厄运可再不可三解签,第四十七签中平签全解

今早去寺庙求了三支签,不知道怎么解,帮我解答一下,谢谢

第十一签，乃上上之签。暗示你事业顺顺利利；第二十七签，讲你家有神灵庇佑，一旦好运来临，厄运则会立即消失，当你权财两得之时，身份会更加显贵，此时，要记得报恩，并且是“滴水之恩，涌泉相报”那种；第二十一签与姻缘关系不大。

长沙市开福寺求的签,请高人帮忙解签。

好像说的是 你才华横溢，只要你勤劳，就会有好的收获

求解签,谢谢

欢喜智尊者欢喜智尊者，即阿难婆伽。为三阿难(阿难陀、阿难跋陀和阿难婆伽)之一。阿难意为欢喜。尊者通晓受持大乘佛教教义，遵循大乘佛教的理论修习佛性，度化众生。他佛学理论渊博，从中博得了无穷的智能和神通。同时具备大乘佛教所共有的慈悲心性，随时随地地向大众宣讲大乘教义，普度众生，渡众生至清净彼岸。

今天去开福寺求的签,看解签的人不靠谱就没有解签。请问签文是什么意思...

（三两八钱〕一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。PS:命中注定人不会很下贱,第2句应该是早入佛门,不是佛门,就是要跟到别人姓（或认个干爹）,入别人的门,就是到了36岁后就开始比以前好了。

观音灵签100签解签,观音灵签100签,用自己话,通俗易懂的解释。

提起100签解签，大家都知道，有人问100签，用自己话，通俗易懂的解释。另外，还有人想问求解第一百签，你知道这是怎么回事？其实解签 100签，下面就一起来看看签，用自己话，通俗易懂的解释。希望能够帮助到大家！

关公灵签解签 第五签 甲戊 中平

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      关公灵签解签第五签甲戊中平      诗曰      子有三般不自由，门庭萧索冷如秋;      若逢牛鼠交承日，万事回春不用忧。      【现代白话文解签】      解曰      暗示先忧后喜，先凶后吉。      问求财，目前无利，不过将来有利。      问疾病，可医治，有痊愈的希望。      问升迁，主有迁移之兆。      问婚姻，须慎重考虑。      断曰      运势：平凡之命，平衡收支，景气不宜，即可满足。      家庭：人人平安，惟无凸出，亦复何书，平凡足矣。      财利：勤业之人，本有报酬，惟时不济，只好忍受。      事业：兴与衰交，令人无奈，世况如此，只好忍之。      升迁：调养吾身，以备战斗，耗费身心，方可胜算。      姻缘：平凡夫妻，亦可足矣，命中注定，啻好认之。      考试：勤再拼也，或时运衰，不见曙光，明必有中。      健康：一度历险，幸及时医，不宜迷之，人智清醒。      远行：可行者也，但愿小心，岂可冒险，该回即回。      诉讼：告官损己，利于仲介，伊亦为财，不必意气。      失物：失于东南，宜省吾心，己之过失，物者尚存。      【传统版解签】      圣意      财禄耗、功名迟、讼终吉、病可医、婚宜慎、行人归、待时至、百事宜。      解曰      此签先忧后喜。见在主意不定。进退无据。景况甚为冷落。等子丑交承之际。远应年分。近应月日。自有更新气象。如春来万物发生。此前大不相同。凡事待时。终有成就。      释义      三般句。有二解。一作心口意。三者游移不定。一作富贵寿。三者杳茫无据。总是不能自主之意。秋景冷落。门庭似此。萧索可知。牛鼠交承。乃是子丑接续之际。言有好光景在后。至此才得遂意。万事回春。言事事起发。如草木春日向荣。皆足赏心悦目。何忧之有哉。现须耐守为吉。      解签      此时的你是万事都无法随心所欲，就算是连最简单的沟通，都是词不达意，连朋友都忘了有你这个人的存在，可说是冷到了极点。厄运总是会结束的，只要过了子丑的交接转换，就会有美好的未来，会犹如春天的来到，将不必忧愁，此时只是日出前的黑暗。子丑交换最久可能是鼠牛年的交换，也可能是鼠牛月或鼠牛日的交换，不论还要多久必须忍耐，迎接美好的未来。      东坡解      荣枯有时、不由人力、泰运将亨、终于否极。月日子丑、凡事皆吉、如木逢春、才见荣益。      碧仙注      事有不如意、常存忍耐心、时来皆顺受、福至祸无侵。      【占验】      一生岁试占此，居三等，验在“三般不自由”一句。若值子丑寅月日，又不当以此断之。      又有一生科试占此，县、府、院三处皆取，应“子有三般”;临场丁母忧，应“门庭萧索”。      又一生，院试前占此。放榜之日，竟取进，应“子有”两字也。      【相关故事】      _蒙正守困      宋？_蒙正，字圣初，河南人。父龟图与母不合，_蒙正皆逐之。时贫甚，投_龙门寺僧，凿山岩为龛，禁足不出，守困数年。太宗时，举廷试第一，三历相府，以直道自持，拜太师，致仕归，累封许国公。卒_文穆。