另择吉日啥意思,凡事择吉什么意思

风水择日秘诀,择日,有多重要

选择吉日良辰,举行重大的事务,是历史悠久的人类活动举措必备。这是一个传统,更是一门高深的学问。

经常会有人有这样的疑问:既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事,既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉,既然此年应凶就算你选再好的日...

择吉者,择日也,顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是“造课”或称“选日子”,其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命中的喜用神来造课。民间有些庸师造课,不问用事主人的生辰八字,更不会结合主人的喜用神来造课,结果同样的日课有人升官而有人坐牢,有人应吉而有人应凶,根本达不到预期的效果,还导致了有些不明事理的人振振有词:"择吉根本就没有用。如果有用的话那为什么同样的日课却有人应吉有人应凶呢?"这就是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果。择吉造课的另一个原则就是选取日柱,如果用事主人的八字用神为木,那么用事日课的日干就必须是甲乙木,而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截脚的甲申乙酉日,还要避开一切凶煞之日方为吉日。造课的基本原则就是要以五行生克制化的理论为主,神煞象数为辅,二者缺一不可。任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化不谈神煞的做法都是片面的,都是不可取的。经常会有人有这样的疑问:既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事,既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉,既然此年应凶就算你选再好的日子也是徒劳,那么择日又有何用呢?如果说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗?诚然,择吉是不能起到"扭转乾坤"的作用的,一个人的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避免的,同样一个人的四柱八字决定了这个人某年有喜那也是逃也逃不脱的,但是择吉却是可以起到"增吉减凶"的作用。该年有凶若选了个好日子就能减凶,如果是血光之灾说不定破点财就可以了事;该年进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千,这可以在相同的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实例中得到例证。 每日择吉天干:

甲已日、吉时:子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。

乙庚日、吉时:子、巳、午、申、酉时大吉大利。丙辛日、吉时:丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。丁壬日、吉时:丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。戊癸日、吉时:寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。

附:择吉须知, 择取吉日,必须配合命理生肖,避去六冲,而尽量择取贵人日时。

方法如下:(一)避免年命六冲之日:凡人命与用事日相冲,则勿用,因为六冲主变化不宁。年命六冲之日:子日冲马年生人 丑日冲羊年生人 寅日冲猴年生人 卯日冲鸡年生人 辰日冲狗年生人巳日冲猪年生人 午日冲鼠年生人 未日冲牛年生人 申日冲虎年生人 酉日冲兔年生人戍日冲龙年生人 亥日冲蛇年生人。(二)选用本命贵人日:按天乙贵人是命理择日之大吉神,有逢凶化吉之力,又主助力极多,最宜选用。列表如下:公历生年尾数:四、八、零,即天干甲戊庚年生人,天乙贵人是丑日或未日。公历生年尾数:五、九,即天干乙己年生人,天乙贵人是子日或申日。

公历生年尾数:六、七,即天干丙丁年生人,天乙贵人是亥日或酉日。公历生年尾数:二、三,即天干壬癸年生人,天乙贵人是巳日或卯日。

公历生年尾数:一、即天干庚辛年生人,天乙贵人是午日或寅曰。

例: 一九九九年出生的人,尾数是九,是己年生人,则可用子日,或申日的吉日则是本命天乙贵人的大吉日子,用事大吉。 (三)选用本命贵人时:

日辰时诀:甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏、庚辛逢虎马、此是贵人时。例: 一九九九年十月十一日(甲戌),日辰时诀:甲戊见牛羊、牛(丑时)羊(未时)此是贵人时,用事大吉,以上贵人日时以此类推。注: 1、以上大吉日时,是昔日风水大师杨筠松择日所用,三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避。因此,凡二十四山,无论修造、作灶、安葬、开张等百事佳大吉大利。

2、凡择日造作均于避开生年相冲,如申年(猴)出生忌寅日(虎)。日辰相冲: 如子日(鼠)冲午日(马),以此类风水择日基础择日就是择吉,择吉是人类为了生存的需要,人类为了生存,生活环境就必须安全,而择吉的目的,就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。择日(择吉)的误区及正确择日(择吉)的方法择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就可以做各项民事活动。殊不知,即使是相同的民事活动,同一个吉日,对于不同人来说,对其中一部分人来说是吉的,但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动,相同人,也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动,假设人事方面相同,也应分为生基、凶丧、迁移等情况,因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同,选择的吉日也不同。

正确的择日(择吉)方法应该是以事件(指各项民事活动)为准,结合当事人,根据择日(择吉)规则,选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份,再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中,结合其他当事人的出生日期,选取大家都适合的吉日,并以该吉日为准,选择吉时,嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!择日的重要性及其影响择日的目的是趋吉避凶,所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土,等等,重大事项时必须选择吉日吉时,否则必会造成不良后果,本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生,因为有部分则好也碰上了吉日良时,但肯定由此产生的不良后果却不少。诸如:婚姻嫁娶的择日婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,反之,若是按此原则办事,则大吉利是,特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月,但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是重视的,这关系到家庭的和睦与否。如此择日,关乎一生的幸福、快乐、和睦,何不为之呢?

