而应封建诸侯，广资辅佐以治国安民。
屯一曰难，事物初生时的艰难。二曰畜，蓄的是一种势。
孙子“故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”孙子当然明白“转圆石与千仞之山”所产生的力量，但他没有明确地告诉我们该如何来积蓄这种力量。这个问题老子给出了一个近似的答案，那就是“为难乎与其易，为大乎与其细”，说白了就是“千里之行始于足下”。这几乎等于没说！只有“易”说的最为清楚，明了，而且易于行动。
一种力量尚在孕育之中的时候，是没有力量的，这时候，任何一种微小的力量都有可能左右甚至改变它未来发展的方向，这就是屯，这就是蝴蝶效应。屯就是一只蝴蝶，在力量的孕育之初就要明确自己的方向与取舍。屯就是酿成东太平洋上空一场飓风的那只澳大利亚的蝴蝶。所以万物之间的一切力量都不可小觑。。
屯所蓄的势并不是“捡到篮子里就是菜”，而是有目的有方向地蓄势。世间万物各有特色，唯有合乎我者，才能为我所用，为我所蓄。那种不分好歹，也聚了很大一堆力量的人，终不能成势。不能形成飓风的热空气会很快地消散在大气层内，不值一提。
你会除8和6，主要看那个6的余数，也就是变爻。你是看单一的事，就要看那个变爻是什么了。
前一卦是坤，代表人太多了，后一卦是蒙，说明一切要从新开始学习。但主要是看变爻，就是那个6的余数。是第几爻，变成什么卦了。
六爻测婚财伏官下又是临勾陈是什么意思啊
测卜者是男方是女方必须明确。局外人也该明确身份。这样解答才有针对性。64卦基础知识之《水雷屯》
水雷屯 属水 龙居浅水之卦，万物始生之象。 判曰：屯者，难也。象屯之时，动则难生，如常之事，先易后争，时方屯难，切忌远行，婚姻即吉，谋望不亨。上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物，有生的含义。屯为草木萌芽于地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛；还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象，或事物刚刚形成、生成。自然卦象：河水垂直落入水塘的过程。社会卦象：屯卦指聚集、积累、存贮。屯卦代表财富的聚积。屯卦之人大部分出生在农村或者城市的基层。屯卦都是从艰难之中起步，一步步积累建立事业。屯卦之人做事业只考虑向前冲杀去解决具体问题，不能够瞻前顾后，否则影响事业的成就。屯卦之人身上体毛重，多痣。喝水多则体胖，喝水少则体瘦。屯卦之人不宜久居家中，否则影响自己的事业发展，适合晚婚。也表现为家中之人身体不好。后代多为女儿。屯卦之人的失败卦为鼎卦，所以不适宜出入道教、佛教场所。不适宜烧香。屯卦卦象，水雷屯卦的象征意义屯卦是异卦相叠，下卦为震，上卦为坎。震为雷，喻指动；坎为雨，为水，为月亮，象征着陷、险。震雷动能鼓动发育万物，坎水可滋养润化万物，春雷萌动万物始生。下卦为震而上卦为险，象征内欲动而险在外，喻指事物初生时会遇到艰难险阻，然而顺应时运突破艰难的万物必欣欣向荣，故取名为“屯”。《易经》之中每一卦都是一种象征，都代表着很多具体的意义。乾象征天，坤象征地，乾象征父，坤象征母，等等。乾坤二卦被称为父母卦，二卦的交相变化产生宇宙间的万事万物，而屯卦做为第三卦，它就象征了事物的开始。《序卦》中说道：“盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始生也。”充满天地之间的就是万物，所以接着出现的是屯卦。屯是盈满的意思，也是万物开始出生的意思。从字形上认识，“屯”就像由地下屈曲初生出来的芽，尚未申张开来，尤如草木萌芽的样子。就卦形而言，以卦中二阳爻讲是将“临”卦二、五之爻相易，从四阴爻看将“观”卦初、上之爻相易，这均为其中一爻交换即“屯”卦。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。《象》中指出：屯卦的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故屯卦象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。屯卦为难进之象，象征着起始阶段的艰难，也就是“万事开头难”。从卦象上看，这是因上卦为坎，坎代表着艰险、凶险。下卦想前行，但是受到坎卦的阻拦，要在艰难之中行进。本卦属于下下卦。《象》中这样评断此卦：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。屯卦上卦为坎为水，下卦为震为雷，所以屯卦的整体卦象为水雷屯。也就是说水与雷组合，便是屯卦的象征含义。可是“屯”字表示的是幼苗的形象，而卦象却是水与雷，这之间有什么联系呢?原来，坎在上，代表云，震在下，代表雷，乌云出现了，又出现了雷声，自然就会下雨了。只有下雨，地上的植物才能够生长，幼苗才能够有长成的希望。可见“屯”这个卦名与卦画之间是珠联璧合结合的十分巧妙。屯卦之象：一人在盼望，有一竹竿立，谓望见不顾安危;车在泥中不能转动，犬头上有一回字，表示哭泣；一人射文书，占财意；刀在牛上，为角字；一合子，意为和合。这是龙居浅水之卦，万物如生之象。不请教:六爻:如果女孩问婚姻,官临勾陈在巳。代表什么意思?谢谢。_百度...
不能一概而论，取像是由卦的吉凶而定。勾陈在占感情的时候比较多的是前男友，勾陈有过去的意思，但是还有老实，陈旧等多重意思，看卦的组合动静来分析取像
勾陈签是什么意思?
勾陈签是什么意思？ 勾陈是六神里的一个吉凶参半之神 抽签抽到勾陈好不好 其实这个还是要看你自己的认识，别人认为好不好都不能成为影响你观点的因素。 你觉得好他就是好的，你觉得不好就是不好，不要太在意别人的看法。毕竟路是要自己走的。 你一定要问个结果，我觉得还是可以的，挺好。其实对同一事物，不同的人有不同的见解。这是由于人们的认识不是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。 所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。表明人的认识主体差别性，而这些差别的认识是否真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。因此，承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 不同的人对同一事物的认识不同，这是因为：客观原因，不同的人社会历史条件不同；主观原因，不同的人世界观不同、知识构成不同、立场不同。 所以，在下定论之前，最好作出考察，然后在下定论~~ 手打回答不已~~满意请采纳~~ 你的采纳是我继续助人的动力~(* ￣3)(ε￣ *) 谁知道这个签是什么意思：勾陈主事事勾连，退步犹难进不前，若欲求官官未至，交争成讼病难痊 呵呵，你这签不是很好哦。算的上是下下签吧。 解签 勾陈主事事勾连 退步犹难进不前 若欲求官官未至 交争成讼病难痊 求爱情，疾病 我的观点： 勾陈是六爻里面的六神之一，凡遇此神，想做的事情不会一下子成功，打个比方比如：要做公交车上班，公交车不会马上到来，要么延迟，要么过站等情况，就是还得再等等，意思就是需要多次尝试才能成功，其他同理，测疾病，诉讼一个道理：主事牵绊或有瓜葛，证据不充分或者药未准，测来人，留连暂未到的意思。可解释为好事多磨也可解释为牵连挂碍，大概这意思。 勾陈的定义还有很多，看情况而定，不知道你测的是什么，比较有局限性，学无止境，仅供参考。阿弥陀佛 勾陈腾蛇一条心,家中黄土变成金,谋圣求财多顺利,婚姻和合结良成，各位帮我解签 此签简单明了，是上上签。 财运、婚姻都好。 一切顺利，一生幸福。 祝贺你，、恭喜你。
