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还可以姓名:刘泽坤笔画分别是:15(火) 17(水) 8(土) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:16(土) 32(木) 25(土) 40(水) 9(水)总评数理得分:74 分 (吉) 详细解说如下:天格数理 16(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)人格数理 32(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (吉) 为人善良易处,具有为他人服务的本性,个性倾于倔强,凡事安份守已,容易得到长上或亲友的肋力,被天运克害则无。地格数理 25(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)总格数理 40(水)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(退安)智谋胆力,冒险投机,沉浮不定,退保平安。 (凶)外格数理 9(水)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(破舟入海)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)天、人、地三才 6 2 5(土木土)暗示健康、生活是否顺利为:向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。(吉)1、总论:坚强的毅力,能克服人生难关,有创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为。也要注意意外变故。2、性格:好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,交际不算灵活,不肯与人妥协。在对自己满怀信心的同时也要注意与人沟通。3、意志:给人一种积极进取的感觉,比较有进取心。要防止耐性不足,考虑事情不周全的问题。4、事业:通过自己辛勤创业,事业成功有望,中年后可一展抱负。5、家庭:生活大致圆满,夫妻有时对生活细节有争论,子女勤劳孝顺。6、婚姻:男取勤俭贤淑之妻,要多注意感情交流;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。7、子女:子女少但有责任感,且都能孝顺父母。长大后成功率很高。8、社交:乐善好施,有照顾他人的美德,但不一定得到亲友之助,因此要慎防亲友拖累。9、精神:精神安然,内心有时苦闷,但都能得到安慰。10、才运:辛劳中有收获,才利可得。自己发展创业能有所作为,意外之财不可得。11、健康:身体健康,安享晚年,注意神经衰弱、肝胃病等问题。12、老运:一生比较勤劳,通过自己的劳动来获取回报。人格与外格(二九)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:富有忍耐力,大多理解力强而不顾现实。能守信誉认真做事者,不致有大不幸。恐有皮肤、腹部之疾病。 (半吉) 更多信息:人格数理 32 暗示性格为:性情隐忍不动,意志坚定,善耐困难,表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心特别强,故易损害健康,切切警戒。人格与天格搭配(二六)暗示成功运:吉祥,但用心劳苦,成功缓慢,易患肠胃病。 (中)人格与地格搭配(二五)暗示基础运:安稳如坚石、不易变动,身体健康。 (上)人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。====================姓名:刘一鸣笔画分别是:15(火) 1(土) 14(水) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:16(土) 16(土) 15(土) 30(水) 15(土)此姓名总评分数为:97 分 (吉) 详细解说如下:天格数理 16(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)人格数理 16(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉) 待人和蔼易处,在外人缘相当好,受人拜托之事能够尽力去帮助,意志格相生时,必能得到发展的运程,即使是薪水阶层,亦能平步青云,财运或大运受克则减福。地格数理 15(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)总格数理 30(水)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(非运)沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)天、人、地三才 6 6 5(土土土)暗示健康、生活是否顺利为:此配置成功运佳,并得平安之境遇。其人有时生性硬滞,表现阴郁,对人易亲热也易疏远。(吉)1、总论:运势较好,平安之配置,障碍较少,因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展。2、性格:个性比较中厚,比较正直,有时缺少通融性,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,辛勤中得财。3、意志:意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,不适合投机事业或意外之财无缘。5、家庭:生活平顺,家内和睦,大致幸福。6、婚姻:男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。7、子女:男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。8、社交:为人老实而安份守法,社交能力和人缘还算可以,要树产积极向上的生活态度。9、精神:有知足而乐观的个性,注意人为因素招惹的麻烦、受骗烦闷之事。10、财运:财运比较平淡,能平稳过日,不要贪求物质享受。11、健康:健康平安,注意泌尿系统、胃肠、妇人病等。12、老运:比较勤劳,子女贤孝,注意调节好心境。人格与外格(六五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:诚实憨厚,言行深慎,观念性强,木讷保守,缺乏果断。数不吉者易患胃、腹之疾。 (吉) 更多信息:人格数理 16 暗示性格为:其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。也要注意人生漂浮不定,常有磨难而不能平静。人格与天格搭配(六六)暗示成功运:大体上能够平安顺利、幸福。(上)人格与地格搭配(六五)暗示基础运:性格稳重,成功迟缓,总体能够成功幸福。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。--------姓名:刘翔文笔画分别是:15(火) 12(土) 4(水) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:16(土) 27(金) 16(土) 31(木) 5(土)总评数理得分:96 分 (吉) 详细解说如下:天格数理 16(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)人格数理 27(金)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(增长)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉) 性格主观,好胜心强,喜欢强辩行事,忍耐力很强,斗志力旺盛。凡事喜欢自己决定,不愿受到他人干涉或牵制,适合自己创业及开发工作,但成功有限,大运或财运被伤则怀才不遇。地格数理 16(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)总格数理 31(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (吉)外格数理 5(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(种竹成林)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (吉)天、人、地三才 6 7 6(土金土)暗示健康、生活是否顺利为:承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。(吉)1、总论:青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就,中年后事业困顿,有财务困难之兆。2、性格:温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协,且容易在财务上发生困难受累。3、意志:意志坚定,做事注重实际与工作,但处事冲动,欠考虑,应改进。4、事业:适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。5、家庭:家境尚稳圆满,但夫妻因互不相让时有争吵。6、婚姻:男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。7、子女:子女运良好,个个都活泼可爱,在社会上都能成功发展,并孝敬父母。8、社交:有节俭的优点,但情绪不稳定,不善于交际。9、精神:喜忧参半,表面虽平静,内心则不安宁,常有财务上的困扰。10、财运:财运虽有不佳,但勤俭之家自有余。11、健康:易患精神衰弱、肝胆、泌尿系统等症。12、老运:老景稍平静,精神仍操劳不安,物质生活欠佳。人格与外格(七五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:有社交能力,才智过人,富于理解力,不妥协,不马虎,心坚实,活动力强。认真行事,大发达,广进财源。 (大吉) 更多信息:人格数理 27 暗示性格为:意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄气派,追逐权势,自我意识强烈。人格与天格搭配(七六)暗示成功运:受长辈上级的恩惠深重,身心健康,能努力向上,可成功发展。 (上)人格与地格搭配(七六)暗示基础运:境遇安定稳固,身心健康,品德高尚者能有大成功。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。-----姓名:刘宇峰笔画分别是:15(火) 6(土) 10(水) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:16(土) 21(木) 16(土) 31(木) 11(木)总评数理得分:100 分 (吉) 详细解说如下:天格数理 16(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)人格数理 21(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉) 善于计划并有领导才华,行事稳健,注重实际与工作,个性主观而理想高远,自律也甚严,比较受人尊重与佩服。地格数理 16(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)总格数理 31(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (吉)外格数理 11(木)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (吉)天、人、地三才 6 1 6(土木土)暗示健康、生活是否顺利为:向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。(吉)1、总论:坚强的毅力,能克服人生难关,有创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为。也要注意意外变故。2、性格:好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,交际不算灵活,不肯与人妥协。在对自己满怀信心的同时也要注意与人沟通。3、意志:给人一种积极进取的感觉,比较有进取心。要防止耐性不足,考虑事情不周全的问题。4、事业:通过自己辛勤创业,事业成功有望,中年后可一展抱负。5、家庭:生活大致圆满,夫妻有时对生活细节有争论,子女勤劳孝顺。6、婚姻:男取勤俭贤淑之妻,要多注意感情交流;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。7、子女:子女少但有责任感,且都能孝顺父母。长大后成功率很高。8、社交:乐善好施,有照顾他人的美德,但不一定得到亲友之助,因此要慎防亲友拖累。9、精神:精神安然,内心有时苦闷,但都能得到安慰。10、才运:辛劳中有收获,才利可得。自己发展创业能有所作为,意外之财不可得。11、健康:身体健康,安享晚年,注意神经衰弱、肝胃病等问题。12、老运:一生比较勤劳,通过自己的劳动来获取回报。人格与外格(一一)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。 (吉) 更多信息:人格数理 21 暗示性格为:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。人格与天格搭配(一六)暗示成功运:吉祥,但用心劳苦,成功缓慢,易患肠胃病。 (中)人格与地格搭配(一六)暗示基础运:安稳如坚石、不易变动,身体健康。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。-------姓名:刘行恩笔画分别是:15(火) 6(水) 10(土) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:16(土) 21(木) 16(土) 31(木) 11(木)总评数理得分:100 分 (吉) 详细解说如下:天格数理 16(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)人格数理 21(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉) 善于计划并有领导才华,行事稳健,注重实际与工作,个性主观而理想高远,自律也甚严,比较受人尊重与佩服。地格数理 16(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)总格数理 31(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (吉)外格数理 11(木)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (吉)天、人、地三才 6 1 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11(木)总评数理得分:100 分 (吉) 详细解说如下:天格数理 16(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)人格数理 21(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉) 善于计划并有领导才华,行事稳健,注重实际与工作,个性主观而理想高远,自律也甚严,比较受人尊重与佩服。地格数理 16(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)总格数理 31(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (吉)外格数理 11(木)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (吉)天、人、地三才 6 1 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11(木)总评数理得分:100 分 (吉)

