属羊不好的由来,属羊的不好从何而来

为什么说属相羊不好

为什么会这样呢？因为民间所说的“十羊九不全”本来就不是说属羊的人自己有什么不好，而是说属羊的人命不好，十个中有九个人家人不全，不是小小的没有父母，就是中途丧偶，或者是没儿没女。所以基于这个原因，属羊是某些人比较忌讳的，有些夫妻躲开羊年生育，实在躲不开的，对外也不公开属羊，或者是加一岁属马，或者是减一岁属猴。接下来我们想了解的是，这是真的吗？“羊”真的是不好的吗？如果是，为什么十二生肖还要专门留一个位置给羊呢？首先，我们从中国的文字来分析。羊这个字是个象形文字，能与很多字进行组合。那么它能组成什么字呢？羊祥羹美姜善义恙相信这些字大家都认识吧？【羊】yáng 吉利。后作“祥”。评：是一个代表吉利的字，后世代表“吉祥”的“祥”字就是从“羊”字来的。在“祥”字造出来之前，“吉祥”的写法就是“吉羊”。关于羊，还有一个民间传说。传说汉朝开国皇帝刘邦在当“亭长”时曾经做过一个奇怪的梦：在梦中，他追赶着一只大羊，费了好大的力气终于追上了。在制服羊的过程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊的尾巴。梦醒之后，刘邦感到不解，便向几个上了年岁的人讲述了梦中之事。长者们分析后，告诉刘邦道，梦中所见是大吉大利的征兆。因为“羊”去了角，再去了尾部，就是“王”字。果然，后来刘邦比项羽先一步入关称王，后来又扫平群雄，建立了对世界影响深远的汉朝。梦境的真假已无从考究，但是从中可以看出，“羊”是吉祥的预兆。【祥】xiáng 吉祥。评：形声字，示是形旁，羊是声旁。用“羊”字造出“祥”字（请参阅“羊”字），再次证明“羊”是吉祥。

91年的羊30以后开始顺风顺水,1991年属羊的人一生有几大坎

提起91年的羊30以后开始顺风顺水，大家都知道，有人问1991年属羊的人一生有几大坎，另外，还有人想问91年属羊人的命运好吗，你知道这是怎么回事？其实91年属羊30岁有姻缘吗，下面就一起来看看年属羊的人一生有几大坎，希望能够帮助到大家！

91年的羊30以后开始顺风顺水

1、91年的羊30以后开始顺风顺水:年属羊的人一生有几大坎

91年属羊的人五行主土，逢牛年运势为丑未相冲，易有坎坷，按四行八柱推算，一生有三大坎。属羊1991年2023喜事。

2、91年的羊30以后开始顺风顺水:91年属羊人的命运好吗

一月羊守空房二月羊三月羊。

3、91年的羊30以后开始顺风顺水:91年属羊30岁有姻缘吗

不要着急，的东西也没有用。姻缘这东西，需要机缘，正确的时间遇到正确的人，需要看清自己，搞清楚自己的需要，然后去选择，用心去看，不要被外表迷惑了眼睛，重在人品。

4、91年的羊30以后开始顺风顺水:属羊人30岁后越走越顺

属羊人30岁后越走越顺吗，运势好在哪?1991属羊一生三大劫难。

属羊人是很有事业心的，也一直很努力，能够在逆境当中迅速成长，也会随着年纪的增长，在事业方面取得不错的成就。虽然30岁以前工作运势一般，但是到了30岁以后，能够取得重大的突破，并且还时常会有贵人相助，给他们带来很多好运。1991属羊人最旺的年龄。

属羊人在30岁以后的财富运势也特别好，不仅通过工作得到了丰厚的回报，并且在偏财方面也有很好的呈现。属羊人善于理财，也很懂得利用手中的财富来获取更多的收入，再加上为人谨慎，平时精打细算，所以手中的财富会越来越多，完全能够做到自给自足，也会给以后的生活提供稳定的保障。

属羊人是典型的后福深远之人，在30岁以后运势持续走高，不管做什么事都很顺利。尤其在家庭感情方面，与另一半非常恩爱，二人能够携起手一起打拼奋斗，即便遇到再多的和，都不会放弃对方。不仅如此，健康运势也非常好，大多数人都会拥有一个稳定的身体条件，很少出现疾病和不舒服的症状。再加上属羊人很有健康意识，平时会坚持锻炼身体，心态平和，所以大多数人都能够健康长寿，是非常有福气的人。

