当人知道自己寿命将至的心理,人如何知道自己的寿命
人要是知道自己的寿命还多好啊?
凡事无绝对不能说绝对 有利就有弊，对有的人可能是好的但有些人知道了就又是一个结果了
老人寿命到了的表现 牙齿发黑干燥无光(身体机能衰退)
生年月日时: (公历) 1991年 4月 25日 0点 此命五行土旺；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。(1木1火3土1金2水，3:5 身弱，可补木和水)（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） (农历) 辛未年 三月 十一 子时 八字： 辛未 壬辰 乙丑 丙子 五行： 金土 水土 木土 火水 纳音： 路旁土 常流水 海中金 洞下水 您出生于公历1991年04月25日星期四农历辛未年(羊)三月十一子时，今年20岁，五行骨重为5.1两，命书如下(仅供参考)：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通；兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。说明： 此命为人做事有能力，且能随机应变， 性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟，气量宽宏，逢恶不怕，平生正直，无大难刑险，初限福禄无亏，子媳晚招可实得，四十五至五十，末限通达吉昌，福禄无亏，财源稳定，风衣足食，高堂妻宫友好，二子三女送终，寿元 八十，卒于九月之中。
一个人30岁对死亡已经看淡了是不是心理出了问题?
朋友，让我把你的话再换成其他类别、进行提问，你看看是否算是心理有问题呢？一个人30岁，对死亡已经看淡了，是不是心理出了问题？一个人30岁，对名利已经看淡了，是不是心理出了问题？一个人30岁，对情爱已经看淡了，是不是心理出了问题？有问题吗？关键在于看淡了的人，面对各种执念，是开悟了，还是抑郁了。重点就看你看淡了以后，今后打算如何。你能否放下以往的偏执、让自己的身心达到前所未有的层次和高度呢？一个真正开悟的人（不限年龄），对情爱看淡了，对名利看淡了，对死亡看淡了，那么反而会有更多的时间，去考虑人生的意义，去看清楚以前没有看到的层面，去反思过去犯下的种种过失，去做更多该做（伤天害理的除外）的、以及有益于自己和他人的事情，该弥补的去弥补、该顺其自然的顺其自然、该不应计较的自不会计较。而且，其眼光会更通透、更长远、心胸也会更开阔。这都是属于积极的变化和净化。如果，所谓的看淡了一切之后，反而陷入抑郁、偏执和狭隘，那么你就该考虑你是否是真的明白通透了，或者去找心理咨询帮你一把。心怀光明，祝君好运！人的寿命到了是什么表现
身体和重要器官功能发生严重紊乱和衰竭。最初，病人或者被害者多有面容苦闷、时有鼾声、血压升高等现象。随后即出现呼吸困难，心搏减弱，体温、血压下降，意识模糊，大小便失禁，各种反射减弱、迟钝或消失，以及昏迷、抽搐等。最后，停止呼吸。如何从容优雅的老去,而克服人至暮年面对生命逝去的恐惧心理?_百度...
如何从容优雅地老去？克服暮年对生命逝去的恐惧？ 这是一个问题的两个方面：第一我们要通过不断的修炼让自己优雅从容地老去；第二要通过开悟智慧来克服对死亡的恐惧。首先，如何才能优雅从容地老去？那就是要通过修炼，让自己优雅从容地活着。具体方法有读书，学习，培养有趣 健康 的个人爱好，树立终身奋斗的目标。 1.多读书学习。人的思想需要不断地充实，才不会生活的无聊寂寞。才会有丰富的知识和活跃的思维。因为许多书籍里蕴藏着丰富的思想宝藏，能教会我们如何优雅从容地生活。 古今中外浩如烟海的书籍中，许多都是宝贵的人生教科书，我们从中能汲取宝贵的人生经验，学会书中人物的优秀品质，让自己灵魂得到升华，脱离低级趣味。 2.培养有趣 健康 的个人爱好。当我们拥有一些有意思的个人爱好，并能全身心投入其中，就会令我们的生活充满乐趣，有益于身心 健康 ，也会培养高尚情操，变得日益优雅从容。 无论是琴棋书画，还是唱歌跳舞，以及其它能够有益于身心 健康 的爱好，都能让人心灵变得充实优雅，从容不迫。3.树立一个为之奋斗终生的目标。我们可以选择一件我们最擅长、最爱好的事情作为终身为之努力奋斗的目标，使心灵有所寄托，这样才不会虚度光阴，才会优雅从容。 如有的人致力于公益事业，有的人喜欢写作，有的人喜欢手工……这些都可以陶冶情操，让生活充满意义。在孜孜不倦的工作中，人自然就会变得优雅从容。 第二，如何才能克服对死亡的恐惧？那就要理解生命发展的历程，正确看待死亡，顺应大自然的运行规律。 1.多看有关宗教方面的书籍。这些书籍都对死亡的意义加以深刻的阐述，使我们能够坦然面对这人生终点，去从容跨入人生的彼岸。