丙火对十天干的喜忌,丙火最喜的天干和地支
丙火遇什么地支大富大贵 遇壬水贵气非凡
莎士比亚曾认为金钱能够极大地鼓舞人们的勇气。这个观点放到现在仍然没有过时，足够的财富能够支撑人们快乐地生活下去。结合命数学说来看，能否实现财富自由主要是看八字的富贵程度。某些特定的八字天生就能够成为富翁，那么丙火遇到什么地支才能够大富大贵呢？
丙火遇什么地支大富大贵
当丙火遇到壬水或癸水七杀时，其就能够大富大贵。丙火得七杀壬水辅助，自然是贵气非凡。丙火见到壬水，则犹如波光粼粼的水面，绚丽多彩，当然是有条件的，用印化泄七杀，化杀为权；用午火羊刃驾驭壬水七杀或者用食神制杀。癸水、子水是丙火的正官，因为癸水是雨露、雾水，会遮挡丙火之光，乙木是风，风起处，则云雾必散开，癸水正官见到乙木，官印相生，丙火自然也贵气了。如果是夏季炎热之时，丙火最喜欢壬水。如果人们可以用羊刃午火来压制七杀，那么运势就能够得到最好的发展。
日元五行介绍
在十天干中，丙火属于第三位，而丙在奇门遁甲中是月奇，代表天威。丙火五行属火，属性为阳。丙火非人间之火，天地自然生成的火便是丙火。比如太阳的意向便是丙火、闪电便是丙火、闪电击中树木燃烧的便是丙火，丙火是天然之火，是自然界中的火，常人是非常难控制其的。
丙火五行喜忌
丙火最喜欢遇的是十天干的庚金、申金。因为这两者都属于是丙火的财星，旺火得金财，自然是财富丰厚。丙火最喜欢辛金，因为丙辛合，直接把财合到身上，这个财就来的容易。申金暗藏壬水，壬水辅丙，所以丙火也喜欢申金，但是丙火一定要旺，足够旺才能克申财，要不然申中有壬，会欺负弱丙火。丙火不喜欢见到戊己土，因为丙火本是天威，热情奔放，这是丙火先天的性格特征，七杀壬水辅助丙火，则最能体现丙火的天威和热情。戊己土会泄丙火之气，泄气了，丙火天威就会不显了，命局如果七杀壬水太强，就需要戊土食神制杀，不过丙火真心不喜欢己土，因为己土会要求丙火不断付出但却不给予任何回报。
学算命必读:十天干代表什么之丙火、丁火
所有易燃烧的物质。如：汽油，酒精，高度酒等。丙火空间方位为正南方，罗盘指针中点为180度，所占空间45度，所属八卦为离宫。丙火所属颜色：大红。丙丁火互为阴阳，对立统一，此消彼长，丙火旺时丁火弱，当白天太阳照射地球时，所有星星、城市灯光及各类电器都失去其作用功能。（2）丙火在人体面部代表眼睛，肩胸。在人体内五行代表小肠。（3）在宗教文化信仰方面，丙火代表大日如来，人类祖先火凤凰。十天干代表什么-丁火（1）丁火是自然界夜间发光的物质，泛指天上星星，电力系统，城市夜景灯光，家用电器，家庭照明设备，手用电器及照明物品。丁火空间方位为西南方，罗盘指针中点为225度，所占空间45度，所属八卦为坤宫。丁火所属颜色：梅红。丁丙火互为阴阳，对立统一，此消彼长。丁火旺时丙火弱，当群星满天，万户千家华灯初上，城市夜景灯火辉煌时，太阳已然落山，丧失了其对地球照射的意义。（2）丁火在人体面部指额头，下颌及目中瞳仁。在人体内五行代表心脏。（3）在宗教文化信仰方面，代表天上一切阴性的年轻神仙。
风水命理:十天干气数喜忌之甲木篇
一、甲日干先天喜忌 甲木代表一种生发向上的气、大树、森林。 乙为透天刃，合庚失贵气； 丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。 说明： 总体上，甲木代表一棵大树或一片原始森林，最喜欢庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太阳的照射。 （一）乙为透天刃，合庚失贵气； 甲木不喜欢甲乙木。 1、甲木见甲木，好坏并存。好处是有比肩帮身，能获得财富、考试取得好成绩等；但比肩争财，容易和人发生财务的纠纷、感情上的纠纷。甲木为“生机”之气，当柱中有大片甲木时，反而没生气不够灵活了，但此人却长寿，生命力强。 2、甲木见乙木，凶多吉少。庚金七杀可为甲带来贵气，乙木透干，会合去庚，使甲失去贵气，最轻的结果也会让甲木破财和受伤。 （二）丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 1、甲木喜欢丙火。森林只有经过足够阳光的照射才能生长，很多甲森富贵的八字都是长在丙寅时，甲木遇丙火的流年和大运容易发财。 2、甲遇丁火半喜半忧。丁火是伤官，会克掉正官的贵气，使甲森的福气降低。丁火是炉中火，把大树砍了当柴烧是一种浪费，无法实现甲木的最大价值，如果无庚来砍的话，想当柴烧都不容易，正所谓“丁使甲外柔，无庚人虚伪”。 （三）见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 1、戊土同为日主的偏财，甲见戊能疏得动，使戊土能滋养万物，故甲见戊可发大财、横财。戊代表高山几大地，是甲木赖以生存的土壤，甲见戊有成功的感觉。 2、见己土，甲己合，未免情长志短，甲木失支了奋斗的动力，吝啬、保守，往往错过发大财的良机。己土为菜园子，甲木生长在高山峻岭戊土上彰显出其价值，把甲木种到菜地里，甲木就没什么出息了。 （四）最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 甲木旺，喜庚辛金来砍伐，在庚辛力量相同的情况下，见辛金远不如庚金层次高。 1、见庚有富贵。庚金七杀为刀斧利器，会无情地克甲，容易给甲木带来富贵，甲木只有经过砍伐，才能成为栋梁之才。如果一个八字里甲木非常弱，被庚一克容易死亡，但大多数甲木即使是一个也不是非常弱，他可以代表一片森林，庚很多时候克的是甲木的比肩，把比肩都克倒了，剩下的那个甲木就更值钱了。甲日主见庚透干，基本都有些小富贵，八字组合特别不好的除外。甲木见庚的大运或流年，易发生痛苦的事，但也易有作为。 2、见辛无作为。辛虽然是正官，但辛金为剪子、小刀，很难将刚硬的甲木雕琢成功，除非地支有强根，否则，辛金易被甲木反侮，“木坚金缺”也。辛唯一的好处是将甲木的劫财乙木代表的树叶制去，替甲木梳理一下枯枝烂叶，让甲木更直挺地生长，但很难给甲木带来大的富贵。 （五）壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。 若甲木弱，喜欢印绶生身，若无寅木盘根，见壬水就不如见癸水的格局。因为壬水汪洋，甲木逐波随浪，难以稳定；而癸为云雨，可解甲木干旱火燥之苦。另一方面，壬水会夺了丙火食神，而癸是正印无私生甲，八字里如果有七杀，遇见癸水的大运、流年杀印相生非常好。十天干性格:丙火的性情喜忌等特点
