八字天干都是凶神,八字贵在天干
奇怪怎么我的八字全是凶神,伤官~~七杀~~偏印~劫财还都旺
09年你是否有因为同辈男性之亲人或者朋友,而导致破财之事,抑或有人向你横刀夺爱?错了莫怪。。。
八字免费查十神,八字中如何找出十神
提起八字免费查十神,大家都知道,有人问八字中如何找出十神,另外,还有人想问八字中的十神是怎么推算出来的,你知道这是怎么回事?其实怎样从八字中知道自己的十神,下面就一起来看看八字中如何找出十神,希望能够帮助到大家!
八字免费查十神
1、八字免费查十神:八字中如何找出十神
十神是指命主日元的十种状态。免费算生辰八字算命十神。
传统命理中的定义比较混乱,笔者所著《断八字》一书中,将十神重新命名,分别为:八字十神四柱免费算命。
一、正印、偏印——为生日元的五行。如日元为甲木,癸水、壬水生甲木为印,癸水为正印,壬水为偏印。四柱八字十神查询网站。
二、正官、偏官——为克日元的五行。如日元为甲木,辛金、庚金克甲木为官,辛金为正官,庚金为偏官。
三、正财、偏财——为日元所克的五行。如日元为甲木,甲木克己土、戊土为财,己土为正财,戊土为偏财。
四、正食、偏食——为日元所生的五行。如日元为甲木,甲木生丁火、丙火为食,丁火为正食,丙火为偏食。八字十神查法。
怎样从八字中知道自己的十神五、正比、偏比——为帮日元的五行。如日元为甲木,乙木、甲木帮甲木为比,乙木为正比,甲木为偏比。八字排盘十神查询。
十神是相对命主日元而言的,它反映了每个五行与日元的关系。它们有各自的特性和范围,但不能人为规定它好与不好。生辰八字免费查十神。
比如正食,传统命理称之为“伤官”,说它是克官的,所以对工作事业不好。女命若有伤官,是克夫的。
这完全是想当然。
正食是日元所生之五行,它代表了命主的语言和形体表达能力,也代表命主付出和爱心的情况。如果为用神旺,说明命主表达能力强,喜欢付出,富有爱心。只有当八字中有正食和正官的组合,而正官又是用神,这时的正食才是起着克官的坏作用。这就好比一把刀,当它用于切菜时,就起着好作用,只有当它用作凶器时,才起着坏作用。
2、八字免费查十神:八字中的十神是怎么推算出来的
十神论命免费算命。
3、八字免费查十神:怎样从八字中知道自己的十神
凶神为阳十神,以克为进。活跃、好动。不安份,具有很强的性。攻击性,日主稍有不慎就受其害。因此四凶神是灾祸号。
1、偏官(七杀)、2、伤官、3、偏印(枭神)、4、劫财(羊刃)、
下面用原始性号,为吉时号,为凶时号分别来概括说明四凶神号变化。1、为吉时号指四凶神为用神或有制化。
2、为凶时号指四凶神为忌神并无制化。八字十神速查表。
1.偏官(七杀)
为物质型十神。名声、地位是七杀之人终身的追求,他们能为名利舍弃一切,包括家庭、生命。
七杀者,胜者为王、败者为寇。
原始性号:伤残、疾病、、牢狱、名声、权威。
为吉时号:名声、地位、权力、事业。
为凶时号:伤残、疾病、牢狱、争斗、小人、贫贱。
2.伤官
为精神和物质矛盾型十神。才华横溢,大胆泼辣,斗志昂扬,狂傲乖张。刚愎自用,言语尖锐,气量狭小是其主要特点。伤官者,欲望强烈永不满足。十神四柱八字最准算命免费。
原始性号:才华、技艺、降职、免位,休学、失业,伤病灾。
为吉时号:多才多艺、
技术成果、升职、富裕。
为凶时号:官灾。降职失业、病退休学、伤病灾。
以上就是与八字中如何找出十神相关内容,是关于八字中如何找出十神的分享。看完八字免费查十神后,希望这对大家有所帮助!
