周易第39卦详解事业,第三十九卦

《易经》39卦蹇卦赏析(一)

【卦名注释】蹇（jiǎn），卦名。原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。既是声旁也是形旁，是“寒”的省略，表示天冷受冻（高山上的水变化为冰雪，自然寒冷）。蹇，篆文（即“寒”，缺少保暖）（足，脚），表示（爬上高山）会双脚受冻、缺少保暖。造字本义：形容词，双脚受冻、缺少保暖。 【序卦】 “乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。”《序卦》解释说：在睽卦的乖离之后，一定会出现艰难险阻，这正是蹇卦之所以困难的原因，蹇，就是困难。四大难卦之一，四大难卦是：坎，屯，蹇，困。坎卦，困难一波接着一波。屯卦 创始之难 。蹇卦，能力不足却要向高山寒冷之地爬上。困卦 是时运不济环境不给力。 【卦辞】 蹇，利西南，不利东北。利见大人，贞吉。 【译文】蹇卦，象征陷入困境，难以前进；面对这种情况，利于向西南行动，不利于向东北行动。此时利于主动遇见大人物（求人须求大丈夫，九五，得位得中），只要能够坚守正道，始终如一，就一定可以获得吉祥。 【彖曰】蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇，利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位”贞吉”，以正邦也。蹇之时用大矣哉！ 【译文】蹇，就是困难，危险（外卦坎象征危险）在前面，见险而止（内卦艮象征停止），正常人的心理，趋利避害，正常人的行为。利西南，不利东北。东北山高水远，寒冷艰险，死路一条，何必去冒这样的风险呢？古人立功、立德、立言，立一可以不朽（利见大人）。立功需要山高水远，厮杀疆场，险难在前，九死一生，见险而止，不如回来修德，以德服人，舒舒服服的（贞吉）。世有非常之人，后有非常之事，“大人”当然是非常之人，其智慧行为必然是与常人不同的，审时度势，并不“明知山有虎，偏向虎山行”的莽撞，而是以退为进。蹇卦九五在上，六二在下，六二要去朝见九五，必然要克服艰难险阻，如悟空拜师菩提祖师一样，所以蹇卦的另一个角度去解读就是，蹇难之时，往往需要非常之大人一方面求贵人大丈夫鼎力相助，一方面自己也要克服险阻，坚持信念和行为，智慧地处理危险。 【《象》曰】“山上有水，蹇；君子以反身修德。 【译文】《象辞》说：《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水）上，为高山上积水之表象，象征艰难险阻，行动困难。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力积累才德渡过困境。

风火家人卦,问事业

家人之小畜：会离开原单位，会变好；卦象上卦不变，下卦由离火变乾正，是一个好卦。六二无攸遂在中馈贞吉（原工作不长久，但是不会失业）；易经原义：工作能力最强的时候；九二牵复吉（更好的工作，管理阶层）；易经原义：牵复/别人干活，自己只是牵（指导别人工作）；

水山蹇卦感情复合 俩人发展?