五阳为阳丙为最，丙火是最阳的，在天为太阳，在地为炉冶。太阳就是光明正大，丙火日干或有丙火得用，都是磊落之性，有温暖救世之心，有菩萨救人之德。所以丙火，要把握其身旺，把握其太阳原本之性，大要身旺为好。为什么丙火长生在寅死在酉呢？生寅死酉，是因为太阳由东而出及西而入，所以丙火长生在寅，寅中有丙嘛，太阳傍晚下山了，日落西山的感觉，酉时。太阳生寅死酉。火无西向，正此谓也。 火代表神明、神灵，尤以丙火更为代表。所以很多野兽见到火都跪拜退却，所以火有这种特性，火风鼎，人类的道德文明才能盛行。所以要把握太阳的特性，喜生旺。但是如果丙火逢辛金的时候，丙火是光明，逢辛反怯。由于太阳逢到霜雪，乌云遮蔽之象。丙火衰弱又逢辛金，就是谨慎，男命怕妻了。诸葛亮八字有丙辛合，所以诸葛一生唯谨慎。多主谨慎怕妻还有财迷。格局低的这样都是财迷了，所以丙火衰弱的时候怕辛金合了。因为辛金一合就胆怯了，不是丙火的原来本性了，失去了正大光明光明磊落了。更怕土晦，尤其己土。云霞遮日，沙尘掩辉，发挥不了太阳的光芒。丙火最喜壬水，尤其夏天更喜欢江湖之水映衬光明气象，一洗炎蒸之气，乃日照江湖，气象万千。 丙火的特点： ⑴丙火喜其生旺，得相位进气最好。就象迈克八字丙火寅月，就是相位，相位就是光芒刚刚好，不热不冷那种。尤其时辰生在辰巳，那时候太阳刚好，朝阳是也。 ⑵丙火最讲身旺身弱，太旺就自焚了，所谓“炎炎者贵乎熄，不熄则有自焚之灾。”或被火烧死，煤气爆炸之类。更怕丙火生巳午月，又见林木（就是寅木了甲木了），无水多夭，即使富贵，亦多凶灾，也会遇凶灾而夭折。 ⑶四季之丙，生冬夏不如生春秋，因为春日有暄万物之功，秋阳有燥万物之用，多出富贵人物。冬则阴晦，夏则炎蒸。若配合不宜，多贫穷苦累之人。 ⑷丙火生于夏天，大怕身旺。在夏天已经身旺了，若时辰再有巳午火或印星，一片燥热，如果再成格局忌神，辛苦劳碌之命，无多大成就，多劳少得，苦累之人。尤其男命生在夏天更加苦累。 ⑸丙火冬生，特别是女命，不成象不成格，没有火助，没有木生，苦命人也，凄凉。劳累比凄凉好，所以宁可夏生多火，也不可冬生无火。夏生多火贫苦劳累，冬生无火短寿凄凉，克夫克子。 ⑹丙日身弱，怕辛合，身弱又逢合财迷心窍，什么变节背叛都会出现。因为太阳已失光辉，多唯利是图，变本变节。想想我们的杜老先生就是这个样子。丙日身弱，更怕重重土晦，一晦无光，心智被蒙蔽，伤官脱局，名利多艰，这种人为人所利用，或利用他人做坏事，因为心志已经被蒙蔽了，名利多艰，愚蠢之极。 ⑺丙日身旺，逢辛合，这种叫做收敛光辉，为人心慈，为人处事有谋略，亦主畏妻怕老婆，谨慎。丙日身旺，土众则收敛太阳之猛烈攻击性情，则为人心慈。《滴天髓》说了，“土众成慈，水猖显节。” ⑻丙日用壬，壬水辅丙，无论季节如何，都是大功用。壬为丙的七杀，七杀得用，大贵之象丙火越旺，壬水功用越大。丙、壬相停，极贵，所以水猖显节。丙日身旺，壬水也旺，多是老板命。但这里注意丙日坐申逢壬水，虽富贵亦短寿。为何丙不惧怕壬水呢？所谓“江湖死水安能克”，丙为太阳在天，壬为江湖在地，一个在天，一个在地，所以不惧。 如果丙火落地就为炉冶，也怕七杀太旺，就能克了，反为不美。丙火的喜忌
八字的十神喜忌到底是怎么推算的~？ 十神是固定的，例如戊申日出生的，年柱丁火为正印，月柱丙火为偏印。喜忌实际上就是喜用神，根据八字（四柱）干支组合，根据日元与其他干支组合的状况才能分析出喜用神。丁卯年丙午月戊申日，没有时辰就不好定喜用神。 怎样判断八字喜忌？ 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金；忌讳的五行，即是火、木、水。四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土；忌讳的五行即是木、火。化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。如果爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，同时也可以借此了解自己的人生命运，真正达到“君子知命而无忧”的境界。 许西川的十天干喜忌表及其分析意义 十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则飞黄腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值。举例来说，断财运的基本理念就是：喜神得势财运好，忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例，分析其喜忌及组合的意义：“占第一位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七杀，代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。在地支，亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自身的能力得以发挥，因此丙火代表了一个人的才艺。 