修造动土的择日修造动土的择日是涉及到较大的事项,首先必须弄清楚该山向是否适宜动土?是吉是凶?是吉的方可动之,是凶的,则应坚决不动!如为阳宅修造,除了考虑座向分金是吉外,因为涉及动土,还必须考虑家中有没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处,等等。如为择下葬日,则必须考虑是否为重丧、复日等,是否冲及孝子、亡人,因为风水讲究的是乘其生气,天人合一,若冲亡人,则先人都不安稳,焉能荫益后人乎?若冲孝子,则必凶上加凶,有可能再见死人。故凡涉及动土之事,择日更不可免,否则便有可能喜上见凶,凶上加凶的情况出现,轻则伤人,重则夺命乎!

择日生子若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇,择日生子未曾不可?因为大部分超过了预产期的孕妇,都是因为这样或那样的原因,最终难以顺利生产的。若果如此,选择一个好的日子,首先能趋吉避凶,使手术更加顺利,母子更安康,另外,选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配,选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的四柱八字,预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达,为其未来事业奠定了较好的基础。当然,我们追求提倡的仍是顺其自然,但在条件许可的情况下,趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例,足以说明择吉是重要的,同时也是我们追求的,必需的,其他的事项或大或小与此相似,此处不再论述!

择日之乘凶葬法如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地祗,斩草名曰盗葬,当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓,吉。或大寒节五日后,或清明节先后谢墓也可。择日之安葬从权法择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。设从权之法:如遇贫乏之家,或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,术士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃术士仁人之心,亦丧家子孙之幸也。合寿木作生坟择日作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、通天窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。择日课之彭祖百忌日甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。戊不受田,田主不详;己不破券,二主并亡。庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。

风水择日的基础——星数篇

前言小注

择日选吉是一门庞大而精深的学术,能运用在风水上的择日学派与门别也比较众多,诸如奇门遁甲、斗首紫白、星宿天象、四柱干支等等。笔者今专博出风水择日的基础,是属于大众化与普遍化的入门知识,而不去讲述那些高深的单一的择日法门,因为基础才是根本,若基础未得而去妄求自命高深的择日法门,可能出了问题你都找不出原因。就如做风水的原理一样,若形峦的基础都打不好就去触控玄幻的理气,那就是本末倒置,最终误人误己。

一、三元九运

八卦为八象,名曰:干、坤、坎、离、震、艮、巽、兑,此时天地还未生人,为先天之象;后天地生人,以人为中,当以自我为中心而运用天地时,则八方加中己位而成九宫,名曰:土镇中央、离南坎北、震东兑西、巽东南对干西北、艮东北对坤西南,此为入世之应,为后天之位。八卦演出九宫,用九宫去概括天道九星,又以数进行排列,名曰:坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九。

先贤又把九星代喻为九个时空阶段,用每一星代表一个小运,每运二十年;其中又以每三个小运合称为一元,刚好每元成为一个六十甲子的纪年数;这样一来,在九运的总数180年中,就组成了三个元,所以称为三元九运。其中将九运的前面一二三运称为上元,把中间的四五六运称为中元,把后面的七八九运称为下元。如此三元九运,往复回圈,到了今天我们又处在一个下元八运的时代。

下表为三元九运的近期明细表:

天有天象,地有地运,天地之用俱以星表,星象之学表之于数,从一到九,是数亦是运,是运亦是象。所以风水之择吉,首先就要结合三元九运,考其坐向在三元九运中的衰旺与吉凶,以及如何立向才能与天运相配合得宜,这正是风水术中的一大宗派——三元学。