狮子女内向还是外向最配什么星座男

[编辑本段]周易的起源 《周易》又称《易经》,在我国在世界的影响都极为深远,但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易》分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。 【洒家鲁达《大易完解图》】 周易概述 据传,《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳,少阴,少阳”四种情形,可以用“X,O,--,-,”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统,可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断)。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断,其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现,著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以,易卦及《周易》,是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更。 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。 目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真正价值。 《周易》是最能体现中国文化的经典,它认为世界万物是发展变化的,其变化的基本要素是阴(--)和阳(—),《周易·系辞》中说:“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的对象是天、地、人三才,而以人为根本。三才又各具阴阳,所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》:“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。分阴分阳,迭用刚柔,故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦,坤为纯阴之卦,乾坤是阴阳的总代表,也是阴阳的根本,孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”,“乾坤其易之蕴邪”。《易纬·乾凿度》中说:“乾坤者,阴阳之根本,万物之祖宗也。” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础,而以乾、坤两卦为首。《系辞》开篇即云:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文,并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦,也是《周易》阴阳哲学的基础。 邵伟华亲传弟子、周易应用专家谢沪 谢沪,甲寅年生,湖北武汉人(原籍湖北咸宁),原供职于某党务部门。1997年初春来到当代易学宗师邵伟华身边从事专业专职易学研究、预测、讲学工作,历经十载,在邵老师的亲自培养下成为当今易学界为数不多的预测经验丰富、易学理论全面的青年周易应用专家。2008年初谢沪老师自创易经工作室之际,师父邵伟华亲自题词赠匾“德正技进”祝贺勉励。 谢沪老师在十多年的易学生涯里接待了全国各地数万名客户,亲自培养了数千名学员,积累了大量的预测实践经验,树立了良好的口碑和声誉,与同行业各前辈、易友们进行了广泛交流和切磋。在邵伟华老师身边的十年里,谢沪老师虚心求教,诚恳待人,踏实工作,深得邵老师绝学真传,再加上不断领悟创新,将古老的预测理论与现代生活有机结合在一起,形成了一套全新的预测思维模式,得到了广大客户的认可。日长月久,谢沪老师的回头客越来越多,在没有任何宣传的封闭环境中仍因口碑相传而扬名珠三角,客户遍布国内外,成为邵老师身边完成预测任务最多的专家弟子,也是目前为止在邵伟华老师身边工作时间最长的门生。谢沪老师先后担任了邵伟华办公室、函授部负责人,及专业预测师、高级面授班讲师等要职,因预测技术过硬,思想品德修养较高,工作认真负责、积极肯干而先后六次被邵伟华老师亲授先进工作者荣誉称号。 2008年春,谢沪老师由于命理方位调整及考虑地运等原因,不得不忍痛离开师父邵伟华,暂时离开奋斗八年的花城广州,顺应国家“中部崛起”的战略方针,来到江城武汉,正式出山自立门户。谢沪老师现正已饱满的精神,将十余年的预测经验升华提炼成一部部易学著作,将各种预测技巧及内部资料逐一公布于众,让更多的易学爱好者受益,并一如继往的亲自为各地客户预测服务。 虽然老同事、师兄李洪成、李顺祥早已出山,并取得了一些成绩,但谢沪老师韬光养晦,稳扎稳打,十年磨一剑,定会为当今易学界带来清新的面貌。虽然邵伟华师父研究任务和预测工作繁重,日理万机,但谢沪老师等年轻一辈易学工作者一定会继续高举周易应用的大旗,充分发挥年轻人的优势和才干,多做一些有益的工作,为邵老师分忧,努力推动易学事业向前发展。 谢沪老师现在承接各种预测咨询业务;举办多项易经面授培训班;编著出版学术专著及学习教材;为公司、商会、会所、俱乐部进行专项易经学术讲座;为大型企业、公司担任策划、决策顾问。[编辑本段]《周易》的由来 对于《周易》的成书,《汉书•艺文志》曰:“《易》道深矣,人更三圣,世历三古”。此说最为汉儒接受,《周易乾凿度》有云:“垂皇策者羲,益卦德者文,成名者孔也”。“三圣”、“三古”之说简而言之,即:上古时代,通天之黄河现神兽“龙马”,背上布满神奇的图案,圣人伏羲将其临摹下来,并仰观天文、俯查地理,而做“八卦”;中古时代,姬昌被纣囚禁于羑里,遂体察天道人伦阴阳消息之理,重八卦为六十四卦,并作卦爻辞,即“文王拘而演《周易》”;下古时代,孔子喜“易”,感叹礼崩乐坏,故撰写《易传》十篇。而在宋朝之前,对于重卦者多有疑义,一者王弼认为伏羲画八卦之后自重为六十四卦,二者郑玄认为神农氏重卦,三者孙盛认为夏禹重卦。 直至北宋欧阳修撰《易童子问》,认为《易传》七种之间有互相抵牾之处,并非孔子一人所作:“其说虽多,要其旨归,止於繋辞明吉凶尔,可一言而足也。凡此数说者,其略也。其馀辞虽小异而大旨则同者,不可以胜举也。谓其说出於诸家,而昔之人杂取以释经,故择之不精,则不足怪也。谓其说出於一人,则是繁衍丛脞之言也。其遂以为圣人之作,则又大缪矣。”(犹见《易童子问•卷三》)。至于后世,疑古之风渐起,清代姚际恒所著《易传通论》与康有为《新学伪经考》都认为《易传》并非出自孔子之手。上世纪二三十年代,钱玄同先生、冯友兰先生、顾颉刚先生、高亨先生、郭沫若先生等著名学者皆认为《易传》非孔子所作,顾颉刚先生则将《易传》成书年代推断为战国末期至西汉早期,唯有金景芳先生坚持认为《易传》乃孔子所作。 时至今日,长沙马王堆墓穴中发现的“帛书”中,已有不少记载间接证明《易传》的作者或相关作者大致是孔子,有待进一步考证,不过也当为盲目疑古者戒。 另一个方面,《周易》一书名字的由来也颇多争议。 “周”字的含义,历来有两种说法。一为“周代”,二为“周普”。前者的寓意在于认为《周易》为西周时代的书。理由便是《周礼》有云:“太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》”,而此说认为《连山》为神农时代的筮书,神农也称“连山氏”,《归藏》为黄帝时代的筮书,黄帝也称“归藏氏”,后夏用《连山》,商用《归藏》,西周所用之书则冠以“周”字,名为《周易》。后者则取郑玄《易赞》,“‘连山’者,象山之出云,连连不绝。‘归藏’者,万物莫不归藏于其中;‘周易’者,言易道周普,无所不备。”故而《周易》的“周”字,义为“周普”。 “易”字的含义主要的说法有以下几种: 一、“易”字的篆文为“(见右图片一)小篆:易”,《说文》训为“易,蜥易、蝘蜓、守宫也。象形。”即“易”为蜥蜴之类,主取“变”之义。 二、《说文》又引秘书说“日月为易”,象征阴阳。 三、《周易乾凿度》云“‘易’一字含三义:所谓易也,变易也,不易也”,即简易、变化、不变三层含义。 四、“易”字的殷墟甲骨文为“(见图片二)”,取日出之时阴阳交变之义。也主于“变易”。 甲骨文:易 《周易》在古代文献中常被简称为《易》,至西汉初年被列为“经”书之一,世人遂尊称为《易经》。可见《周易》当以“易”为大义,而诸说纷繁,也莫过变易消息之理。[编辑本段]《周易》的内容 今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。 “经”部分,主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。 所谓的“六十四卦”,是由“八卦”两两相重而得,“八卦”则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成。 《周易》的“阴”、“阳”,分别呈中断的与相连的线条形状,即“––”与“—”。古人用阴阳范畴来表现寒暑、日月、男女、昼夜、奇偶等众多概念,正所谓“一阴一阳之谓道”。 在“阴”与“阳”的基础上,圣人将其符号三叠而成八种不同形状,分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征,称为“八卦”(也称“经卦”),具体如下: 卦象 卦名 象征物 象征意义 � 乾 天 健 � 坤 地 顺 � 震 雷 动 � 巽 风 入 � 坎 水 陷 � 离 火 丽 � 艮 山 止 � 兑 泽 悦 接着,圣人再将“八卦”两两相叠,构成六十四个不同的六划组合体,即“六十四卦”(也称“别卦”),每卦中的两个“八卦”符号,居下者称为“下卦”(也称“内卦”,《左传》称“贞卦”),居上者称为“上卦”(也称“外卦”,《左传》称“悔卦”)。“六十四卦”每卦共有六条线条,称为“爻”。《说文解字》云:“爻,交也”;王弼云:“夫爻者何也?言乎变者也”。“爻”的原意也就是阴阳之交变。因此“––”称为“阴爻”,以“六”表示;“—”称为“阳爻”,以“九”表示。六爻的位置称为“爻位”,自下而上分别为“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”。如《蒙卦》: � 自下而上的六爻分别称为“初六”、“九二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上九”。 所谓的卦爻辞,即系于卦形符号下的文辞,其中卦辞每卦一则,总括全卦大意,爻辞每爻一则,分指各爻旨趣。《周易》共有六十四卦、三百八十四爻,因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞(由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞,故将其并入爻辞之中,即总计三百八十六则爻辞)。 “传”实际上是阐释《周易》经文的专著,即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共计七种十篇。因其阐发经文大义,如本经之羽翼,故汉人称之“十翼”,后世统称《易传》。 《彖传》随上下经分为上下两篇,共六十四节,分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。王弼曰:“夫彖者何也?统论一卦之体,明其所由之主者也。” 《象传》随上下经分为上下两篇,阐释各卦的卦象及各爻的爻象,释卦象者称为《大象传》,释爻象者称为《小象传》。 《文言》共两节,分别解说《乾》、《坤》两卦的意旨,故也称《乾文言》、《坤文言》。主要是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展。 《系辞传》分为上下两篇,主要申说经文要领,贯彻卦爻辞的基本义理。文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发,一者抒发《易》理之精微,二者展示读《易》之要例。 《说卦传》是阐述八卦取象大例的专论,也是探讨《易》象产生于推展的重要依据。 《序卦传》是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要,揭示各卦之间的相承相受。前半段经《乾》至《离》共三十卦,主说天道;后半段自《咸》至《未济》三十四卦,主说人伦。 《杂卦传》犹言“杂糅众卦,错综其义”。将六十四卦重新编为三十二对“错综卦”,旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律。 [编辑本段]周易八卦的立体结构 《乾坤谱》插图 乾:x=1,y=1,z=1 巽:x=1,y=1,z=0 离:x=1,y=0,z=1 兑:x=0,y=1,z=1 震:x=0,y=0,z=1 坎:x=0,y=1,z=0 艮:x=1,y=0,z=0 坤:x=0,y=0,z=0 [编辑本段]周易朴素的管理思想 乾泉先生认为,《周易》的核心讲“三易”,即“简易”、“不易”、“变易”。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向,又是中国管理哲学的核心。因此,值得重视和研究。 一、简易 简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化,是“简易”的路径。只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律、基因进化规律,才有可能实现“简单化”。而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型,可供借鉴,乾泉教授的《全息系统管理理论模型》就是“管理简单化”成功的探索。 二、不易 任何事物都有一定的生命周期,其产生、发展、变化都是有规律可寻的,构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员,包括城市、政党、、企业、团队、产业、市场等所有组织系统,构成其生命系统的基因密码、DNA结构和基本代谢规律,是当代管理学面临的主要课题。而易学的“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、64卦”等准数学模型,为研究系统组织基因的DNA密码、结构和代谢规律提供了科学的理论依据。乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论》就是在《易经》“不易”思想的基础上,结合世界分子生物学基础上的《生命科学》、《系统科学》等最新成果,探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律,是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律。 三、变易 不变是相对的,变化是绝对的,任何事物都是发展变化的。变化就是变易,“变易”是易经研究的主要内容,《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等,核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。,《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统,为我们提供了“变易”的类数学模型;为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期,组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争,如何更好地把握变革管理,提供了科学的路径。乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上,结合《生命科学》、《系统科学》、《人类学》、《社会学》、《管理学》、《信息学》、《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果,探索社会组织系统的全息变革管理规律。[编辑本段]关于《周易》的历史起源问题 乾泉先生认为,有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家。历代家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道。孔子在《系辞传》中道:古者伏羲氏之王天下也,仰则现象于天,俯则观法于地,观乌兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。以通神明之德,以类万物之情。 远古的伏羲氏之“始作八卦”,乃起于观察,普遍观察天、地、人、物以后,归纳所得,制作为八卦的思想符号。这正是哲学思考的程序,由眼前自然现象出发,经观察、综合、比较而得出万物的共性,然后归纳创制出象数以代表此共性。这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生,故能“通”万物之德(“德”言德性);后句言以其通万物之性,故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天、地、雷、风、水、火、山、泽八类)。 何为《易》?一是变易,世间万事万物无时无刻不在变化之中。天地运行,寒暑交替,人生物死,没有竟时。二是简易,一阴一阳,就囊括了万种事物之理。有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是不易,别看世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变,哪样东西不变?规律不变。月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是一切事物的规律。谁能逃得出这规律?除非跳出三界外,不在五行中的神仙。《易》经过先民千万年的生存实践总结,蕴涵含着深刻的自然法则和朴素的和谐、辨证思想。</FONT>[编辑本段]《周易》是谁写得,是怎样一部书? 乾泉先生认为,易经是一部集体性著作,周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面,夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法,占筮是人鬼沟通的行为模式之一,但占筮活动本身也有多样性,例如有烧龟壳或烧牛骨,而从其烧裂的纹路中见启示的方法,占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上,流传至今,使今人得以研究中国古代文明,(甲骨文)这种占筮活动传至周文化传统中时,经过周人的改良,建立完整的观念与符号系统,(卦爻辞与卦爻象)一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来,(卦爻辞)一方面建立新的占筮法则,(大衍之数)使用新的占筮工具,(蓍草)而完成周易这部著作,亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释,发展成为一部博大精深的哲学著作。同时,它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。 《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富,对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过:“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之:没有《易经》就没有中国的文明。 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。 《周易》在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。 《周易经》研究被称为《易经》或“易学”,早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”上下五千年,《易经》代代相传,释家林立。许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。 《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣,互相否定,也互相吸收,取长补短。春秋时期,筮法上出现过变卦说,取象说,取义说,吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学(卦气说,五行说,纳甲说),魏晋唐时期称玄学。宋明时期,又出现五大学派:理学派,数学派,气学派,心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派:一派是儒家,一派是道家。儒家重乾卦,重阳刚。讲“天行健,君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦,重阴柔。讲“大道若水,弱能胜强。”强调精神自由,以无为顺应自然,追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。

