六爻家具用神代表什么,六爻怎么装六神
什么是六爻预测中的用神
冰凝偻嘿KW :你好。【用神】:顾名思义,有用之神。徐乐吾说:用神者,八字中所用之神也。神者:财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。这些【神】能对整个命局起到扶抑、平衡、补偏救弊作用的某种五行,用一句通俗的话来说,用神,也就是整个命局中最有用的【神】,就是八字中能够使全局干支配合,达到最佳状态的天干或地支的一种综合性称谓。所以用神,就成为一个八字命局的枢纽。如何确定用神呢?原文说:“八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。”,意思是说,取用之法必须要在月令中求。取用神,是判断【八字】的关键步骤。多实践、运用,就能达到精妙之处。
六爻预判的关键:六爻六神配六亲详解
官鬼爻配六神 一、官鬼青龙:官鬼临青龙,代表的是法律、制度,得官家俸禄,为官正直,气宇轩昂。占婚姻为正配之夫星,如得生旺,则嫁贵夫。占家宅风水,为吉祥的神位,如安静而旺相,则家宅风水助家兴隆。占工作则为官方部门,如、工商、税务、海关等。
二、官鬼朱雀:官鬼临朱雀,代表官非口舌,法律诉讼,辩驳争论,报案。言语锋锐。官鬼朱雀再临火动,则为火灾,临金动为刀伤、手术等。占婚姻,如生旺,则为男方能言善辩,以此为生之人如律师、节目主持人等。
三、官鬼勾陈:官鬼临勾陈,占问生意,为常来常往之熟客。占官司诉讼,为纠缠不清;也主忧虑多愁。男占婚为情敌,女占婚为丈夫或男友,生旺,则性情朴实。临辰戌丑未四土爻,则对方朴实忠厚,面方体壮。
四、官鬼腾蛇:官鬼临腾蛇,占官司克用神为牢狱之灾,有怪异惊恐之事使人不安。占家宅发动而克用神为阴陈杂气,如家中无故怪响,物体无人动而破损,小动物则无故乱叫等均属之。占病为鬼魅缠了身,往往吃药无用。女占婚姻为注定之夫星。
五、官鬼白虎:官鬼临白虎,动而克用神为意外之灾,轻则为手术开刀,发动克用为突降大祸,冲用神而不克,为疾病,克用神为重病有生死之危。占性情为性急有杀伐之威,衰败则是不法之徒。女占婚姻如生旺,则为军警类的武贵之人,但性急噪。占家宅为白虎临门,有急速之灾降临。
六、官鬼临玄武:官鬼临玄武,为小偷盗贼,动而克用为抢劫之祸。占性情为心机阴沉。占病为思虑过多,心烦意乱,没有头绪而精神不振。占婚姻,生旺代表男方精灵多变,思维活跃,智商颇高。衰弱则为好奸思淫,不务正业之徒。占女方见官鬼临玄武合之,则有与人偷了欢之兆。
父母爻配六神 一、父母青龙:父母临青龙,代表文书、文凭、契约、法律条文、官方档案、登记薄册、经文等。如占文凭而旺相,则证明文凭高,或出自名牌学院。如占合作,则契约诚实可信等。如占长辈,旺则为父母皆为能干之贵人、或长寿之人。 二、父母朱雀:父母临朱雀,代表往来书信、邮寄物品、电报电话。占问出走之人为有信讯。占职业为教师等。 三、父母勾陈:父母临勾陈,为文书阻滞。占问运程为劳碌奔波,不得安闲,多操心,也为相熟之同辈人。占生产为难产。
四、父母腾蛇:占家宅为怪异之事常出,阳宅不安,占父母为性情古怪,夜晚难眠,占运程为劳碌多变,道途杂乱,无大势前程。 五、父母白虎:父母临白虎,为跌打损伤,家中长辈有病。占父母临白虎而旺相,父母为军警武职之人。 六、父母玄武:父母临玄武,占文凭为虚伪之学,或是虚假之文书。占父母长辈是有暗中之忧,占子孙如见父母玄武发动,则有不测之灾。
周易六爻占床取什么为用神
取父母为用神。六爻-现代家宅取象论1