在当今社会之三元风水学派中,又以沈氏玄空学最为流传广泛,影响力最宽,也是目前运用人数最多的支派。但风水的立向以天然为本,本体若得四平八稳,自能依形御凶,逢衰运可守形而自保,遇旺运自能待时而发。特别是现代的城镇商品房,没可能你买了楼房后因为元运不到而舍弃不住,或者要等到旺运到时才搬进去,这些都是不现实的。所以,在外围环境四平八稳的条件下,我们只能在修建或入住上选择一个有利的时机进行动气获吉。

三元九运是以九星论运,而九星之运不止二十年一运,更有每年每月的九星回圈,又叫年月飞星,这正是目前运用在风水择吉,以及推断风水年运的一个主要依据。

二、九星的吉凶

九星是八个卦象加上中宫的一个引申意思,然后根据后天的一个资料步骤排列而出,它们分别是:坎水为贪狼星为一白,坤土为巨门星为二黑,震木为禄存星为三碧,巽木为文曲星为四绿,中央土为廉贞星为五黄,干金为武曲星为六白,兑金为破军星为七赤,艮土为左辅星为八白,离火为右弼星为九紫。从一到九数,你可以熟读成:“一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫”;也可以读成:“坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九”;也可以读成:“贪巨禄文廉武破辅弼”。知象亦知数,知数亦知气,知气则知吉凶。

九星之中,以一白、六白、八白为三吉;以二黑为病符气为凶,五黄为死气为凶;以三碧、七赤为无妄之灾祸;以四绿为中平之气、九紫为烈燥之气,以上为大致的星气性格与吉凶。大家可以根据九星的卦象所属去进行深入解释,也可以多读一些相关的飞星凶吉文章去深入了解。

关于飞星吉凶的书籍与文章,自古来多如繁星,我就不再千篇一律的去多述。飞星有分年飞星、月飞星、日飞星、时飞星四种,古人在长久的经验实践与考察中,总结出年月飞星在风水上的作用力甚大甚明显,而日时飞星的力量甚弱甚微,一般不必去考虑,所以我们在风水择日时就只采用年月飞星两者。

三、年月飞星的推法 1、推年飞星

第一步:找出年飞星的入中气

九宫以中宫为心脏,为五十中黄之地,九宫之星气皆由此出,故要推算每年的九宫星气排位,首先就得找到当年的入中气。诀曰“上元中下一四七,甲子顺数掌逆行”。第一句意思是上元甲子年以一白入中,中元甲子年以四绿入中,下元甲子年以七赤入中;第二句意思是将甲子年放在相应的一四七位置,然后顺数甲子逆推掌,就能找到那年的入中气了。

例如2023年为丙申,为下元,下元就从掌中标七的位置数甲子,顺数甲子逆推掌,则甲子在七、乙丑在六、丙寅在五、丁卯在四,一直数到丙申年就是在二,那么二黑就今年的入中气了。

第二步:飞星排位

诀曰:“先寻入中气,将其放中宫;中宫顺数起,挨气行宫位”。意思是当我们找到入中的星气了,然后把它放在掌中标出的中宫,然后顺数星气顺推掌,就可以得当年的九星行气图了。

例2023年为丙申,刚才已经推出了今年的入中气为二黑,现在我们就把二黑放在掌中标中的位置,顺数犹得今年的九星排宫,则今年二黑在中宫,三碧在干宫西北,四绿在兑宫西方,五黄在艮宫东北,余类推。

2、推月飞星

第一步:找出月飞星的入中气

诀曰:“寅申巳亥二黑起,辰戌丑未五黄例;子午卯酉起八白,正月顺数掌上逆”。意思是寅申巳亥年以二黑为正月的入中气,辰戌丑未年以五黄为正月的入中气,子午卯酉年以八白为正月的入中气;然后在口中顺数月份而掌上逆推,那就是月的入中气。

例今年丙申年,正月为二黑入中,我们根据顺数逆推,则知正月二黑入中,二月一白入中,三月九紫入中,四月八白入中,就能推出各月的入中气了。

第二步:飞星排位

月飞星排位与年飞星排位是一样的,找出入中气后,将入中的气放在中宫,然后在掌中顺数顺排就行了。

例丙申年的十月,先推出十月为二黑入中,然后我们将二黑放在中宫,从掌顺推则得如下排列:十月二黑入中,三碧到干宫西北,四绿到兑宫西方,五黄到艮宫东北,六白到离宫南方,七赤到坎宫北方,余类推。(注:这里的月是以节气为准,如正月立春雨水,二月惊蛰春分,余类推)。

四、年月飞星在风水择日上的运用

上面我们已经讲解了年月九星行气的推算,以及九星的大体性格与吉凶,那么我们要如何运用到择日上呢?

