八字晚年怎么看命运好不好,八字注定一生命运吗
晚年有福的女命八字特点
夫宫坐喜用神或贵人，好夫运
八字中的夫宫时代表着一个女性以后的夫运如何，所以时看自己姻缘的重要一个八字。夫宫直接体现了自己的状态和丈夫对自己的作用。震丰老师认为如果夫宫坐喜用神，这个喜用神对你的好作用是非常巨大的，也就是你的运气特别好，尤其你的丈夫能一直陪在你身边帮助你、保护你，给予你强大的能量，只要夫宫不受旁支破坏，恭喜你，你的八字格局偏高，也就是说你的命很好，而且会嫁的非常好，婚后生活幸福。
年柱劫财，时柱食神子女运
我们的八字代表的是我们的四柱，四柱的往往伴随着相互作用，年柱劫财遇到时柱十神的话会化解劫财的不利，劫财是预示着开始生活条件不错，但是在后天会出现变故，导致生活环境变得恶劣。而时柱也是代表着命主的晚年生活，食神在命局中是一颗吉星，能够带来福气，这种命局说的就是早年生活坎坷，但是晚年能够享福，可能是通过自己的努力变得富有，也有可能是子女带来的福气，让生活变好。
年柱比肩，时柱正官儿孙运
年柱是比肩的与年柱劫财的人差不多，大部分是少年时期比较穷苦的人，但是遇到时柱是正官的人既可以改运。八字中的正官代表贵人，独立性强，做事儿有责任感，同时也代表权力，这类八字的人，随着年龄的增长，财富也随之增加，并且越老越贵气，儿孙很孝顺。
八字寿命一定准吗,批八字算寿命,可信吗。
提起八字寿命一定准吗，大家都知道，有人问批八字算寿命，可信吗。另外，还有人想问能从儿子的八字看出的寿命吗，你知道这是怎么回事？其实请问：人的寿命可以通过生辰八字来预测吗？下面就一起来看看批八字算寿命，可信吗。希望能够帮助到大家！
八字寿命一定准吗
1、八字寿命一定准吗:批八字算寿命，可信吗。
八字往往代表一种强弱趋势，下定论的都是不一定准的
2、八字寿命一定准吗:能从儿子的八字看出的寿命吗
这位知友，”从儿子的八字看出的寿命吗”，纯属无稽之谈。寿命是由多方面条件制约的，比如身高、国籍、疾病、遗传、性别、情绪、纬度、饮食、婚姻状况、环境、住房和穿衣……等，儿子的八字怎能看出的寿命呢？风马牛不相及啊！八字算寿命真的准吗。
3、八字寿命一定准吗:请问：人的寿命可以通过生辰八字来预测吗？
不能那是
4、八字寿命一定准吗:八字软的人寿命短对吗
八字硬的人会说，这事拍板我说了就这么干！八字软的人会说，这事大伙看该咋办好呀？这两种八字比不出谁更的。
5、八字寿命一定准吗:八字算寿命准不准，真的很害怕
记得有一个八字，被很多算命算过之后，都算出同样的结果在那年死亡，都算出同样的那年死亡，其实这人在那年生了很多次病，没有死，死了几次都活过来了，这让每个也觉得奇怪，据说此人不死的原因，是因为行善积德吃念，当然命运是存在的，可以解灾
6、八字寿命一定准吗:为什么八字算不准寿命我的运气
命由先天和后天之说的，八字是看先天的，后天是可以改变的，如积德行善就可以改变一个人的运气的。
7、八字寿命一定准吗:请问周易八字算命有什么科学根据吗?