属羊人30岁以后需要注意什么

属羊人这一展还是非常顺利的，不过在30岁以后也有需要注意的地方。尤其在人际关系方面，属羊人平时是非常好说话的人，不懂得拒绝，当别人提出一些要求的时候，碍于面子，总是会委屈自己而答应对方。这种不懂得拒绝人的性格很容易被人利用，也会因此给自己造成一些损失。属羊人平时要学会拒绝人，当自己的利益受到的时候，也要懂得为自己争取，不要一味的隐忍或者是惯着别人，不然只会让对方更加肆无忌惮，同时也会让自己的发展受到影响。91年羊31后转运。

5、91年的羊30以后开始顺风顺水:91年羊年运势如何

不管那一年羊，只要努力了，奋斗了都会得来好运势的

年羊年运势如下：

年出生属羊人在年牛年里冲太岁，整体运势不佳，诸事不顺。工作上易有小人下背后设计，与同事产生诸多矛盾，工作无**常进行，甚至会有失业的风险；财富方面损耗过大，可能会因为遭到一些重大事故，需要花费大量的钱财解决，陷入经济危机当中；属羊人在感情方面也要多加注意，平时要与其他异性距离，不要联系过密，避免婚姻破裂。今年要想流年运势顺遂，属羊人要做好化太岁的准备，年辛丑太岁神为杨信大将军，根据民俗传统，新年有祈太岁福的风俗，犯太岁的属羊人可在年新年前后，按照传统民俗奉请一件[易明居杨信镇岁锦盒]摆放于床头柜，寓意新年平平安安，如意顺遂；属羊人今年亦可佩戴一串[易明居结瑞保岁纯银手链]作为年的开运化太岁吉祥物，男戴阴女戴阳，寓意在牛年里运势亨通顺遂，各方面都更上一层楼!

年属羊人年事业运势1991年属羊的转折点在哪。

年属羊的人在业方面发展极其不顺。工作上会遇到很多难以解决的问题，并且还有有小人故意，与同事的关系。属羊人平时性格较直，不善于维系人际关系，所以很多误会无法得到解决，导致自己陷入尴尬的境地。属羊人在工作中处处受到他人排挤，上司不维护，下属不服从，一时间工作无法进行，给企业带来不少损失，这对属羊人来说是不小的问题。在年，属羊人的工作发展非常艰难，想要有所突破简直是不太可能的，**低调，尽量不招惹他人。生肖羊2023年两喜缠身你有吗。

年属羊人年财富运势

年的属羊人在年财运低迷。生活中开支较多，并且都是一些大的开支，还有一些意外的花费，比如家中长辈突发重疾，需要大笔钱财看病就医；投资失利欠下巨额债务，需要求助亲戚朋友；家中失窃，丢失大量财物等等。总之在这段时间花费的钱财是非常多的。属羊人在日常生活中要多加注意，尽量不要涉及太多投资理财，尤其是那些看似收益较高的，很有可能是投资陷阱，存在高风险。一旦失误，就会导致钱财难收，一辈子心血付诸东流，这对属羊人来说是难以承受的打击。所以在这段时间还需要保守理财。属羊人今年可在床头柜或者办公室的左手边摆放一个[易明居猪兔赐禄琉璃摆件]来作为财运事业的吉祥物，寓意年的财运和事业步步高升、财库稳固、财源广进。

年属羊人年感情运势

年的属羊人在年的感情发展非常不利，存在婚姻破裂的风险。属羊人在年容易与伴侣产生争执，在很多事情上无法达成共识，双方各执己见，谁都不愿做出让步。这种局面会让感情进入冰点，两人经常处于冷战的状态。属羊人本身在外面对的应酬较多，如果无法从家里感受到温暖，很容易对其他异性产生感情。一时糊涂做出背叛家庭的事情，最终导致覆水难收，婚姻破裂。属羊人在这段时间，要多与伴侣沟通，适当的做出让步，不要处处计较，同时也要与其他异性距离。要想流年感情更加顺遂，无论是单身还是有伴侣的属羊男女，年可随身佩戴或者在床头放一串[易明居天喜增庆吉宏手链]，寓意今年感情顺遂稳定;单身人士寓意提升自信，增添魅力，期盼早日遇到良缘;而有对象的属羊人则寓意感情的和睦稳固，与伴侣恩爱如初。2023年属羊年要出大事。

