天蝎座历史,天蝎2023年运势大变

天蝎座的研究历史

天蝎座的α星“心宿二”在古波斯认为它是守护天球四柱之一,另外三柱分别是南鱼座的α星“北落师门”、狮子座的α星“轩辕十四”及金牛座的α星“毕宿五”。在中国古代天文学中,天蝎座身体部位的三颗星称为商星,猎户座腰带处的三颗星称为参星。天蝎和猎户分别是夏天和冬天最显著的星座,刚好一升一落,永不相见,不可能同时出现在天空上,因此杜甫有诗曰:“人生不相见,动如参与商。”(《赠卫八处士》)。

最懂天蝎座的三个星座

很多人都觉得天蝎座心机深,有些腹黑,斤斤计较,喜欢在背后算计别人。天蝎表现出来的高冷和爱恨分明的特点,也让人觉得他们不是好相处的人。但是有些人还是能够明白和理解天蝎的,性格相近,惺惺相惜,下面就一起来看最懂天蝎座的星座都有谁吧。天蝎座最懂天蝎座,因为他们都具有相近的性格,所以比起一般人来能够更了解彼此。能够明白看待事情的想法和角度,能够明白表面的冷淡并不是真正的冷淡,还有可能是不擅长交流和沟通。能够明白他们背后的努力和坚持,希望能够过上好的生活,尽管有的时候看上去特别绝情,其实是固执和倔强在作祟。对于别人的看法,天蝎座也不太在意,人不犯我我不犯人,如果谁敢欺负他,也一定会报复回去。摩羯座最懂天蝎座,从性格上来看,他们就是比较相近的,性格沉稳内敛,不擅长沟通,有什么事喜欢放在心里,不愿意跟别人说,什么事情都自己承担起来,对自己有特别狠的一面。摩羯和天蝎都有很大的野心和抱负,希望能够拥有更好的人生,有毅力有信念,吃苦耐劳,不断努力让自己越来越好。摩羯和天蝎之间彼此惺惺相惜,能够理解天蝎的种种不易,两个人在一起也能互相鼓励彼此支撑,共同进步。巨蟹座最懂天蝎座,尽管他们拥有不同的性格,巨蟹柔情似水,天蝎特别高冷,但是巨蟹善解人意,心思敏感,能够很好的体察对方的感受,因此天蝎的心思和想法,巨蟹座大多也是理解的。也因为他们都属于水象星座,在对待感情上有相近的特点,所以,巨蟹座也能理解天蝎的一些想法,明白他看似强硬背后的软弱,也需要很多关心和体谅,对于爱情有很多美好的期待和向往,也能给天蝎很多的鼓励和照顾。

天蝎座历史名人

我也是天蝎座,找了一下,就找到这么一点,希望能帮到你。学者CarlSagan(卡尔·萨根)11.9画家PabloPicasso(毕加索)10.25AugusteRodin(罗丹)11.12AndyWarhol(安迪·沃霍尔)10.28音乐LudwigvanBeoven(贝多芬)12.16明星JodieFoster(朱迪·福斯特)11.19WhoopiGoldberg(乌比·哥登堡)11.13GraceKelly(格蕾斯·凯利)11.12VivienLeigh(费雯丽)11.5作家FyodorDostoevski(陀斯妥耶夫斯基)11.11商业家TedTurner(泰德·特纳)11.19JackWelch(杰克韦尔奇)11.19