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不但与甲木的禄不合，并且与第一喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下，巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第一忌神，也是绝对忌神，命中见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，只不过应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。因此，当命中、运中酉金与午火相遇，午火即变身为用神。命中或运中见寅巳相穿，酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。命中见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为用神。乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。但是不宜用官星（酉金）来制，否则有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。”其余天干的喜忌，散见于新浪博客，但不完整。可以预见，完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。 怎样判断八字喜忌？ 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”，而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等；都知道这个“八字喜忌”非常重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢？ 怎样判断格局用神（八字喜忌）？虽然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这里，还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大概的提示。 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。 一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。 日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。 日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金；忌讳的五行，即是火、木、水。 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当用神的五行，这就是食伤；什么是食伤？日干所生的五行，即为食伤。比如庚金日干从强，它所生的是水，水为其食伤，故水在庚金从强格中，也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土；忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。 还须明确一个问题，即常常提到的“用神”、“忌神”，究竟怎么理解呢？这个很简单，只是一种名称而已，但千万别把它们往“鬼神”上想，其实就是上面......>> 丙火为用神什么意思，干什么行业好，和方位好 20分 木旺用火吐秀，食神生财格，用神不是怎么用，是指格局中，特别起作用的五行。 至于职业和方位不是光看一个丙火就能得出的。要结合生辰八字，五行喜忌，十神等 想要了解自己适合什么职业、方位，可以到中华名利风水网咨询高勇强老师 望采纳 如何判断八字喜忌 怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这里，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大概的提示。 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”，而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等;都知道这个“八字喜忌”非常重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的饰品可以增强运势 一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。 日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。 日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金;忌讳的五行，即是火、木、水。佩戴适当的饰品可以增强运势 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当用神的五行，这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行，即为食伤。比如庚金日干从强，它所生的是水，水为其食伤，故水在庚金从强格中，也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的饰品可以增强运势 还须明确一个问题，即常常提到的“用神......