耳朵的五行属性是什么,鼻子五行属土还是金

内容提要：

左右耳朵热测吉凶预兆
五行对应的五脏
耳朵靠后的人运势如何,怎么从耳朵看出一个人一生的凶吉?
如何区分五行属性的面相分别都是什么样的?
头部,四肢,身体,等等部位,分别属于五行什么?
五行中耳属于什么?

左右耳朵热测吉凶预兆

左右耳朵热测吉凶预兆，有时候，不知道为什么我们的耳朵会莫名的发烫，那么在面相中，耳朵发热代表了什么呢？下面就一起来看一下左右耳朵热测吉凶预兆代表什么意思。

左右耳朵热测吉凶预兆1

耳热预测

子时：主有僧道来商量事。午时：主有饮食，喜事来吉。

丑时：主有喜事，临身夺吉。未时：主有客至，相求之事。

寅时：主有饮食，相会大吉。申时：主有喜享，酒食宴乐。

卯时：主有远人，来相见吉。酉时：主有人来，言婚姻事。

辰时：主有财喜，大通达吉，戌时：主有镅讼，口舌之事。

已时：主有财物，之事不利。亥时：主有官非，词讼之事。

说明：

子时为23点-1点丑时为1点-3点寅时为3点-5点卯时为5点-7点辰时为7点-9点巳时为9点-11点午时为11点-13点未时为13点-15点申时为15点-17点酉时17点-19点戌时19点-21点亥时为21点-23点。

耳朵热是怎么回事？

耳朵发热有三种情况。

其一是做完剧烈的运动，往往会感到耳朵发热。这是因为人们进行运动时，心脏跳动加快，把更多的血液供给四肢肌肉。身体运动之后，肌肉所需血液减少，可是心脏的跳动又不能马上减慢，于是便有更多的血液涌向心部。头部、耳朵的皮肤很薄，里面布满了丰富的血管，当大量血液流经耳朵时，血管便扩张变粗，耳朵发红，由于血具有一定温度，所以会感到耳朵发热。待心脏逐渐恢复正常后，血管便收缩变细，耳朵上的血液减少了，于是就不再发热了。

其二是当外界温度较低时，血管遇冷后收缩，脸色苍白，此时如果走进温度较高的室内，血管骤然遇热变粗，耳朵也会感到发热。

其三就是由于害羞还的时候、与人激烈争辩的时候、或是考试遇到难题的时候……也会感到耳根很热。这是因为大脑皮质高度兴奋和紧张所致，指挥神经引起皮肤血管扩张、心脏跳动加速、血流增快的缘故。

耳朵发热代表什么？

简单地说左亲右情。

左耳发热代表你的亲人在想你。

右耳发热代表你的情人在想你。

两边都发热那代表你左右逢源。

左耳发热代表什么？右耳发热代表什么？

左耳有宗教因缘。右耳有事需要跟人商量。

左耳你突然遇到喜事。右耳恭喜你，大吉大利的事会降临你身。

左耳你将会享受到一顿美酒佳肴。右耳你将会顺利地与他人的会面。

左耳有人会自远方来。右耳有人会来与你相见。

左耳恭喜你，你会有横财。右耳恭喜你，你会事事亨通。

左耳请小心，你会有财物之损失。右耳你会遇到不利事情。

左耳你将会享受到一顿美酒佳肴。右耳有吉利的喜事会降在你身。

左耳有客人会到来。右耳有人会向你相求一些事。

左耳恭喜你，有喜事会降临你身。右耳你会享受一顿美酒佳肴。

左耳有人会前来找你。右耳恭喜您，你会跟人谈婚论嫁了！

左耳请小心，你会与人争辩甚至面对诉讼。右耳你会与人有口舌之争。

左耳小心官非。右耳你会遇到官非诉讼。

由此可见，在古人的.认知中，“右耳热”会因时间段的不同而有较大差异！

左右耳朵热测吉凶预兆2

一、女命右耳朵热代表什么

1、有些状况可自行恢复

假定是从冰凉的室外走进温暖的室内组成的耳朵发烧，那属于人体天然的反应，无需过虑。因为耳朵的皮肤下充满了丰富的血管，在冰凉的室外手冷收紧血流减慢，可是回到室内温度降低后，血管会扩大血流速度放慢，招致出现耳朵发红发烧的情况。