天蝎座认定你的九大表现天蝎座爱上你的暗示

;     天蝎座认定你的九大表现:1、发信息回复的速度:天蝎座会一直盯着手机等你的信息,回复你的速度也非常的快。2、对你特别好:天蝎女对自己喜欢的人特别的好。3、愿意接受邀请吃饭看电影:天蝎座喜欢你就会接受你的邀请。4、很晚打电话谈心:天蝎座不喜欢在晚上打电话,但是如果接到自己喜欢的人的电话,天蝎座就会开心的蹦跶起来。5、忽冷忽热:天蝎的女生突然对你忽冷忽热,那么她可能是喜欢你。6、一本正经的捉弄你:这是想试探一下你。7、会关心对方:天蝎座对自己喜欢的人会变得十分温柔。8、对你占有欲强:她们喜欢你,就会习惯性的想要占有你的全部。9、故意挑逗对方:天蝎女在自己喜欢的人面前,会若有似无地挑逗对方。天蝎座认定你的九大表现:发信息回复的速度      天蝎座回复信息的速度,是出了名的慢,因为她们不喜欢整天把手机抱在手上,经常是有事看一下,没有就直接扔一旁,然后很久之后才会再去查收。可能她们回复你后,也不管你是否正在输入,她们直接先忙自己的事。但是如果是你是她喜欢的人就不一样了,天蝎座会一直盯着手机等你的信息,回复你的速度也非常的快。天蝎座认定你的九大表现:对你特别好      天蝎女也算是贤妻的好人选,她们善于关心人,且对身边的人都很好,对自己喜欢的人,更不用说了,可见天蝎女要是喜欢你了,肯定也是对你有着特别的好,这种好,你自己应该能感受到。并且这是一种持久的想念而非短暂的激情,天蝎女们甚至会想得很长远,比如和你结婚,生小孩等等。 天蝎座认定你的九大表现:愿意接受邀请吃饭看电影      想要请天蝎座出去吃饭或看一场电影的话,也是很难的事情。因为如果彼此没有什么关系的话,天蝎座不会接受的。她们觉得一旦接受了,就等于是在给对方暗示,说自己可以接受追求。而天蝎座是属于那种只要不喜欢,就不会给人任何幻想的,不想让人抱有希望。所以想要看是否喜欢你,请她们吃饭或看电影吧。天蝎座认定你的九大表现:很晚打电话谈心      天蝎座不喜欢在晚上打电话,她们觉得这样的人都是别有居心的。有什么话白天不能说,非要等到夜深人静,人家都想要睡觉了再来说悄悄话呢,反正她们平常是会很反感这种行为。但是如果接到自己喜欢的人的电话,天蝎座就会开心的蹦跶起来,然后镇定一下再接。天蝎座认定你的九大表现:忽冷忽热      如果你发现天蝎突然对你忽冷忽热,那么她可能是喜欢你。天蝎是比较闷骚的,所以不用太多想,只要她愿意搭理你,跟你亲近,就说明喜欢你的感觉肯定是在的。天蝎座认定你的九大表现:一本正经的捉弄你      天蝎座如果喜欢一个人,她们会用捉弄一下你的方式,试探一下你,例如突然很严肃地说讨厌你,然后看看你到底是什么反应。天蝎座认定你的九大表现:会关心对方      在生活中冷酷的天蝎座是不会关心人的,但是当她真的爱上一个人的时候,她就会变得非常的贤惠,善于关心人,对于自己喜欢的人更会变得十分温柔。天蝎座认定你的九大表现:对你占有欲强      天蝎女生是占有欲非常强的人,她们希望自己爱的人时时刻刻都被自己掌控。爱恨分明的天蝎女生的感情世界是黑白分明的,没有灰色地带。她们喜欢你,就会习惯性的想要占有你的全部,想要了解你的内心展现与隐藏的世界。并且这种习惯会随着感情的加深而变得理所当然。不通告一声看你的短信,不商量一下就替你做决定,也许你会因此恼火,但天蝎女生别无它意,只是太爱你。天蝎座认定你的九大表现:故意挑逗对方      天蝎在自己喜欢的人面前,其实基本是不设底线的。她们能讲出来最黄的笑话,也甚至能干出来全脱光的事。当然大部分时候她们都会比较含蓄,若有似无地挑逗对方,因为她们认为,只有这样才是最高级别的挑逗,也才更有意思。

【夜读星座】12星座神话传说——天蝎座

在此我们可随心所愿统治无忧

纵在地狱,统治亦值得追求:

宁在地狱为王,也不在天堂为奴

--弥尔顿《失乐园》

在以前的章节里,我们曾经游历过化为蜘蛛、蛇和龙等兽形的远古母神之境。这些冷血生物离我们人类所隶属的有温度哺乳动物王国很遥远,但它们却是人的身体在自主无意识运作之下产生的想象:蛇是肠道,鲸鱼和海洋生物是子宫,位于脊椎尾端的海底轮则是生命之座。我们 探索 过的全部与冥王星有关的神话都和天蝎座有关,因为那些宏大的地底王国之王或女王冷酷的形象都是象征着黄道十二 星座 的主宰神明。我们在猎户座的故事中也曾经提到过天蝎,在那个故事里猎人冒犯了女神阿尔忒弥斯(赫卡特)于是被她从深渊中召来的巨大毒蝎杀死。

在我的观点中,还有其他的神话形象跟这个 星座 相关,这个神话原型围绕着英雄和巨龙的题材展开。就像羊羔、狮子、巨蟹以及敌对的双胞胎是各个 星座 的英雄所遇到课题的不同方面一样,巨龙也是个独特的个体,它与世界蛇(尤尔姆冈特)是亲戚,是无意识所经历过的以“可怕的母亲”为身份的恶魔之力的代表。诸如厄里倪厄斯一类的生物都是她外观的一种体现,但是其中最有名的还是蛇形生物。与巨龙的战斗是一种常见的主题,但是却与天蝎座尤其有关,在这里 英雄必须面对生命本能中更深层次并且出现得频繁、拥有更恐怖更有毁灭性力量的爬虫类面孔 。这类神话之中最经典的一个就是赫拉克勒斯与九头蛇许德拉之战,另一个例子则是齐格弗里德(Siegfried,又名齐格飞)与守卫尼伯龙根宝藏的巨龙法夫纳(Fafner)的对决。在我们的生活之中也许都会不得不面对这样的“巨龙”,但是对于天蝎座来说这是一种周期性的碰撞,一种与巨龙王国持久并越来越深入的对抗。

关于与黑暗之战的另一个经典场景是帕尔修斯(Persus,宙斯之子,英仙座的原型)与蛇发女妖戈尔贡(Gorgon)的故事,就像所有常规的神话英雄一样, 帕尔修斯 有着神奇的诞生故事,他的父亲是宙斯,他在婴儿时期就曾因为一位邪恶的男性亲戚陷入险境,在成长过程中,他对于自己的真实出身一点也不知晓。当然他也有过很多其他冒险故事,不过并不是所有的都跟我们本次的主题有关,但他和美杜莎的战斗却绝对是天蝎座原型母题之一。 美杜莎自身就属于天蝎座旅程的一部分,因为跟所有其他神话一样,英雄和怪物其实是对立统一的, 是一个整体的不同方面。就像故事里那样,美杜莎也曾是一位美女,但不慎冒犯了女神雅典娜:戈尔贡三姐妹分别是斯西娜(Stheino),尤瑞艾莉(Euryale)和美杜莎(Medusa),她们也曾十分美丽,但有一天美杜莎在一处雅典娜神庙中被海神波塞冬强暴,这场事故激怒了神庙主人雅典娜,因此把她变为一头有翼的怪物,眼冒炫目光芒,牙齿暴突,舌头伸出,利爪蛇发,看到谁就能将其石化。

这个故事的另一个版本说的是美杜莎的骇人容貌是被波塞冬强暴之时凝固下来的惊惧和愤怒表情。 不管是哪一种都跟我们所熟悉的天蝎座主题--强暴与性侵犯有关 。不管美杜莎的骇人外表是冒犯了雅典娜的后果还是代表一位遭受侵犯女子愤怒的灵魂,在某种程度上来说其实是没区别的,因为雅典娜这位代表着宙斯智慧的处女神就是一种对于未开化行为进行审判的象征。美杜莎的脸是女性愤怒和怨恨的写照,她对于不小心看到自己者的惩罚就是使之麻痹。作为一种心理学上的描写, 它非常有针对性,因为这种对于生活以及导致内心冷漠的苦难的持续仇恨都是很多天蝎座人迟早要面对的问题 。

