第57签,解签卖油郎独占花魁
第七十五签伦文敍戏妻是什么意思
签第七十五签为「下下 — 伦文叙戏妻」。 伦文叙生於明朝正德年间,广东省南海县佛山坭涌乡人,自幼丧父,寡母含辛茹苦,抚养成人。 伦文叙少失父教,惟天生聪敏,常往西禅寺嬉戏。西禅寺主持见他天生异相,头大如斗,将来必大贵,便授以诗书,至七岁时才入私塾。 岁月流逝,伦文叙步入少年,当时家贫母病,他侍母至孝,白天卖菜养母,晚间读诗书,已显露出他的才华。 一日,伦文叙担著两箩菜上街贩卖,行经西关多宝大殿,此为财主阔佬聚居之此地,大宅鳞次栉比。伦文叙行累了,便在一家三面大屋之「内翰第」门前稍作歇息,抬头见大门左右悬有红地挥金联楹,左为「子当承父业」;右为「臣必报君恩」。伦文叙看罢,不禁「挑」的一声。此时,突然被人於背後捉著,斥他无礼。伦文叙回头一望,来人是一个糟老头,此人自称穷经搜典四十多年才撰得此联,如此黄毛小子居然出言不逊,诚可怒也,举手要打伦文叙。正所谓好汉不吃眼前亏,伦文叙连忙挣脱,匆忙间打翻菜箩,糟老头举脚乱踩地上之菜,伦文叙岂甘损失,乃与纠缠。扰攘间有一华服阔佬步出府来,查问二人为何争执。 此华服阔佬并非别人,乃「内翰第」主人胡员外,而糟老头则是胡员外之包师爷。包师爷指伦文叙弹赅这对联不当,故给予教训。伦文叙则直斥这对联颠倒人伦,目无君父,大逆不道。胡员外听伦文叙如此一说,忙问何解? 伦文叙乃言,所谓五伦,乃君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,是以先君而後臣,先父然後子,尊卑有序。而这对联先子後父;先臣後君,分明颠倒尊卑。胡员外听罢,三思之下,亦感此联有大逆不道之嫌,对伦文叙另眼相看,连忙请入府中聚谈,及至请益姓名,方知面前的少年是名遐乡里的「鬼才」伦文叙,更为敬重,并请教如何矫正此对联。 伦文叙乃谓无须另撰,只要把联中字眼调动一下便行。胡员外忙请斧正,只见伦文叙大笔一挥,上联为「君恩臣必报」;下联为「父业子当承」。果然是君臣、父子,尊卑有序。胡员外深感伦文叙之才华,岂可明珠蒙垢,乃助生计,裨有更多时间读书,伦文叙不负所望,乡试高中南海县童生第一名。 胡员外爱才,招伦文叙为婿,但胡家千金 —— 美卿小姐心有所属,且嫌伦文叙头大身细貌丑,加上包师爷从中作梗,虽经父母定亲,仍要求伦文叙写「分书」。胡员外夫妇力劝爱女,莫错过此良缘,并谓伦文叙必会状元高中,若与成婚,他日乃是一品夫人,并安排伦文叙再次向美卿求婚。但美卿不从,且言若伦文叙得中状元,自己便挖双目自尽,为此,伦文叙亦愤然若不中状元,亦一死了之。 且说包师爷对伦文叙怀恨在心,欲加杀害,幸得胡府婢女春花通风报讯,及时避过一劫。伦文叙有感救命之恩,加上平时温柔体贴,才貌双全,遂对春花产生情愫。伦文叙赴京考试之日,春花情深,赠以盤川,伦文叙以家传古玉环相赠为定情信物,矢言他日衣锦荣归,当遣媒来聘。 伦文叙赴京考试,果然高中状元,荣归故里奉圣旨成婚,但他心属婢女春花;而非小姐美卿。伦文叙钗花挂红往「内翰第」,美卿小姐有愧於心,遂挖目自尽。 且说签第七十五签为「下下 —— 伦文叙戏妻」。签文为: 婚姻岂可厌家贫,文叙夫妻两拆分; 一旦首登龙虎榜,戏妻楼堕自身亡。 求得此签,若问事业财运,初时欠佳,会有小人作梗,但有贵人相助,化险为夷,到头来名成利就。若问姻缘,莫思攀龙附凤,纵经他人介绍撮合,也难成眷属,倒是识於微时的伴侣,方是长相廝守好姻缘。若问家宅,父母有病,会有危险,个人则逢凶化吉。
观音灵签53签,求姻缘的.能帮解一下吗?