1、修方

中宫已定,气布八方,各方之吉凶在于星气之吉凶,凶气动则凶,吉气动则吉,而修方就是动气,或修仓改路,或外围的修造等等,再结合风水之四象理论,则吉凶之辩立见。

例如2023年的年飞星以二黑入中,一白六白八白为三吉方,若此三方的修造符合风水四象,则得形得势,为趁吉得利;而二黑五黄两方为凶星轮值,就不要去乱搞了,若形峦不配,再动其凶气,则凶星趁势而发,不利。余类推。

例某宅想在南方修造,其形势又符合风水法则,选择在今年就是可以的,因今年六白吉星飞到南,为得趁旺得气。而在一年的十二个月,又以正月、六月、八月、十月为佳期的选择范围,因这几个月的月飞星正临吉星到南。其余诸方修造,皆可依此类推之,择吉而用,若今年不行,则只能改年,推算年月之吉星到方才可选择之。

2、新建

凡阴阳二宅的新建,当以坐山为主,如子山午向的阳宅,就称为坎宅,以坎为全宅之主,故年月星气之流行,推到坐宫不宜临五黄,最宜一六八三吉星到坐,其余则无大碍。而对于入住时还要新订门纳气的,这时坐向两者皆要兼顾,总之要纳到一个吉星到坐或到向口,以一吉而御它凶,若能选择到两者皆吉,则更妙。既要考虑坐与向,又要兼顾年月两个飞星,有时可能不易选择到都是吉星,此时我们只能择多吉者而用之,摒少吉者而弃之。

例某老坟为坤山艮向,欲立碑择日,此时就有问题了,因为只立碑那就是属于修艮方,而今年的艮方为五黄临之,大凶,今年是不能选日立碑的。但如果主家要重新把老坟添土添新,则意义又不一样了,因重新垒坟添土为重修,又当以坤山为主,今年坤方临值八白吉星,此时则可先动土垒坟,然后再于向上立碑。此时还要注意了,就算新坟立坤山艮向,还得了解艮向方是否有路口或流水动气,如果向上有天然的动气口,今年也是不能选择的,因为五黄动气于向上,为趁凶纳气,不利。所以择日要与风水密切配合,若有一点不明,则差之千里。

有人说:今天见不了,择日再来吧!这句话里的择日和择吉日有什么区别

择日是改天,择吉日是要看黄历的

择日吉星中天德月德的含义

月德:乃太阴之德,功能与天德略同而稍逊。主福分深厚,长寿,不犯官刑。天德是阳德,其功效明显,月德是阴德,其功效隐密。天、月德若同会,力量集中,济世利人、社会咸钦,万福云集。