年属羊人年健康运势

91年属羊30岁有姻缘吗

年的属羊人在年的健康情况不佳，存在。在外要注意保护好自己，不要与人发生冲突。平时驾车外出也要遵守交通规则，开车的过程中集中精力，不要疲劳驾驶，更不能酒后驾驶，开车一族的属羊人今年可在车上挂一串[易明居杨信通庆车挂]作为爱车的吉祥饰物，寓意全年路路平安，大吉大利。另外，属羊人在年要控制好自己的情绪，不要参与他人的是非斗争，戒备心，不要主动伤害他人，但是也要有防人之心，避免受到伤害。今年可以借助吉祥物来增强运势，对于犯太岁的人，自古以来新年都有穿红色衣服或者系红腰带或者穿红色袜子和裤的习俗，有红红火火、岁岁平安之意；年属羊人士可佩戴一根精心配制的[易明居安岁红绳腰链]，寓意革除晦气，增添祥瑞。

91年羊年运势如何？财源广进大道师徒。属羊女命中注定的丈夫。

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别人说属羊的不好,属羊为什么不好?

命运在自己手里 一切都可以改变

1991年属羊大劫年,1991属羊一生大劫年

1991年属羊大劫年 1991属羊一生大劫年在哪几年 36岁 对于1991年出生的属羊人来说，36岁这一年是非常坎坷艰难的，也是命中的第三个本命年因为本命年的缘故，命中有。2023 年正是生肖牛年，所以对于1991属羊人来说，就是一个大劫年 狗年刑太岁 在这年出生的他们第三个劫难会发生在牛年因为他们在这一年里会刑。 属羊的三大劫难都那年 91年肖羊之人的一生命运 91年肖羊的多数都有温和的性情，他们为人纯真良善，温文尔雅，并且乐于助人然而，他们的命运。1991属羊一生大劫年是什么时候分别是在24岁40岁49岁的时候，下面来看看十羊九苦哪俩月羊最苦。 而且还有好运和劫难给你预示出来哦那么，1991属羊一生大劫年在什么时候1991年属羊30岁以后命运如何呢和万年历我一起去看看吧。只是属羊人一生要经历三次“大劫”，如果可以平安度过，完成挑战的话，人生又将是一次涅盘 之一次“大劫”发生在属羊人虚岁24岁的时候这一年。 91年属羊2023 年运势 第三个大劫年49岁 91年的属羊人在49岁时，早已成为了长辈，他们的生活虽然已经趋于稳定，但可能还会再次碰到自己的第三个劫难这第三场人生劫难。18岁学业下降1991年属羊的人在18岁的时候学业是很容易出现停滞不前的情况的，很容易导致你的人生轨迹有变化，因为这个阶段的你学业好坏往往是。 导读79年属羊人的主人性格耿直，有义气，肯帮助朋友，不计较得失此外，男女都不宜早婚1979年出生的属羊人一生要经历“真金火炼”三大劫数，之一次大劫是在20岁的时候。虽然一直盛传91年属羊的28岁有一劫，但是严格意义上来讲此种说法并不严谨，所以不可尽信对于1991年属羊人来说其真正的大劫年份其实是28周岁，也就是2023 金鼠年，因。 之一大坎劫发生在30岁，这年属羊人会有名利劫，这一年特别是做或在公司担任职位的人会有”仕途“受阻的大坎需要过，特别是1991年属羊人这一年属羊人的各种。更佳答案91年属羊的人五行主土，逢牛年运势为丑未相冲，易有坎坷，按四行八柱推算，一生有三大坎。 以上就是与1991年属羊大劫年相关内容，是关于生肖的分享。看完1991属羊一生大劫年后，希望这对大家有所帮助！

属羊命不好的由来,属羊的女人几月会克夫

属羊命不好的由来

俗语“娶妻不娶属羊女，嫁男不嫁属鸡男”，也有说法是“男怕属鸡，女怕属羊”，那这句俗语有道理吗，属鸡的男人和属羊的女人，到底有啥不好的了？

其实吧，中国的生肖，不仅是一种文化，更是发展成了一种相生相克的，中国人在婚丧嫁娶时，总会看看生肖，以预测凶吉，也可以从生肖中看出一个人的性格和命运。

娶妻不娶属羊女

羊这个生肖，真是命运多舛，羊儿那么温顺，也不知道招谁惹谁了，就被贴上了命不好的标签，笔者这种属羊的人，就觉得很不爽。

实际上，生肖羊在最初是正儿八经代表着福气的生肖，十二生肖头一份儿，谁也不能比，据说最早周文王推算八卦，就为生肖羊下了定义：十羊九福全。就是说，属羊的人，十个有九个都是福寿双全的命运。还有说法是“十羊九不全，一全坐殿前”，殿就是金銮殿，那可是皇帝才能坐的地方啊，能说羊儿命不好吗。