求卦无论在哪个方面，很大程度上不过是为了帮助我们对内心的犹豫下定决定。所以很多人在面对感情迟疑不定的时候都会去求一卦，不同的卦象有不同的运势体现，小编带您来了解一下水山蹇卦所表示的意思。周易第39卦水山蹇卦辞‥ 上六：往蹇来硕，吉；利见大人。一 九五：大蹇朋来。‥ 六四：往蹇来连。一 九三：往蹇来反。‥ 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。‥ 初六：往蹇，来誉。踏步难行。艰辛万苦。进退维谷。容忍待时。周易第39卦水山蹇卦意“蹇”：遇险阻而寸步难行之意。水在上，有危险之象，而山在下，则是静止不动的，因此将会遇到危难而寸步难行。当出现此卦时，必定前方有所险阻，不可强行前进，这时如能处于原地，设法自我修身养性，遵守着正道，不要强硬挣扎，将会有正义人士的解救，必须耐心等待。周易第39卦水山蹇运势分析除了困难重重外，还有举步维艰的感觉，所有事情都没有进展，所有援手都缩回去，只能在困境中打转，此时不妨先停在原地，如在外行动无法进行，到不如从自我内在改革，请教有贤能的长者，给予意见与指导，等待时日，见有转机再行动较好。水山蹇卦所显示的愿望所有事情都无法达成，总是有气无力的进行，此时不妨先冷静下来，让自己先停滞一下，看清局势，再决定如何进行。水山蹇卦的事业体现在事业上遇到了瓶颈，而且是个很大的险阻，非一己之力能解决，如能情商长辈或贤能之士帮忙，才能渐离险境。虽然眼前有着大危险，但千万不可屈服，要以万般的毅力处理。目前是困境期，求职毫无希望，还是先提升自己再来。婚姻情感上水山蹇示意婚姻遇到困难了，各种阻碍重重，不成功，已婚者小心离婚，想要结婚的人，你们问题很多，合不合适，自己定吧。水山蹇对恋爱姻缘解析恋爱失败，困难多，你们的感情已经到破碎边缘，是该做取舍的时候，虽然很困难，但此卦是主破象。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：adxqd/xz/