择吉与化解

l、人房坐向法:寅午戌日坐正南,亥卯来日正东藏。申子辰日北方坐,巳酉丑日正西方。镇用竹杆一根,放在棺盖上大吉。2、四季重丧(安葬亡者大犯忌)正五九月忌逢羊,二六十月龙遭殃。三七十一丑上是,四八腊月戌难当。*春丑夏辰秋未冬戌师必忌,若师人不躲避死人,必见哭亡声。*3、走脚重丧:春日重丧在于申,夏日兔头会伤人。秋虎冬鸡同一位,怕是外门丧亡人。镇用:车辅条白面做鸡一个桑枝四条埋土中大吉。正五九月亥中寻,二六十月猴叫门。三七冬月蛇作怪,四八腊月虎伤人。镇用:马蹄子四支椿木代之楸木人四个入墓大吉。4、重丧日:正甲二乙三戊生,四丙五丁六已逢。七庚八辛九月戊,十壬冬癸腊戊生。镇用:小函一个内装六庚符暗重伤:大月初一初五廿四三十日。 小月十五十八廿四二十九日。5、日月重丧:正五九月亥上是,三七十一是在巳,二六十月申要忌。四八腊月寅不吉。镇用:白马蹄子四支椿技代之楸木人四个入棺。  6、天地重丧:每月已亥日。镇用,岁德土做人五个,桑木一段,甘草一两,埋月空方(入棺亦可)7、到呼重丧:每月寅辰日。镇用;灵前土一两、十二精药,放在门厅口梁高一尺阔五寸处。替人一个,男左女右人棺。8、出殡日犯重丧凶日:但看巳亥不出丧,房虚昂日亦不良。正七庚甲不出户,一人送去二个伤。二八已辛不埋葬,四十壬癸不为祥。五十一月丁癸殃,三六九月腊庚遭殃。一人送去二人死,师人仔细查端详。镇用:五色袋品大门上大吉9、行丧凶日:子日西方丑南方,寅卯东方不甚强。辰已午日巽方凶,未日仔细要商量。行重丧凶日:子日西北去不祥,丑日不要去南方。寅卯二日东方凶,辰巳午日北不强。未日西南要商量,申日不能去西方。酉日东方多不利,戌日北方有祸殃。亥日东南有事非,千万仔细要参详。10、出灵凶日:申日不得去西方,酉西东方有灾殃。戌日北方多不利,亥日东南惹祸殃。11、急丧破用:急丧不论重丧服。过三日另择吉日。重者用函子内装朱书“六庚天刑”四字即安。重复者用机根木三片,入棺大吉。12、镇重丧六庚符:正三六九腊六庚天刑,二月六辛天府。四月六壬天牢,五月六癸天成。七月六甲天福,八月六乙天德。十月六丙天成,十一月六丁天阴。镇用小棺材(用高梁秆做框,用纸糊成)用朱书“六庚符”同入小棺材内大吉。13、大墓呼煞:寅卯午年生人,忌子丑年月日时;未戍亥年生人,忌卯辰年月日时;辰巳子年生人,忌午未年月日时;申酉丑年生人,忌酉戌年月日时。年犯三十日,月犯二十九日,时犯三日。大墓呼:宫音三月在戊辰,商音在丑腊月真。角音六月在乙未,微音九月丙戌根。羽音壬巳不论月,师人仔细来查寻。  14、小墓呼:宫羽音六七月戊辰 壬戌 辛丑,商音七十二月辛未 乙丑,角音正五九月乙未 丙戌,徵音四六十二月丙辰。镇用:猪肉一斤入墓大吉。小墓呼:宫音戊戌九月忌,商音辛未六月是;角音腊月是乙未,徵音丙辰三月去;羽音九月不可用,千万注意要仔细。15、旁的呼日:正四七十日,忌寅申巳亥日;二五八十一日,忌子午卯酉日;三六九十二日,忌辰戌丑未日。16、墓呼镇用:用柏木板四片,七寸长,用墨笔写上符,定在辰戌丑未四方。本墓内不可定。17、五呼神:子午二年忌庚申,丑未之年是乙辛。寅申年是乾巽位,卯酉年在丙午,寻。辰戌年在丁癸位,巳亥年是凶艮坤。忌生骨,化葬不忌,吉葬用,凶葬不用。镇用:杨木人、棺木人备七寸,刻作人形,埋犯处大吉。l 8、呼龙:宫羽音在腊月中,商音九月不消停。角者三月不可用,微着六月正相逢。19、四墓呼:月将但加死里存,掌上顺去墓中寻。亡人生人何墓内,那知呼的那方人。镇用:新砖一块,画人形,妨那方立那方。20、呼日:寅卯日即是。镇用:灵前土一斤,白带子一条,替人一个,入墓大吉。21、到日:戊已日即是。 镇用:铜钱一百文,黄豆一把,猪肉一片,人棺入墓吉。22、复日:正寅二辛三己记,四壬五癸六戊清。七甲八乙九巳出,十丙十一丁十二戌 镇用粮禾一片,入棺。