>> 如何看八字用神喜忌的方法 怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这里，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大概的提示。 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”，而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等;都知道这个“八字喜忌”非常重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的饰品可以增强运势 一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。 日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。 日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金;忌讳的五行，即是火、木、水。佩戴适当的饰品可以增强运势 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当用神的五行，这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行，即为食伤。比如庚金日干从强，它所生的是水，水为其食伤，故水在庚金从强格中，也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的饰品可以增强运势 还须明确一个问题，即常常提到的“用神......>> 请问，各位大师，五行八字中乙木可以丙火吗。 五行八字中“乙木可以丙火吗”，您想问什么？是否问“乙木可以生丙火”是吗？ 如果是，那么：乙木是不能生“丙火”的，可以生“丁火”。 丙火四季喜壬水，但丙火不管身旺还是身弱，皆忌申金的壬水，丙火落地为炉冶，也忌壬水，见壬水反到不美了 10分 四柱 看下吧 丙日主生 未月 戊子 时 丙临六月，气势逐渐销沈，盖未土当旺，嫌其有晦火光，时干戊食高透，时支子水 还在纠结。为什么走喜神不好，因为喜神太弱，受到忌神的冲击。
风水命局:十天干喜忌口诀和注解
甲木参天，脱胎要火；春不容金，秋不容土；火炽成龙，水荡骑虎；地润天和，植立千古。 乙木虽柔，刲羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋。 丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金，从辛反怯；土众生慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来成灭。 丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。 戊土固重，既中且正；静翕动辟，万物司命；水润物生，土燥物病；若在艮坤，怕冲宜静。 己土卑湿，中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光；若要物旺，宜助宜帮。 庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐；土润则生，土干则脆；能赢甲兄，输于乙妹。 辛金软弱，温润而清；畏土之多，乐水之盈；能扶社稷，能救生灵；热则喜母，寒则喜丁。 壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞；通根透癸，冲天奔地；化则有情，从则相济。 癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神；不愁火土，不论庚辛；合戊见火，化象斯真。 简注：此非原文，但是此一段文字非常重要，包含信息较多，故录于此处，略加讲解。 1、甲木脱胎一说争议较多，除了一般所讲的春初得火可以发荣、仲春旺极而宜泄其精英之外，还应当有关调候方面。木之脱胎，有“亥子丑”之意，如此天寒地冻之时，宜火暖局。 说此则其余干支天寒地冻之时调候亦在其中。甲木生春月极旺，非旺金不足以降服，甲木生在秋月则为绝地，土则生金，此为财重生起旺的官杀，而官太旺同于杀，甲木又为阳干，阳干忌弱，担不起财官杀，则大不吉，故有“春不容金，秋不容土”之说。火炽则焚木，水荡则漂木，此处明示焚木及漂木之条件，且不限于甲木，乙木亦相同。 焚木之条件为：地支三会火局且天干又透丙丁火。漂木之条件为：地支三会水局且天干又透壬癸水。焚木之时宜坐辰，其实即为甲辰日柱，辰土为湿土，可以晦火培木。漂木时宜坐寅，其实即为甲寅日柱，寅木藏火土而纳水，可以止水之浮泛。“地润天和”一词不仅适用于甲木，而且适用于其他九个天干，即金不锐、土不燥、火不烈、水不狂，此真乃一团和气也。 2、“刳羊解牛”一词有争议，除了一般解释之外，其实丑未乃乙木之财，乙木虽为柔弱之木，但是仍然可以胜任、担当此财。言乙木，则其他阴干亦在其中矣。“跨凤乘猴”一说也是为了表明阴干的另外一个特点，即只要食神伤官可以制住旺杀，虽然身弱亦是无妨，即只要食伤有气，阴干不畏官杀重也。 “虚湿之地”一句为一个特例，即乙木生在亥子之月，天干上没有丙丁火和未戌之燥土，不仅仅天寒地冻，所以即使有午火存在，乙木也难以发生。末一句谓如果天干有甲木、地支有寅木存在，则帮身力量很大，不论什么月令，乙木都可以很好。此处为比劫帮身之情况，说乙木，则其他阴干也在其中。