2.多观察大自然，培养对大自然的热爱。在大自然的怀抱中我们会体会到自己的渺小，宇宙的伟大。从而把自己的灵魂融入这宽广的自然，超脱个人生死。 3.多学习科普知识，了解生命的起源和发展规律。理解生死乃自然而然的事情，任何人不可避免，如瓜熟蒂落，不应该悲伤和恐惧。 第三，人生的意义是什么？ 人生就是一个过程，我们都是匆匆过客。终其一生，我们只有努力学习，勤奋工作，陶冶情操，才会不负此生，优雅老去，直至死亡…… 明白一点，生命的起点和终点是既定的，所有的人都一样，这就是自然。但生命之路的的风景是不一样的，你老去别人也在老去，你的家人在离去，别人的家人也在离去，但不同的是，你可以让自己的生命历程不一样，让自己拥有更多内在的温度和释然，比如说珍惜终将离开你的人，去创造更多的快乐和幸福感，去进行自己的 "冒险"，活成自己想要的样子，那么，你的人生就是充实的、无憾的。活在当下，享受现在。 两千五百多年前，孔子叹曰：“未知生，焉知死？” 死是人类最终的宿命。对生的渴望和对一切尽毁的恐惧始终存在，它们与生俱来，根植于你的心灵最深处，在很大程度上影响着你将如何活着。 几个世纪以来，人类发明出各种各样纷繁复杂的方法来减轻对死亡的恐惧，那些不愿意面对死亡的人，常常通过否认、转移替代等方法来减轻死亡恐惧，例如追求新鲜刺激、财富和权力等。 既然我们都会走向死亡，我们为什么要活着，该怎样活着？ 欧文 亚隆说，面对死亡焦虑最有效的方法来自存在层面。 1、我们每个人都与其他人紧密地联结着，在观念和亲密联结的双重作用下，人们能够有效地降低死亡焦虑，利用觉醒体验，最终引发个人的改变。你需要建立亲密关系，有一个可以和你亲密联结的人，他可以用任何他觉得恰当的方式接近你，发自内心地说你想说的话，不要故意掩饰他自己的恐惧；他还可以用任何能够提供安慰的方式去拥抱你。 2、善行和美德对他人的影响可以超越人类自身的存在，也正因如此，通过善行和美德，人们可以减轻旅程尽头的孤独和痛苦。 3、许多人的死亡焦虑来自于从未充分发展过自己的潜能，他们为此深深地感到遗憾。许多人之所以感到绝望正是因为他们的梦想没有成真，而更让人绝望的是我不能玩产甚至从未努力争取过。关注这种深层的不满足感，能够帮助你克服死亡焦虑。“假如你不想有新的遗憾，从现在开始你会怎样生活？你会做些什么样的改变？” 对死亡保持觉知。拥抱这人生的阴影会让你受益匪浅。 这种觉知会让你的生命之光与死亡的阴影重新融合，在你还拥有这人生时拓展、丰富你的人生。实际上，想要过上真正有价值的生活，对他人充满悲悯，对周围的一切心怀挚爱，唯一的途径正是去觉知，觉知当下所经历的一切都会随风消逝。 记住，改变从来不会迟，你也永远不算老。 我们的宇宙是个动态的世界，所有的生命都在生化中，生化到了尽头，就自然死亡，这是不变的法则。因此庄子解释天地万物说“不亡以待时尽”，也就是方生方死。是说人从一出生开始那一天，就是死亡开始的那一天。有的人可能几十年的寿命，好点的可能到百岁，那也是只不过排队比别人多等些时候罢了。 乍一听，感觉未免太伤感了，不禁让人觉得恐惧。不过我们更深一层体会，方生方死，方死方生，即生即死，即死即生。又何必那么看不开呢？ 既然这个世界规律不是我们所能掌握的了的，万事万物都有生有灭，我们还有什么好害怕的呢？那我们就好好珍惜活着的岁月，该老去时就让我们从容优雅的老去吧！关心身边的人，多多地去爱他们，鼓励他们。想想人生还有什么愿望没有完成？去完成它。让自己在爱心中和善意中忙碌起来，这样，就只有一个结果。人生太充实，太丰富。圣经说“爱里没有惧怕。”这话你可以经历到。死亡不是可怕的，对生死的错误认识是可怕的。死亡只是睡去，并不是终点，你怎么知道不会醒来新天新地？ 听到问友用‘从容优雅’这个词来形容老去，脑海中有着一个画面感，当要去的那个地方有着美丽的风景，有着想要等的人，还有自己可以去做的事情。实际上死亡何尝不就是一个可以是很美丽的地方，之所以想到要去那个地方就会感到恐惧，是因为不知道哪里到底是怎么样的，是不是像别人形容的那样堕入地狱的各种炼狱式无休止的惩罚，还是说会去到的是那个有着莲池香花，妙音不决，无痛无苦的天堂。无论这个人是出在穷人圈子，富人圈子，还是说好人圈子或恶人圈子，实际上人性是如此的多变，也正是在这样的多变中才能让人性有着灵气，所以没有绝对的好和坏。但在每个人的心理都有着一个标尺，我所做的事情是否对得起自己作为人的身份，如果我们能时时反省，时时对照，时时去改变，那么我们就能做到从容优雅的老去，因为我们很有自信自己在生命的终点，会是一个美好的地方 坦然面对，活着有太多的纷扰的事情，死去一切就安静了，死去就是享福可以结束一切困扰
心理学:一个人死亡时知道自己正在死亡,身体会有哪三点变化?