为了避免母亲被迫嫁给波吕得克忒斯王(King Polydectes),帕尔修斯受命干掉美杜莎。这是一种通过征服一位处于黑暗面的女性角色来拯救另一位的主题,但是其实两位女性在本质上来说都是母亲。亲生的母亲只能通过与“母亲原型”的战斗来获得救赎,在男性身上,对于母亲无意识的愤怒及苦难的继承经常会腐蚀其自身的内心灵魂,因此也会背负起她的怨恨,于是救赎的问题也就发生了变化,需要从戈尔贡的魔爪中拯救的就不只是真实的母亲,同时从那里拯救自己的阿尼玛(男人内心的女性形象)也就变成了一件要紧的事。因此, 从天性的黑暗面中释放某位女性角色的战斗就成了天蝎座男女生命旅程之中必不可少的一部分 。

故事中,帕尔修斯得到几位神的帮助:雅典娜警告他不要直视美杜莎,而只能看镜中的倒影,并且给了他一面打磨得很光滑的盾牌。作为一种象征性的的描述,这显然不言自明,从象征意义来看,反射的能力是对抗美杜莎压倒性怒火的基础。赫尔墨斯也伸出了援手,他给了英雄坚硬的镰刀用来割下戈尔贡的头颅。帕尔修斯同时还获得了一双带翼的凉鞋,一个用来容纳敌人首级的魔法皮包,以及哈迪斯赠送的黑色隐身头盔。不过所有这些魔法装备都得拜访过格里伊(Graiai)三姐妹之后才能拿到,她们加起来虽只有一颗牙一只眼,但却知道通往戈尔贡巢穴的秘密通道。其实他们是命运三女神摩伊拉的另一种形态。因此,命运肯定是站在他这一边的,就像炼金术师们所说的那样,“如神之所愿”(Deo concedente)。有这么多神圣盟友的帮助,英雄最后当然完成了任务,并顺带释放了有魔力的飞行战马帕格索斯(Pegasus),它从美杜莎身体中跃出。这匹马实乃波塞冬在她身上种下的种子,但由于仇恨,她无法让其降生,帕尔修斯最终解放了她也解放了自己。飞马是敌对双方之间的桥梁,也是一种拥有飞往灵魂之国能力的人间生物。此后帕尔修斯也就得到戈尔贡头颅之力来帮助自己对抗敌人,通过亲身征服这个生物,获得了将其强大力量用于更有自主目标之上的权力。

对我来说,戈尔贡和与赫拉克勒斯狭路相逢的九头蛇许德拉一样, 都是天蝎座人必须面对的毁灭之力的典型象征 。美杜莎只有通过反射倒影的方式才能被砍头, 若是有人直接与之相遇就会被自身的黑暗所吞噬。这是一种精神疾病的状态,要描述一个人在特定的精神疾病之中所遇到的盲目恐惧和麻痹不会有比戈尔贡的头颅更贴切的象征了 。类似地,许德拉也需要用一种特殊方式来征服,就像美杜莎一样它也是种半神的存在,也像她可以生出飞马一样,英雄的目标是一种转化而不是驱逐或镇压。

按照格雷夫斯(Robert Graves,专注研究古希腊罗马作品的英国学者)所说,许德拉有着异常像狗的身躯,长着九个蛇一般的头,其中有一个是不死的。这个生物奇毒无比,不论是它的呼吸还是留下的气味痕迹都能致人死命,很多天蝎座的人应该都知道这头著名怪物。赫拉克勒斯第一次从黑暗洞穴中迫使它出现时是用的火箭,随后屏住呼吸抓住了它,但这头猛兽差点压制住了英雄,因为把它头砍下来的速度还没有再生得快。于是赫拉克勒斯召来为自己驾车的伊奥劳斯(Iolaus)将树林的一角点燃,随后为了防止许德拉长出新头,他用燃烧的树枝将树根烤焦,这样就可以看清楚流血的地方并对其灼烧,最终赫拉克勒斯用利剑斩下了一部分由黄金制成,仍在嘶嘶作响的不朽头颅并将其压到巨石之下。