羊一直以来都被认为是吉祥的动物，《说文解字》：“羊，祥也”，也因为这个解释，在古文中，许多时候羊跟祥是互通的，而且羊是很早就被人类驯服的动物，在中国祖先早期的时刻、壁画、铭文中，羊和人类和睦相处，也是常见的现象。

后来“十羊九福全”讹传成了“十羊九弗全”，弗，不也，一个字的改动，整句话的意思云泥之别，变成了十只羊，九只都命运不好，最后演变成了“十羊九不全”。

之所以会出现这种转变，除了读音上相似之外，也架不住属羊的历史名人胡乱作死，清末慈禧太后、李鸿章都属羊，这俩人历史风评不是那么好，个人享乐，把和置于不顾，使得老百姓对他们恨之入骨。

于是乎“十羊九不全”就彻底被定下来了，“十羊九福全”恐怕永无出头之日了。

因此，说“娶妻不娶属羊女”，按照的说法，夫妻的结合，也要生肖（生辰八字）相合，男人娶妻，自然希望妻子能“旺夫”，做好贤内助，夫妻之间才能，互相扶持、彼此相依，那么羊是一个不好的生肖，自然做不到旺夫，因此也就不能娶了。

嫁男不嫁属鸡男

鸡和羊是生肖中的难兄难弟，中有两种祥瑞动物，是为龙和凤，又有说法，鸡和凤凰实属同类，而龙常常代表着阳刚，是雄性的象征，龙凤成对，凤就是柔美的雌性象征了。

那么问题就来了，假若女性属鸡，那就是顶好的，有着“飞上枝头变凤凰”的寓意，可是如果是男人属鸡，就被认为像女人一样，缺乏阳刚之气，你看现在说“凤凰男”，也并不是什么好词儿。

再者，鸡与饥谐音，古代中国人可是非常忌讳这种谐音字的，男人都属鸡了，那肯定是饥饿命，这辈子都吃不饱了，作为姑娘，谁还愿意嫁呀。

说完了，来，告诉我，你相不相信这种说法？

我信你个啊哈哈哈，属相，是中国文化中十二地支相配的十二种动物罢了，起源于原始的动物崇拜，是纪日、纪年之用，后来也扩展到标记时辰。

至于命运，不是属相决定的，是性格决定的。

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为什么说属羊会命不好?

中国过年有一个民间传统，说正月不能剃头，正月剃头死舅舅。这么多年了，我一直保持着正月不剃头的习惯，就是怕我妈不乐意。后来我觉得好奇，为什么正月剃头要死舅舅？为啥死的是舅舅不是别人？于是动手去追根溯源，略做查询，答案让我啼笑皆非。

民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载：““闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰’思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。” 所以这事的起源很明白：满清入关，强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国，于是在正月相约都不剃头，以示不忘旧君，称为思旧。因为谐音变化，思旧成了死舅，死舅又倒回去，反成了不剃头的一个理由。

由此可见，正月剃头这事，打头里起跟舅舅一点关系也没有，纯粹是民间附会谐音罢了。

类似的民间传统有很多。它们通过口耳相传，流传已久，大家从来不问为什么，就这么一代代默默地遵循着。可当你动了心思去刨根问底，就会发现其实根本不是那么一回事，起源要么是个错误，要么是个误解，总之和你想的不一样。

打从去年年初开始，我身边的好多亲戚朋友同事就开始忙活备孕的事儿。我挺好奇，怎么你们都事先商量好的吗？他们的回答都出奇地一致：“想要孩子，得赶在马年生，再过一年到了羊年就不好了。” 我问他们怎么不好了？一半人说不上来，反正家里老人说羊年就是不吉利；另外一半人回答得比较详细，告诉我古人有云：“十羊九不全，一人坐殿前”，羊年生的孩子——尤其是女孩子——容易孤寡，一生命苦多舛。

