能出马的人生辰八字有区别吗,出马仙知道生辰八字会不会害人

内容提要：

批八字算命和出马仙算命有什么区别
什么样的八字有兵马印
...出马仙QQ聊天,让他给我看我带不带仙,我只告诉了他我的生辰八字...
对僧、道、仙八字的初步总结研究
为什么能从生辰八字算出不同的命?
从八字能看出仙缘什么仙吗,如何用八字看一个人有堂仙缘

批八字算命和出马仙算命有什么区别

出马仙是它看你来定你未来情况八字则是通过推算得知无需见面

什么样的八字有兵马印

有兵权的八字有什么特点呢？当兵应该是很多男孩子小时候的梦想，一身军装英姿飒爽，摸爬滚打血性昂扬，用自己的青春点缀祖国美好河山，那么什么样的八字适合做军官呢？了解更多八字命理资讯，皆在奇缘阁！有兵权的八字【食神制杀】八字中，食神，生我财神之谓也，如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之食神。七杀是克我之同性五行，甲之庚，食神制杀取丙火制庚金，庚金喜得丙火来冶炼，终成大器，方可为日主所用。食神制杀，日主性格单纯，有主见思想，具有正义感，为人公正公平，较为理性，不会参杂个人情绪。并且积极勇敢。他们在事业中，他们会很专注，带有很强的管理性，一般为单一，专业性强的行业，如公检法，军队。【羊刃驾杀】羊刃驾杀的格局是日干强，柱又有羊刃，喜见七杀，此七杀不可制，名羊刃驾杀，兵权贵显。如七杀过重，又宜略略制之，或有印化之，制者宜行制伏运，不宜印运，化则宜行印运，不宜行财运克印。凡命中羊刃驾杀者，以制杀为佳。有羊刃驾杀格局的人个性较为刚烈，个人英雄主义很强，并且喜欢打抱不平。他们忠贞廉洁，具领导指挥才能，适合建功立业，适合干事业，具有一定的当军官命。【伤官驾杀】八字中，伤官，日主所生而又阴阳异性的五行,甲木的食神为丁火。伤官驾杀，就是伤官当令，八字有七杀或两个以上官星与之相抗，无印星化杀。伤官驾杀格是比较特殊的格局，是能够充当军官的八字格局，有此格局的人，一生运势会比较好，还才华横溢，生活顺遂如意。【伤官配印】八字排盘中，伤官配印，即为柱中伤官为凶神，须以印来克制伤官。此格喜伤官旺强，但要印星有根，不被财坏，不被比劫合化，大运有官杀生印，则格成而高，贵不可言。有伤官配印格局的人，聪明有才华，有正面心性，并且胆子大，纯良无害。此外，他们还具有奉献精神，淡泊名利，少有虚荣心，有当军官命。【劫刃旺者】八字中一般要身旺且劫财、羊刃强旺者或当令者，最适合当兵。命中见羊刃为兵戈，劫财为打斗。劫刃旺者之人，不受约束，无法无天，胆大妄为，唯有七杀可制之。而军规、兵营正为七杀，必可约束之，否则青年时候放养在家，易与人打斗而遭牢狱之灾。【命局土金透出】一般来讲，命局天干土、金相生，即天干透出土、金者，许多人是军人;命局天干戊、己、庚、辛多见者，多为军人将士。士金旺者多为陆军，木火旺者多为空军，金水旺者多为海军。土水格局海军陆战队。水火格局消防兵。土金格局空军地勤。庚金和土机械兵。火金导弹或炮兵。木火文艺文化文秘兵。木土工程兵。土木、土金特种兵。

...出马仙QQ聊天,让他给我看我带不带仙,我只告诉了他我的生辰八字...