农历1985年七月初四卯时,日柱和月柱是什么

命主姓名:某人 出生地:未知。出生公历:1985年8月19日2时58分(北京时间),星期一。出生农历:乙丑年 七月 初四日 丑时。财 才 日元 官乾造 乙 甲 庚 丁 (日空午、未)丑 申 寅 丑藏干 癸辛己 戊庚壬 甲丙戊 癸辛己伤劫印 枭比食 才杀枭 伤劫印地势 墓 临官 绝 墓纳音 海中金 泉中水 松柏木 洞下水吉神凶煞:年柱月柱 驿马 亡神 禄神日柱 天乙 太极 劫煞 童子 孤辰时柱 华盖☆星座:狮子座。 生肖:牛。 二十八宿:心。☆命主福元:乾宫,属西四命。※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※命局生克制化:※五行个数(计入藏干): 3相水 3死木 2囚火 4休土 4旺金五行个数(不计藏干): 0相水 3死木 1囚火 2休土 2旺金五行力量:水26(8.6%) 木54(17.8%) 火32(10.5%) 土50(16.4%) 金142(46.7%)己生助力量:192(63.2%) 克泄耗力量:112(36.8%)。 阴气:117(38.5%) 阳气:187(61.5%)。※日主综合得分:152。 日元太旺,喜用火,木(官杀、财星)。忌仇金,土(比劫、印枭)。庚金生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。调候用神:丁、甲,专用丁,无甲可用乙。三命通会论断:◆庚日丁丑时生,是金重火轻。庚金以丁火为官,以己土为印,丑上丁火气轻,己土处于正位。如果通木火气月,官印逢生旺,那便显贵;不通,只是虚名而已。如果通火土生旺月,便富裕;如果不通,行运碰上了火土旺月,也有名声。◆庚寅日丁丑时生,是首领的命。逢寅卯午未亥月生,是清秀高命。行午未运,也是贵显的命。通火土年月,贵显。十神定位论断:★年干为正财,祖上富有,若再见正官,生于富贵家。年支为正印,生于富贵家,读书学业佳。★月干为偏财,父掌家权,或幼年为养子。月支为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱。★日支为偏财,恐有婚外情,若坐将星,与名门之家结亲。★时干为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。时支为正印,子女仁慈聪明,晚年享福。☆正财坐正印,凶兆,志愿难达,与人竟争易招灾祸,母妻不和,有独立能力,方可迁出。切忌贪图不义之财,安分守己,以妨灾害,若反正印坐正财尤甚。☆偏财坐比肩,不吉,其父飘零,运气难通,终死他乡,与父不和,或父有病,继承祖业有纷争。男命易生色情风波,有偏官出于不克父。☆正官坐正印,大吉兆。名利亨通,可成就伟业,为名利富贵双收之象。※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※八字重量:【3两9钱】 年0.9两、月0.9两、日1.5两、时0.6两。袁天罡断:此命终身运不通,劳心做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※命宫寓意:★申宫,天孤星,不宜早婚,女命妨夫。申宫之人,具有双重性格,心理难得平衡,故有时充满自信乐观,有时则疑虑失望。其可取者,心灵方面极为机警。如讨论谋一问题,每能提出新颖之意见,不同凡响。言论姿态,表露尤佳,故其所发挥之吸引力,足以构成其社会地位。若论事业前途,则应有始有终,不可半途而废。如逢岁运不佳,生理方面,宜防肺胸两部,发生咳嗽,哮喘,气呃及呼吸器官之疾病。★巳申宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。★命宫有驿马,必远走他乡发展;命支坐财星,主发财快速,事业有成,每可聚获横财而富。命支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领。职业财运:(测适合职业、财运等)★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。★偏财信息:天干 1透,得时而旺。地支 1藏,得时而旺。★正财信息:天干 1透,得时而旺。地支不藏。★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。★天干透财,支中又藏财,财厚之命。★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。★月支比肩,具争财、理财之才能,惟中年前运势欠佳,之后逐渐好转,可独立创业,避免合伙,命式呈波澜型,财势较不稳定,平时宜养成储存习惯,以备不时之用。◆月支比肩,见正财为喜用,财运势强,如坐建禄,可成大富。★财官相辅,宜学习,法律或财政。★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。★柱有庚甲寅申四字,背井离乡,奔波道路经商之客,长年在外。★身财俱旺,一生乐守家园。★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。★正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。★财官双美,透露极荣(需身旺)。◆四柱有财,衣食不缺。★命中禄马同贵人,福禄进珠宝。★月令建禄,一见财官自然发福。※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)◆官星现时柱,晚年或有成名的机会。★官星为喜用神,利于仕途发展。★七杀信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。★正官信息:天干 1透,得时而旺。地支不藏。◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。★四柱正官一位,无偏官及伤官,谓之纯粹,最贵。★禄马同位,官高位显。★财旺生官,少年创业(前提是身要旺)。★身旺逢官为喜用,金榜标名。★藏印露财自身旺,功名显荣。★日逢贵地见禄马,壮岁登科甲。※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)★命主与巳、酉年生者三合,与子年生者,也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利;与午年生者相害,与未年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为马的人较不利,与属羊的人相冲,除此以外不必顾虑。【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。★日支为偏财配偶之人为人慷慨,重义轻财,生活上豪放风流,有经济头脑,很善于管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机,异性缘佳,常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣,有时在财物上过于浪费。★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。★妻子身材中等,在1.6米左右上下,妻略丰满。◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。★日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。★日坐财,家务财务由妻子掌理为佳。★日支有财官为喜用,曰得位为次,因妻助而致富或得贵。◆偏财坐比劫为忌,妻妾或有病灾,色情纠纷,婚变。★身强杀浅,财星滋杀,主妻贤而富,或得妻财致富。◆正偏财多,好色风流,夫妻不和。◆日干有两财星来合者,容易有双妻的暗示。◆正偏财透出,则暗示会有二妻。◆华盖在时支,可能是过房之子或入赘寡宿之命。◆妻宫喜神逢冲,虽美却难偕老。◆月令财居绝地,妻无内助之贤。◆妻宫有冲无早娶。★天干有合,异性缘佳,多早婚。※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)★正财现年柱为喜用,祖上富有。★生年有正财为喜用,父为富贵人,且得其助力。◆提纲受冲克,败离祖业。◆驿马无合,别土离乡。※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)◎头胎生男孩。◎观子星落宫,应三子存一,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。