风火家人

风火家人是什么意思？ 家人：表示同为一家人，主小吉之象。事事以家人为重之意，如事业投资均需一家人合作共事为佳。感情，为成家之吉象。 解释：家人离散，吉中带凶。 特性：为人热忱，待人谦恭有礼貌，善交际，外表积极内心保守。喜家庭生活，爱小孩小动物。 运势：平安无事，且有喜事之象，与家人共事者大利。 家运：万事畅达如意，和乐之象。 疾病：注意心脏或胆病，必须小心调理。 胎孕：不碍。 子女：儿女孝顺。 周转：难调，但可成，宜找自家亲人为佳。谨守诚信可无阻。 买卖：有超值的利益可得，交易可成。 等人：自来，且有吉事相告。 寻人：因赌气出走，不久便见。 失物：出现。隐藏在家中。可能是被家人收起来了。 外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。 考试：上榜有名。 诉讼：虽产生大疑虑，若行事合理则无碍。 求事：有良好机会，勿失。 改行：勿急。开业：开业者可照计划而行，吉利也 风火家人卦为何为下下卦 谁说风火家人卦是下下卦？应该是上上挂 家人卦第三十七 风火家人 巽上 离下 《家人》：利女贞。 《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。 《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 初九，闲有家，悔亡。 《象》曰：「闲有家」，志未变也。 六二，无攸遂，在中馈，贞吉。 《象》曰：六二之吉，顺以巽也。 九三，家人邸酰悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 《象》曰：「家人邸酢梗未失也。「妇子嘻嘻」，失家节也。 九四，富家，大吉。 《象》曰：「富家大吉」，顺在位也。 九五，王假有家，勿恤，吉。 《象》曰：「王假有家」，交相爱也。 上九，有孚威如，终吉。 《象》曰：威如之吉，反身之谓也。 [精义] 男人主外 女人主内 白话注： 画中鲜花正盛开， 若要起念主可怪； 夫妇和睦奔小康， 亲人互助幸福来。 这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。 事业： 成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。 经商： 以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。 求名： 以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。 外出： 在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。 婚恋： 和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。担 决策： 因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。 风火家人卦是什么意思.请专家说说 L火家人《易》第三十七卦 L火家人 上巽下x 家人，利女。 巽上x下，卦名Q作「L火家人」。「序卦鳌拐f：「於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到害一定返回家Y，所以在表示受的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，f明家庭中的理道德。 @一卦，外卦的「九五」，c蓉缘摹噶二」都得正。象徵男人主外，女人主雀魇卣道；所以，命名椤讣胰恕埂K且特e{，主D在家庭中的重要性，主D正，t一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。 家人，利女。 家人卦，利於女子正固。 彖曰：家人，女正位乎龋男正位乎外。男女正，天地之大x也。家人有谰焉，父母之^也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、DD而家道正，正家而天下定矣。 家人卦，女人在家鹊匚徽，男子在家外地位正，男女都正，@是天地的大x。家人有栏竦木L，指的就是父母。父H要像父H，鹤右像鹤樱兄L要像兄L，弟弟要像弟弟，丈夫要像丈夫，妻子要像妻子，@蛹业谰驼；家道正，天下就安定了。 象曰：L自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 L幕鹬猩出，@就是家人卦。君子闹械玫⑹荆f要有热荩行右有常。 初九：e有家，悔亡。 象曰：e有家，志未也。 「e」是防的意思。「初九」檫@一卦的_始，爻位，毅得正。象徵在家庭中能蚍阑检段慈唬就不有後悔的後果l生。 「象鳌拐f：在家庭中防患於未然，是指家人]有改初衷之前，就要A先防。 @一爻，f明在家庭中防患於未然，才能保持和C。 六二：o攸遂，在中，吉。 象曰：六二之吉，以巽也。 「」是供食物，「中」是在家中烹供食物的人，指妻子。「六二」爻位，^於柔，本K不能主铀煨腥魏问挛铮坏得正，又在蓉缘闹形唬柔中正，是主D有的德性。因而，家庭中，主持烹供食物的主D碚f，t是正而且吉利的。「象鳌拐f：@是由於具淙犴又td的德性。 @一爻，f明主D具淙犴td的中正德性。 九三：家人郏悔吉rD子嘻嘻，K吝。 象曰：家人郏未失也rD子嘻嘻，失家也。 「邸故抢淇岬囊馑肌！妇湃」在蓉缘淖钌衔唬是一家之主的形象。但爻位，^於，以致一家人都冷冰冰的。治家^於，y免有後悔的情形，但Y果是吉祥。相反的，如果治家不，妻子号整天嘻嘻哈哈，最後就硇呷琛K以，治家可^於，不可^於懈。 「象鳌拐f：一家人冷冰冰的，m然^於，但K未`失正道。妻子号笑嘻嘻的，家中就失去制了。 @一爻，f明治家可溃不可。 *** ：富家，大吉。 象曰：富家大吉，在位也。 「 *** 」爻位得正，又是外卦「巽」td牡拈_始；守正道，又能td，谋痉掷砑遥然使家庭富足，所以大吉。「象鳌拐f：@是因橘阖允琼，又爻位在正位的故。 @一爻，f明理家谋痉帧 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相垡病 「假」c格的音x相同，至的意思，『Y』「祭y」中有「王假有R」，就是到_解。「恤」是n。 「九五」健、中正、在君位，又c蓉匀犴中正的「六二」相。象徵「九五」的碚撸淼健噶二」的女家，相H相郏ono]，Y果吉祥。 @一爻，f明一家人相H相郏和睦甘。 上九：有孚威如，K吉。 象曰：威如之吉，反身之^也。 「上九」爻，在@一卦的最上位，象徵一家之主的家L。「上九」又是@一卦的K了，所⑹镜模是治家的久h法t。治家不可缺少\信，家L以\信治家，必然就能感化家人，一心向善。何r，治家的ο螅是自己的H人......>> 诚心求解：周易-家人卦-【风火家人 巽上离下】问姻缘（本人女） 分析卦例，管鬼伏藏与日建自刑，此人无心与你结缘。如果真的像你所说的坎坷，不妨将你家的房屋平面图画出来看看，在住宅上是否存在什么问题。 风火家人卦，问事业 家人之小畜：会离开原单位，会变好；卦象上卦不变，下卦由离火变乾正，是一个好卦。 六二无攸遂在中馈贞吉（原工作不长久，但是不会失业）；易经原义：工作能力最强的时候； 九二牵复吉（更好的工作，管理阶层）；易经原义：牵复/别人干活，自己只是牵（指导别人工作）； 求解！风火家人卦。 镜里观花。 【家人】者，一家之人也。内外各失其真，故有镜里观花之象。 象： 如果是想用六爻的方法，那就看用神世应等的衰旺、生克冲合等 风火家人卦。镜里观花。爱情方面什么意思 唉，兄弟，自己看吧，哥们帮你断卦，不可说，你自己把握吧 八卦的巽宫第八卦风火家人是什么意思 内卦离为高兴外卦巽为飘忽不定此卦意思侧重于感情的体现与把握即高兴劲儿要有适度不可超出底线否则就会“散”去家庭应有责任的你看帛书《归藏》卦名为啥叫《散家人》呢 六爻求解,风火家人卦问感情,感谢! 应爻子孙爻旺动但遭回头克，其生有生世爻之势但力量不大。从总体上看，这个卦测婚姻，变卦是有希望能成的意思，世应相生而且世应卦爻阴阳得位，这三点对于测婚姻的卦来说都是有利的。应爻生世能看出男方对卦主也有这个叮思，但由于琐事缠身或者其他的什么原因他还没有太正式的去追求卦主。我总结一下，我认为算卦算出来的东西并不一定是百分之百的准，但是能看出事情的大体趋势，就这个卦而言卦主要是和那个人相处的话会是个还算不错的选择。