八字算命既非科学，更非。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。
八字算命的理论基础阳五行学说，和中医一样的。
五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。网上八字测寿命准吗。
五行学说被的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实这体现了中世界观的不同，中方是宏观的综合的，是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如那样解剖微观其细胞或基因。
其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的组合。
实践是检验真理的标准。
中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。
而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。算命算人的阳寿准吗。
而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体标尺——时间，及长期的实践积累。八字算出寿终该不该信。
所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。算命活到几岁会准吗。
或者看作另一种科学，有别于微观分析的科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及的力量进行统计。用大数据统计现在并不是一件难事。
这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。算命先生说寿命准吗。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。八字算寿命能算出来吗。
从上面可以看出，所谓的““，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的是要付出脑力和时间的。算命说的寿命大限准吗。
而在这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。算命算的寿元是真的吗。
但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~生辰八字寿命查询表。
说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠更让人青睐。
再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。算人的死期准的吓死人。
说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为就可以成为的。人，作为物质的一，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！
其实，发明算命术的先贤应该如同的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。
请问：人的寿命可以通过生辰八字来预测吗？怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更。算命算人的寿命准不准。
2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。软件八字测算寿命准么。
3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。网站上生辰八字测得寿命准么。
在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。算八字生死准吗。
对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。八字算寿终真的准吗。
补充回答一个问题：命运是否可以改变？
从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你的所谓的“”基本就是。算命先生的话可信吗。
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怎样从生辰八字看命运,怎么从八字判断一个人的命好不好
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提起如何看命好不好，大家都知道，有人问如何看命好不好，另外，还有人想问怎么看手相才知道自己的命好不好，你知道这是怎么回事？其实怎么看你的命好不好，下面就一起来看看八字怎么看出命好不好，希望能够帮助到大家！
1、怎么看手相才知道自己的命好不好手掌要白，掌白的人会比较容易不劳而获，赚钱较不辛苦。 手要厚不能太薄，手掌肉厚的人较有福气，掌太薄的人福禄少。 手指如葱白不起节，手指要长，手掌要短，手指秀气主富贵。 手指要直不能弯曲，大部分手指都是弯曲的人这种人的人生会比较多波…
2、怎么看你的命好不好
展开全部 所谓“命好”，就是八字格局高，一生灾难波折少，生存状态好，生活层次高等等。大多数人，希望自己事业有成，富贵双全，认为这样才是“命好”。但是无论是普通老百姓，还是名门贵胄，如果一生平顺，亲人安康，家庭幸福，其实才是上上好命。 通过八字命理看一个人。 喜用神是维持八字平衡、化解五行流通矛盾的一种五行或某一个字，也就是对你很有利的那个方面。 首先是看喜用神离日元远近，以确定命好与不好。如果喜用神离日元近，则说明“贵人”离你近，时刻保护着你，这样就命格高，易名利、福泽，不用太辛苦，这样的人命好；如果喜用神离日元远，有福也不会长久，多数财富、名利靠辛苦奋斗，这样的人命不好。 什么位置离日元近？日支（出生那一天的地支）、月干（出生那一月的天干）、时干（出生时辰的天干）离日元最近。这三个离日元最近的位置，当数日支离得最近和最有力，因为日支相当于命主的配偶、家庭、身体、内心、根，这些方面是常伴命主，与命主如影随形。如果日支是你的喜用神，再得月支和时支紧挨着帮扶日支，其它干支再坏，命主一生多会福泽多多，心情愉快，身体健康，家庭和美。如果日支是你的喜用神，但是在季节（月令）上弱，被月支或日支冲克、合绊、消耗，虽有福泽也不大和不长久。 什么位置离日元远？当然是年干支和时支了。如果喜用神只在年干支，说明你祖上或者父母对你有帮扶，你小的时候生活状态较好，但是青年、中年、老年辛苦艰难。如果喜用神只在时支，说明你晚年才有几天好日子过，无非通过青年、中年的艰苦奋斗，晚年能享受劳动成果，或孩子在你晚年时期有出息、孝顺。喜用神离日元远的八字，命主一般处境不好，一生艰苦。 其次是看喜用神是得生还是受制，来确定命好与不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶，或通过合、冲、刑、害组合路径有益于喜用神者，说明你在生活中，凡事虽经历曲折，但都会遇见解救，有人帮忙，往往事情发展到最终会有利于你，这样也算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制，或通过合、冲、刑、害组合路径有害于喜用神者，说明你在生活中，阻碍重重，凡事都不会顺畅，经历艰苦，经常陷入困境，这叫命不好。 二是通过大运情况，看是否帮扶八字里的喜用神，也可以确定你的命运好坏。 俗话说，“命好不如运好”，有的八字里喜用神或离得远，或被克制，或弱，或无喜用神，但是进入大运中，一路是生助、解救喜用神的好运，也很不错啊。这犹如大运给你的全是平坦大道，再差的马也能奔跑起来的。也就是说，你虽然命局不好，家族没有什么基础，但是行运好，一生后遇多，也容易抓住机遇，通过奋斗可以成功，也属于好命。 如果八字里虽有喜用神，有的甚至比较强旺，但是大运一路都不帮喜用神，甚至克它或者反而去帮忌神，则你会处境艰难，步步受制，难以成就事业，贫苦多难，当然属于命不好的那类了。 三是看八字里的忌神是否受制，也可以确定你的命格高低好坏。 如果八字里虽然无有力的喜用神，但是忌神之间互相冲克、合绊，或者大运也是忌神，一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制八字里的忌神，这叫敌人之间互相战斗，消耗的都是敌方的力量，也对喜用神有益。这样的命运组合，往往在现实生活中应验为小人互相混战，而你获渔翁之利，也属于好命范畴。
3、五行骨重3两7钱是命好还是不好没什么好与不好的，不要那么在意是否命好还是不好，按照的说法，人的命是由后天人自己改变的 有这么个说法 一命 二运 三风水 四积 五读书 其实按照古代已经的说法一般是从下往上看，和看中卦象的爻辞一样，但世人很多都是从上往下看，关于三两七钱，大家都说了“此命般般事不成、弟兄少力自孤行。虽然祖业须微有，来得明时去不明。 ”这个只是个说法，后天的培养还是最重要的，就像上面所说此生要先多读书，但不是，呵呵，书读不好，要会做人，多积，此生顺利，下面的以此类推，最后才到看自己的命，我相信后天努力还是最重要的啊
4、五行骨重4两5钱在称骨算命是怎么解释的命好不好啊各位帮忙给个标准答案！！其实最重要还得看命盘。
评骨格重量歌诀 (二两一) 非业谓大空，平生灾难事重重， 凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