23、天地不覆载日:春庚申夏壬子秋甲寅冬丙午。镇用:柏木人三十个,黄纸人一个,入墓大吉。24、粪瘟神日:死墓犯此瘟神煞,死了自己呼四邻。得此亡日口吐血,不出三日见闫君。土瘟每月满日是,地瘟赤子同土瘟。 死葬犯此应注意,犯此必呼十二人。正羊二犬三辰四寅五马六鼠七鸡八申九蛇十猪十一兔十二牛。镇用:三台土做人五个,埋在本宅天乙位上(神庙天地为三台)。25、回尸日:正午二卯三在辰,四寅五犬不离门,六鸡七蛇八在申,九丑十蛇冬未真。 十二在亥加仔细,若犯出时锯垠yín门。镇用:出灵时用锯之门垠三下,用白布五尺书“引灵"二字扣在灵头即安,师人持刀送出大门吉,用七种香、六精药入棺入墓。桃木人八个,八方镇盖之。七种香、六精药,五谷饭粥上大吉26、土公土府神煞:正丑二巳三酉日,四寅五马六在戍.七兔八羊九猪是,十龙冬申腊月子。送殡要是遇到此,要犯之人一坑里。土府神煞:正牛二蛇宁,三鸡四虎行。五马六在狗,七兔八羊生。九猪十龙位,冬月猿猴停。十二还在鼠,便是土府神。有人犯着了,必伤十口人。家中少三口,七口呼四邻。(入殓月日为·犯)镇用:红布三尺三寸,日头上玄筛子扣雄鸡,在村下过三日,然后平安。  27、地音神(小葬忌) :正乙二癸三辛同,四丁五丙六午真。七壬八癸九申上,十月在已十一轮。十二轮来亥上存,各月随宫便是音。死丧犯着音神然,面上自毛长三寸。千万注意不要犯,呼了自己呼四邻。镇用:“地音破法”符,夜去割鬼箭草埋墓上吉。28、地音破法:若犯地音送殡以后,家人拍扣还棺吊角即逾。一边用桃木人三个,镇厨镜一面,上写天尊佛像冲大门三天,东邻吊灰。西邻吊刀,南邻吊土,北邻吊木。29、治年支六凶神冲回殃煞不出  太阴 太岁 大耗 小耗 勾陈 绞神  正 戌 子 午 已 卯 酉  二 亥 丑 未 午 戌 辰  三 午 寅 申 未 巳 亥  四 丑 卯 酉 申 午 未  五 寅 辰 戌 酉 未 丑  六 卯 巳 亥 戌 寅 申  七 辰 午 子 亥 酉 卯  八 巳 未 丑 子 戌 戌  九 午 申 寅 丑 亥 巳  十 未 酉 卯 寅 午 午  十一 申 戌 辰 卯 丑 未  十二 酉 亥 巳 辰 申 寅建为太岁破大耗,平为勾陈收做绞。开太阴星执小耗,不离阴阳只到老。犯此六日殃不出,主家有重丧。镇用:十二精药,七种香为未,各房熏之。又公鸡一只,以桑枝打头而鸣,则代魂而去大吉。书“中梁符”,贴于梁或门上坎。(见符四)  30、绝死日壬寅壬午庚午甲寅乙卯己卯。镇用:魔六字:唵嘛呢叭咪吽。31、早古壮日:子日虚日鼠,午日星日马。卯日房日兔,酉日昂日鸡。此‘四日当值逢四宿亡即是。 。镇用:五雷符,鬼见愁、鬼见羽。放在亡人怀内心上压镇大吉。32、扫地空亡:卯寅午畏忌鼠牛,巳辰子见马犯愁。 申酉丑忌鸡犬刑,亥戌未碰龙兔忧。33、入地空亡:甲己亡人忌庚午日,乙庚亡人忌庚辰日。丙辛亡人忌庚寅日,丁壬亡人忌庚戌日。戊癸亡人忌庚申日,亡人入地不安然。34、冷地空亡:甲亡人忌戊子日,乙亡人忌戊寅日。丙亡人忌辛酉日,丁亡人忌癸丑日。戊亡人忌丙辰日,己亡人忌壬午日。庚亡人忌甲申日,辛亡人忌乙卯日。壬亡人忌辛未日,癸亡人忌丙戊日。35、伏尸:凡月内庚辰目亡,命犯辰戌丑未者即为伏尸(请注意,八月更严重)。镇伏尸符:(见符六)  36、李广箭法:以亡人本命羊刃为弓,冲刃为箭。如甲亡人,甲禄在寅,卯即是羊刃,卯酉是冲刃酉即是箭。凡埋葬年月日时弓箭全者为煞。有弓无箭,有箭无弓则不犯,余妨此。  37、年天坑:寅午戌年在艮方,亥卯未年巽中藏。 申子辰年归坤位,巳酉丑年在乾方。  38、月天坑:寅午戍月在巽方,亥卯未月艮不良。申子辰月坤上是,巳酉丑月乾中藏。  39、日天坑:子坤丑乾寅在艮,卯巽辰辛巳乙真。午丙未丑申庚位,酉甲戌亥亥丁寻。  