这确实是个民间传统。我听过很多相亲故事，很多家长一听女方属羊，立刻就不干了，说命不好，不能娶，不是有句俗话么：“女子属羊，独守空房”。

我再继续追问，为什么女子属羊，才独守空房？为啥不是属蛇或者属鼠？他们就哑口无言，没一个能答得上来了。

类似的老话有很多，诸如“男人属羊貌堂堂,女人属羊守空房”、“男属羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮;女属羊,命根硬,克夫克爹又克娘。” 简而言之，说的都是一件事——女人属羊，命特别不好。不光命不好，还克夫。

但这个说法，特别经不起推敲。别说科学上不成立，就是封建，也没这么的。

中国命理占卜理论为例，人的命运得看年、月、日、时四柱，一柱两字，一共八字，这是初始参数，然后根据这个推命盘、看五行，相生相克、斗数四化，刑冲会合等等等等，复杂如同高数作业，经过一系列精密计算，才能略窥一个人的命格趋势。

羊年地支属未，八字里只占了一个字。只有八分之一的数据，却铁口直断一个人一辈子的运程，别说半仙，就是神仙也做不到。所以单独把羊年拿出来判断吉凶，根本不符合算命的运转原理。

清末袁树珊有一本集明清八字理论之大成的《命理探源》，里面说得很清楚：“未为阳，仰而秉礼，以羊配之，羊跪乳。” 无一字提及属羊是否不吉。

从传统文化来看呢？

羊在中华文化里，是一个很好的吉祥象征。羊与阳是谐音，三羊开泰就是三阳开泰，是句非常吉利的话。古代著名的几头瑞兽，比如麒麟，獬豸、夷羊等，都是以羊的形状为蓝本。古文字里的美、鲜、羡等好字，字源来自于羊的象形——甚至于“祥”字本身，就是以“羊”兼表声义。

《诗·郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵美且侯。彼其之子，舍命不渝。” 这里的羊裘，代表着品德高洁之意；汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有：“宜侯之,大吉羊”，把羊当做一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类知礼者；故羊之为言犹祥与，故卿以为贽。” 把羊的形态总结出仁、义、礼三种儒家最重要的美德，提升到无以复加的程度。

可见从根儿上说，羊是只吉利到不能再吉利的动物了。

这么美好的一只吉兽，怎么一到属相这里，就成了孤寡不祥的象征呢？

属羊命苦的说法，到底是从哪里来的呢？

我在网上和媒体上看到过两种说法。一种说法认为这个传统始自袁世凯。袁世凯属羊，生于1859年阴历八月十五。他称帝不得人心，老百姓们都痛恨无比，暗地里说八月羊挨刀杀，引申成羊年不吉，借此来诅咒袁世凯。

这个说法是没有根据的。

1920年鲁迅的三弟周建人曾在《新青年》发表文章，谈及绍兴风俗，说当地流传一句话，叫做“男子属羊闹堂堂，女子属羊守空房”，属羊的女子，天生寡妇命，对男方不利。他之所以讲这个故事，是因为大哥鲁迅就曾被这个传统影响过。

鲁迅十六岁那年，母亲周瑞给他订了一门亲事，女方是周瑞娘家的侄女，叫琴姑。可换八字的时候，周瑞却反悔了，因为琴姑属羊，怕克了儿子。周瑞后来选了朱安当儿媳妇，她是1878年生，属虎，属相上没什么问题——不过后来的发展证明，她的命运也没好到哪里去，守了四十多年活寡，一世孤苦。（原文我写成马年了，幸亏微信上的读者指正）

从鲁迅的遭遇来看，至少在清末的绍兴，就已经有了羊年不吉的民俗，尤其是择偶之时，属羊的女子倍受歧视。所以，袁世凯起源说不成立。

再往前推至1883年，光绪九年，岁在癸未，正是羊年。在这一年的年初，《申报》特意刊文，忧心忡忡地指出：“本年岁星在未，俗有生女属羊，卖尽田粮之諺，溺女之风今年必甚。”  老百姓在羊年生了女孩子，居然要溺死，可见这一在民间造成的影响有多大。

顺便说一句，这个风俗不止在中国，在日本都有。谷崎润一郎的名作《细雪》写于四十年代，里面曾经提及，关西大阪一带自古就有陋习，认为属羊的女子命途险恶，商人忌讳不娶，还有一句谚语叫做“未年女，莫进门”。这个风俗，显然是从中国流传去的，时间要更早。(感谢 @橘玄雅 和她的小伙伴们提供）