★兄弟姐妹中排行二、五、八,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。◆月令提纲被冲,损父母及亲人或离异(近冲)。★年干为用神,父母双全。◆偏财临空亡、死绝之地,幼岁母离。◆日月两柱天干与地支冲者,亦为无兄弟之命造。◆月令逢冲,兄弟姐妹各方。◆命逢华盖,兄弟姐妹少。★用神在时柱,主子女能助父母。◆柱中不见食伤,微藏于辰戌丑未中,必娶妾方有子。◆柱中儿女宫遇墓,子女不多病则有牢狱,或残疾难养。◆时干克日干,子不尊父命。◆时逢华盖主身孤,有子临终必定伤。▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)◆日主高强,一生身体健康,较少疾病。◆你八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。★金命秋生,体健聪明。※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4或有1,2比较幸运。☆居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住,或者温带区域,多树木花草之地居住。☆饮食方面宜吃:热性食物,食肉食动物的小肠,心肝,或者温性食物,食肉食动物的肝胆。☆药物方面宜吃:热性之药物,或者温性之药物。☆朋友上选择寅、午年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与巳、酉年生者三合,与子年生者,和这三年生的人相处较融洽。※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※【27岁流年:2011年辛卯 小运:庚戌】流年劫财主事,运行胎之地。天干辛金忌神,地支卯木喜神。★流年运势:50分,实际运势:41分。★不要参与、炒股等投机活动,不与别人争吵,忍三分风平浪静,忌冒动。★流年神煞:桃花会有艳遇,多有恋爱之事。[1月庚寅]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。[2月辛卯]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。[3月壬辰]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。[4月癸巳]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。[5月甲午]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。[6月乙未]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。[7月丙申]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。[8月丁酉]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。[9月戊戌]意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。[10月己亥]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。[11月庚子]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。[12月辛丑]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。★此年占得:地火明夷卦★日靠西山路途遥,急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处,也是无功枉受劳。断曰:疾病不愈,失物难寻,行人未还,凡事小心。【28岁流年:2012年壬辰 小运:己酉】流年食神主事,运行养之地。天干壬水闲神,地支辰土仇神。★流年运势:34分,实际运势:33分。★壬丁流年与时淫匿之合。★注意饮食卫生,克服头脑中懒惰的思想,振作精神,冲出人生困境。[1月壬寅]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。[2月癸卯]喜喜喜,春风生桃李,不用强忧煎,明月人千里。[3月甲辰]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。[4月乙巳]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。[5月丙午]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。[6月丁未]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。[7月戊申]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。[8月己酉]意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。[9月庚戌]无踪又无迹,远近终难觅,平地起风云,似笑还成泣。[10月辛亥]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。[11月壬子]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。[12月癸丑]浅水起波澜,平地生荆棘,言语虚参商,犹恐无端的。★此年占得:地水师卦★将帅领兵去出征,骑上烈马挽长弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。断曰:疾病大好,走失能找,行人有信,百般凑巧。【29岁流年:2013年癸巳 小运:戊申】流年伤官主事,运行长生之地。天干癸水闲神,地支巳火用神。★流年运势:80分,实际运势:56分。★巳申流年与月,巳申寅流年与月与日无恩之刑。★你若从文,那么今年文运吉利,靠配偶的内助会有赚钱之机。★此年占得:艮为山卦★财帛常从心中走,可惜眼前难到手。不如一时且忍耐,遇着闲事休开口。断曰:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。【30岁流年:年甲午 小运:丁未】流年偏财主事,运行沐浴之地。天干甲木喜神,地支午火用神。★流年运势:89分,实际运势:78分。★最利炒股、搏彩等投资,看准时机、量力而行,你就能大赚一把。★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。★此年占得:山火贲卦★时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占着此卦喜临头。断曰:出门吉祥,诸事顺当,失物得见,月令高强。【31岁流年:2023年乙未 小运:丙午】流年正财主事,运行冠带之地。天干乙木喜神,地支未土仇神。★流年运势:43分,实际运势:55分。★乙庚流年与日仁义之合。未丑流年与年相冲,未丑流年与时相冲。★今年财运较好,你的生意或奖金可能比以前好了,进财之年应多做储蓄,以备日后享用。★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。★此年占得:山天大畜卦★忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。断曰:交节行人,出门大吉,好运有信,百事和顺。【32岁流年:2023年丙申 小运:乙巳】流年七杀主事,运行临官之地。天干丙火用神,地支申金忌神。★流年运势:36分,实际运势:52分。★流年与日柱天克地冲。★适于竞选领导职务、投标等,可能有升迁之喜,但不要急功近利。★流年神煞:驿马此年多走动,流年行禄地,有进益之喜。★此年占得:山泽损卦★时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不得。断曰:时运不通,不可胡为,交节换月,自然可为。【33岁流年:2023年丁酉 小运:甲辰】流年正官主事,运行帝旺之地。天干丁火用神,地支酉金忌神。★流年运势:36分,实际运势:52分。★有利考试、竞选,有得功名之象,容易得到文凭、职称。★流年神煞:流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。★此年占得:火泽睽卦★路上行人色匆匆,过河无桥踩薄冰。三步两步过得去,一步错了落水中。