解读易经(第三十九卦)——蹇卦

三十九、蹇卦

蹇，易经六十四卦第三十九卦，本卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山。山上有水，山石嶙峋，水流曲折。山高水险，喻人行路艰难，修业不息，所以卦名曰“蹇”。阐明涉济艰难的道理。

蹇卦 *** 有两阳爻都处于不利地位。“九五”之尊陷于坎险之中，难以自拔；“九三”之阳爻在艮卦之上，居互坎之中，亦处于险境。阳刚受小人包围和欺凌，处于涉济艰难之境地。这时需要有个德高望重之人率领渡过难关，故“利见大人”。“利西南。不利东北”，多解为：西南是坤方为顺、为众、为利，东北是艮方为止、为不利。可卦象并没有坤，又无法与爻辞相衔接，不能自圆其说。从卦辞“利见大人”和卦中“六二”与“九五”的关系上来看，此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。

周原是商的一个附佣国。文王因扩张实力引起纣王不满，被囚在羑里达七年之久。文王大臣闳天等求得美女、奇物、良马进献，才被赦免，并封之为西伯。文王对纣王毕恭毕敬，“上贡必适，祭奠必敬”，纣王让他征讨殷之叛国。文王就借此机会不中断扩大自己的，连伐戌、密、邗、崇数国。周在殷都朝歌西南，而文王所征伐的地方也在殷西南，故卦辞说“利西南”。“不利东北”是与西南相对而言的，商在周东北，故有此说。这也就是坤卦辞所说的“西南得朋，东北丧朋”。殷西南属中原兵家必争之地，得之则可为伐商做预备，从战略上来看，这是有利于周长远发展的。

39.1

蹇。利西南，不利东北。利见大人。贞吉。

白话

蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。

解读

蹇，卦名。蹇，《彖辞》“难也。”蹇的原意是跛（bo），走路不方便，引申为前进不便、困难的意思。指明要克服困难需要伟大人物协助，而且必须坚持正道，才能得救。屯卦因动而生难，蹇卦因止而发现难。两者的含义完全不同。

39.2

《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止。知矣哉。蹇“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。蹇之时，用大矣哉。

白话

《彖辞》说：蹇，艰难的意思。蹇的上卦为坎，坎为险；下卦为艮，艮为山。“险阻在前”是蹇卦的卦象。见险而能休止不前，这是明智之举。蹇卦辞说：“利于西南行”，由于西南为坤方，坤为地，地平坦，西南之行是行于正道。卦辞说：“不利于东北行”，由于东北为艮方，艮为山，山险峻，东北之行则困穷不通。卦象又显示，“会见贵族王公则有利”，所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位，有得位之象，像君臣各正其位，各持中正祥和之德，从而国家能得到治理。蹇的卦义是见险而止，进止得时，在生活中意义是重大的。

解读

“见险而能止”二句，本卦上卦为坎，坎有险义；下卦为艮，艮有止义。所以蹇卦体现了见险能止的义蕴。知，借为智。当位贞吉，此以六二，九五爻象、爻位为据。六二阴爻居阴位(第二位为阴位)，九五阳爻居阳位(第五位为阳位)是为得位。贞，《彖辞》释为“贞正”，以配六二，九五之爻象，与经意不符。