2、把持心境

除温度和食品上的影响，心境也能对身材性能组成影响。比方酡颜脖子粗用来描述焦虑或人愤恨的姿势，这就是心境组成酡颜发烧。在平常生活中，保持心境的温度，适当的喜怒哀乐，不成过分开释心境，这样就会根绝耳朵无因此发烧的情况出现。

3、从食品的泉源查找耳朵发烧的启事

耳朵发烧从基本上来说是因为皮下血管的扩大组成的。那样假定大家要防止出现耳朵常常发烧的情况，就要少吃轻易惹起耳朵血管扩大的食品。有些食品可能惹起血管扩大从而组成耳朵发烧，该当减少平常摄取。

二、女命右耳朵发烫是什么预兆

1、夜晚11点—凌晨1点

右耳：有事需求跟人磋商。

2、凌晨1点—凌晨3点

右耳：祝贺你，大吉大利的事会来临你身。

3、凌晨3点—凌晨5点

右耳：你将会顺遂地与别人的会见。

4、早上5点—早上7点

右耳：有人会来与你相见。

5、早上7点—早上9点

右耳：祝贺你，你会事事利市。

6、早上9点—中午11点

右耳：你会碰到晦气工作。

7、中午11点—下午1点

右耳：有吉祥的丧事会降在你身。

8、下午1点—下午3点

右耳：有人会向你相求一些事。

9、下午3点—下午5点

右耳：你会享用一顿琼浆好菜。

10、下午5点—夜晚7点

右耳：祝贺您，你会跟人谈婚论嫁了。

三、女命左耳朵发烧代表什么

1、左耳是男性想念你，右耳是女的想念你。

2、左耳烫财，右耳烫灾。

四、女命不同时辰左耳朵发烧是什么前兆

1、子时，十一点至一点发烧，表现有朋友上门有事相求。

2、丑时，一点至三点发烧，表现会有丧事产生，多与家庭相干。

3、寅时，三点至五点发烧：表现可以享用一顿甘旨好菜。

4、卯时，五点至七点发烧，表现好久没有联系的朋友，会带来一个好消息。

5、辰时，七点至九点发烧，表现会发一笔横财，或人是签一笔大单。

6、已时，九点至十一点发烧，表现要注意，以避免失财。

7、午时，十一点至十三点发烧，表现将会遭到朋友聘请享用大餐。

8、未时，十三点至十五点发烧，表现会遭到上司的褒奖，与朋友的敬佩。

9、申时，十五点至十七点发烧，表现近期吃的太多了，需求好好活动。

10、酉时，十七点至十九点发烧，表现会步入婚姻殿堂。

11、戌时，十九点至二十一点发烧，表现会产生口舌之争，对方强势，你会有苦说不清。

12、亥时，二十一点至二十三点发烧，表现事业会碰到灾害，另有可能会触及是非官非。

左右耳朵热测吉凶预兆3

人体是一个小宇宙，具有某种预知未来的能力。耳朵五行属水，在卦象上属于“体”，为自己；时辰是外来的，自然为“用”。卦象体用相生相合则吉，相克相冲则凶。

子时（23点--01点）耳朵发热：

你将会与宗教结缘。意味会有意外的灾害临身，到寺庙或者道观上香祈福，可化解意外之灾。

丑时（01点--03点）耳朵发热：

有喜事出现，但不是自己的喜事，一般是家人、兄弟姐妹的喜事。

寅时（03点--05点）耳朵发热：

吉顺。寅主木气，是体可生用的卦象。体用相生自然吉顺。水可以生木，是食神，主饮食，所以定有美餐，属于自己的享用，最近会与家人或者朋友相聚。

卯时（05点--07点）耳朵发热：

会有很久没联系的朋友突然找到你，相谈甚欢，你要花点钱请他吃饭。亥子水可以生寅卯木，是体用相生，顺生则吉，所以吉多。但是卯为木的强旺之地，耗泄自己力量也大，所以自己也会有损耗。

辰时（07点--09点）耳朵发热：

主有财喜，吉。意味着今天财运亨通，适合经营或者偏财方面的投资，如接到让人欣喜的订单或者打牌手气很旺。

巳时（09点--11点）耳朵发热：失财破财，遭遇被人偷盗或者抢夺。因为巳时为丙火，正阳高照，得时得力，火可以冲水；子水不忌丁火却怕丙火。遇见太阳雨露尽失，一定要加以注意。