帕尔修斯对戈尔贡及赫拉克勒斯对许德拉的两场屠龙之战体现出了一种在对付有毒爬行动物时妥善准备和深入思考的智慧,这两头怪物都不能光靠蛮力来征服。深思熟虑是必须的,火焰也是--不管它代表的是内心燃烧的强烈 情感 或是意识的洞见之光。同时两头野兽也都是神物,并不能被彻底摧,尽管它们可以变形。不管它们是不是象征着 不少天蝎座必须与之斗争的 情感 黑暗面,或是向外投射到现实世界来,被视为必须净化的邪恶和苦难,天蝎座的神明会驱使着他们去生命中与所有可怕的,黑暗的和毁灭性的的力量发生碰撞。很多天蝎都致力于与 社会 中的这种“怪兽”斗争 :马丁路德金(太阳天蝎),圣雄甘地和弗洛伊德(上升天蝎)都是通过与“巨龙”的斗争而深深改变了 社会 文化的人物。但是这种斗争最最深刻的表现还是体现在个人层面,因为美杜莎和许德拉都是在个人灵魂沼泽中肮脏角落遭遇到的。它们死而不僵,在生活中会不止一次出来挑战它们的宿主,而它们的每次出现,都可能结出新的果实。

天蝎座会遇到的恶龙还会用一种更微妙的形态出现,这就是我们要说的浮士德的故事。就像帕西法尔一样,我们将会回到中世纪的传说中,但其实魔法师以及他与自己的黑暗孪生子,阴险的靡菲斯特(Mephistopheles)之战在更古老的传说中就存在了。靡菲斯特自身是远古母神--“那种力量永远一心向恶但做的却永远是好事”。浮士德追求权力和快乐、他的腐化和最终救赎的故事在相当长的时间内发展成歌剧、小说、喜剧甚至是人们的梦想,尽管我们如今很难相信(存在)戈尔贡或是许德拉这类生物,但靡菲斯特却是近在眼前的。魔术师浮士德的传说描述的是承受苦难、孤独和寂寞的男女们,在生活中希望以自己的灵魂换取使其能够超越以上这些事物之力的故事。他获得了魔力,但是灵魂却不再属于自己,并陷入永恒的诅咒之中。他的恶魔双子如影随形,毁灭他的魔力能带来的一切快乐,最终,他接触的所有一切都被付之一炬。然而,他却是英勇无畏的,就像失乐园中的路西法一样(弥尔顿也是上升天蝎),因为他敢于进入正常的“好人”没法进入的王国。并且仍旧保持有一些在上帝看来值得拯救之处。因此,在歌德伟大的诗作最后,他获得了救赎。

浮士德博士喊道“我的誓约将我完全束缚,我放纵地轻视上帝,又做伪证,不忠于他,选择信任魔鬼而不是神。所以我既无法再回到他面前或是得到已失去的神之恩慈。并且要说让我违背契约和血誓的话,既不诚实,也无法挽回我的荣誉。恶魔诚实地信守着诺言,因此我也要遵守与他签下的协议啊。”因此,按照中世纪的档案(更像是虚构的传记小说)所述,真实的浮士德博士是一位虚幻且并不出名的形象,在一次飞行表演中丧生,可能与《使徒行传》(Acts,介绍耶稣基督升天后,他的门徒们传道、殉教的事迹)第八章里的巫师西蒙-玛古斯(Simon Magus)传说有联系。英国诗人马洛(Malowe)在他的戏剧中将浮士德博士描写得愚蠢又堕落,而有着天蝎上升的歌德则看得更深一些,将其变为在黑暗中 朝着神旅行之灵魂的自白。歌德着重描写了浮士德最大的缺陷:他的自负和无休止的追求权力,但他同时又将堕天使路西法全部的伟大之处注入自己笔下的角色之中。这种自负为浮士德打开了通往消极灵魂靡菲斯特之门。这个卑鄙的恶魔的形象并非炽热激烈,而是冰冷,那种冰冷让他能使一切年轻和无辜之物凋谢。在对其翻译的浮士德译本作介绍时,菲利普·韦恩这么写道:愤世嫉俗是其唯一原罪--这可能是种比较简单的说法,但却有其深度。歌德笔下的这个恶魔应该还是被人欣赏的。他是世上最让人信服的魔鬼描写,愤世嫉俗,面带冷笑,正话反说都是其智慧的基调……他是一个更接近现代而不是古代形象的恶魔。今天的打字员也会遇到她,如果她朝自己秘密的怨恨中去寻觅,在办公室里任何带着渴望的词语都会被立即咧嘴笑着扭曲成污迹。看起来撒旦代表着一种有着古代头衔的行径,因为古老的词语diabolos在我们的 历史 之前就产生出与狂怒同样的根源,大约就是“毁谤者”的意思。