天干地支通根表,八字天干带甲人厉害
天干地支通根表 八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。 天干相生 天干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。 相生又分几种情况: 紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量更大。 隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。 遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。 另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阳干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。 天干相克 甲克戊、戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲,乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛、辛克乙。 天干相克也分紧贴相克,隔柱相克,遥隔相克,其作用和天干相合一样,地位邻近者克力较大,地位遥远者克力较小,克者坐旺通根则克力大,克者坐衰虚浮则克力较小,虚浮之克有等于无。 天干五合 甲与已合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合 天干五合阳之合,如男女相合而成夫妻之道,上说”一阴一阳之谓道,偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性,共有五组,每组均由一阴一阳构成: 信合:甲己合土,称”信合”,合于人事为中正之合。忠诚宽厚,安份守己,重信讲义。如若在八字中无气,又带杀(七杀),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁愿 着死,不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。 义合:乙庚合金,称”义合”,合于人事为仁义之合。如五行有气,主人有信义,进退自如,讲情讲义,五行生旺,骨秀形清,相貌秀丽。若临死绝之地,带七杀,则固执己见,轻义寡义,相貌不扬,凡事都认为自己正确,别人错误。 智合:丙辛合水,称”智合”,合于人事为威制之合。仪表优秀威严,智力超人,但是为人酷好贿。如若五行死绝,主人冷酷无情,乖僻寡合,无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神,则貌美低下,是之命,地支中再有三合,则是之命。 仁合:丁壬合木,称”仁合”,合于人事为匿之合。主仁义,心地仁慈,和命多寿,多情易动,眼明神。如若五行死绝,带七杀,见咸池、空亡、自败等凶神,则为欲之合,污家风,亲厚小人,怠慢君子,贪婪妄作。女命易、、,多招玷辱,或年高再嫁,或嫁少男或老夫,或者说先是妇女,后下海为小组,或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人,在感情方面容易陷入困扰之中,如若别支再见伤官更验。 礼合:戊癸合火,称为”礼合”,合于人事为无情之合。此为无情之合,主人相貌俊秀。戊癸合,女命有神,多嫁俊夫,男命娶,若癸戊合男子取老妻,嫁老夫。为何女命(丁巳、戊申、丁未、癸卯)会爱上一个比她大近二十岁的男人,并且想要嫁给他呢?这就是戊癸合的原则。 天干五合的用法 天干五合的用法分下列几种情况: 命中合:四柱中先天的合,比如己酉,乙亥,甲寅,乙亥的八字,四柱中甲己合就为命中合。 运中合:命与大运合,比如壬子,丁未,癸亥,丙辰的八字在行大运戊申运时,日上的癸与大运的戊合。 命中近合:如己酉,甲戊,丁丑,辛亥八字中,甲己合就为近合(如年干与月干相合,因地位邻近,合的力量就大,如若两者在四柱中的力量相平衡,那么合去以后在命中原来的力量就不存在了,通常可看作闲神)。 隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之中的丙辛合就为遥合(如年干和时干,月干和时干之合,因隔干之合,其合的力量就减弱,只能算纠缠和羁绊)。 何谓合化 “合”就阳交感,如同夫妻相配成为一家,在命中有结亲,团结,亲近,合作,占有,取得之意。而”化”的概念不好办,可以讲变化,如丙辛化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成,丙火与辛金性不变,水却生成了,就好比夫妻结合生育子女,夫妻俩依然存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。 以上是天干合化成功所显示出来的现象,那么怎么知道能不能合化成功呢?现在 上门派多多,各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干,即为年月之合,日月之合,日时之合。第三是地支载辅化神,即是必须有一干从支为合化的同一五行,才能合化成功。这三个条件相辅相成,缺一不可。月干与日干相合,日干与时干相合,除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外,月支还必须是合化的同一五行。 天干的合化 天干相合如合化成功,则原来五行的性质将因而改变。 