《彖传》在这里解释了坚守正道的道理。为什么要向西南方向走，而不向东北方向走呢？就是要想有利的方向前进，不能走向绝路。要有利于见大人，获得成功。说明只有坚守正道才可获得吉祥。从而使国家的治理才能走向正轨。因此，蹇卦的实际意义真的伟大。

39.3

《象》曰：山上有水，蹇。君予以反身修德。

白话

《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。

解读

《象传》主要是将士与人相比，得出正确的道理。《彖传》主要是从整个卦理来讲的，《象传》与《彖传》两者看问题的角度不同。蹇卦告诉大家，碰到困难时，应该如何看待困难，怎么样聚集力量，解决困难，走出困境。

39.4

初六：往蹇来誉。

《象》曰：往蹇来誉，宜待也。

白话

初六：出门艰难，归来安适。《象辞》说：出门艰难，归来安适，知难而退，坐待时机。

解读

“初六”以阴柔处蹇之始，上无所应，居艮之下受阻，进则入坎之险地，因此诫之“往蹇来誉”，即在这艰难之时不妄动待时为佳。文王骗取了纣王信任后，纣王“赐之弓矢斧钺，使西伯得征服”，“来誉”即是说文王得到了信任，获得了征讨的大权。

39.5

六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。

《象》曰：王臣蹇蹇，终无尤也。

白话

六二：王臣之所以屡犯艰难，并不是为自身私利。《象辞》说：王臣出以公心屡犯艰难，其自身始终没有过失。

解读

蹇，难。蹇蹇，前一蹇字为动词，犹言犯难，冒险。后一蹇字用如名词，艰难。蹇蹇犹言屡犯艰难，冒险履难。匪，当读为非。

“六二”以柔顺居中得正，顺应“九五”之尊，是一个中正君*以信任的大臣，故称之为“王臣”。“九五”陷于坎险之中唯有“六二”能够解难。“六二”以阴柔而担此重任，有些力不从心，难度很大，故“蹇蹇”。这里用了两个“蹇”，是分属王和臣的。“九五”陷于坎险之中是“蹇”；而“六二”居艮卦之中，前是坎险，又与上下爻互为坎险，亦是“蹇”。但他却“匪躬之故”，即不顾个人得失，鞠躬尽力，竭力救主。爻辞没有断吉凶或成败，意为能这样做就难能可贵了！

39.6

九三：往蹇来反。

《象》曰：往蹇来反，内喜之也。

白话

九三：出门困难重重，归来笑逐颜开。《象辞》说：出门困难重重，归来笑逐颜开，这是发自内心的喜悦。

解读

反，高亨说：“借为昪。昪，喜乐也(昪与忭同)。”九三爻是说去时艰难，但回来时不艰难。

“九三”处两体之中，前往虽与“上六”相应，但下艮为止，上坎为险，“往蹇”则难，还是“来反”，安心下比“六二”，不要妄进。

39.7

六四：往蹇来连。

《象》曰：往蹇来连，当位实也。

白话

六四：出门行动艰难，归来时却有车可乘。

《象辞》说：出门行动艰难，归来时却有车可乘，由于六四阴爻居阴位，像人才正当其位，德符其名。

解读

连，《集解》引虞翻曰：“连，辇也。”《周礼?地官?乡师》：“雄师旅会同，正治其徒役与其輂辇。”郑注：“辇，挽车也。”《说文》：“连，负车也。”连、辇有相通之处。沙少海先生说：“来辇，犹言来时乘车。”

“六四”以阴居柔得位，上承“九五”，似与“六二”一样的大臣。想往顺承于“九五”，可四居上坎之下，与五均陷入在上坎之中，故“往蹇”亦难。然四又下乘“九三”，“来连”则顺从于三，而三又与二与初相连，结成同志，共救“九五”之尊。