一、背景 现代社会,房子绝对是一家当中最重要资产和生活环境,无论是投资求财还是升官、求学、健康、求子、婚姻等等都离不开房子。 我们纵观六爻典籍,“家宅”也是必不可少的一个重要章节。仔细梳理后发现,断法之理未曾改变,而关注点与像却发生了很大的变化,比如鬼谷子分爻中很多点早就不是当代关注的重点了。 如此分法,在现代社会很多都已经不再适用。又如《易隐》家宅章所论述的点,如宅基、井、碓,也很少有人关注。因为当今社会早已不是农耕社会,大多数人在城市当中,多数人都是住在商品楼中。 这篇文章我们以《易隐》为主要思路,梳理一下家宅的新思路。另外,我们还是以居住为主要目的,而非讨论投资求财。不仅关注家宅入驻是否有利于自己、六亲,还会关注迁居过火、择时入住等等; 二、占家宅概论 《增删卜易》当中也讨论家宅的大象:“爻逢,终见亨通;卦遇反吟,多于愁叹。世爻、父爻旺相,又得卦者,图之必成,成而久远。最忌六冲,不久之兆;卦遇反吟,倘若世被冲克,大凶之象”。这点我们学过增删的都很熟悉。但《易隐》中的断家宅之大象,角度不同:“先看内外卦象,内为宅,外为人,旺相者,人宅兴隆。休囚死者,住居无气,丁畜消损,家庭不发。内外生合比和者吉,相刑冲克害者凶,空亡尤凶。如卦象衰空者,方看爻神,以二爻为宅,五爻为人,人克宅,则造创整齐,宅克人,则住宅不兴,人眷灾迍。二爻旺,屋多。五爻旺,人多。休囚死凶,相生合吉,相刑冲克害凶。如爻神再空,是空而又空也,必有灭门之祸” 此大象,看的是内外两个卦而非爻。内卦为宅,外卦为人,当然我们最熟悉的是二爻为宅爻,五爻为人,从而论述宅爻与人爻的生克关系论吉凶。所以这是更加的整体,更加全局,卦之旺衰的判断依据来自于卦宫的五行在月令上的旺衰。卦之五行的刑冲生克决定了吉凶悔吝。 卦的空亡更凶,卦的空亡在那里?我们之前也讲过不仅是卦有空亡、卦还可有入墓。例如戌亥空,则乾卦空亡。这里只有卦之衰空方看爻神,有些类似玄空风水中立向中退而求其次用了“城门决”一样。但野鹤老人则更多直接使用二爻与五爻。 孰对孰错?都对! 《易隐》当中经常一卦多断,不仅论二爻宅爻,直接也会论述家宅对六亲关系的好坏:“次看六亲,世为己,应为妻,阳父为父,阴父为母,阳兄为兄弟,阴兄为姐妹,阳财为妻,阴财为妾婢仆,阳子为男,阴子为女,阳鬼为祖,阴鬼为祖妣,用爻上卦吉,用爻旺相,带吉神,得太岁月日生合者吉。用爻休囚死空亡伏藏者凶,带凶杀动,被三传刑害克破者凶。用爻持鬼,伏鬼,化鬼煞,阳鬼主官讼,阴鬼,必有灾病也。 凡用爻伏于官下者,必有病讼,每事多阻,出入有碍也,三将一岁分四季。如木带吉神,春季见喜,火鬼带杀,夏季生灾,金值妻财,秋宜得利,水逢兄弟,冬必破财,土爻若带吉凶,各随司令决断(辰三月,未六月,戌九月,丑十二月也)。若遇空亡,吉空则凶,凶空反吉。” 但在野鹤老人对此进行了重点的批驳,更强调的“指定而占、一事一占”,当然野鹤老人也有“神报近而不报远、报重而不报轻、占此应比等等特殊情形”,对于我们普通学习者来说很难做判断那个是占此应比,那个是一卦多断,我实际的经验,还是要看卦的整体、综合像意、交集取象,以一事一占为主,但也接受一卦多断,特别想家宅,的确涉及的众多环节,如果求占问“此宅对我好坏如何”,自然包括自己的身体健康、官运、财运,当然也包括自己的妻儿老小,所以关键看月破、日破、旬空、重点集中的地方,就展开的去分析。 当然如果求占人只问“此宅对我财运如何”,属于非常具体的占断,更加倾向于一事一占。这就类似于: 有临事来卜者,便搜目下有何吉凶: 遇父动,则子伤畜损。兄动,则妻伤财损。鬼动,伤兄,大小不安,官非事发。子动,克夫,削职。龙鬼持克,喜处生灾。雀鬼雀兄持克,口舌破耗。蛇鬼持克,虚惊常有。玄鬼持克,非阴私盗贼,必奴婢走失。勾鬼持克,必田土交加,契券不明。虎鬼持克,主丧孝刀兵斗伤蹼跌。二爻凶,窗神不安。三爻凶,床席不安。五爻凶,香火不安。此察六爻,厕碓门路坟墓六畜,逐位推详也。从动爻、六神、爻位等各个环节去分析。 三、现代社会中的取象问题 1、初爻,鬼谷子分爻中论为子孙、地基、沟渠、鸡鸭。 人伦方面论子孙可以,毕竟为初爻。在城市楼房中看地基的判断就很少,除非是别墅有独立的房屋,如果给厂区占断,地基、沟渠都可以正常用。六畜中代表鸡鸭主要跟进个头大小来论述,此处不再讨论。