天干地支的古籍,60个天干地支
十天干和十二地支,是谁根据什么发明的?
中国的传统《易经》文化，博大精深，但万变不离其宗，始终离不开12天干和地支的循环搭配。
这些天干和地支是怎么来的？
宋朝易学大师徐子平，编写的古籍《渊海子平》一书中谈到，这与上古时期的圣贤智慧有关。
“盖闻天地未判，其名混沌，乾坤未分，是名胚腪，日月星辰未生，阴阳寒暑未分也。在上则无雨露，无风去，无霜雪，无雷霆，不过杳合而冥冥。在下则无草木、无山川，无禽兽，无人民，不过昧昧而昏作。是时一气盘中结，于是太易生水，太初生火，太始生木，太素生金，太极生土。”
上述文言中谈到，在此天地混沌如胚胎状的生命一样，自然万物一切还处于蒙昧状态。太易指的是一片虚无阶段，先天生出了五行水，故水数为“1";太初指的有气无体阶段，先天生出了五行火，故火数为“2”；太始指的是有形无质阶段，先天生出了五行“木”，故木数为“3”；太素指的是有质无体阶段，先天生出了五行金，故金数为“4”；太极指的是形体兼具阶段，先天生出了五行“土”，故土数为“5”。
自从盘古开天辟地之后，分出阴阳二气，阳气轻清上天，阴气重浊为地。阴阳相承，是生“两仪”，化成天地万物，随后圣贤愚昧两分，遂有君臣父子之分，礼乐衣冠之制。
一、天干地支系轩辕黄帝命史官大挠氏制定的上古时期，自从圣贤出现后，人们从和睦安宁、无忧无虑、平等自在的原始生活，进化到了尊卑、贫富有别的时代，也开始为了名利而争斗不断。
轩辕黄帝为了解苍生之苦，与蚩尤大战涿鹿，即使流血百里，也不能取胜。于是黄帝向上天斋戒筑坛祭祀，方丘礼地。于是上天降下“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10天干，同时降下了“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”12地支。
黄帝受天地感兴启发，将天干布象于天形，将地支布象于地形。因此，天干，又称为“天”的形态，地支又称为“地”的形态。天干地支融合一在起，用来治理天下。
当时，担任史官的大挠氏，将干支组合搭配，确定了干支的阴阳和五行。
那么，古人为何将10天干以“甲”为首，12地支又以“子”开头呢？每个干支各代表了什么，所包含有哪些寓意？今天，“源易缘”就总结传统文化知识来谈谈这些话题。
二、天干排列大有讲究10个天干中，每一个天干，都被赋予了特殊的含义。
古籍《群书考异》中称，甲者，坼也，言万物剖符甲而出也。乙者，万物初生曲孽而严未伸也。
什么意思呢？《易经》中说，“甲”、“乙”五行属木，有万物撕裂外壳萌芽而出之意，各种草木开始生长，但枝蔓弯曲还没有伸展。
“丙言万物炳然著见，丁言万物壮实之形。”《易经》中丙丁二干的五行属火，丙丁指的是万物蓬勃发展、壮实的阶段，犹如人已成年。
戊和己的五行属土，土主稼墙 。古书称：“戊者，茂也，万物开始茂盛；己是纪，言物有形，万形各有自己的形状。”
天干中的庚和辛五行代表为金，指万物茂盛之时，就会受到萧杀和克制，也就是收割的阶段。
天干“壬”通“妊”，阴阳之交，万物怀妊至而萌也。“癸”代表着收藏，冬天的土壤已经平复，万物也可以被估量了。
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参考文献：《易经》、《四库全书》等；
如何看懂自己的八字,怎么看自己生辰八字
提起如何看懂自己的八字，大家都知道，有人问怎么看自己生辰八字，另外，还有人想问如何知道自己的生辰八字，你知道这是怎么回事？其实如何看懂自己的八字，下面就一起来看看怎么看自己生辰八字，希望能够帮助到大家！
如何看懂自己的八字
1、如何看懂自己的八字:怎么看自己生辰八字
公历日期：年5月28日星期四
农历日期：一九九二年四月(小)二十六命理八字分析表。
岁次：壬申年乙巳月甲辰日日柱看婚姻准的吓人。
生肖：生肖猴
星座：双子座命越算越薄,运越算越低。
生肖本命：大日
吉神宜趋：五合官日玉宇鸣犬吉期
凶煞宜忌：大败咸池朱雀大时年轻人不要随便算命。
五行：水金木火木土木土
纳音五行：[年]剑锋金[月]覆灯火[日]覆灯火
最近节气：立夏：5月5日小满：5月21日
命运分析：年5月28日出生属猴的人中等得根，坐下有偏财破印，缺少贵气，前半生不太好，后半生平安，财禄丰足。