你所说的出马仙，一般情况都是不会批八字的，他所用的算命方法其实就是一种灵感。

对僧、道、仙八字的初步总结研究

这篇文章呢，是对容易成为僧、道、仙这类人群，对他们的八字特征，进行的一个初步的系统性总结研究。就目前的总结而言，僧人、道士、民间法教、巫婆神汉、出马、扶乩等这一类人群，他们的八字特征在大体上其实是一致的，共性比较多，特性比较少。其次呢，这些僧道仙人群，他们的八字特征技法，在现代去用的话，也并不具备特别高的必然应验率。比如枭神夺食主精神问题，这就是一个必然应验率特别高的技法，那么多数的八字中有枭神夺食的人，都容易出现精神、心理方面的问题；但是僧道仙八字特征的这些技法，大多数应用来看呢，只是说这个人，他会有往僧道仙这些方面发展的趋势，但并不是一定会走上这条道路。这大概是因为僧道仙本质上也算是一种职业选择，那么因为每个人具体际遇的不同，八字一样的人他们的职业都可能是不一样的；二来现代的社会分工更复杂，更多样化，人的选择可以有更多，一个八字放在古代是住持，在现代却可能是某个公司的首席心理咨询师。比如密云法师：丙寅己亥壬申辛丑，他这个八字月令建禄天干财官印齐备，是一个非常周正的格局，这个命呢，一看就是一个做事严谨，老实厚道，勤恳之人的八字。此造中唯一比较明显的易入佛道之门的特征，就是生于己亥月，除了这征之外，这个八字的人其实大概率还是会选择正常的社会职业，最终当个总监之类的，只是密云法师他自己选择了修佛这条道路而已。但在他修行的过程中，其实他的修行见解、为人处世等，体现的也还是他八字本身所呈现出来的性格特点。再比如大慧禅师，参话头创始人，己巳丙子丙子癸巳，日元身强正官格，其实这个八字也不是必然要当和尚的命，但这个命确实是可以开宗立派的，主要在于他年干是个伤官，年柱代表省及以上的影响力，伤官代表开拓创新，这个命主要是会在学术、艺术等方面，成为一个做出重大理论突破的人。但尽管如此，通过对大量僧道仙人群的八字进行总结，令我们能够获得一个大致的判断依据，这对我们分析八字也会是很有帮助的。因为有这些八字特征的人群，即便不入僧道之门，他大概率也会对佛道、通灵等这些知识感兴趣。容易成为僧道仙的人群，他们的八字主要特征如下：1、八字神煞中，空亡或华盖达两个及以上； 2、八字神煞中，带有两个及以上的孤辰寡宿，特别是年柱； 3、华盖逢空，或华盖临日元死墓之地； 4、日元身弱，天干有七杀贴克日主，在地支则为七杀冲禄。但是第一，这个命不要有太多刑冲，第二，日元弱但要有点气，这种人入僧道仙们的话，反而容易混得好，能成为大和尚、名道士。5、年月食伤透干，于月日支或时柱又见了官杀，主要是见正官。 6、偏印重 7、年月的食神起了坏作用，或是受伤 8、生在己亥月 9、地支多戌为僧道，地支多巳有仙缘戌这个字代表的是人类的思想之库，所以一个八字戌多，代表这个人他天生就特别特别的容易对那些务虚的知识：哲学、心理学、佛道思想等感兴趣；巳这个字代表的是散仙，一切老牌宗教系统之外的仙神鬼怪，都是用巳这个字代表的。 10、丙，丁，戊，寅，巳，午，戌，亥，这几个干支为一个八字食伤或者印，并且这几个字在这个八字中多次出现； 11、年支或时支为丑土。此时丑土代表代表寺观，意味着这个人一生都与佛寺道观有缘，他的最终归宿就是佛寺道观。你们如果自己总结，或者去找别人总结的这类八字技法，可能你还能够看到很多其他的容易成为僧道仙的八字特点，但是据我的总结和统计来看，应验率最高的就是这十一条。