午时（11点--13点）耳朵发热：

多主喜事、吉事来临；也有饮食之美的迹象。泓达周易：耳为子水，癸水，属于阴柔弱极之水，其像为雨露、泉水；午为丁火，灯烛之火，体可以克用而不是用来克体，所以多主吉顺。

未时（13--15点）耳朵发热：

人要找自己帮忙，能帮则帮，不能帮就痛快拒绝。未属己土，在天为云；子属癸水，两者相见为云施雨济，是癸水的功用之所；未土在地，为干渴的大地之土，花园之土，是苗禾生长之依托，所以渴望见到癸水。但是未土毕竟克制癸水，对于癸水来说，虽然可以发挥功用，但是毕竟耗身、耗力，会有不吉。

申酉时（15--19点）耳朵发热：

大体是有朋友相会，酒食之类的宴请。贵人聚集之地，可以生水，体现出体用之间相生相合，所以主吉事，喜事。

戌时（19点--21点）耳朵发热：

有是非上身，能躲就躲，或者缄口不言，再者就是退一步海阔天空。因为戌为火库，又为燥土，克水力量很大，是用来克体之像，所以多有不吉。

亥时（21点--23点）耳朵发热：

同样多主是非，只是戌时是非多是官非，亥时是非多属民间纠纷。原因就是亥时乃为极寒、极阴之位，事情正处于阴阳转换的境地，所以多困扰，忧心。多会有争夺、凶险的事情发生。