五行分析：本日出生的人木主仁，性格直性情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。做人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰的人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝的人则眉眼不正，项长喉结，干燥，做人鄙下吝啬。（相同类型木水；不同类型金土火。）一个算命先生的忠告。
性格分析：出生之人有积极性的开拓精神，精力旺盛，重感情，刚直豪迈，勤勉随和，但是好自我显示，直爽当中隐蔽着一点点的虚伪。最简单的方法能看懂八字。
出生于年5月28日的人性格的人丰衣足食，清闲心情；青年之时弱，中年勤奋，情感波折，事业发达，晚结婚，子女宜迟，帮助多。八字详解(免费版)。
八字用神：此日诞生的人日主天干为木，出生在春季，必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多
2、如何看懂自己的八字:如何知道自己的生辰八字
出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，生辰八字里也有五行。
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出命里缺什么，古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。大富大贵只有2种命格。
一、五行相关
1、五音（宫、商、角、徵、羽）
2、五声（1、2、3、5、6）
3、五色（青、赤、黄、白、黑）
4、五味（酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸）
5、五觉（感、知、触、视、察）
二、天干地支与
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干：乙、丁、己、辛、癸什么是九天凤凰命格。
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥如何看懂八字排盘分析。
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥赫赫有名的十大命格。
3、如何看懂自己的八字:如何看懂自己的八字
出生公历：年10月6日17时0分(时间)，星期一。生辰八字详细分析。
出生农历：一九八○年八月廿八日酉时。四柱哪柱的力量大。
枭伤日元官
乾造庚申乙酉壬子己酉(日空寅、卯)
干戊庚壬辛癸辛
杀枭比印劫印
地势长生沐浴帝旺沐浴如何简单看懂八字。
纳音古榴木泉中水桑松木大驿土
※五行个数(计入干)：3相水1死木0囚火2休土4旺金
五行个数(不计干)：2相水1死木0囚火1休土4旺金
五行力量：水(31.7%)木18(4.2%)火0(0.0%)土42(9.7%)金(54.4%)
己生助力量:(86.1%)克泄耗力量:60(13.9%)。:(54.9%)阳气:(45.1%)。八字看配偶出现时间正缘。
喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。真正免费八字终身详批。
●庚申年生:食果之猴。一生手足不停，清高利官，但不得好报，女命六亲冷淡老来兴旺之命。
●八月出生的人，前年十一月受胎，白露节后出生，此命具驿马，尤以生性固执，不纳人言，凡事一意孤行，远离群众。朋友亲属均无助力，且命途多变喜悲参半，为人眼目光辉，文章显达，正直无私，宽宏大度，无耐性，初年独木难支，自食苦果。中运有成，晚无忧，运到福泽绵长，乃孤鸟守林之命。
●廿八日，此日生人，幼年不幸，体弱多病，婚姻不宜太迟，凡事多谋，少有成就，若能逆境奋起，恪守人事，或可挽回厄运，以胜天命，属末限富贵吉利之命。
●酉时生人:（下午五时至七时）星入命，报晚长随月，起舞独争先，为人忠孝仁慈，性格良善，一生财禄丰足，多招是非，可取四方之财，幼年辛苦，兄弟分离，乏子宜行善，六亲不相和，男女多情惹灾，善守机密，自尊心强，争强好胜。诗曰：酉时衣禄旺，文武足才谋，居家反不利，父母更担忧。乃福寿双全之命。
适业:化学、记者、教员、政法、军人、新兴事业、加工业、工矿业等金水事业，忌火土类。初学者如何学八字。
吉凶年:十九、二十五、三十二、四十九、七十、七十七岁。
职业财运：四柱哪柱最能代表命。
★你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