那么初爻从房屋本身还可以有那些论述:车库、地下室、如果二爻为宅爻,初爻是否可以理解为楼下邻居,或者房屋的低矮处,这里有和所临的六神可以组合起来一起来判断;初爻也可以代表“井”,为什么看做井,主要是井是在地下的原因,好比国朝章中,初爻也代表农作物的地下成长阶段,但城市楼房中肯定不会看井,是否我们可以“下水”部分,如厕所、给排水部分,因为城市楼房厕所都是在室内,而通到楼下。 2、二爻:宅爻、母亲、厨房、床下等等。 根据二爻引申出来的与二爻相合的为门、与二爻相冲的为路。无所谓是否上卦。这个门和三爻四爻门户,也可以结合参考。 作为宅爻,像一点是最突出的,在内卦为宅之中央。这是爻位上的定点,六亲中父母爻毫无疑问也是代表房屋、家宅之意,如果在取象中有交集的特性,就是大概率可以确定的。 从六亲的角度,还可以分:以父母为堂,官鬼为厅,妻财为仓灶、厨房。子孙为廊,夏厢房披屋道路。兄弟为门户,墙壁。 从六神的角度,还可以分:勾陈为中央、腾蛇拐角等; 如果作为厨房,临了戌土,像意就比较明显,因为戌土为火库也有厨房的意思。如果财库也有厨房的因为,财为饮食; 宅爻的信息点特别多,应用的场景也特别多,我们先从最基础的定向开始: 2.1定宅向者: 以世爻为坐宅,以相冲者为向道也。世前二爻为宅前,世后二爻为宅后。惟归魂卦为往外复内之象。独以二爻初爻为前,四爻五爻为后。 如世值子向朝午之例,然惟世爻旺静,日辰生扶,则依此断。如世动或日辰冲克,则将世前一爻相生者定向。如世前一爻为寅,向在申也。若前之爻,又与世克,则以前为后,以后为前,取持世对冲爻定向道。如世本属子,反言坐午向子也。 (这个定向,应该是比较合理,粗狂一些以世爻为坐,相冲为向,受冲克、或者过于休囚则反断,归魂卦直接反断。定向问题有涉及了风水中的论法,以为你是楼房,有整个大楼的坐向问题,又有单独房子的坐向问题,以向阳为主,而非拘泥于门,出发是单独的别墅) 向以龙德贵喜财福生旺,与四值生合之方为吉也。以虎煞亡劫刑刃兄鬼空死墓绝,四直刑害克破之方,为凶也。 欲知宅前宅后妨犯,凡前后之爻,遇日辰带父冲克世爻者,屋宇相妨也。 日辰带福冲克世爻者,旺则道路妨,衰则私街冷路妨也。 日辰带财冲克世者,阳则楼屋户女墙乔木妨,阴则厨灶闺房仓库妨也。 日辰带兄冲克世者,旺则门户冲,衰则坑 厕檐角冲也。 日辰带鬼冲克世者,旺则街坊厅廨冲,衰则庙社冲也。 世下伏鬼,坟墓妨也。 日带金火鬼冲克世者,石敢当相妨也。 金鬼遇长生冲克世者,巷牌影射也。 金鬼衰墓并克,来冲克世者,败社枯基妨也。 金鬼受刑冲,来冲克世者,坛馆妨也。 金鬼旺动遇日冲并,来冲克世者,石冈妨也。 火雀鬼遇长生,动来冲克世者,窑灶相妨也。 玄水鬼遇生旺来冲克世者,瓦流妨也。 玄水鬼遇死墓绝胎,来冲克世者,枯池竭井妨也。 木龙鬼遇长生来冲克世者,松柏妨也。死绝为篁竹,带墓,则坟木也。 木鬼冲克世者,桥道妨也。生旺,则墩埂城角妨也。 土鬼旺动冲克世者,神庙妨也。衰动冲克世,伏尸古 墓妨也。 在城市中,就要转换为医院、废旧烟囱、高大建筑、信号塔、电线杆、水潭、大型雕刻、公共厕所等等。 关于家宅的信息很多,估计还需要两三篇文章来整理,后面继续分享...六爻中的用神是什么,六爻感情什么为用神
六爻看婚姻取什么为用神 婚姻的分两种:已婚与未婚。未婚如初看对象时,无论你与对方认不认识,只要未确立婚姻关系之前,都是以世爻为自己,以应爻为对象,为用神,同时,也兼看财爻(男测)、官爻(女测)。对于已成婚者或婚姻关系已确立,看婚姻感情、婚姻家庭未来走势,男测以财爻为对方世爻为自己,女测以官爻为丈夫,为各自用神。
六爻取用神诀窍——婚姻篇: 1、尚未发生男女关系的阶段:世爻代表自己,应爻代表对方。(完全不看财官)
2、已经发生男女关系的阶段: (1)男占:世爻为自己,财爻为对方,官爻为情敌。(应爻仅代表对方的心态,并不影响卦之吉凶) (2)女占:世爻为自己,官爻为对方,财爻为情敌。(应爻仅代表对方的心态,并不影响卦之吉凶)