39.8

九五：大蹇，朋来。

《象》曰：大蹇，朋来，以中节也。

白话

九五：经历了非常多艰难困苦，终予获得大利。《象辞》说：大难当前，得到友人相助，由于九五之爻居上卦中位，像人节操贞正自能获救。

解读

朋，这里指朋贝。朋来，犹言赚了钱。《象辞》解“朋”如朋友，与经意有别。

“九五”陷坎险之中，与下二爻互为离卦，处于水深火热之中，犹如文王被囚而蒙大难，故说“大蹇”。初、三、上三爻都是“往”有难，可五却不往还有大难，何也？因他被囚于坎险之中，失去了人身自由，想动也动不得。但五与二相应，二“匪躬”来救，三又联合二及初众阴相济，“朋来”拯己于水火之中。“西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣仍赦西伯”（《史记·殷本纪》）。

39.9

上六：往蹇来硕，吉。利见大人。

《象》曰：往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。

白话

上六：出门困难重重，归来欢喜跳跃。筮遇此爻，吉祥，利于会见贵族王公。《象辞》说：出门困难重重，归来欢喜跳跃，说明志气高昂，奋勇取胜。爻辞说：利于会见贵族王公，说明追随贵人，必获福利。

解读

硕，汉帛书《周易》作石。硕，石均借为跖。高亨说：“硕，借为跖。《说文》：‘跖，楚人谓跳跃曰跖。’《方言》一：‘跖，跳也。楚曰跖。’(此朱骏声说，见《说文通训定声》豫部硕字下)来跖，谓其来跳跃而行，喜之至也。”

《易经》39卦蹇卦赏析(二)

今天，我们开始赏析第39卦蹇卦的第一第二爻。【蹇卦第一爻】 爻辞：初六：往蹇，来誉。 爻辞释义 往：是指前往、前进或进攻。来：是指回来、后退或防守。 本爻辞的意思是：前进将会进入险境（上卦为坎卦），后退或许可以得到赞誉（下卦为艮为止）。 初六这一爻辞给的启示就是：势弱力柔，与上卦的六四又不相应，应见险而止，回来积累力量，等待时机，待机前进，这一爻照应了大象传的“反身修德”。 初六处蹇卦的开始，以阴爻居卑位，柔弱不正，位处下艮止卦之初，往前必将陷入上卦坎险中，是为“往蹇”。若能识时退处，见险而止（艮为止），就能获得赞誉。 《象》中这样解释本爻：“往蹇来誉”，宜待也。这里指出：“前进将会进入险境，后退将得到赞美”，处在这种情况下，最好是安心等待，寻找合适的时机，不要轻举妄动。这爻根据易经的三个条件：时机、地位（初爻）、资质（阴爻）做出应该了等待时机的方案。初爻主要在积累，就连乾坤初九都说“潜龙勿用”。 【蹇卦第二爻】 爻辞：六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 爻辞释义 王：指九五爻。臣：指六二爻。蹇蹇：济蹇之时又遇蹇难，指想帮助别人渡度险阻，没想到也遇到了险阻。匪：同非。躬：自身。 本爻辞的意思是：臣子为了解救君王的困境努力奔走在危难之中，他们并不是为了自己，也不是因为自己的原因而陷入险难。 从卦象上看，六二属于阴爻居柔位，居中守正，具有忠诚柔顺的特性，但是明显资质柔弱，才力不足。其与本卦的君王九五爻正应，对其可谓是忠心耿耿。九五陷于蹇难（坎卦）之中，六二奋力出手相助，其并不具备济蹇的条件，因为自身在艮卦的中间，同时，又在互坎的最下一爻，自己也进入了坎陷之中（所以说王臣蹇蹇），还没有出手相助，自己也陷入了险阻之中。但是其深知这不是为了自己，而是为了匡救王室，因此虽赴汤蹈火，也在所不辞，其忠心耿耿可嘉，也为自己的未来打下基础，联系乾卦九二“见龙在田，利见大人”可以推知。 《象》中对此爻的解释是：“王臣蹇蹇”，终无尤也。这时指出：“臣子为了解救君主的困境而努力奔走在危难之中”，终究不会受到责怪，因为其忠心可嘉，为事在人，成事在天嘛。