断曰:行人未归,失物难寻,占得此卦,凡事小心。【34岁流年:2023年戊戌 小运:癸卯】流年偏印主事,运行衰之地。天干戊土仇神,地支戌土仇神。★流年运势:25分,实际运势:46分。★防脾胃之疾,多注意饮食卫生,心中不要有不切实际的想法,那样只会徒增劳苦,而一无所成。★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。★此年占得:天泽履卦★俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东西南北任意行。断曰:合伙如意,迁移称心,买卖兴旺,求财十分。第四步大运:庚辰管 2023年至 2028年※大运比肩主事,运行养之地。 前五年运势:10分,后五年运势:19分。★可以开始考虑把事业做大,增加投入,好比要诞生的婴儿,现在做的好,就有光明的未来。★天干庚金忌神,地支辰土仇神。庚乙大运与年仁义之合。【35岁流年:2023年己亥 小运:壬寅】流年正印主事,运行病之地。天干己土仇神,地支亥水闲神。★流年运势:42分,实际运势:26分。★己甲流年与月中正之合。亥寅流年与日。★不要参加各种类型的考核,你应多学习更熟悉后再去,不然会劳而无功。★此年占得:天泽履卦★俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东西南北任意行。断曰:合伙如意,迁移称心,买卖兴旺,求财十分。【36岁流年:2023年庚子 小运:辛丑】流年比肩主事,运行死之地。天干庚金忌神,地支子水闲神。★流年运势:34分,实际运势:22分。★庚乙流年与年仁义之合。流年与年柱天合地合,子丑流年与时。★生意上应尽量单干,少与别人合作,不与别人争吵,不卷入纷争大的事务中。★流年神煞:灾煞恐防有灾。★此年占得:风泽中孚卦★此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。断曰:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。【37岁流年:2023年辛丑 小运:庚子】流年劫财主事,运行墓之地。天干辛金忌神,地支丑土仇神。★流年运势:18分,实际运势:14分。★今年值本命年,凡事须小心。★不要参与、炒股等投机活动,不与别人争吵,忍三分风平浪静,忌冒动。★此年占得:风山渐卦★凤凰落在西岐山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。断曰:出门有益,求财必准,疾病皆除,诸事平稳。【38岁流年:2023年壬寅 小运:己亥】流年食神主事,运行绝之地。天干壬水闲神,地支寅木喜神。★流年运势:66分,实际运势:38分。★壬丁流年与时淫匿之合。寅申流年与月相冲。★注意饮食卫生,克服头脑中懒惰的思想,振作精神,冲出人生困境。★此年占得:坤为地卦★俄虎得食喜气欢,求名应试主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。断曰:找人得见,走失有信,疾病渐好,凡事皆顺。【39岁流年:2023年癸卯 小运:戊戌】流年伤官主事,运行胎之地。天干癸水闲神,地支卯木喜神。★流年运势:66分,实际运势:38分。★避免口舌之争,不参与话题争论,多锻炼身体,渡过劣运。★流年神煞:桃花会有艳遇,多有恋爱之事。★此年占得:地雷复卦★占得此卦不相和,忧疑愁闷无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。断曰:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。【40岁流年:2024年甲辰 小运:丁酉】流年偏财主事,运行养之地。天干甲木喜神,地支辰土仇神。★流年运势:43分,实际运势:31分。★不要参与等投机活动,与异性交往时应注意态度端正,避免卷入婚外恋,容易惹祸上身。★此年占得:地泽临卦★发政施仁志量高,出行求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信来。断曰:口舌消散,疾病痊愈,求名称意,家宅平安。【41岁流年:2025年乙巳 小运:丙申】流年正财主事,运行长生之地。天干乙木喜神,地支巳火用神。★流年运势:89分,实际运势:54分。★乙庚流年与日仁义之合。巳申流年与月,巳申寅流年与月与日无恩之刑。★今年财运较好,你的生意或奖金可能比以前好了,进财之年应多做储蓄,以备日后享用。★此年占得:地天泰卦★喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行大得意,是非口舌总无妨。断曰:婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。【42岁流年:2026年丙午 小运:乙未】流年七杀主事,运行沐浴之地。天干丙火用神,地支午火用神。★流年运势:97分,实际运势:58分。★适于竞选领导职务、投标等,可能有升迁之喜,但不要急功近利。★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。★此年占得:雷天大壮卦★卦占工师得大木,眼前该着走上路。时来运转多顺当,有事自管放心做。断曰:出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。【43岁流年:2027年丁未 小运:甲午】流年正官主事,运行冠带之地。天干丁火用神,地支未土仇神。★流年运势:50分,实际运势:34分。★未丑流年与年相冲,未丑流年与时相冲。★不要参加难度大的考核,时机还未成熟,等以后再来。★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。★此年占得:泽天抉卦★游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连。外则通达内和顺,富贵荣华胜似前。断曰:词讼和解,疾病除根,求财到手,凡事遂心。【44岁流年:2028年戊申 小运:癸巳】流年偏印主事,运行临官之地。天干戊土仇神,地支申金忌神。★流年运势:11分,实际运势:15分。★申寅流年与日相冲。★防脾胃之疾,多注意饮食卫生,心中不要有不切实际的想法,那样只会徒增劳苦,而一无所成。★流年神煞:驿马此年多走动,流年行禄地,有进益之喜。★此年占得:水天需卦★明珠土埋日久深,无光无亮到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。断曰:谋望有成,婚姻撮合,求财如意,也喜出行。第五步大运:己卯管 2029年至 2038年※大运正印主事,运行胎之地。 前五年运势:41分,后五年运势:59分。★胎运主平常,平静的生活,事业可以酝酿、策划,但不要急于发展,时机尚未成熟。★天干己土仇神,地支卯木喜神。己甲大运与月中正之合。【45岁流年:2029年己酉 小运:壬辰】流年正印主事,运行帝旺之地。天干己土仇神,地支酉金忌神。★流年运势:11分,实际运势:26分。★己甲流年与月中正之合。★不要参加各种类型的考核,你应多学习更熟悉后再去,不然会劳而无功。★流年神煞:流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。★此年占得:水天需卦★明珠土埋日久深,无光无亮到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。断曰:谋望有成,婚姻撮合,求财如意,也喜出行。【46岁流年:2030年庚戌 小运:辛卯】流年比肩主事,运行衰之地。天干庚金忌神,地支戌土仇神。★流年运势:18分,实际运势:29分。★庚乙流年与年仁义之合。★生意上应尽量单干,少与别人合作,不与别人争吵,不卷入纷争大的事务中。★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。★此年占得:水地比卦★顺风行船张起篷,上天又助一番风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。断曰:走失可寻,见官有理,婚姻求名,保管恭喜。【47岁流年:2031年辛亥 小运:庚寅】流年劫财主事,运行病之地。天干辛金忌神,地支亥水闲神。★流年运势:34分,实际运势:37分。★亥寅流年与日。★不要参与、炒股等投机活动,不与别人争吵,忍三分风平浪静,忌冒动。★此年占得:乾为天卦★困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。断曰:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