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灵签 57 男 求姻缘的,高人帮忙解答下!
第57枝 中吉 签文如下:小楼春雨声初歇 彳亍街头屐不停 忽听卖花人入巷 一枝买得慢慢行 谋望事 要仔细; 病与孕 慎为贵; 婚可求 行渐至; 畜与蚕 得利微; 宅平安 将有喜; 问求财 少为美.问风水 想发不能急, 问遗失 慢慢寻可得, 问自身 谨慎保平安, 问天时 有时可合意, 问出行 观雨晴亦佳.你问的是姻缘, 看签文应该不错的. 加油!求签现在要不要买房(珠履三千客孟尝,谁人识得有鹰扬,其中弹铗归来者,便...
不错gwyc事业上会有一番成就,于默默无闻之中一鸣惊人,是出人头地,与众不同的意思。恭喜!求解签
第74签 下下 古人占验:朱买臣分妻回忆当年运蹇时。夫妻反目两分离。名题雁塔归来后。覆水马头时否悲。仙机:婚不利。财不来。蚕与畜。亦冇喜。(冇本有)行未归。孕有碍。宅运滞。病难医。谋望凶。多改移。急修善。方可为。问风水:此地有损害。问遗失:虽寻亦难得。问自身:修善可安康。问天时:劫数有可能。问出行:有厄难扶持。(厄本作福)解说及记载:■朱买臣分妻 (马前覆水) (覆水难收)汉朝。名臣姓朱。名买臣。表字翁子。会稽郡人氏。家贫未遇。夫妻二口住于陋巷蓬门。砍柴卖钱度日。卖柴凭人估值。不争价钱。其妻出门汲水。见群儿嬉笑买臣。深以为耻。其妻后去。五十岁时。汉武帝求贤。拜为会稽太守。其妻自悔有眼无珠。愿降为婢妾。伏事终身。买臣命取水一桶。泼于阶下曰。若水可收。则可复合。念结发之情。判后园隙地与妻及其夫耕种自食。其妻遂投河而死。■故事:买臣五十富贵汉。朱买臣。会稽人。家贫。卖薪自给。行歌诵书。妻羞之。求去。买臣曰。吾年五十当富贵。即时自可报汝。妻不听。适田夫后。买臣果五十为会稽太守。妻与田夫治道迎官。买臣驻车呼之。以车载其夫妇。舍园中给食一月。妻惭自缢。与夫钱以葬之。看上附注。古人朱买臣,家贫其妻求去,随后朱买臣大贵,其妻愁恨,欲想求再为夫妻而不得,如覆水於马头,此水已经落地,难以回收也,求得此签者,凡事要隐忍受苦,将来必有发达之日,若不能立定坚志,遇有不如意之事,即欲求改,到时必恨错难翻矣,就此签论,有凶无吉,须知机也。第95签 中平 古人占验:女娲炼石补天功勤一篑可成山。由少而多莫惮烦。作事畏辛今汝画。补天炼石亦无难。仙机:宅平常。积善昌。病可医。孕祷禳。蚕与畜。亦无妨。行未至。婚不良。求财者。亦平常。谋望事。当自强。问风水:无发要另寻。问遗失:寻之要用力。问自身:保重便平安。问天时:辛苦有微利。问出行:勤苦乃成功。解说及记载:■女娲炼石补天淮南子。览冥篇。往古之时。四极废。九州裂。天不兼覆。地不周载。火爁炎而不灭。水浩洋而不息。猛兽食颛民。鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天。断鳌足以立四极。杀黑龙以济冀州。积芦灰以止淫水。苍天补。四极正。淫水涸。冀州平。狡虫死。颛民生。背方州。抱圆天。当此之时。禽兽虫蛇。无不匿其爪牙。藏其蜇毒。无有攫噬之心。考其功烈。上际九天。下契黄垆。名声被后世。光晖熏万物。勤力担泥,一斗又一斗,由少而多,可以积成一山,今人作事,每好逸恶劳,是划地自限也,若能立定坚志,努力向前,如女娲氏炼石以补天,亦无难事也,求得此签者,凡事要不辞劳苦,勤恳用功,终必有成,到时一劳永逸,苦尽甘来也,乃平稳之签,不用忧疑。
灵签第57,15,40,16签分别是什么含义
第57签 中吉 古人占验:独占花魁<br> <br>小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。<br> 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。<br> (彳亍音斥畜。小步也)<br> (屐京音ji广音剧。木鞋也)<br> <br>仙机:<br> 谋望事。要子细。<br> 病与孕。慎为贵。<br> 婚可求。行渐至。<br> 畜与蚕。得利微。<br> 宅平安。将有喜。<br> 问求财。少为美。<br> <br>问风水:想发不能急。<br> 问遗失:慢慢寻可得。<br> 问自身:谨慎自平安。<br> 问天时:有时可合意。<br> 问出行:观雨晴亦佳。<br> <br>解说及记载:<br> <br>■独占花魁<br> <br>春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平稳无碍。<br> <br> <br> 第15签 上吉 古人占验:明皇游月殿<br> <br>仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。<br> 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。<br> <br>仙机:<br> 病即安。蚕造胜。<br> 行人回。婚宜定。<br> 孕生男。家道盛。<br> 凡谋事。多吉庆。<br> 名与利。求则应。<br> 养畜生。有佳景。