甲己化土:在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支,才能真合化土,也就是说甲己合,这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人,此甲己合而不化,原因是子支援甲之木性,已虽得地支中巳火的支援,可论化,但己本来就是土,又何必论化,巳火又被子水伤克,自身难保,那能去帮助别人,故甲己合而不化。 乙庚化金:乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人,乙下面有丑能化庚,可是庚下面坐寅,丑被寅木所克伤,无法支援乙木合化,因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功,或者见巳午火也行,丑被火生而旺盛,木被火泄而弱,克不动丑土,也为合化成功。 ·丙辛化水:丙辛下面的两个地支,必须是申酉金或辰(水库),亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人,丙辛下面坐的是辰酉,所以可说合化成功。 ·丁壬化木:丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土(此为木的余气)才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人,此天干丁壬下面坐的是寅卯地支,所以说合化成功。 戊癸化火:戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火,辰戌土(辰戌之中也有火气)才能合化成功。如戊寅,戊午,癸卯,壬戊生人,月日戊癸相合,地支寅午戌三合火局,局中火旺,天地皆化成功。 专有名词的解释: 合去:天干因合化而某一字的性质发生变化,称作合去。这是因为该字的坐支不扶,衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字:丁未、甲寅、乙亥、己卯,这个八字甲己合,但因为在寅月木旺,只能看作合绊,而不能看作合或者说合成土。 合绊:天干中合而不化的合为合绊(两支相合不化也为合绊)。八字中年月两干贴合,如日主丙,本有月干甲木贴近生助,却遇年干己土合甲,甲木受绊而无法一心一意去生丙火,此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事,凡喜用神被合绊为不吉,凡忌神被合则为吉。 ·争合:就是两个争合一个,或者说是三个争合一个。如庚辰,甲申,己丑,甲子生人,此两甲争合一己为争合。 ·妒合:是指相合的两干之间,夹杂着另外一个天干。如丙子,丁酉,辛酉,己丑生人,丙辛合,但中间被丁隔。 八字中争合,妒合,隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人,或两个女人争合一个男人,相争相妒,用情不专,均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个,方才能论合。 地支: 子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。 地支的暗合 又有明合和暗合两种,明合就是光明正大的合,上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合,是一种不正大光明的合,像女人外面有了小情人,男人外遇金屋娇,这种合是见不得阳光的合。 子巳合:子中之癸和巳中戊相合。 午亥合:亥中的壬甲和午中的丁己合。 卯申合:卯中的乙和申中的庚合。 寅丑合:寅中的丙和丑中的辛合,寅中的戊和丑中的癸合,寅中的甲和丑中的己合。 所需的条件 1、地支没有节气之论,只要两干紧贴相邻,两支中有一支是化后的同一五行(化神)透干,即以化成论; 2、地支无争合之论,凡合合化成功条件之合局,其余与合化之支相同,视为合局加力论(因地支通根不分远近); 3、命局任何一支与岁运相合均作紧贴论 4、地支小于任何半三合、三合和三会局的力量,地支凡与半三合、三合、三会局时,必须让位。如果合为一气者则可以同时存在,如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局,如果是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会(三会无半会局) 5、子与丑合,其两干之一透水者可以作水局,透土 则与土局论,水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合,仍以土论。午与未合相同,戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。一般以土而论。 天干与坐支人元干支上下合 甲午:甲与午中己合。 己亥:己与亥中甲合。 乙丑:乙与巳中庚合。 庚辰:庚与辰中乙合。 丙戌:丙与戌中辛合。 辛巳:辛与巳中丙合。 丁亥:丁与亥中壬合。 壬午:壬与午中丁合。 戊子:戊与子中癸合。 癸巳:癸与巳中戊合。 以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在上有名声地位。 专有名称的解释 合化:首先是相邻的两支合,临月合,天干有引化之五行。如八字辰,乙酉,乙丑,戊寅,辰酉合化成功。 合绊:合绊就像两个情人之间的感情,两神相合而相互牵绊,两个人都会在合中丧失理智,失去原来的作用,合绊有时也为应期,一合容易将其合死,这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶,合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用,绊和三合绊都有自己鲜明的特点。 