★从你的喜用神看：利于从事与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。
或与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
★从你的命局趋势和性格来看，教育、、等机构是你发挥才能的地方，认真去作，你就会得到别人的尊重，容易取得成绩。算命人不愿给好的人说。
※八字无财，出门求财须小心。
※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。
※日元衰弱，财气衰弱，小财可赚，大财难求，日元不能从财，难以致富。必二婚的日柱。
※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。
★偏财信息：天干不透。地支不。
★正财信息：天干不透。地支不。怎么看懂自己的命盘。
婚姻择偶：
命主与子、辰年生者三合，与巳年生者，也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利；与亥年生者相害，与寅年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猪的人较不利，与属虎的人相冲，除此以外不必顾虑。
[配偶方向]选在自己住宅的北方或南方为佳。一步一步教你断八字。
如何看懂自己的八字日支为比劫配偶之人为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气，喜从事投机活动。易流于不计后果，为达目的不顾一切，显得暴躁而独断专行。七杀格是都怕的命格。
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
※日干支比和，夫妻关系一般。
※日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
※财星衰弱，男命逢之，主妻体弱或容貌一般。
※财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
有利选择：
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黑色。八字排盘怎么读。
☆门牌、车牌、号码、、楼层、房号等选择有数字7，8。或有0，9。比较幸运。
☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与子、辰年生者三合，与巳年生者，和这三年生的人相处较融洽。
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秦朝竟在十月过年!中国古代干支日历到底怎么算
一般来说，人们把以地球围绕太阳公转周期为基础的历法称为阳历，把以月相周期为基础的历法称为阴历。而中国古代的历法，是参考了包括太阳、月亮、北斗七星、木星在内的各种天体的周期变化所形成的历法，因此可以称为阴阳合历。古代习惯以十进制计数，以十日为一旬，用“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”进行编号排序，这十个符号后世称为天干。月相变化的一个周期将近三十天，十二个月近似于一个太阳回归年的长度。此外，木星的周期也近似十二年（实际上只有11.86年）。“十二”这个整数逐步抽象出来，以“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”排序，这十二个符号，后世称为地支。以天干配地支标记日期，是为干支纪日。中国人自从使用甲骨文开始，就在使用干支纪日。殷墟曾经发现完整的六十干支表。战国古籍《世本》说：“大桡作甲子。”大桡是谁？《吕氏春秋》上说大桡是黄帝的老师，但黄帝在历史上是怎么样的情况？可惜我们没有任何第一手资料来描述他的事迹。▲甲骨干支表摹本我们只知道，商朝的先公先王先妣都有自己的日名，就是美称加天干组成，后代一般在祖先日名对应的干支日期举行相应的祭祀活动。先秦文献记载中，夏朝末期几个夏王的称号里也带有天干，因此可以认为商朝甲骨文所用的干支纪日应该有更古老的起源。古人在长期观测天相的时候发现，北斗七星绕着北极星旋转，基本上与太阳年的周期相同。于是，古人根据北斗旋转的方向将地面分成十二个方位，再配以十二支作为序列：正北为子，东北为丑寅，正东为卯，东南为辰巳，正南为午，西南为未申，正西为酉，西北为戌、亥。