乙幸卦命理,乙辛相冲对命运的影响

1982年农历正月14晚上23点多出生的,女的.想知道命理如何

你们彼此相爱比什么都重要,命运只能用来参考!合不合都是你们自己说了算!你能来这边问这个问题就知道你很在乎这段情,那就好好珍惜!祝福你们永远在一起永远快乐!!

太乙落宫怎么分迟速

第一步骤起太乙积年数除以24余数为太乙落宫数，如果余数大于3，还要用余数除以3，太乙3年移一宫，阳顺阴逆，太乙第一年理天，第二年理地，第三年理人，太乙运行只走八卦。第二步骤起文昌积年数除以18余数就是文昌落宫位，文昌是一年移一位顺行四间神八卦跟十二地支，从武德也就是从申位起，如果遇阴德也就是丑位大武坤位，需要重复多算一个。第三步骤求主算从文昌宫位数到太乙后一宫位数字相加得出的总数就是主算，如果间隔辰要多数1个，不间隔辰不需要在1。第四步骤求主大将主算不是整数就按个位数为主大将落宫，如果是整数就乘以9，余数为主大将落宫。第五步骤求主参将主大将落宫数乘以3得数为主参将落宫，不是整数就按个位数为主参将落宫，如果是整数乘以9，余数为主参将落宫。第六步骤求太岁合神太岁合神，跟太岁相合地支为合神。第七步骤计神起法阳遁从寅位逆行十二地支，阴遁从申位逆行十二地支。第八步求始基落宫将计神加在艮位上，然后转动文昌的位置也变了，文昌变动后的位置就是始基的位置。第九步骤求客算始基落宫数到太乙后一宫的数字相加，间隔辰要多算1个，得出总数为客算。第十步骤求客大将方法客算的总数不是整数就按个位数为客大将落宫，如果总数除以9，余数为客大将落宫。第十一步骤求客参将方法客大将落宫数乘以3，不是整数按个位数为客参将落宫，如果是整数乘以9，余数为客大将落宫。第十二步骤求定目方法将合神加在太岁上，转动整体，转动后文昌的位置就是定目，其实就是看合神跟文昌相隔几个宫位，然后把合神放在太岁上转动。第十三步骤求定算方法从定目落宫数到太乙后一宫数字相加，间隔辰需要多算一个，得出的总数就是定算。第十四步骤求定大将落宫方法定算的个位数为定大将落宫，如果是整数除以9，余数为定大将落宫。第十五步骤求定参将落宫方法定大将落宫数乘以3个位数为定参将落宫，如果是整数除以9，余数为定参将落宫。第十六步骤求人盘八门方法找出该年值事八门，把值事八门加在太乙落宫顺转布即可。第十七步骤君基太乙算法太乙积年数除以360除以 30，得余数，余数就是数多少宫数，从戌顺转十二宫转到得数余数后一宫。，30年移一位，不要属间神，乾艮坤巽，只顺转十二地支。第十八步骤臣基太乙算法3年移一宫，太乙积年数除以360在除以36，得余数从戌宫顺转十二宫转到得数余数后一宫。第十九步骤民基太乙算法1年移一宫，太乙积年数除以360除以12得余数从戌宫顺转十二宫转到得数余数后一宫。第二十步骤五福星神算法太乙积年数除以225除以45得余数后按，乾艮巽坤，这四个间神运行，不走十二地支宫位，转到余数后一宫，45年移一宫。第二十一步骤小游太乙算法三年移一位，太乙积年数除以240除以 24除以3得余数后自1宫开始,2宫，3宫，4宫，6宫，7宫，8宫，9宫，顺序运行，得数余数后一位为小游太乙落宫。第二是二步骤四太乙算法3年移一宫，太乙积年数除以180除以36加1除以3得出得数后从1宫开始，123456789顺序运行，到得数后一位为四神太乙落宫。第二十三步骤天乙太乙算法天乙太乙跟四神太乙算法是一样的，3年移一位，只是运行规律不一样而已，自678912345顺行飞布，转到余数宫位后一位就是天乙太乙落宫。第二十四步骤值符太乙算法值符太乙算法跟四神太乙算法一样，自5宫开始，567891234顺序飞布，转到余数后一宫为值符太乙落宫，3年移一宫。