五行对应的五脏

人的五脏六腑，分别对应哪五行？五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。五脏对应五行有些什么说法吗？五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。 3．用于疾病的诊断和治疗（1）在疾病诊断上的运用从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。（2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。 ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。 ③制定治疗方法药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的......>> 五行与五脏的关系五脏：肺、肝、肾、心、脾五行：金、木、水、火、土五味：辛、酸、咸、苦、甘中医根据五行的特性，来描述五脏的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，条顺而畅达，肝属木，其特点是喜条达而恶抑郁，并有疏泄之功能；火性温热而炎上，心属火，其特点是心阳有温煦之功能，心火易于上炎；土性敦厚，有生化万物之特性，脾属土，其特点是有消化水谷，运输精微，营养五脏六腑、四肢百骸的功能，又为气血生化之源；金性清肃收敛，肺属金，其特点是具有清宣肃降之功能；水性润下，有下行、闭藏之性，肾属水，其特点是主水液代谢之蒸化排泄，并有藏精功能。五行说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即相互制约和约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展.相生相克的关系在中医中被广泛应用于解释五脏之间的关系憨脏腑间的病理影响，和相应的诊断和治疗。五脏之间相互资生的关系，可用五行相生来阐明。如肾（水）藏精，肝（木）藏血，肾精可化生肝血，此即肾水滋养肝木，即水生木；肝（木）藏血，心（火）主血脉，肝之贮藏血液和调节血量功能正常，则有助于心主血脉功能的正常发挥，此即肝木上济心火，即木生火；心（火）主血脉，又主神志，脾（土）主运化，为气血生化之源，又主统血，心之阳热可以温运脾阳，心主血脉功能正常，血能荣脾，脾才能发挥主运化、生血、统血之功能，此即心火温脾土，即火生土；脾（土）能转输精微，益气以充肺（金），从而维持肺主气之功能，此为脾气生养肺气，即土生金；肺（土）主气，职司清肃，肾（水）主藏精纳气，肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳，肺气肃降，水道通调，又能促进肾主水功能的发挥，此即肺金滋养肾水，即金生水。同样，五行相克的关系也用于五脏间相互制约的关系。如肺（金）气清肃下降，气机调畅，可以抑制肝（木）阳上亢，此即金克木；肝（木）的条达，可以疏泄脾（土）的壅滞，此即木克土；脾（土）的运化，可以制止肾（水）的泛滥，此即土克水；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，此即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）清肃的太过，此即火克金。五行生克也用于解释脏腑间的病理影响。如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。其他脏腑病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明这些在病理上相互影响。中医理论认为，五行中的五味与人体五脏六腑相对应,“五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”,“五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦”.肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨.饮食因重视这些宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避免因过分......>> 五行与哪五色、五脏、五个方向对应五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。　五色：木代表青色；火代表红色；土代表功色；金代表白色；水代表黑色。　五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央；五脏六腑的相互的关系和五行的关系它们的联系中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。木生火。这个比较容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以生长树木，因为岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。水生木。这个比较容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。五行相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一，用树木破土而出来作比喻。第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。土克水。这个很容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参与血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这就是五行相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的原因是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土能克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会导致洪水决堤，形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。金反克火。火克金，因火可以熔化伤金，一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面由于氧气的逐渐消失，导致火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，一般情况下火不能克......>> 如何理解中医五脏与五行的关系如何理解五行与五脏的关系稍有医学知识的人都应该知道，人体内部各个器官都是有关联的，比如胆囊是由肝脏包裹起来的，胃脏和十二指肠也是连在一起。不过，一些在人体结构中相去甚远的器官，比如眼睛和肝脏、肺脏和皮肤还有大肠，它们之间有关联吗？从西医的角度来看，答案是否定的，这个体系很少把人当做一个整体来看待。肺脏就是肺脏，皮肤就是皮肤，大肠和前两者也不挨着。因为三者从解剖学上看，其关联程度并不高。肺脏属于呼吸系统，大肠属于消化系统，皮肤则自成一个系统。如果用西医的方法来看，与其关注肺脏和大肠的关联，倒不如去研究大肠和小肠的联系。但是，从中医的角度来看，情况却并非如此。我们小时候就应该听说过：“肝开窍于目、肾开窍于耳、心开窍于舌、肺开窍于鼻、脾开窍于口”等等说法。不光是五脏对应五官，实际上，在中医中，类似的说法还有很多。比如：“肺主皮毛”、“肺与大肠相表里”等等。那么，在这个例子中，中医的说法对吗？我们不妨先看看生物学方面的一些结论。很多鱼类、两栖类、爬行类动物，皮肤、大肠都是呼吸器官。在鱼类中，我们常吃到的黄鳝，其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化，它们主要利用皮肤和喉部来呼吸。还有，甲鱼和乌龟，在水中是利用泄殖腔（也可以称之为直肠）来呼吸。在两栖类动物中，蝾螈、青蛙的皮肤都是呼吸器官。大家不要觉得这些动物离我们很远，实际上，我们每个人还是胎儿的时候，在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程。在某个阶段，胎儿就像是一条鱼，有腮裂，还有尾巴。听起来很不可思议，但确实如此。大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本。通过上面的例子不难看出，肺脏、皮肤、大肠，在我们还是胎儿的时候，就建立了某种神秘的联系。同样的例子还有，比如中医说“汗为心之液”，“心开窍于舌”。从表象上来看，汗水和心脏似乎没有任何关系，它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消化道的一部分，和属于循环系统的心脏也不挨着。但是，看看家里养的狗，它皮肤上没有汗腺，散热要靠舌头，难道这仅仅是巧合？从现在的情况来看，尽管生物学和医学已经有了长足的进步，但人体实在过于复杂和玄妙，我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据。当然，不能拿到足够多的证据，不等于我们就彻底放弃。如果无视一些客观事实，一味等着医学的进一步发展来解决问题，无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失。我们现在，完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说。在掌握了一些基本规律，我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障，或者用养肾的方式来防治耳聋。考虑到篇幅的缘故，我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚。没关系，先易后难，一步步深入，在接下来的稿件中，我们就谈谈五脏和五官的对应关系，以及其中的哲学道理。肝开窍于目哲学联想先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝脏，中医讲究的是系统，不是局部器官）的阐述。 “东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。” “神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥生风；酸伤筋，辛胜酸。” 东方生风，风生木，木生酸，这些都是动物形成之前存在的演化过程。地球一经形成，方位就确定了，东方是太阳升起的地方。风由东方而生，也是可以理解的；风生木，好比春风使万物复苏；酸味只能是草木的味道。酸生肝，就是说，草木的中酸味决定了肝的产生，或者说，肝的产生是由于草木中的酸性决定的，作为人体这样的生命体，肝是必然存在的。肝被喻为体内的化学工厂，分解有害成份和大分......>> 介绍五脏六腑.还有对应五行的属性五脏：心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，但是和五脏有对应关系五行与五色，五方，五脏，五音对应的是？ 20分你好，五行为：木火土金水，对应五色为青赤黄白黑；对应五方为东南中西北，对应五脏为肝心脾肺肾；对应五音为角徵宫商羽；对应五应为生长化收藏；对应五性为仁礼信义智；.... 希望我的回答能够帮助到你，谢谢五脏的五脏与五行五行：木火土金水五脏：肝心脾肺肾五体：筋脉肉皮骨五华：爪面唇毛发五志：怒喜思悲恐五液：泪汗涎涕唾五味：酸苦甘辛咸五色：青赤黄白黑五方：东南中西北五季：春夏长夏秋冬五气：风暑湿燥寒五化：生长化收藏五音：角徵宫商羽五官：目舌口鼻耳五藏：魂神意魄精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.

