罗天大进方位图,罗天大进怎么求财
入宅用罗天大进月好吗?
可以啊，我听它们说什么事都可以用罗天大进，最好大进月日时比如结婚用不将吉日并要过得周堂图用之结婚最好使用双天双地的定，日最好夫妻白头同到老
罗天大退时口诀
罗天大退时口诀为：甲己戊癸蛇大退，→甲、己、戊、癸日选巳时为 罗天大退时 乙庚逢猴叫君知；→乙、庚日选申时为罗天大退时 丙辛逢猪是大退，→丙、辛日选亥时为罗天大退时 丁壬丑时不差异。→丁、壬日选丑时为罗天大退时 罗天大进时：罗天大进是何时， 甲己戊癸子丑居，→甲、己、戊、癸日选子、丑时 乙庚卯上丙辛午，→乙、庚选卯时 丙、辛选午时 丁壬金鸡报晓时。→丁、壬选酉时 罗天大退:(风水当中)，仅在广东地区流行，此煞存在很多争议。甲年 忌壬、子、癸三山 北方乙年 忌甲、卯、乙三山 东方丙丁年 忌丑、艮、寅三山 东北方 戊已年 忌未、坤、申三山 西南方 庚辛年 忌辰、巽、巳三山 东北方 壬癸年 忌庚、酉、辛三山 西方 注:没有罗天大退煞有两个方位:南方、西北方，此煞无关紧要。罗天大退煞化解方法: ①日课生扶坐山 ②选择罗天大进时
罗天大进催财法?
罗天大进是民俗文化中择日学的一种方法，主要用于选择开工、打扫的时间，以期达到催财的效果。在漫长的历史演进中这种方法被不断完善丰富，最终演化为了在特定时间.黄历上“罗天大进”是啥意思
黄历上，“罗天大进”，表示：在天宜起造，在地宜安葬，在方宜修作，大吉。与“罗天大进”相反是“罗天大退”：在天忌起造，在地忌安葬，在方忌修方。参考《鳌头通书》。天败人鬼地生绝龙怎么运用
全年吉日星宿月数 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 冬 腊 天德 丁 甲 壬 辛 亥 甲 癸 庚 丙 乙 己 庚 月德 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 戊 亥 辛 庚 丙 乙 丁 乙 辛 丁 天德 合 壬 已 丁 丙 寅 辛 戊 辛 壬 癸 亥 乙 甲 辛 辰 卯 寅 丑 子 月德 合 辛 已 丁 月恩 丙 丁 辰 辛 戊 酉 甲 未 戊 阴德 戊 子 寅 辰 午 申 戊 子 寅 辰 辛 申全年凶日表月数 归忌 月庄 庄对 天贼 月破 受死 往忌 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 冬 腊 丑 寅 子 丑 寅 子 丑 寅 子 丑 寅 子 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 酉 寅 未 子 巳 戌 卯 申 丑 午 亥 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 卯 巳 午 未 戌 辰 亥 巳 子 午 丑 未 辰 申 卯 酉 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子 辰 未 戌 丑每月每日星宿到宫值日表 逢此大吉利也每月凶值日期 逢此日主凶，不能用之2 金神七煞角亢金娄牛鬼星，出兵便是不回兵。 居官未满间遭刑，起造婚逢此日。 不到三年见哭声，进人若矢避三煞。 高官上进水丰荣。 角木蛟、亢金龙、奎木狼、娄金狗、鬼金羊、牛金牛、 星日马。遇此七星避之大败六不成凶日正寅二午三逢戌，四巳五酉六逢丑， 七申八子九逢辰，十亥冬卯腊逢未。贵人马甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴乡。 丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。 六辛逢马虎，此是贵人方。煞贡、真星、人专此三星为金符九星之内最吉者。 正四七十月 煞贡：丁卯、丙子、乙酉、癸卯、壬子、辛酉、甲午。 真星：戊辰、丁丑、丙戌、甲辰、癸丑、壬戌、乙未。 人专：辛未、庚辰、己丑、丁未、丙辰、戊戌。 二五八冬月 煞贡：乙亥、甲申、癸巳、辛亥、庚申、壬寅。 人专：庚午、己卯、戊子、丙午、乙卯、丁酉。 真星：丁卯、丙子、乙酉、癸卯、壬子、辛酉、甲午。 三六九腊月 煞贡：乙酉、甲戌、癸未、辛丑、庚戌、己未、壬辰。 人专：己巳、戊寅、丁亥、乙巳、甲寅、癸亥。 真星：丙寅、乙亥、甲申、壬寅、辛亥、庚申、癸巳。 以上所有日干能解诸凶，起造婚姻一切等事大吉大利。禄方位甲禄到丙寅，乙禄到己卯， 丙戌禄在巳，丁巳禄归午。 庚禄甲申位，辛禄在酉时。 壬禄在亥上，癸禄在子乡。忌人隔正酉二未三巳、四卯五丑六亥， 七酉八未九巳、十卯冬丑腊亥。年三煞申子辰年、南方巳午未。 寅午戌年、北方亥子丑。 亥卯未年、西方申酉戌。3 巳酉丑年、东方寅卯辰。罗天大退日初一休逢鼠，初三莫遇羊。 初五马头上，初九问鸡乡。 十一莫逢兔，十三虎在旁。 十七牛耕地，廿一鼠绝粮。 廿五忌犬吠，廿七兔招伤。 廿九猴作戏，日退实难当。月三煞正五九月煞在北，二六十月煞在西。 三七冬月煞在南，四八腊月煞在东。阳年东西利，阴年南北通甲丙戊庚壬为阳，乙辛己丁癸为阴。罗天大退时甲己退蛇乙庚猴，丙辛退猪丁壬午，戊癸二日共寅巳。 （以上日时百事不能用）绝烟火日忌修造移居正五九月忌丁卯，二六十月忌甲子。 三七冬月忌癸酉，四八腊月忌庚午。灭门大祸日 罗天大进日初二猿猴初四猪，初六逢鼠初八兔。 十二金羊十六龙，十八犬叫二十牛。 廿二花蛇廿四虎，廿六逢牛廿八酉。 正七巳亥，二八子午。 三九丑未，四十寅申。 五冬卯酉，六腊丁癸。灭门大祸时 罗天大进时甲己进子乙庚午，戊癸进酉，丙辛丁壬同进卯。 正巳七亥时莫逢，二辰八戌在其中。 三卯九酉时莫犯，四寅十申祸重重。 五丑冬未君须忌，六子十二午时穹。 此时灭门真大祸，百日之内定主凶。4 红天朱雀初一行嫁主再嫁，初九造屋回禄殃。 十七埋人冷退死，廿五移居人口伤。地支相合子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与 申合，午与未合阴差阳错日阴差阳错问如何？辛卯壬辰癸巳多。 丙午丁未戊申内，辛酉壬戌癸亥祸。 丙子丁丑戊寅日，十二宫中仔细歌。地支合局凡嫁娶男命与女命，三合皆吉 申子辰合水局，巳酉丑合金局。 寅午戌合火局，亥卯未合木局。红嘴朱雀犯之损宅长壬申、癸巳、庚寅、己亥、戊申、丁巳。地支相冲子午相冲，丑未相冲。 寅申相冲，卯酉相冲。 辰戌相冲，巳亥相冲。大煞白虎入中宫戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、戊寅。地支相穿又叫害子未相穿，丑午相穿，寅巳相穿，卯辰相穿，巳亥 相穿，酉戌相穿。 如：嫁娶男女是子年生，不可未日犯穿。十恶大败日岁及本命甲己年：三月戊戌，七月癸亥，十月丙寅，冬月丁 亥。 乙庚年：四月壬申，九月乙巳，丁壬年无犯。黄黑二道日黄道：除危定执成开， 黑道：建满平破收闭。天干相合甲与己合， 乙与庚合， 丙与辛合， 丁与壬合， 戊与癸合。大红煞5 修造犯红煞，百日火烧家。 出外犯红煞，到老不归家。 嫁娶犯红煞，夫死嫁别家。 （正四七十忌巳日， 二五八冬忌酉日， 三九六腊忌丑日）赤松子下降凶日正月初七十一日，二月初九十九日。 