死亡是每个人最终的归宿，你是否害怕死亡，又是否好奇在死亡的最终一刻，我们是怎样的感觉，心里是怎样的感受？
在现实生活中，不少病入膏肓的人，在生命的最后几天变得突然有了精神，和正常人一般，思维逻辑十分清晰，甚至会食欲大增，比平时更多吃几碗饭，在许多农村地区将之称为“回光返照”，这意味着一个人的生命很快就要结束了。
在临死之前，他们渴望自己的后辈人都陪在身边，如果有深爱的子女没有及时赶回来，他们会撑着最后一口气，直到子女来到床边，才会安心地合上眼。
并且，在他们就要告别这个世界的时候，也会向子女交代内心深处的话，留下遗言再离开。
这让人们感到十分疑惑，为什么临死之前会出现这样的状态？大脑是否真的能感知到生命的尽头？
神经认知心理学对此进行了研究，给出答案：在生命即将结束的那一刻，人们在心里会有一系列的意识体验与精神活动，这种心理状态被称为濒死体验。
许多曾经遭遇过重大意外伤害和严重疾病的人也曾有过这种体验。
许多研究人员通过临床实验得出：在濒临死亡时，人们的身体机制会更加敏感，对于正在经历的死亡时身体机能的运作体验更加深刻，更是常常会想起过去所发生的有意义的事件，想起那些对自己来说重要的人。
这是因为在感知死亡状态的时候，身体有如下三点变化。
一、感觉具有持续性
每个人都有感觉的能力，感觉为我们提供了身体本身以及外界环境的信息，它整合信息保持机体与环境的平衡。
感觉是神经系统对外界刺激的反应。生理学家缪勒认为，不同的感觉神经能产生不同的感觉：例如视神经产生视觉，听觉神经刺激听觉，因为感官性质不同，我们也能感受到丰富多彩的感觉。
感觉能力十分强大，人类的感受具有持久性。曾经有研究人员想要研究感觉的特点，采用小白鼠作为实验对象，以此来探讨生命结束之后，感觉是否会立即消失。
首先他们给老鼠注入大量的麻醉剂，让老鼠的心脏不能承受负荷而死亡。但经后来观察了解到，老鼠在死亡之后身体也会出现活动的状态，这种概率并不罕见，大约占了1/5。
从此也很好的证明了，其实人类在死亡之后，你会有短暂的感官功能。此时，你在他耳边说话、握住他的手，他是能感受到你的肢体动作以及语言信息的。
二、躯体与意识相分离
有大量的临床案例表示，那些将要死亡的人，能很清楚的感觉到自己身体机能的下降，各个器官开始衰竭，进而全身充满无力感，此时还有一点微薄的意识他们也明白最终的时刻终于来临。
在死亡一段时间之后，一切生理活动会逐渐停止，各个器官衰竭并且不可逆，意识状态和生理基础将不复存在。
一些马上死去的人不想接受这样的事实，他们不甘心现状，即使意识清醒，躯体上的无力感也会让他们接受这一切。
当他们真实的知道死亡马上要发生在自己身上时，在这一瞬间，他们对过往的一切都会释怀，然后平静的接受死亡。
三、死亡的过程有点漫长
人们通常认为死亡是一瞬间的事情，但美国神经心理学家通过多次研究后认为，死亡不是一瞬间的事情，而是一个缓慢的过程。
在这个过程中，没有充足的时间去体验死亡。最开始，处于濒死体验的他们，感受到对身体的无法控制，对各个器官、身体机能开始衰减的无能为力。
有学者采用脑电波的仪器检测死亡之后是否还会有脑电波的存在，结果显示，在面临死亡的那一段时间内，人们的脑电波会有20秒处于空白数据的状态。
同时人的生理心理基础会发生一系列的变化，接下来产生了脑死亡。但心脏不是立即结束跳动，还会有一些延续的时间。
所以在一部分人在接受了电击心脏复苏之后会出现血液供向脑部的现象，但此时无法挽回生命，只有一点点极其微弱的感受。
人体结构复杂多样，生理机能的强大那我们仍然会在死亡后一部分时间内拥有意识与感受。