耳朵靠后的人运势如何,怎么从耳朵看出一个人一生的凶吉?

提起耳朵靠后的人运势如何，大家都知道，有人问怎么从耳朵看出一个人一生的凶吉？另外，还有人想问耳朵大的人有福吗？耳朵大的人运势如何？你知道这是怎么回事？其实透过耳位高低，如何看人的运势？下面就一起来看看怎么从耳朵看出一个人一生的凶吉？希望能够帮助到大家！

如何区分五行属性的面相分别都是什么样的?

中国古代讲究个面相，贵者贵相、富者富相、贫者贫相等等，但是总体而言面相大体上其实就是分五种，也就是按照金木水火土五行来划分的面相。这五行属性的面相各有各的特点，并没有高低贵贱之分。古人云：“得一行真者，不贵亦富。得一性者，不富亦寿”大概意思就是说，每个人的面相都在这五行之中逃脱不了，但是这五行面相也有得其真传和不得其真传的区别。比方说有个人五行面相属水，五官各方面搭配的非常顺畅，使得水运在脸上如鱼得水。但是有的人呢，虽然也是水相，可是五官搭配的不是很好，使得水运无法在脸上运行游走。下面就来说说这五行属性的面相分别都有什么特点；首先五行属金的面相（金形）五行属金的人特点是，肤色较白气质清新、清朗，眉清目秀，面方耳正，手偏小而方正，腰圆腹部端正，为合局，就是好的意思。但是金形人若是肉太多就不好了，火克金，金最忌讳火旺。所以头和鼻子最忌讳尖，还忌讳面色发红，轻则破败，重则死亡，太瘦骨骼清奇也不行，气太冷属于寒金，金形人最佳的就是骨肉厚实，视为金逢厚土，主大富贵。五行属木的面相（木形）木形人就是那种瘦直修长的类型，面部是眉清目秀，面长、鼻子长，唇红纹细，手纹细润，体长挺直，腰瘦圆满为合局，身体的骨头不能太过明显，过于明显属于；骨多谓之有余。肉也不能太少，少之谓之不足。所以木形的人大多忌讳面色白气质清，最好是面色略微黑带点红气质安静，是最好的富而贵五行属火的面相（火形）火形人的面相，面色明朗色泽红润，上尖下阔，面色红鼻翼宽，耳朵露而阔，须发赤少，为合局，火形与金木水土不同，火要红活，气不宜茂盛，色不宜安静，最忌讳的就是肉肥气静，这叫做火形水性，孤独且贫穷。火形人最好是形体瘦直眉清目秀，是为火局遇木，发贵极早。五行属土的面相五行属土的面相，肥大厚重结实，耳目口鼻都很厚重，腰背如龟，为合局。若是骨露肉薄，是土形不合土局。非贫即贱。尤其是毛发多而农乱，为土被木克，不败即夭。土形人最喜气色鲜焰，肥厚结实，是得气之土，能大发大贵。五行属水的面相（水形）五行属水的人，圆肥黑润（黑要润，不可气粗色暗）耳目口鼻皆肥，前视如仰，后看如伏，腹圆臀圆，指掌圆肥为合局，水形重在得气魄，耳朵深的，是得长江之气魄。眼睛不凸不凹是悬河之气魄，鼻子隆还厚，口唇厚，是得济大海的气魄，主大富贵，

头部,四肢,身体,等等部位,分别属于五行什么?

中医认为内脏都有五行属性！肺属金，肝属木，肾属水，心属火。脾属土。心包属相火。 1、在bai五体上代表：四肢、手指；du2、在五官上zhi代表：目，也就是眼睛dao。二、火1、在五体上代表：脉；2、在五官上代表：舌。三、土1、在五体上代表：肉；2、在五官上代表：唇。四、金1、在五体上代表：皮肤；2、在五官上代表：鼻子。五、水1、在五体上代表：骨髓；2、在五官上代表：耳朵。