风水罗盘定向指南针,风水罗盘定向解说
罗盘是指南针吗,罗盘和指南针的区别
一、功能不同1、罗盘：是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。2、指南针：常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。二、结构不同1、罗盘：罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。2、指南针：主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的北极指向北磁极，利用这一性能可以辨别方向。
罗盘和指南针的区别
罗盘和指南针的区别：1、意义不同，罗盘是一种风水探测工具、地理学专用仪器。 指南针是中国古代四大发明之一。 2、作用不同，罗盘作用是探测气场、确定方位。 指南针作用是辨别方向和方位。 3、结构不同，罗盘主要有天池、内盘和构成。指南针主要组成部分是一根装在轴上的磁针。
1、意义不同： 罗盘是一种风水探测工具、地理学专用仪器。 又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
指南针是中国古代劳动人民在长期的实践中对磁石磁性认识的结果。作为中国古代四大发明之一，它的发明对人类的科学技术和文明的发展，起了无可估量的作用。在中国古代，指南针起先应用于祭祀、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。
2、作用不同： 罗盘是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。指南针常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。
3、结构不同： 罗盘主要有天池、内盘和构成。天池也叫海底， 亦就是指南针。内盘就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。
指南针主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的北极指向北磁极，利用这一性能可以辨别方向。
看风水为什么必须使用罗盘
看风水为什么必须使用罗盘 看风水为什么必须使用罗盘，我们常见到风水师总是手拿罗盘，罗盘就是风水师的工具，缺之不可，就好比厨师的菜刀，木匠的刨子。下面我们一起来看看看风水为什么必须使用罗盘。 看风水为什么必须使用罗盘1 罗盘，又名罗庚，罗经；是中国古代的四大发明之一，最早起源于司南。早期的时候只有一针指南针，最后发展为十二地支，又添加了八干四维； 后来有根据各派风水的理论和知识使罗盘逐渐完善，可以说罗盘是一个由简单到复杂的发展过程，到现在已经最多发展到四十余层，但是其中真正实用的也只有几层，没有人会全部看完，很多人做了一辈子风水罗盘中有一大半他都是不明白的。 所以不要看见罗盘就感觉风水有多么神秘，因为其中有一大半都是没有什么用的。 看风水必须使用罗盘，因为没有罗盘你就不能找出房屋中的方向。 风水学肯定是越往后面发展越精密，很多人说早期的风水不使用罗盘，便认为罗盘无用，要明白早期的风水罗盘并不完善，而且很难从市面轻易的获得，都是纯手工自己制作，一个罗盘会传承好几代人。所以那个时候，弄不到罗盘也是一个重要的因素，而并非不使用罗盘。 风水本身就是磁场学，方位学，阴阳学等多门学术的结合，若是没有罗盘，就找不出方位，分不出吉凶自然也就不能评定风水好坏。当然在看风水大环境的时候的确不需要罗盘，在精确到具体位置和朝向的时候就必须要罗盘的参与才可以了。 罗盘中有二十四山，每个字向都有自己的含义和方位的吉凶，在勘察风水的时候先找出中心点，然后分出方位找出坐向，最后计算坐向的吉凶祸福和地运长短。《天玉经》 中言：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元，卯山卯向迎源水，骤富石崇比，午山午向午来堂，大将值边疆，坤山坤向水坤流，富贵永无休。 辨得阴阳两路行，五星要分明，混鳅浪里跳龙门，渤海便翻身。依得四神为第一，官职无休息，穴上八卦要知情，穴内卦装清。”这些内容都是需要使用罗盘才可以操作的。 风水学发展的重要依据那就是罗盘的内容不断完善，根据不同的门派罗盘分成了两种：“三元罗盘，三合罗盘”，其中最常见常用的就是三合罗盘，这一派使用的是三合风水，学习的人数最多，理论较为简单，而三元罗盘则是三元地理研究者使用，这一派流传在沿海和地区，适用于平原地区，和居家布局。 风水学之中的风水二字，并不是简单的风和水，而是指一种无形的气，大自然中的万事万物都会受到这种气场的影响。其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。 李双林易语：现在市面上各种各样的风水都横空出世，不少人大肆改造并说成自己创立的风水，可以说都是胡扯，我们都是风水的传承者，而不是风水的缔造者，学习传统文化，就必须学会尊重先贤前人，只有虚心学习，在原有的学术上面继续发扬而不是完全的改变，门派之所以这么多那都是因为世人的霸道，有一点见解有著书于世，并自立门派，导致今天学习风水的人云里雾里，都不知道孰真孰假。 看风水为什么必须使用罗盘2 罗盘的风水作用有哪些 风水罗盘按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，制作复杂操作更不容易，操作风水罗盘的方法叫做罗盘学，风水罗盘种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用的独特盘。 无论哪个门派的风水罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，外面是铜面黑底金字的活动转盘，盘上一圈圈字，其中有一层是二十四方位，称为或方盘。 有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的`小孔内，使用罗盘时，双手分左右把持着，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合。 如果十字线立的向不准，所测的坐向就会出现偏差，固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动，一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合。 做风水需要什么样的罗盘 风水罗盘按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，制作复杂操作更不容易，操作风水罗盘的方法叫做罗盘学，又被叫做罗经。 