<br> <br>问风水:发财兼发丁。<br> 问遗失:不久自然得。<br> 问自身:平安又壮健。<br> 问天时:万事俱得利。<br> 问出行:往来皆快意。<br> <br>解说及记载:<br> <br>■明皇游月殿<br> 唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。<br> 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。<br> 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。<br> 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。<br> <br>唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱饮酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为心想事成也。<br> <br> 第40签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴<br> <br>人世知音能有几。碎琴都为子期亡。<br> 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。<br> <br>仙机:<br> 行阻滞。病留连。<br> 孕不吉。婚无缘。<br> 蚕与畜。少利钱。<br> 求财空。慎著鞭。<br> 谋望事。勿向前。<br> 宅修德。乃安然。<br> <br>问风水:失运恐有害。<br> 问遗失:寻之亦不得。<br> 问自身:多事恐伤神。<br> 问天时:可忧无可喜。<br> 问出行:去亦无一利。<br> <br>解说及记载:<br> 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。<br> 将琴破碎之。以后不复再弹琴。<br> 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。<br> 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。<br> 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。<br> <br>■俞伯牙碎琴<br> 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。<br> 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。<br> 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。<br> 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。<br> <br>诗曰:<br> 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。<br> 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。<br> <br>春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把心爱的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会我的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才华无人赏识。<br> <br> <br> 第16签 中吉 古人占验:牧童跨犊回归<br> <br>天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。<br> 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。<br> <br>仙机:<br> 名与利。在晚成。<br> 婚可合。孕无惊。<br> 问行人。有归程。<br> 若养蚕。晚造胜。<br> 问疾病。保安宁。<br> 谋望者。合心情。<br> <br>问风水:平稳亦无碍。<br> 问遗失:细查亦可得。<br> 问自身:平安无病来。<br> 问天时:晴和如人意。<br> 问出行:归结有可喜。<br> <br>解说及记载:<br> <br>■牧童跨犊回归<br> <br> 刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平稳无碍,不用忧心矣。<br> <br>求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧於心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。