40、时天坑:巳酉丑时西北乡,寅午戌时东北方。亥卯未时西南地,子辰时在东南藏。  41。四季天坑:春巽夏坤秋在乾,冬在艮上不安然。有人漉着千斤煞,死的人口万万千。  42、逐年天坑:子午年逢丁癸方,丑未之年坤艮乡。寅申之年在甲庚,卯酉年在乙辛藏。 辰戌年在巽乾位,已亥年在丙壬方43、骨路天坑:骨路天坑不可问,正五九月却在壬。二六十月在庚地,十一十二丙最真。四八三七艮上是,犯着白毛长两根。44、月崩腾:正五九月正南方,二六十月甲庚藏。三七十一归壬地,四八十二到乾方。45、前腾神:正辛二乙三丙真,四壬五庚六甲神。七丁八癸九坤位,十艮冬巽腊乾寻。行丧千万不要用,前神遇着伤全村,师人注意仔细找,免得村中死绝入46 年太岁丧门歌:寅午戌年在乾方,亥卯未年坤中藏。申子辰年巽中坐,巳酉丑年是艮方。47、年岁德方:癸酉年是在戊方,甲年岁德在己方,丙年岁德辛未方;辛年岁德丙中藏,壬年岁德在丁位,辛未岁德是丙方。48、四值歌:年值在亥是根由,不用巳午方中求。月值还从申上起,寅卯二位不中休。日值逢到已字上,除上亥字总是体。时值寅上要牢记,遇上申酉奠强求。  49将军方位:亥子丑年在西方,寅卯辰年北方藏。已午未年东方坐,申酉戍年正南方。  50、月上九口:正五九月在艮方,三七十一坤不祥。二六十月乾方,四八腊月巽中藏。  51 三牙九口煞:春乾三牙巽九口,夏艮三牙坤九日。秋巽三牙乾九口,冬坤三牙艮九口。  52 千人坑:春戌夏未秋辰冬丑 万人坑:春乾夏坤秋巽冬艮  53、治亡人死在坑上作耗:三尺红布一托,三尺白布一托,至天地通行。用墨笔写上断气亡人牌位,用青绢包上三炷香,以红色公鸡前引念咒。刀砍碗一个,梁上下贴符二道,将灵牌送出大门外火化,永无凶,大吉庆。回家净宅,在停灵处坑上用镢头刨,鸡冠上出血合洒喷之,殃煞三去大吉。  54、治死人阴魂回家作耗:镇用火管装符,埋大门口正中,永远吉。55八方大镇法:东方枣木人二十一个埋大门。西方用生铁刀吊之大吉。南方用水盆迎之大吉。北方用猪头骨。一个吊之大吉。西南方用赤木炭一个,埋大门。东南用梨术,桃木埋大门。东北用刀吊大门。西北用生铁铡刀吊大门。56、起尸日:正龙二马申,三狗四牛行。五鸡六在未,七鼠八虎走。九龙十猴上,冬月甲子行,十二狗不成。57、男性死形:子午卯酉中指合,辰戌丑未舒着手。寅申已亥握定拳,亡人死去定不差。58、女性死形:子午卯酉口浪张,辰戌丑未眼睁望。寅申巳亥张着口,但逢火日尸不僵。59、殃煞占处:寅窗卯门辰在墙,巳在洋沟午未梁。申酉在碾戌在灶,子丑二时在厅堂。60、殃起尺数:甲己子午九,乙庚五未八。丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥是四数。61、防忌阴阳:我逢正二马,三四便为猴。五六逢戌地,七八鼠当头。九十归虎位,冬腊龙上游。亡人送此日,师人一命体。春巳夏申秋亥冬寅镇用:红白布各五尺,碗一叶,菜刀一把,到死者门前口念护身咒,用刀将碗砍碎即安。  用麻绳三尺兰寸,白布三尺三寸,铜钱四十九文,铜镜两面,新针七个,鸡毛四十九根,拴在绳上,吊在门后,男左女右。85、起坟日:寅午戌日必换坟,月月换坟只一着。六月就把两天退,小月一天任逍遥。86、二十八宿:角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁。奎娄胃昂毕咀参,井柳鬼星张翼珍。87、金神七煞:角亢奎娄牛鬼星,出兵发马不回营。行船定被大风打,居官未满定遭刑。起灶婚姻逢此日,不出三年见哭声。世人要知避七煞,官商土庶定丰盈。88、八凶日:心月狐主子女伤,亢金龙宿主男亡。翼火蛇值主大凶,参水蚓他刑克伤。鬼金羊日不久长,氐土貉女定招郎。斗金牛是败财日,昴日鸡死别他乡。89、忌日(亡人死时忌属相):正四七十月,虎猴蛇猪。