风水罗盘种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用的独特盘。无论哪个门派的风水罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共二十四个方位。 罗盘中央是一个定向用的指南针，外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘，盘上一圈圈字，其中有一层是二十四方位，最外面是一方形盘身，称为或方盘。有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。 使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。 然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，所测的坐向就会出现偏差，需矫正。 固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动，一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。 有一点是非常重要的，磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉，这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交，要找寻的各种数据和资料就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域内。 罗盘上有十多二十层，究竟哪一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了，它就在天池附近，鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。风水罗盘怎么用?
你用罗盘看什么呢？如果就是简单的看看房子的坐向，就只看最里边那圈标有 甲卯乙，辰巽巳，丙午丁,未坤申，乾戌亥，壬子癸，丑艮寅等等字的那个，那就是方向。外边还有两圈写着同样字的，就不用看了。如果你是用来调理风水的，就放在房子的西边，西北，或者正北。如果你是想学风水，就买本《罗经透解》看看。风水用品罗盘的使用方法
风水用品罗盘的使用方法
风水用品罗盘的使用方法，风水罗盘按易经和河洛原理，日月五星七政，天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪改良制造而成的，现在来看风水用品罗盘的使用方法。
风水用品罗盘的使用方法1风水用品罗盘的使用方法
一、以阳定向（取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向）
二、以道路所在之门立向。
三、以总门之向。（如单元楼即以总楼门定向）。
四、以私宅之门立向。（如单元楼即是各自私房定向）
其中产生最多争议的问题即是数家同居之宅，以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。著名数术大师钟义民先生即是以前者私门定向为主，而港台亦有一些风水名家则采用以总门定向的方法，所以二种定向的方法争议十分之大。
而笔者经过大量实践及征验，觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明自己的观点即玄空风水定向应采取以楼门定向为准，若不是分房的单独之宅，则以门定向。但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线来定向。
大家都知道阴宅都是以墓碑的坐朝方向来定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向，而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。因为人们去扫墓拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面，而人们进入阳宅时也要对着门牌号行走一段路后在进入室内，即使是单元楼也要先经过总楼门（门牌号）然后在到各自的私宅，所以阳宅有门牌号的大门即等同于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅只不过是总座单元楼其中的一部分而已，因此不能以私宅之门来定向，否则为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向一定要以总门来定向。
而至于定向中根据马路在哪边，哪边即是向首的定法方法，笔者不敢苟同，因为如此作法，只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例，好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情况。由此可见这种方法并不为古人所采用。
况且从格局上来讲，若以有马路的这边为向首，那么就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况，而无山星到山及水星上山的形局。所以用马路来定向的方法是真是假，读者看了上述理论，自会分清黑白。
具体定向方法是人站在屋外，正面对着房屋的总楼门，将罗盘对准大楼门，转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向，靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向，而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。在这里有一个很好记的方法：坐在屋内，向着门外。
用罗盘定向须知
一、切不可以在房屋内定向，因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器，会影响磁针度数。
二、一般定向时要数次才能完成。每次定向要根据不同的距离反复测量，看看是否为同一坐向。
三、用罗盘定向的时候须注意一定注意不要让罗盘距离所要测的房屋太近，太近了罗盘磁针会受影响，多数有误差。同时还须注意宅外的环境是否有钢筋铁器等物品，因为这些东西也会使罗盘磁针产生误差，笔者一次为易友新居定向时，因为住宅大楼尚在建造之中，所以宅外堆满钢筋脚手架，正为为这些钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差，所以在定向时须注意以上情况。
四、注意周围磁场对罗盘的影响。在定向时，开着的手机.腰间的铁制铜制皮带扣.以及周围的`汽车等铁性物质都会对罗盘有影响，所以测理时要远离这些物体。这是也需要特别注意的地方。