这十一条中的任意两至三条组合在一起，同时在一个八字中出现，就意味着这个人他大概率就是僧道命，或者他最起码就会是对僧道玄学这些东西具有非常强烈的兴趣的。所以，以上这十一条呢，是硬性的、核心的用于判断僧道命的依据，除此之外，还有其他几条辅助性质的、非必要、但是仍旧有很大参考意义的技法，总结如下：1、财官受损，或者财官为忌财官代表的就是正常的社会生活，普通人求得无非生官发财。但你财官受损或者财官为忌，这就意味着正常人追求的社会生活你得不到，所以这时候你就只能出家，你不靠财官立世了。比如那个帅和尚释明心：庚申戊子丙子，食神就坐在正官头上，正官受压制；再比如丙戌、丁酉、壬戌、庚戌这也是个和尚的八字，财破印，三个戌穿酉，财把正印穿坏了，这个财为忌到了极点，所以他也没法在正常的人类社会立足。2、男的八字纯阴，女的八字纯阳，这个人相对来说会更容易通灵。 3、年月支相同，比如甲子年甲子月，丙寅年丙寅月生之类的。这种呢主要是因为他容易早年坎坷不顺，就容易心向佛老。4、男命无财，而比劫旺盛；女命无官，而阳刃并伤官旺盛。这种人主要是容易打光棍，进而就有可能当了和尚尼姑。5、日主过旺，原局又不见财官。这人也是无财官可依，所以可能是搞艺术，在象牙塔里当老师，出家当和尚道士都行。辅助性的判断依据主要就是这五条。最后其他的一些零散的知识再补充一些：第一，多数古书也总结说“水多为道，火多为僧”。这个总结倒确实有一定的应验率，不过我个人统计来看，大体上还是有点和古书上小小的区别：一个容易是僧道仙的八字，木、火、土多，大概率为僧；金水多，更容易为道，特别是庚、辛、癸这三个日主，但是壬水日主就不一定了，壬水日主为僧还是为道，在两可之间。第二，食伤破官的僧道，他八字里的这个食伤代表的就是他求佛求道的缘分；财破印的僧道，以财和偏印代表他求佛求道的缘分。食伤和财、偏印这些越旺，这个人在寺观里会混得越好。第三，一个和尚，八字里如果带咸池这个神煞，就容易是个假和尚，特别是咸池在日时，这人很难放下女色。第四，一般而言，带食伤或华盖的僧道更容易混的好，主要因为这种僧道会讲话，更容易打造个人品牌。第五，时柱作用好的僧道，也更容易混得好。因为时柱代表的就是你的徒弟和后辈，时柱好说明你徒弟后辈对你死忠。比如说学诚法师，前三柱丙午丁酉乙未，杀邀食制，结合南怀瑾和他谈话中关于他命运的那个片段来看，他这个前三柱是准确的，时辰我推测的是己卯时。为什么推测学诚是己卯时，第一，学诚出事后仍旧有大批死忠粉为他洗地，说明他还是有死忠徒弟的，那么他这个强旺的泄气的食伤，如果是一个无根的日主，怕是撑不到佛教协会会长的位置。第二，学诚出事是因为女色，时支门户己卯财星坐禄，他日主本身坐的也是个财，这是他和女人交互纠缠不清的一个体现；同时，这个财星代表的也是学诚留恋不舍，难以放弃的世俗欲望。第三，己卯时为咸池桃花，这就更是不言自明了。在做完这个专题总结之后，在我心中对于佛教道教等这些宗教的敬畏感、崇拜感又大大的消散了不少——很多知名的高僧大德，你结合他的八字看，他这一生的走势往往也没脱离八字的预设。所以坊间流传说，一当和尚当道士你的命就算不准了，我觉得这个说法是错的，如同我前面说的，现在你当和尚当道士，它更像是一种职业选择。和尚道士这样一个职业身份本身还是改变不了你的命，能改变你命的还是在于你修行的水平能不能做到念念自知，你有没有名登天曹。但如果是一个官星被废、财星作忌、日元无依的命，这样的人其实还真可以考虑进入道门佛家，因为这样的社会组织对你来说是更如鱼得水的。在世俗社会你可能一辈子连个主管都混不上，但到了寺庙或许你能一路干到主持。