通根:通根是对天干而言,如在一个地支或地支干中互有与天干相同的五行时,则该地支或地支所干中的同类的五行就称之为通根。比如甲,如若别支上见寅或卯,这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分,有得力和不得力之分;从力量上讲有强弱之分,有旺衰之别;从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分;从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。 如若透出的五行在地支中没有所,也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时,如乙亥,如若别支不见寅卯,但因为乙坐下亥水有力,则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干,并且紧贴有点根旺盛有力时,则该五行虽无根,但也不能算是完全虚浮,如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午,这个八字甲木无寅卯木,算是不通根,但有天干癸水透,并且癸水有根(癸水通根于亥),所以说此八字甲木虽无根,但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生,即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时,也不能看成是完全虚浮,如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑,这个作八子干透出两比劫帮身,相当于余气之根,所以也不能称之为虚浮无根。 地支三合局 申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。 三合局的要求相当严格,必须合神临月令,三合还要全,除此之外全是合绊。 地支三会局 寅卯辰会木局,亥子丑会水局,申酉戌会金局,巳午未会火局。 在命局中三会的力量较强,三会能化的很少很少,大多都是合绊。 地支半合局 申子半合水局,寅午半合火局,巳酉半合金局,亥卯半合木局。 子辰半合水局,午戌半合火局,酉丑半合金局,卯未半合木局(此为旺墓半合局) 天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。 1、天干既合且化的条件,古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行,也化! (1)甲已合化土,必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢?因为,甲已 合土是否能化成土气,关键是月份,是否占月份的天时,辰、戌、丑、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土气。干有戊字不化,为妒合。如两兄弟同时争夺一美女,大家都争,所以难以化气。如: 己酉 甲戌 壬戌 丁未,甲己合土化土气,因为在戌月出生。 (2)乙庚化金,必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。注意:根据实践,在巳月不能看成化气,因为火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化,因为酉本身为金么,丑为金库。如:庚辰 乙亥 乙未 丙子,乙庚只合不化,因为在亥月,没有在酉、丑、申月。 (3)丁壬化木,必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。理解和上面是一样的道理。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,丁壬合化木,化的原因是丁坐未,未虽为土,但它是木库。 (4)戊癸化火,必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。如:戊午 癸亥 己亥 丙寅,戊癸合火,但不化,因为有己字不化,还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气,因为戊坐午火为刃,午里面有己土。 (5)丙辛化水,必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。如:辛酉 丙申 丁亥 庚子,丙辛合水,丙辛合水不化,因为有丁字,妒合。 2、地支既合且化的条件 地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。 如:丁酉 甲辰 已未 丙戌,辰酉合金,但天干无庚或辛引化,所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火气,因为天干有两火引之。 3、只合不化和既合且化的用途 只合不化能否以合论?比如某命局:丁酉 乙巳 庚午 丙子,其一,不能把乙木看成比劫,仍然看成偏财,因为合而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合,管它化不化气,皆有之事。 既合且化除了要按合看其性格、品质,相貌等,还要按所化之气论十神,如一命局,丁酉 甲辰 己未 丙戌,此命天干甲已合土化土气,甲的十按正官论,而按比劫论,地支辰与酉合金而不化金气,故二者的十神仍然按未化论,即酉为食神,辰为杀、劫、财。 以上就是与天干地支通根表相关内容,是关于天干五合的分享。看完八字天干带甲人厉害后,希望这对大家有所帮助!八字算命中的吉神和凶神都有哪些,都代表啥意思?比如驿马星,天乙贵人...