五、定向时身体的姿势一定要放松，用双手拿住罗盘放在腰间部位，身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房屋的一面（测量时面所对的一层墙面）平行，感觉达到平行后，看罗盘的水平仪上下是否倾斜，倘若倾斜就要将水平仪调整到水平位置（水平仪中水银位置居中）。然后转动罗盘，让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合，看压在与身体保持前后（非左右）关系的红线压在哪个字上，从而定向。这是定向时的身体姿势。
风水用品罗盘的使用方法2风水罗盘简介
1、从罗盘的外形
罗盘中央是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中在一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。幼稚的罗盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
2、天池
也叫海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
3、内盘
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
4、
为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是哪门哪派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。
5、方位卦位二十四山角度
（1）壬：337.6-352.5；
（2）正北坎子：352.6-22.5；
（3）癸：7.6-22.5；
（4）丑：22.6-37.5；
（5）东北艮：376-52.5；
（6）寅：52.6-67.5；
（7）甲：67.6-82.5；
（8）正东震卯：82.6-97.5；
（9）乙：97.6-112.5；
（10）辰：112.6-127.5；
（11）东南巽：127.6-142.5；
（12）巳：142.6-157.5；
（13）丙：157.6-172.5；
（14）正南离午：172.6 - 187.5；
（15）丁：187.6 - 202.5；
（16）未：202.6 - 217.5；
（17）西南坤：217 - 232.5；
（18）申：232.6 - 247.5；
（19）庚：247.6 - 262.5；
（20）正西兑酉：262.6 - 277.5；
（21）辛：277.6 - 292.5；
（22）戌：292.6 - 307.5；
（23）西北乾：307.6 - 322.5；
（24）亥：322.6 - 337.5。
风水罗盘使用标准方法
1、风水罗盘度量阳宅的坐向
（1）姿势也有一定的讲究
在使用罗盘时度量阳宅的坐向时，姿势也有一定的讲究，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不能偏移。然后以自己的背靠为坐，面对为向，即可开始立向。
（2）十字线立的向要准
罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
（3）十字鱼丝要与天池重叠
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
（4）磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合
位置不能互掉，这一点非常重要。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
（5）就是二十四山那一层即为坐向
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
2、风水罗盘度量阴宅的坐向
（1）站立在墓前双手持罗盘于腰间位置
当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。通常，为保证准确度，都会从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后再后退几步，检查一下是否一致。
（2）读数时需要注意
罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度，靠身体方压170.5度（两者相差度数一定是180度），则此墓坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必须用替。其六运星盘为到山到向格局。
3、风水罗盘奇针八法
罗盘的周围配上了八卦、阴阳、五行后，对气场的感应非常灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。
（1）搪针
指针摆动不定，不归中线。断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。
（2）兑针
针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。
（3）转针
指针转而不止。恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。
（4）沉针
针头下沉。说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。
（5）投针
指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。
（6）侧针
针已静止，但不归中线。此地为神坛古刹，住家不可。
（7）逆针
针归中线不顺，或针头斜飞。此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。
（8）正针
无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可以考虑其他方面而斟酌用之。
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万年历风水罗盘指南针在哪里设置
设置方法:1、站在屋内的中心点，拿出指南针来。2、然后令指南针内的磁针，与底部的直线重叠。3、一般来说，比较优质的指南针有两种颜色，而磁针颜色与底部直线的颜色是一样的，这便是北方。例如磁针的颜色是一半红色、一半黑色，而底部直线是红色，把磁针叠在直线上，因为底都是红色，磁针红色部分所指，便是北方了，而直线的开始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是东方。而磁针叠上直线后，亦可从度数推算方向。