阴阳五行八卦算命入门知识

阴阳五行八卦在我国是一门博大精深的知识，你知道阴阳的五行八卦怎样算命吗?我为大家收集整理了阴阳五行八卦算命知识，供大家学习借鉴，希望对你有帮助! 阴阳五行八卦算命基本知识 1 天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 2 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥 属猪。 3 天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。　 丙、丁属火，位南方。 戊、己属土，位中央。　 庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 4 地支五行、四时及方位 寅、卯辰属木，司春位东方。 巳、午未局火，司夏位南方。 申、酉戊属金，司春位西方。 亥、子丑属水，司各位北方。 辰、未、戌、丑属土，司四季立春立夏立秋立冬位中央。 5 天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 6 天干相冲 甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 阴阳五行八卦算命法 命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。 五行八卦学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑;五声：角、徽、宫、商、羽;五味：酸、苦、甜、辛、咸;五脏：肝、心、脾、肺、肾;五情：喜、乐、欲、怒、哀;五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。 推荐阅读：阴阳五行八卦 阴阳五行八卦算命法 先民根据经验所总结出来的"五行相克"以及"八卦算命"等等有一定的准确性,是因为人本身并不是异于其它万物,人的生命过程也无法逃脱这个"趋于和谐"的宇宙法则。即人的"命运"是注定的,影片已经存在,放映无法改变内容. 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。 《周易》及其使用五行八卦算命法：咱们有五根手指，大师要晓得手指的价值是纷歧样的，假设大拇指被人家搞断了，他赔你的价值相当于四根手指，为什么呢?由于这是四根它是一根，但是功能是一样的。如果拇指去掉，只有四根手指的话，功能就去掉一半了。以是说一就是阳，单数，四个是阴，是偶数。但是单数里面有两截，又是偶，阳中有阴，这边又是阴中有阳是三截。中国传统的医术里面是十分重视如何使本人的阴阳可以均衡。以是咱们既要重视魄气的滋润，同时又要情智的糜烂、阳气的糜烂。 乾卦跟其余的卦有区别。在六十四卦里面，乾卦跟坤卦跟其余的卦有区别，那就是乾卦跟坤卦都有最月朔句话，用九也许是用六。其余的六十四卦是没有用九、用六的，就是六根爻辞的诠释就OK了，只有它是有用九和用六的。换言之，终究用九和用六怎样诠释，历代的易学家有完备分歧的诠释。有一种说法是说由于有一个变爻的成就，如果全变那么就用用九，这是有分歧的诠释，咱们不去管它。 阴阳五行，五行是另外一个琐屑，指阴阳而言的，它是《周易》这本书里面的基本思想方式。阴阳五行构成了咱们中国人所有举动的定律，是稳定的定律。虽然到来日诰日咱们大师并没无相熟到咱们的很多举动、咱们的生活方式，但实在咱们不自发标仍然会有一些表现。好比说我随便举个例子，这位女同学把你的左手伸出来，举高一点，大师可以看到她的左手上戴了一个玉环，你为什么没有把它戴在右手呢?她可以是无相熟的表现，也有人把它戴在右手，但是平凡来讲理当戴在左手，由于在中国传统里面左代表着阳，右代表着阴，以是民间看相会有所谓男左女右。实在左代表的阳是代表着它的名贵一壁，以是说你既然戴佛珠等等的就表示礼佛，以是戴在左手上就表示一个意思。好比说你跟人家敬酒，理当站在人家的下位，而不可以也许站在人家的上位，下位在哪里?右边。以是说这样一些生活的纤微末节的表现，实在都是跟《周易》的思想仍然是接续着它的思维惯性的。 ""的人还：

道教起源的道教法术

道术一词，源出《庄子．天下篇》『见《庄子·天下篇》』，与“方术”、“方技”是一个意思，道教中人也有称为“仙术”的。道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：“盖清静一说也；炼养一说；服食又一说也；符篆又一说也；经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书，所讲是清净无为，而略及炼养；赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净；卢生、桃少君、栾大言服食而不言炼养；张道陵、冠谦之言符篆而不言炼养、服食；杜光庭以下只讲经典科教。道教之术繁多，共分五大类。道教五术大概解释如下：山所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。 　食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。 筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。 玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。 拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。 符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。医所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。 　方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。 针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。 灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。命所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。相　所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。卜所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素， 其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。

请会算命的的进来一下

姻缘、寿命、命运。都掌握在自己的手里。算命再准也是定数，我以前也算过命，看过《了凡四训》后积极的去做，算命说的都不准了，命自我立真实不虚，介绍给朋友希望对你的人生有帮助。《了凡四训》，了凡先生在没有遇到云谷禅师前，光是知命安命，听凭命运的安排，那是消极而被动的；而在后期根据安命之学自强不息地改造命运，则是积极而有益的。他教导子孙后人以正确的处世做人之道，照此实践，也既是自利利他之道。请看链接：

大师,我是农历1995年11月16日凌晨三点出世的,能帮我算一下命理...

性别：男公历：1996年2月4日3点0分农历：一九九五年腊月十六寅时出生干支化数：乙2己9辛4庚3亥1、6丑5、10未5、10寅3、8天数总和：26地数总和：40天 卦 为：1　坎地 卦 为：1　坎天元气为：坤天元反为：乾地元气为：乾地元反为：坤化 工 为：坎化工反为：离先天卦为：坎为水后天卦为：地水师先天正对：离为火后天正对：天火同人先天反对：坎为水后天反对：水地比先天元堂：九二爻后天元堂：六五爻您的先天卦为坎为水，寓意（行险用险），行运年龄1-42岁，主前半生运势。卦意：得此卦者，运气不佳，多难危险，事多困阻，宜谨言慎行，退守保安。锦囊：不幸。然而是转运前的考验。只要能不因困境而失常，且不图侥幸，保持信心，勿自陷险境。镇定自若，不轻举妄动，洞察时机，必可转危为安，成出险之功。您的后天卦为地水师，寓意（行险而顺），行运年龄43-81岁，主后半生运势。卦意：得此卦者，困难重重，忧心劳众，宜包容别人，艰苦努力，摒除一切困难。锦囊：天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。喜竞争，善争辩，富有冒险精神，不免带来麻烦，务老成持重，不贪功，以中正为要。