(二两二) 身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人， 劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
(二两三) 此命推来骨格轻，求谋作事事难成， 妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
(二两四) 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣， 六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
(二两五) 此命推来祖业微，门庭营度似稀奇， 六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
(二两六) 平生衣禄苦中求，独自营谋事不休， 离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
(二两七) 一生作事少商量，难靠祖宗作主张， 独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
(二两八) 一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中， 若不过房改名姓，也当移徒二三通。
(二两九) 初年运限未曾亨，纵有功名在后成， 须过四旬才可立，移居改姓始为良。
(三两) 劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休， 若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
(三两一) 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头， 难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
(三两二) 初年运蹇事难谋，渐有财源如水流， 到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
(三两三) 早年做事事难成，百年勤劳枉费心， 半世自如流水去，后来运到始得金。
(三两四) 此命福气果如何，僧道衣禄多， 离祖出家方为妙，朝晚拜念。
(三两五) 生平福量不周全，祖业根基觉少传， 营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
(三两六) 不须劳碌过平生，独自成家福不轻， 早有福星常照命，任君行去百般成。
（三两七钱〕 此命般般事不成、弟兄少力自孤行。 虽然祖业须微有，来得明时去不明。
（三两八钱〕 一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。 待到年将三十六，蓝衫换红袍。
（三两九钱〕 此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。 苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
（四两） 平生衣禄是绵长，件件心中自主张。 前面风霜多受过，后来必定享安康。
（四两一钱〕 此命推来自不同，为人能干异凡庸。 中年还有逍遥福：不比前时运来通。
（四两二钱〕 得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。 若使中年命运济，那时名利一起来。
（四两三钱〕 为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。 衣禄一注定，不须劳碌是丰亨。
（四两四钱） 万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。 当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
（四两五钱） 名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。 命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
（四两六钱） 东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。 衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。
（四两七钱〕 此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。 平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
（四两八钱） 初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。 兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。
（四两九钱〕 此命推来福不轻，自成自立显门庭。 从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
（五两） 为利为名终日劳，中年福禄也多遭。 老来自有财星照，不比前番目下高。
（五两一钱〕 一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。 兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
（五两二钱〕 一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。 宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
（五两三钱〕 此格推来福泽宏，兴家立业在其中。 一生衣食安排定，却是人间一福翁。
（五两四钱〕 此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。 丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
（五两五钱〕 策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。 一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
（五两六钱〕 此格推来礼义通，一身福禄用无穷。 甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
（五两七钱〕 福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。 名扬威震人争羡，此世逍遥宛似。
（五两八钱〕 平生衣食自然来，名利双全富贵偕。 金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
（五两九钱〕 细推此格秀而清，必定才高学业成。 甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
（六钱〕 一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。 衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
（六两一钱〕 不作朝中金榜客，定为世上大财翁。 聪明天付熟，名显高褂自是荣。
（六两二钱〕 此命生来福不穷，读书必定显亲宗。 紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。
（六两三钱〕 命主为官福禄长，得来富贵实非常。 名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。
（六两四钱〕 此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。 荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
（六两五钱〕 细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？ 定国安邦人，威声显赫震寰瀛。
（六两六钱） 此格人间一福人，堆金积玉满堂春。 从来富贵有天定，金榜题名更显亲。
（六两七钱〕 此命生来福自宏，田园家业更高隆。 平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。
（六两八钱〕 富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。 十年不比前番事，祖业根基千古留。
（六两九钱〕 君是人间福禄星，一生富贵众人钦。 总然衣禄由天定，安享荣华过一生。
（七两〕 此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。 荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。
（七两一钱〕 此命生成大不同，公侯卿相在其中。 一生自有逍遥福，富贵荣华隆。
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