驿马星主动,比如搬家;天乙贵人属于最为吉利的神煞,一般八字里只要有一位就不算下格;亡神主要是指官非牢狱的事情,若为用神反而指搅是搅非起家;羊刃本名是“阳刃”,专指五个阳天干甲丙戊庚壬在地支的“帝旺”之位。其他的还有很多但是主要用的还是“天乙贵人,太极贵人 ,驿马星,桃花”八字凶神多的女命
八字凶神多的女命
八字凶神多的女命,一个人的八字是由十神构成,掌握十神的含义和作用,对于判断一个人的命运吉凶十分重要。其实随着现代社会的进步,加上女性的社会、家庭的地位不断提高,风水命理的东西只能用作参考,下面分享八字凶神多的女命。
八字凶神多的女命11、官杀星混杂
正官为夫,七杀为情人,没有正官星时也可以代表丈夫。如果女命八字中只有正官星,或者只有七杀星,都还是可以的。最忌官杀混杂,这通常表示这个女人的恋爱史、婚姻史比较混乱,有多次刻骨铭心的情感经历,婚姻不顺利,容易离婚,可能有婚外情等,具体是什么情况要根据实际情况分析,不可一概而论。
2、官杀星不现或无力
官杀星不现的女命八字,通常异性缘很差,择偶困难,结婚后夫妻感情比较淡漠,感受不到多少家庭的温暖。
有些女命八字,官杀星倒是有,但是官杀星不得地又不逢生旺,或者被其他五行克得厉害,这种情况下,丈夫通常很平凡,撑不起家庭的重担,女人自己要努力工作养家糊口,过得很辛苦。
命例:坤造 庚寅、己丑、丙申、甲午
女命局中无异性星出现,命局中缺水官杀星未现,婚姻一直不顺,谈男朋友三十多个都没有成功,虽然有同居多位,但没有合的来的男性,直到三十多岁才成婚,婚后不合,结婚五年后离婚。
3、伤官克官
伤官是八字中的一个凶神,伤官专门克制官星。一般来说,从心性来讲,伤官是凌厉,霸道,叛逆。如果一个八字,以正官星为夫星,遇见伤官之克,说明性格嚣张,不服管教,盛气凌人,不给丈夫面子。这样的话就容易出问题。
因为女性主柔顺,女主内,以顺为主。这个时候恰好反过来了。官,就是管,伤官,就是不服管。这样婚姻的争吵就是不可避免,而丈夫也会因为满足女人的种种要求不能达到满足收到奚落,甚至欺负。而一个男人忍耐一个女人时间长了。一出现问题就大了,离婚就显得很正常。
当然,不是所有的伤官克官的女命八字都会婚姻不顺,关键在于各种五行力量的对比。如果伤官有强劲的财来化,或者有印来克制伤官,那么婚姻情况就会好很多。
命例:坤造 己未、丙寅、癸丑、壬戌
此女月令伤官,代表先天就有压制丈夫的信息,但是月干透财,是不是可以起到通关作用呢?答案是不能,为什么?这里有一个变通情况,此命本为伤官,透财通关,但可惜的是时干透劫财,克了财星,所以虽有财而无用,所以仍然是伤夫的结构,年上七杀,是偏夫,夫妻宫带三刑,所以她是出轨有了情人而离婚的。
八字凶神多的女命2女人的命运取决于四柱中的夫星。丈夫命好,他的妻子一定受益;丈夫命差,他的妻子跟着受难。妻子的命是由丈夫的命来决定,因此应先观察夫星来推测她出身的贵贱,
然后考察子星以推测她晚年的荣辱。如果官星、煞神、财神适地适时,丈夫的命就是好;食神适时适地,儿子的命就好。丈夫命好,她出身荣华富贵,终身享福;儿子命好,她晚年丰衣足食,但也可以是夫星旺盛的,
因为食神可以生财,财又能够生官,否则,事情就不会这样。女人的命,总是以克制自身的作为夫星,而自身生产的作为子星,即使如此,也应适合时宜,秉乘旺盛的.生气。
如果旺盛之气只聚集于时柱上,也可以用官做夫星,但不能遇到煞;或者用煞作夫星,而不能遇到官,两者只存一位最好,一般来说,有两位官星,而没有煞混杂其中,