天生好运气的星座女

天生好运气的星座女有:金牛女、天秤女等。

1、金牛女

天道酬勤,金牛女性格沉稳,喜欢闷声做大事,对待事业有着勤勤恳恳的态度。正所谓天道酬勤、否极泰来,只要她们能够一直坚持认认真真的工作态度,好运会时刻陪伴着她们。有一句话很适合她们:越努力,越幸运。上帝不会亏待一直在努力的金牛女,她们的好运永远都是满分。

2、天秤女

贵人相助,千里马常有而伯乐不常有,虽说是金子总会发光,但怀才不遇者还是大有人在。在事业上,天秤女最幸运的地方便是她们一生总能遇到欣赏自己的伯乐,在贵人的帮助之下,一切问题都将迎刃而解。天秤女像是上天的宠儿,贵人是被安插在她们身边的天使,助其事业一帆风顺。

天生运气差的星座女

1、天蝎座

天蝎座是特别渴求成功的星座,他们向往一帆风顺的生活,可是却偏偏好像事与愿违一般,他们总会遇到很多不在意料中的困难和挫折,无形中也就直接或者间接影响了他们的运气。在那一瞬间,他们会大有积极心被打击,上进心被挫败的感觉。越失望越绝望,越绝望越看不到希望,越看不到希望越无法坚持努力下去,如此恶性循环,自然容易被人归结为运气坏。

2、狮子座

狮子座的运气差,问题完全不是出在实力方面,要知道狮子座的确很努力,首先,他们太较真,和这个世界较真,世界就会给他们以脸色看,和有威望的人较真,自然得不到想要的助力。其次,他们太爱慕虚荣,很多时候看重的是一些事情外在的华丽程度,而忽视了真真切切能从中获得的提升和进步。

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