再从地面延伸到天区，沿黄道带也可以等分出十二个区域，沿用十二支作为序列名。斗柄指向某个区域的月份，就以该区域的序列名相称。因此，十二月皆有地支与之匹配。使用哪个月当作一年的起点，生活在不同地区的人们直观感受不同。先秦时代的各国在建立政权后，往往就是根据实际情况，再结合斗柄指向的位置来选择岁首，是为“建正”，岁首确定后再类推导出四季的粗略划分范围，是为“斗柄授时”。《史记·历书》上说：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月”，换一种讲法，就是“夏历建寅，殷历建丑，周历建子”。后人根据《春秋》、《孟子》等书分析，周历基本满足建子的规则，但殷历和夏历是不是完全满足建丑建寅的规则，就不太好说了。不过，由于后人认为建寅是夏历的特征，颛顼历中也糅合了夏历，那么夏历可能也是曾经存在过的历法，只是我们不能完全知晓它的历史本质而已。东周列国时代，诸侯们开始培养自己的历法团队，自行建正。其中鲁国掌管历法的人水平低于当时的正常水平，经常出现历法计算失误，导致“超闰”或“失闰”，使得建正很难固定。鲁僖公五年（前656年）之前多为建丑之正，但是之后则多为建子之正。如此看来，三代时期也未必是固定的“建正”，只不过是古代历法家为了渲染建正与王朝正统之间的神秘联系，图个整齐划一而已。战国时代的历法考古资料发现较多的是楚历和秦历，而且两个历法岁首都离立春很远。楚历建亥，也就是以亥月为岁首。另外，楚人给部分月份起了奇怪的名字，分别是：冬夕（正月）、屈夕（二月）、援夕（三月）、荆夷（四月）、夏夷（五月）、纺月（六月）、夏夕（七月）、八月、九月、十月、爨月（十一月）、献马（十二月）。秦国据说用的是颛顼历，这种历法是“亥首寅正”，以寅月为正月排列月序，以亥月为岁首，由于寅正序列下的亥月为十月，所以十月就是岁首。也就是说，楚国与秦国的岁首都是同一个月，只是月名不一样。▲鄂君启节，开头采用以事纪年秦朝这种以夏历十月为岁首的历法一直沿用到了汉朝。汉武帝元封七年改元为太初元年，颁行《太初历》，将夏历正月扳回岁首的位置。这样一来，元封七年加太初元年一共十五个月，岁首到这个时候才重新落入靠近立春的月份。本文经指文烽火工作室授权发布，作者原廓。任何媒体或者公众号未经书面授权不得转载如何看自己的生辰八字,怎么判断自己的生辰八字好不好
提起如何看自己的生辰八字，大家都知道，有人问怎么判断自己的生辰八字好不好，另外，还有人想问怎么知道自己的生辰八字？你知道这是怎么回事？其实如何查自己生辰八字，下面就一起来看看怎么判断自己的生辰八字好不好，希望能够帮助到大家！干支历的知识有哪些?
干支历，又称节气历或中国阳历。它是一种用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节为一个月。由于60干支以甲子为首，所以干支历又称为甲子历中国出现干支纪年、纪月、纪日和纪时的年代各不相同。 在古代，人们采用干支纪日或纪月时，开头大概只是单一河南安阳殷墟出土的甲骨文干支表河南安阳殷墟出土的甲骨文干支表地使用干或支。以后就将干支配搭起来使用。干支纪日是现今历史上最长的纪日法，据考从伏羲氏就开始有创建，从中国古代的夏朝就已经开始使用。殷墟甲骨卜辞中，就载有大量用于纪日的干支记录。但因材料的缺失，我们并不能完整串联到商代的干支纪日。后来延续的纪日干支是根据古代历史典籍《春秋》中所记载的日食时间，即从春秋时候鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日开始起算至今的。接着，春秋战国时期已采用十二辰（地支）纪月 。在后来的《礼记》、《史记》、《淮南子·时则训》等古籍中都有这样的记载：“春建寅卯辰，夏建巳午未，秋建申酉戌，冬建亥子丑之月也。“而十二辰加时制度至迟西汉时已被采用。西汉末至今，一直用干支来纪年。唐代以后，五代历书（即黄历）月名开始注以干支，北宋时又将十干十二辰配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。
哪部书籍是将天干地支文化说得清楚明了的
《天干地支的源流与应用》作者：戴兴华、杨敏。天干地支简称为"干支"，天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存，互相配合的整体。