另外一个说法，认为“羊年不吉”起源于慈禧太后。慈禧太后生于1835年，属羊；她的两个得力大臣曾国藩、李鸿章也都属羊，身边大太监李莲英也属羊。晚清时代腐朽没落，对外丧权辱国，对内横征暴敛。革命党趁机开动宣传，说属羊的人会给国家带来灾祸，试图从命理的角度来动摇清廷统治。

这个说法，也不确。

清代有一部小说叫《镜花缘》，作者李汝珍从1795年（嘉庆元年）动笔，写到1815年（嘉庆二十年），前后二十年时间。在这部书的第十二回《双宰辅畅谈俗弊　两书生敬服良箴》里，提到过一句俗语：“俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。”

在同一时期，有一位苏州籍的大臣叫吴熊光，他在《伊江笔录》里谈及苏州民俗，也特意说了一句：“吾乡俗多拘忌，凡女命属羊者，往往艱于配合，以致捏改年岁。”

可见早在嘉庆年间，民间已经认为女子属羊为劣，不太容易找对象，不得不篡改生辰。可见这事跟慈禧、曾国藩、李鸿章真没多大关系……

其实这个民俗，在乾隆年间就已流传。

徐珂在《清稗类钞》里讲过一个故事。乾隆年间有一位拆字算命的名家叫范时行。有一次，有人写了个“義”字，范时行问他多大年纪，那人说了年份。范时行一算，说你完了，你属羊。義从羊从我，你这辈子就是属羊的命，注定终身孤只，不能有妻、子，其他前程什么的就更甭说了。

但这也不是最早的记录。

在与李汝珍同时代，有一位学者叫翟灏。他写了一本《通俗解》，对五千多个俗词进行了考证。比如“八字没一撇”何时出现，“洗尘”最早出自何书，“撞木钟”什么意思？总之是非常有趣的一本书。此书刊行之后，翟灏的朋友梁同书又补充了四百多条，汇成《直语补证》附在《通俗解》的后面。

梁同书在书里提及一句俗谚，叫做：“女子属羊守空房”。解释说女子忌讳属羊，因为会克夫寡居——但这一句俗谚，却是梁同书从明代江元禧的《耳目日书》里引用的。

日书是民间用来挑选时辰、吉凶、宜忌的参考书，可以说是集民俗之大成。可见“属羊不吉”这个民间传统，可以前推到明代。

这个说法还有一个旁证——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》

《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黄巾士，西门庆大哭李瓶儿》。李瓶儿暴病身亡，西门庆请了位姓徐的阴阳先生批书。徐先生告诉西门庆，说李瓶儿前世是滨州王家的一个男人，打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子会夭折，主生气疾而死。

虽然《金瓶梅》是宋代背景，但里面的描写反映的都是明代生活细节。从这一回的描写可知，女子前世作了孽，今生要遭受的惩罚居然是让她属羊。可见在明人观念里，属羊已经不算什么好事。

咱们再往前找，在明前的历史记录里，这种提法就几乎没有了。所以基本上可以锁定，“属羊不吉”在明代才开始流传。

但这并没有解决最初的问题：为什么是羊？为什么女子属羊如此不吉利？

陇东学院从事民俗学研究的刘瑞明老师，曾经对这个问题做了专门考证：《属羊的人为什么命苦》。追根溯源，直指另外一个命理专业——相术。

相术是一门古老的技艺，也叫相人术，能通过人的相貌仪容来判断命运。《大戴礼记》记曰：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。” 可见这门手艺源远流长。

唐初有一位相士，叫张憬藏。这个人的相术厉害到了什么程度呢？据说能和《推背图》的作者袁天罡旗鼓相当。有一次，张憬藏见到一名叫裴珪的官员。裴珪请出小妾赵氏，让他相一下。张憬藏实话实说：“夫人目修缓，法曰’豕视淫’，又曰’目有四白，五夫守宅’，夫人且得罪。” 总之是不安分的命。后来赵氏果然红杏出墙，被捉了奸，一如应验。