三月十五十六日，四月初九廿二日。 五月初九十四日，六月初十二十日。 七月初八廿三日，八月十八廿九日。 九月初二三十日，十月初一十四日。 冬月初二廿一日，腊月初一三十日。小红煞百事忌正四七十月忌午日，二五八冬月忌寅日。 三六九腊月忌子日。倒架煞忌修造 三娘煞百事忌上旬初三与初七，中旬十三十八当。 下旬廿二与廿七。 正七寅申， 二八庚午， 三九庚申， 五冬乙亥， 六腊辛卯。倒家煞甲己年庚午日，乙庚年甲申日。 丙辛年戊戌日，丁壬年壬子日。 戊癸年甲寅日。火星日忌修造作灶裁衣 正四七十月：乙丑、癸未、辛丑、甲戌、壬辰、庚 戌、己未。 二五八冬月：甲子、壬午、庚子、癸丑、辛卯、己 酉、戊午。 三六九腊月：壬申、辛巳、庚寅、己亥、戊申、丁 巳。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生金生水，水生木。木生火。火生土。土生金。6 月压大祸忌嫁娶出行正辰，二酉，三申，四未，五子，六午，七丑，八未， 九寅，十申，冬午，腊亥。安葬吉日壬午壬寅、壬申壬子、癸酉丁酉、乙酉己酉辛酉、甲申 庚申、丙午。 此十三日是五音大葬日，为上吉日。 壬辰甲辰丙辰、甲寅庚寅、庚午己巳 此七日是小葬日，次吉。 下图只论月大小， 不论节气， 召唤值人则出外小避， 为有停丧在外。月大初一从父向男顺行，月小初一从母 向女逆行，一日一位，亡人财吉。大葬小葬要忌亡人生 庚，莫有空亡和冲冠，大吉也。阴宅八穴天败人鬼地生绝龙 起天穴 命 山 寅午戌 巳酉丑 申子辰 亥卯未 乾甲丁 艮丙辛 巽庚癸 坤壬乙化向未 坤 申 辛酉庚兑癸子壬亥 乾 戊坎乾艮父日干若支化，命冲。纳音相克祸重重。寸土无光君 莫犯，亡人受痛子孙穷。 败、鬼、绝、此三穴不葬7客男妇母女穴坤丁午丙离己 震 丑 巽 艮 辰 寅 乙卯甲孙巽 扫地空甲己亡命忌庚午，乙庚亡命忌庚辰。 丙辛亡命忌庚寅，丁壬亡命忌庚戌。冷床空（又名落枕空）龙蛇鼠忌午未，猪犬羊忌卯辰。 虎马兔忌子丑，牛鸡猴忌酉戌。 其法：年月时忌之，生为八败死为空。戊癸亡命忌庚申。假若：亥戌未亡命忌卯辰年月日时批以是也。 年月次日时纳音不相克真禄贵人亦吉也。重丧日正七连甲庚，二八巳辛当。三九逢已巳，四十丙壬 防。五冬遇丁癸，六腊戊已是重丧。八节天狗日绝嗣 冷地空甲已亡命子午当，乙庚人怕虎猴乡。 丙辛切记鸡与兔，丁壬丑未切须防。 戊癸犬龙君须记，六十年中冷地空。 日时有犯年无犯，犯者亡人人卧冷床。 其法火日太阳到山到向大吉冷地之有也 立春立夏立秋立冬春分秋分夏至冬至是为八节。天寡地寡男：春卯夏壬秋酉冬子；女：春酉夏子秋卯冬午 （男女结婚凶年男逢不娶、女逢不嫁） 男命：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 凶年：未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午 女命：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 凶年：卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰入地空其空无饮神。假若：甲己亡命，看马入栏。忌庚午 日其余不计。故月不逢庚子，免遭伤。庚辰庚申庚寅庚 戌是也。 甲己但看马入栏。乙庚龙位变山川。 丙辛虎入青峦外，丁壬犬在路旁眠。 戊癸猿猴切须记，若逢庚寅免遭伤。灶8弟翁堂姑夫厨 妇 注：从初一起，月小从妇向灶逆行。月大从姑向夫 顺行。不能抵夫妇。危室壁奎娄胃邹 如有火星申时接，玉皇殿上推金牌。 