二直八十月;鼠马鸡兔。三六九十二月,龙狗牛羊。家人孝子不忌。入殓时、玎光时、起棺时,不要到尸前,千万躲开(净宅时更注意)。90、窄尸日:正辰二丑三戍狗,四学五卯六鼠走。七酉八马九寅虎,十亥冬申腊蛇头。师人千万要谨慎,或起或动或行走。镇用:朱砂写“泰山符”一道压之。再用打尸符一道贴砖上打之。  91、龙虎经(净宅念用):太上正乙天尊说,镇与消灾龙虎真经。尔始圣祖元始天等在玉清圣经,太上道君太先圣经。太上老君,先天圣母,后土皇帝说,一切五方五帝星君:东方甲乙木帝星君,南方丙丁火帝星君。西方庚辛金帝星君,北方王癸水帝星君。中央戊己土帝星君。三十六洞神仙,八十一方真人,年值月值日值时值时付使者:太阳星君,大阴星君,罗猴星君,计都星君,森罗万象二十八宿星君,火甫三官四圣之神星君,又请六丁六甲星君,左手掌印,右手使剑,毫光霹历。天师有二十四位神将,个个咬牙。人人瞪眼,生食虎头,气若风云。云起佛法,神兵结罗相逢。或有人家宅中,若有此魔之鬼,一切棒打火烧,束缚手足,定破要为陈,一切生魂赶出宅门。东堂西舍,卧房楼阁,细以搜寻。打墙动土,临门改户,梦昧点到,惊动六神作崇,此火焚香。生意有此经,寿命将长生。狱中看此经,枷锁早离身。病人看此经,早得离床枕。斗勺权横毕甫票。  92、土府神(不下葬):正丑二巳能,三鸡四虎行。五马六狗走,七兔八羊生。九猪十辰上,十一在中宫。十二还在子,便是土府神。93、重丧:正七连庚甲,二八已辛当。五冬壬癸是,四十丁丙方。三六九腊月,戊已是重丧。请师要注意,千万记心上。  94、起坟后镇物破法符:用新砖一块,上用朱符埋坑内镇之大吉。  95、治偷盗法;凡人家失物者,用朱砂书符一道烧宅门前,念咒七遍,偷物送回。如不送来,输物之人也得自说头疼不安。此法不传也。烧符咒日:司命斩擒喧泪降。  凡被盗者,不知其人姓名,但于戊午日戊辰日,持金银往北添埋土块如鸡子大,辰砂一钱,四真社坛取土以鸡子白灶中土三钱,清油及醋和涂灶口边。咒曰:年月日时家失去物件,不知取物之人是谁姓名。愿灶君令取物者头撞、烧、额烂、颊腐。咒毕其取物之人则腐烂火养,或狂走,急物还主。三日后如要不送,二七日后必死。此依神取之法。96、百日内不合葬:葬夫未满百日后,岂敢开墓及葬妻。合葬须待百日外,各穴单葬不急之。97、月空方:正五九月在北方,二六十月正西藏。三七十一南方卧,四八十二正东方。寅午戌月壬方位,亥卯朱月西方兑。申子辰月离门住j巳酉丑月东方睡。月空方:正五九月在壬,二六十月在庚。三七十一在丙,四八十二在甲。正月九月北方住,六月十月西方处。三七十一在南方,四八十二在卯木。四季初灵逐月空行吉。月空歌:正五九月还在乾,二六十月在西南,三七十一巽上找。四八十二在艮边。98、男女缢死着:镇用书音克姓:色袋子一条,内装朱砂一钱茯苓一钱,纸人一个,埋缢死人处吉。出灵后,用锯将房门坎锯一个口。再用鸡吊在亡者死时之位上。男用公鸡,女用母鸡.99、劳病死法:镇用初三、十三、二十三日。凡痨病死者用锯断门坎三锯,出葬大吉。修 造 禁 忌鲁班煞: 春忌子 夏忌卯 秋忌午 冬忌酉斧头煞: 春忌辰 夏忌未 秋忌酉 冬忌子刀砧煞: 春忌亥子 夏忌寅卯秋忌巳午 冬忌申酉木马煞: 正月忌巳 二月忌未三月忌酉 四月忌申 五月忌戊 六月忌子 七月忌亥八月忌丑九月忌卯 十月忌寅 冬月忌辰腊月忌午100、十全富贵吉日:己巳 辛未 戊申 己酉 壬子 乙卯 庚申七日。三合吉日:以三合之中神为最吉。寅月午戌日,卯月亥未日;辰月申子日,巳月酉丑日;午月寅戌日,未月亥卯日;申月子辰日,酉月巳丑日;戌月寅午日,亥月卯未日;子月申辰日,丑月巳酉日。

另择吉日是什么意思

就是另外再选个吉祥的日子。

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