什么是六爻预测中的用神 易曰:“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的,在六爻中处处讲定位,六爻就有六个不同的爻位,不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间,不同的地点,不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点,人物和事件的,实践证明很准确。
“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神?用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用(有关阴阳体用请看后篇)
用神,顾名思义,就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口,把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底,用神就是六爻中某爻固定(特别特定)代表占问人和占问之事。——用神指占问人、事、时间的核心,用神就是阴阳体用中的阴阳点,用神就是卦爻中所占人和事(包括时空)之固定的标志。
用就是取用,也就是根据占问的是什么,就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻,八卦、六爻分占,各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质,一种特定的时空象数,每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。
当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时,就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象,在六爻卦爻中用什么固定的标志(阴阳体用)才可以代表它们?
例如凡是六爻预测人,首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人,因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲,皆可以父母爻为用神,因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。
与此同时,我们不仅要取准用神,还要取准该预测对象的主要对象。例如,有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人,然后取财爻为用神人求测生意的用神。
例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神,我们就可以取子爻为财源的用神,再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多,实难以一一细分。
取用时就要在于具体人事具体变通。事实上,占财不可专以财爻为用神,占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法,现实生活中人事是很具体很繁杂的,因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻,这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用,这就是随事而取用,也就是“爻位定人事。”
六爻用神
六爻用神就是指卦里能代表所问的事物的那个六亲地支。比如问父母的事,就以卦里的为父母爻的那个地支为用神。问孩子的事用子孙爻。问婚姻用妻财(官鬼)爻。等等。