日寅月卯水辰来，金巳土午木未排。结婚大利月份男命： 辰戌丑未一四七， 子午卯酉二五八。 寅申巳亥三六九。 女命 子午卯酉正七六腊。 寅申巳亥二八三九。 辰戌丑未四十五冬。大明大空天光星太阳与太阴会合， 以为合朔。 临到本人。 山明大空， 大利修造。迁坟动土，不拘三煞。巡山罗候，铁扫、剑 锋、 官府、 六十九辰、 一百二十禁忌。 神出鬼没煞请假， 空亡恶煞尽皆回避。潜藏其戴，主添人进口。田宅奴婢 畜蚕，五谷丰收。家门安泰，加官进爵。富贵荣华若修 山，寿命延长，大至福禄，无所不利。诗曰： 动山明天星，修造鬼神惊。 有禄方遇此，千金莫示人。 注：太阳乃天星子主，万星之上。诸吉之先，五更 时出，诸星皆没。吉耀遇之，增助光辉。凶星逢之，拱 手剑仗转轮。绝烟火日忌修造移居正五九月忌丁卯，二六十月忌甲子。 三七冬月忌癸酉，四八腊月忌庚午。逐月看星日月如下正月：析木寅，明合朔，在壬亥二山。 二月：大火卯，明合朔，在乾戌二山。 三月：寿星辰，明合朔，在辛酉二山。 四月：鹑尾巴，明合朔，在庚申二山。 五月：鹑火午，明合朔
“罗天大醮”活动考察报告
“罗天大醮”是我国道教的敬天祈福仪式。这次的考察目的是领略道教“斋醮”科仪的独特魅力，了解这些传统的宗教活动，学习中国道教几千年来丰厚的传统民间文化，丰富自我国学的知识。 2023年11月24日在中国岛坚尼地城海滨区，我有幸参观了“罗天大醮”盛典。下面我从以下几个方面谈一下对这次活动考察： 一、“罗天大醮”的意义首先，说一下什么是“罗天大醮”？相信有很多年轻人和我一样，一开始听说这个词语时也很稀奇，不知为何物。通过查阅资料才了解一二： “罗天大醮”为道教“斋醮科仪”中的一种极其盛大的科仪活动之一，所谓“斋醮”即道教的一种祭神科仪。“罗天大醮”也是民间常见的醮祭中格局最大——它可包罗天地万象；含意最深——可协正星位、祈福保民、邦国安泰、消灾求福；醮期极长的醮典——长达七七四十九天。 “罗天大醮”搭设九坛奉祀天地诸神，分上中下各三坛。上三坛称普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位；中三坛各周天，主公卿贵族祀之，设二千四百神位；下三层为罗天，由人民供祀一千二百神位。 罗天大醮不仅祭仪隆重，醮期长，普渡区内更要用五色布遮天，无论内坛或外场都显得极隆重庄严，所耗费的人力、物力也超出一般醮典十倍以上，加上普天又须皇帝主祭，封建社会时代，民间少有能力建此大醮。唐代以后，历朝不少君王每逢国有大事或大灾，均召请道士在宫中或名山宫观设坛建醮。而在清代以后，这种大型道教斋醮活动就很少见了。难怪我们这些年轻人对此大多都问所所谓，恐怕连许多年纪大的长辈若也未曾知晓吧！ 二、“罗天大醮”的现场盛况 此次能赶上每十年才举行一次的“罗天大醮”，真是难得的机会可以大开眼界。今年11月份在港举行的太上金箓罗天大醮，是为了庆祝成立50周年及回归祖国20周年，还为了祈求顺风顺水、社会和谐、祖国繁荣富强、世界和平。这次活动连续一周以上向公众免费开放，通过展示道教传统祭祀仪式、特色传统民间艺术和习俗，来加深市民及中国乃至世界的人们对道教文化和中华文化的认识。 这次“罗天大醮”的道教祈福盛事，得到了国家部门及相关组织部门的大力支持，依旧由道教联合会主办。11月22日在坚尼地城城西道海滨区盛大开幕，今年法会“罗天大醮”分为两个场区一个是“罗天大醮”的醮场区，一个是文化界合作设立“中华文化展演区”，展示特色的传统民间艺术和习俗，非常的引人注目。