这个故事给我们提供了一个特别重要的源流线索。

“豕视淫”指看人如猪，喜欢仰视，典出《战国策》。不过这与话题无关，不去深入考究。

咱们单说说“目有四白”。

“目有四白”，说的是人的眼白多，瞳孔小，眼珠转一圈，上下左右都有白的。这个典故出自汉代王符的《潜夫论》。里面有一篇专讲相术，特意提到“巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。” 王符认为眼白多的人，会死于兵刃之争。

这种很不吉利的面相特点，被《潜夫论》称为“四白”，但并未特指女性。

到了张憬藏的时代，“目有四白”后面多了一句话：“五夫守宅” ——那就是五位姘头在宅里，何等淫乱！于是这种四白面相遂成为女子专属，用以专称淫妇。到了宋代，李昉在《太平广记》里明确提出了定义 ： “淫妇人，目有四白，五夫守宅。”

但在唐宋之间，除了这种正统解释之外，”目有四白、五夫守宅”这个术语还发生了一些微妙的变化。

有人把这个理解为一个女人先后嫁了五任老公，那前四任发生了什么？自然是死了，结果“五夫守宅” 又开始有了克夫的涵义。比如在五代王朴的《太清神鉴》里，出现了这样的提法：“羊睛四白定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”联系到一起，也第一次提出了一个比喻：四白之眼，就象是羊的眼睛。

从这时候开始，“四白”之眼同时具备了双重含义：淫乱；克夫，还多了一个称呼：“羊睛”。

金代的张行简有《人伦大统赋》一部，号称集前代研究之大成。《四库全书》一共只收了四部相术书，排名第一个就是它，在相术界的地位不问可知。

在《人伦大统赋》里，张行简进一步更详细地阐释了王朴的理论。他写了这么一句：“犬羊鹅鸭何足算，鸡鼠猴蛇奚可凭。” 这里的犬羊鹅鸭指代四种眼睛：犬眼荒淫，羊眼招祸，鹅鸭之眼不善终。所谓的“羊眼”，眼珠淡黑微黄，瞳孔散漫无神，四边眼白多，看人的时候低声下气，永远显得无精打采，象羊在看人——关于这个特征，有一个专有名词，叫做“羊目四白”，主贫破。

于是在这部教科书里，“四白” 兼具了“淫乱”和“孤贫家破”两种涵义，还和羊明确联系到了一起。相术界的超级权威相书《麻衣神相》（此书托名北宋陈抟的老师所著，但大规模刊行要在元末），将张行简的理论全盘继承并作了总结：

“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”

从此以后，女子与羊之间，成了一对不吉利的本体和喻体。

从明初开始，这个说法呈现出一个有趣的现象。在专业领域，相士们继续秉承《人伦大统赋》、《麻衣神相》的理论，比如《人伦广鉴集说》里就说：“羊目流四白，刑妻及哭男”。

可与此同时，民间传着传着，却变了味道。从《金瓶梅》、《耳目日书》这类小说类、民俗类的著作可以看到，本来是“眼睛象羊的女子命不好”，不知怎么就传成了“属羊的女子命不好”，羊从面相向属相发生了概念迁移。

为什么会发生概念迁移？原因很简单。中国民间传统最喜欢以物相类，强行比附。十二生肖里，属龙者必然贵不可言，属蛇者多心存险诈，属牛者稳重，属马者远行，属老虎的不能和属羊的结婚，避免羊入虎口——反正本命属相有什么特性，人就会具备了什么特点，典型的望兽生意。

既然四白的羊眼不吉利，那么属羊的人，一定也会继承这双不吉利的羊眼吧？概念迁移背后的原因，就是这么个荒唐的逻辑。所谓“女命北以属羊为劣，南以属虎为凶”，即从此时开始流传，绵延明、清两代，深深固化到了民俗观念中去。

这种比附非常荒唐，对此清代李汝珍已有驳斥：“人值未年而生，何至比之于羊？寅年而生又何至竟变为虎？——且世间惧内之人，未必皆系属虎之妇，况鼠好偷窃，蛇最阴毒，那属鼠、属蛇的，岂皆偷窃、阴毒之辈？龙为四灵之一，自然莫贵于此，岂辰年所生，都是贵命？此皆愚民无知，造此谬论，往往读书人亦染此风，殊为可笑。”

顺带一提，李汝珍本人就属羊。

可惜像李汝珍那样的明白人毕竟太少。没办法，古代民众文化程度太低，他们根本不懂逻辑，也不关心真伪，只要一个传说具备了惊悚要素、又有警示作用，且通俗易懂，他们就会乐此不疲地传播。其流转速度之快，和时下微信朋友圈差不多。