或四柱中只有煞而没有官煞混杂其中,都是好女人。如果自身旺盛更好,只是不能太过旺盛。食神是子星,能使时柱旺盛,争取天德、月德扶助。这是夫贵子荣的命。
不应在自身旺盛的同时,暗藏着其他夫星以及伤官、七煞、魁罡从中互相克制。羊刃太多,大多数都会背夫偷 情,这很不值得称颂。岁运也是同一个道理。看女命已归纳为八法、八格,应该仔细加以探究。
一、纯
纯、即专一的意思,比如纯一的官星,或者纯一的煞星,有财星亦有印绶,两者不相克制,且不相互混杂。比如有这样一个命,八字为;癸巳年、戊午月、辛酉日、丙申时,辛酉是自身,酉相对辛来说,正处于临官的禄地,生气旺盛,不必按常规化掉。
辛又以正官丙为夫星,五月正是火旺的时候,因此夫星得时而健旺。夫星丙火又以癸水为正官,这对夫星很有利,况且又遇到戊,并以之为食神,这样丙火与戊土又可以一起归禄(临官)到年支巳中。
辛金生发壬水,并以之为子星,并把它引入时支申里,对壬来说,正好在长生之地。天干癸戊辛丙,水与火有既济之象;地支巳午酉申,巳里庚金,申里庚金,酉里辛金,都是夫星丙火和月支午中丁火的财库,因此嫁给有官运的丈夫而食天禄,那是很自然的事情,这就是夫荣子贵的命。
二、和
和,即恬静的意思。比如身体柔弱,只有一位夫星,四柱没有冲破、攻击的凶神,承受中和之气,这就是恬静。比如有这样的一个女命,八字为壬辰年、辛亥月、己卯日、己巳时,
日干己用甲作为夫星,而相对于亥说,甲木正处长生之地,有天时地利的优势。甲又以辛金为正官,金是由己土来生发,而己以金为子星,时支巳中庚金有助子星的生长,
这就是说,夫有官星扶身,子居长生之地,因此这个命能使夫得益,让子兴隆。虽说日支卯为自身己的煞神,但有时支巳中庚金制伏,这就有扫除煞害而保护正官的意思,女命得此,必然显贵。
三、清
清,即清洁的意思。女命中只有一位正官,或者只有一位煞神,两者不相混杂,就是洁净,要求夫星占有天时之便利,四柱中有正财生正官,且有印绶护身,一点也不能杂乱,那才算得上清贵。
有这样的一个命,八字为己未年壬辰月乙未日甲申时,年干己用月支时支申中庚金为夫星,对申而言,庚正处临官禄位,因此夫星得时;日干己以丁为子星,因日支未中含有丁火,致使丁处于临官旺地,因此子星得地利之便。
日干乙又以壬为印绶,壬又生于坐下的申金,水源丰足,加之日支未中己土又为乙木送来偏财,这样财旺即可以生官,四柱又没有受克制破坏。经书说:财、官、印绶这三种东西,女命遇到它们,一定可以使夫星旺盛。这种女人总会有尊贵“夫人”的称号。
四、贵
贵、即尊贵荣华的意思。命中已有官星,又得到财气来扶助,且得到三奇的正宗,四柱又没有刑冲破坏,这样的女命,其命之尊贵真可与尧舜相比,周制,诸侯正妻称夫人,尊贵也。
经书说:女命中没有凶煞,一旦显贵,好比封国夫人一般,又说:女命中没有煞,且遇到天德、月德,可以获得两国的诰封。所谓二德,并非只是天德、月德,对于女命来说,正财是一德,正官也是一德,如果再遇上印绶、食神,那就更显贵了。
比如乙亥年,丙戌月,辛卯日,癸巳时生的女命,日干辛用年柱乙为财,先得一德;又以丙为夫星,日支已使之居临官禄地,又得一德,二德之外,时干癸水正好是夫星的正官,而辛金生发癸水,并以之为子,其坐支己土与夫星的临官禄地同位,这样既有贵神相助,又得正财、正官二德,因此丈夫、儿子一样显贵。
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