（1）“罗天大醮”的醮场区“罗天大醮”的启坛仪式上来自海内外一千多名经师与道长进行传统的“祭天•三上表”仪式，数十名身穿不同颜色道袍的道长齐聚祭坛前，经师们在诵经礼拜时，伴优美的道教音乐进行舞动，还不断变化队形，有多样的禹步和踏罡斗。为民众苍生诵经祈福，并行三跪九叩朝拜礼，最后列队登上高达8.5米的“三清殿”上香许愿。 我还分别参观了不同殿设置的各种神坛比如:在大罗宫、 斗姥殿、 三观殿、圣母殿、五老殿、西王母殿等等许多搭建的奉殿。还另设有主神坛、青玄坛做为各经团轮流演法。 其仪式主要有：开坛、张榜、请圣祝将、礼斗、上表、回向、送圣等等。行仪的目的就是为国泰民安、忏罪谢恩、祈寿延生、拔幽荐祖等等。现代罗天大醮的时间也挺长，一般要举行三天、五天、七天等不等，每天所行科仪均不相同，因此内容十分丰富。 据《道门定制》称，宋代的周天大醮供奉的神灵有“二千四百分位”，普天大醮则设神灵“三千六百分位”。这两种醮只有“朝廷修奉，或大臣为国亦许修设，庶人不许奉修”。 据道经规定，普天大醮应供奉3600醮位(即神位)，周天大醮供奉2400醮位，罗天大醮供奉1200醮位。三种大醮做法、规模虽有区别，但其目的都是，一护国佑民、二延寿度亡，三消灾禳祸，四祈福谢恩。另外还有金箓大醮，玉箓大醮、黄箓大醮等大型道教仪式。 醮场区除了精彩丰富的各种神坛醮仪演示外，最吸睛的当属长达五米的巨型米龙了。据说是历来最大的米龙，由白花花的大米堆砌而成，还用金银两色铜钱装饰成龙鳞，寓意消灾去难，降福降贵。这金光闪闪一派珠光宝气的景象，看着都令人喜悦欢心。 、澳门地区和省道教常有举行太平清醮、祈安清醮，据其内容，就是地 （2）中华文化展览区 教千年以来深入中国人的日常衣、食、住、行，与中华文化密不可分。这次醮会中设有多项中华文化活动，共分为三个部分，一是中华传统文化展区；二是中国民间习俗和工艺作品展示；三是祈福，祝愿世界和平，祝愿繁荣昌盛。 中华传统文化进行展示和传播是这次“罗天大醮”最大的亮点。在现场可以看到传统扎作、龙狮表演、道家音乐等传统民间艺术和习俗、古书和昆明刺绣展示、神像雕刻工艺示范及贴金箔工作坊、战争与和平图画展、福州泉州提线木偶表演、福建茶文化展区……等等还设立了中医义诊展摊等，为游客免费诊症。可见会场不仅盛大精彩，还很注重安全、便民的措施，故而吸引了两三千人的日游量。 中华文化展览区中最吸引我的是道教音乐和民间艺术。道教音乐，是中国宗教音乐之一。它是道教仪式中不可缺少的内容，它具有烘托、渲染宗教气氛，增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬。还吸取了中国古代宫廷音乐和传统民间音乐的精华，渗入道教信仰的特色，形成道教音乐的独特艺术风格，是中国传统音乐的重要组成部份。第一次在真正的道教法会上聆听观赏道教音乐，非常激动，被这种优美仙气的音乐深深陶醉。中华民族艺术可谓美哉妙哉！ 四 考察感想与总结 通过这次对“罗天大醮” 的观看和考察，我深深感受到中国传统文化的深厚底蕴。那些精湛丰富的中华文化样样都是有着深厚的文化内涵，三言两语不足道尽。就单说道教，它是对中华文化有深厚的影响的一门源远流长的宗教文化。几千年来，中国一直信奉道家仁德道义恭谦秩礼让，慈孝礼仪的精神，深深植根于华人社会，它不断改善我们的社会风气，培养我们的道德素养，可以说是道教对我们的文明礼仪发挥了极其重要的作用。道教的宗教传统仪式和表演艺术都是文化瑰宝。在这个经济发达、商业繁荣的国际化城市，道教科仪和习俗代代传承，形成独有的本土文化。这些文化传统，值得大家去传承和保育，我们应该去学习其中精华的养分，为组建良好的文明社会风气更好的完善自己！