时间一长，误会成了谣言，谣言又成了习俗，一代一代坚持下去，很快便可称之为传统————比如正月剃头、比如属羊不吉。

到了晚清，发生了一件大事，给这个说法推波助澜，让它在民间影响更加根深蒂固。

晚清最著名的历史事件之一，是太平天国运动，足足席卷了清廷的半壁江山，深刻地影响了晚清政局。太平天国何以闹起如此规模？有那精通命理数术的先生做事后诸葛亮，屈指一算，算出一个弥天大祸。

中华以十天干、十二地支为纪年，轮换循环，每六十年为一甲子。其中有两个相联的年份，特别不吉利——丙午、丁未。只要挨上这两年中的任何一年，必有大乱，叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行属火，火色为红；未是羊年——所以这个劫数又叫做红羊劫。

有人统计过，刘邦驾崩、王莽篡位、五胡乱华、则天称帝、安史之乱、靖康之耻等等重大国难，都是在丙午年或丁未年发生的。

可是，太平天国爆发是在1851年，丁亥猪年，跟丙午、丁未没关系。没事，咱们可以附会。太平天国的两大首领是谁？洪秀全，杨秀清，洪杨洪杨，那不就是红羊嘛。

到底是谁最先把这两件事联系到一起，已不可考。我目前查到的，是一位同治年的兵部主事，叫陈作霖。他有一次路过南京，写了首诗感慨：金陵古大都，形胜天下甲，我朝设驻防，尙存封建法。哀哉咸丰初，惨值红羊劫，妇孺无子遗，白骨互枕压。

从他的诗作可知，太平天国是红羊劫的说法，在同时代已开始流传。

别看这个附会荒诞不经，可大家都当回事。清末唐才常成立自立会反清，提出的口号就是：“万象阴霾打不开，红羊劫日运相催，顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。” 意思是我们要向太平天国学习，誓要扭转乾坤。

红羊劫里有个羊字，代指未年。老百姓们想起“属羊不吉”的老传统，越想越觉得有道理。你看，羊年屡屡出大事，连长毛都闹这么大，这羊年还真是祸事连连。老祖宗说羊年出生不吉利，难道还有错了？

结果，在附会了红羊劫之后，“羊年不吉”这个说法流传愈加广泛，民众更加笃信不疑。那些关于慈禧、袁世凯等属羊的传闻，正是以红羊劫为基础才流传出去的。而鲁迅先生择偶的遭遇，自然也是这个说法在民间开枝散叶的结果之一。

总结来说，汉代始有“四白”一说，然后在唐代成为女子淫乱的面相特征。唐宋之间，这一面相逐渐被比喻为羊目，并赋予了淫乱孤孀的涵义。演至元末，羊目女子坐实了克夫之命。从此这一说法在民间传来传去，逐渐与属相联系到一起，盛传于明清两代。至太平天国红羊劫的说法开始流布，民间更加认同羊年不吉这一荒唐说法，一直到了今天。

由此可见，所谓“羊年不宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“腊月羊守空房”之类的说法，纯属民间附会。追其本源，不过是古代相术的讹传错谬罢了。

有些错误传统，本无所谓。正月不剃头，最多是让理发店营业额下降，害不到人；但“属羊不吉”这种错误观念的流传，从古至今不知贻误多少夫妻幸福，造成多少女子的悲剧人生。在旧社会，女子属羊，人生确实会非常不幸。社会认为她们有克夫之相，极力排斥，导致她们孤苦一生。然后这悲惨遭遇，反过来又成了羊女命不好的佐证。循环论证，让属相成了一个枷锁，牢牢地钳制住了她们的命运。

时至今日，科学昌明，若还有人笃信不疑，挖空心思避开羊年生子，或拒娶属羊女子，那可真是愚夫蠢妇，害人害己。

最后，请允许我再次引用李汝珍的话：“婚姻一事，若不论门第相对，不管年貌相当，惟以合婚为准，势必将就勉强从事，虽有极美良姻，亦必当面错过，以致日后儿女抱恨终身，追悔无及。为人父母的，倘能洞察合婚之谬，惟以品行、年貌、门第为重，至于富贵寿考，亦惟听之天命，即日后别有不虞，此心亦可对住儿女，儿女似亦无怨了。”

虽是清人之言，倒比许多今人要聪明多了。