冷嘲热讽的否定态度是不少天蝎座人的灾难,它经常藏在一种看似乐观的表面之下, 一个人并不会知道自己所具备带有毁灭力的消极性,除非它不经意在生活中发生效果。这是一种沮丧或漠不关心,一种认为一切最终都没有出路的失望,它也常常会从孩童时代的绝望以及天蝎座的人很小的时候就具备的对于灵魂黑暗面那种特殊的敏感中来。浮士德最终和靡菲斯特达成了交易,如果他试图结束生命或是倾向于停留在某一刻而不再允许变化和流转发生,魔鬼就可以取走他的灵魂。 这可能跟天蝎座的固定特性有关,因为苦难和消极常常会试图占有一个人的欢乐而不是让生活在他身上流动,在占据的一瞬间,欢乐就失去了。天蝎座善妒和富于占有欲的名声常常会让他们在人际关系之中交霉运,这其实是有着更复杂根源的 。下面这就是浮士德对靡菲斯特发下的毒誓:

若是我对流逝的时间说

“停下吧,你是多么美啊,停下吧!”

那就用你的致命锁链缚住我吧

我将在那天死去

在诗的最后,浮士德差点说出了这些致命的咒语,但是他那奋斗不息的灵魂使他不必坠入险境。尽管他用堕落和黑暗弄脏了自己的手,但这也是他追求光明和爱而不仅仅是权力过程中的一部分,因此他得到了宽恕。在诗剧的高潮部分,天使们在天空飞舞,将浮士德身上不朽的东西带上天堂,并大声宣告:

高贵的灵魂啊,在安宁中得到救赎吧

从邪恶的诡计中保全下来吧

但凡奋斗不息者,我辈最终必将救赎

得到上天怜爱之魂终会化为神圣

恭贺他,永得天堂伴左右!

浮士德和靡菲斯特这一对二分体看起来就是天蝎座与生俱来的冲突写照,他们容易受骄傲和自负、愤世嫉俗和追求权力的感染,但是绝不会停止对于爱之体验的追求,而这也终将给予他们救赎。 不管我们怎么看浮士德,他都是一个最复杂最伟大的文学形象,因为他体现出一种人类身上典型的困局。在歌德诗作的第二部分,他借助炼金创造物(Homoclus,烧瓶中的小人)之力,运用地水风火,去到远古母神的神秘世界中,最终又回到天堂,却在这样的燃烧与净化旅程中,从没有放弃过热情的奋斗。

荣格对浮士德这个角色十分着迷,从他身上看到了西方文化之中与生俱来的问题化身,看到了那条困难和充满荆棘,如同走钢丝一样的狭窄道路,这条也是把受到各种世间之苦的生命和对物质享受的认同及沉溺重新统一起来之路。因为浮士德既是精神的也是肉欲的,这两方面的陷阱他都会落入:一方面厌恶人性,另一方面又拒绝神。荣格是这样描述这个复杂人物的:

浮士德的渴望导致了他的毁灭,他对于另一个世界的渴望带来了对生活的厌恶,因此他走到了自我毁灭悬崖的边缘。他对于世界之美同样急切的渴望则将他投入新的毁灭、怀疑与不幸之中,这些悲剧在格雷琴(Gretchen,浮士德的爱人)惨死时达到巅峰。他的错误在于被自己的肉欲驱使着做出了在两个世界之中都最恶劣的行为,就像那些被强大暴烈的激情所占据的人一样。

我认为,在这一描写之中,我们可以看到天蝎座神明的很多特质,它会同时向上向下激烈地拉扯个体,就像更原始的巨龙之战场景一样, 人们必须面对并且最终学会与如戈尔贡及许德拉那样至关重要又令人恐怖的生命本能中黑暗的一面共存。天蝎崇高的雄心壮志,就像荣格指出的那样,会导致他们对生活的厌恶,而他们那难以满足的对感官享受的强烈欲望,则是个极端不舒服的伙伴。然而这两者其实是从同一个神秘的核心生出来的,一半是性,一半是精神, 就是这个让浮士德踏上他的漫长不归路。这种“精神化的性欲”以及“肉欲化的精神”的奇特组合是天蝎座的棘手问题。毫不不奇怪的是,很多天蝎座绝望地约束着其中一个或是将另一个高尚化,这就使得两者不可调和。而浮士德则是彻底拥抱了二者,尽管他做出了在两个世界中都属于最恶劣的行径,但仍能保留高贵的品质,并最终得到救赎。

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12 星座 神话传说——天秤座

中国历史上天蝎座的皇帝有哪些???

白羊座:赵匡胤 阳历927年3月31日 阴历2月16日 金牛座:康熙 1654年5月4日顺治十一年三月十八日 双子座:朱棣元朝至正二十年四月十七日 (1360年6月1日) 巨蟹座:没有找到(项羽算么?) 狮子座:汉武帝公元前156年七月初七 (8月10) 李煜公元937年七月初七(8月15) 处女座:唐玄宗 685年8月初5(9月8日) 天平座:乾隆 康熙五十年八月十三日子时(1711年9月25) 天蝎座:朱元璋 文宗天历元年(1328)九月十八日 (11月19) 人马座:雍正 康熙十七年(公元1678年)十月三十日 (12月13) 摩羯座:不好意思,没有找到。 水瓶座:武则天 624年正月23(2月17) 崇祯 万历三十八年十二月二十四 (1611年2月6) 唐太宗李世民 :开皇十八年十二月二十一 (599年1月23) 双鱼座:顺治:崇德三年戊寅正月三十日(3月15) 康熙:水瓶座 雍正:处女座 乾隆:山羊座 金牛座 你刻苦努力,忠于职守,且以身作则,但往往缺乏创造的激情,喜欢保护旧制度。 代表人物:汉文帝 白羊座 你有行动的魄力,是一个敢做敢为的人,你敢于对抗保守制度,但缺乏深思熟虑,且性格狂燥,容易做出错误的决定。 代表人物:秦始皇 双子座 你善于权衡利益,思维敏锐,察言观色,懂得平衡左右大臣,但往往因为听信佞臣谗言,而至法理于不顾。 代表人物:干隆 巨蟹座 你头脑冷静,多才多艺,感情细腻,平易近人,但往往容易沉迷于某件事或某个人,作出对国家不利的决定。 代表人物:唐玄宗 狮子座 你思想开放,果敢有力,天生是做领导的料,但有时过于自信,刚愎自用,缺乏谨慎态度而乱兴战争。 代表人物:汉武帝 处女座 你一丝不苟,做事仔细,善于自我克制,但也缺乏改革的激情,谨小慎微,过于注重细节。 代表人物:汉景帝 天秤座 你富有魅力,温文尔雅,知人善任,颇具合作精神,但如果涉及到感情有有些优柔寡断。难以作出正确决定。 代表人物:唐太宗(一代圣宗,对立嗣问题却无所适从) 天蝎座 你洞察力超强,酷爱权力,个性强烈,但私欲和妒忌往往毁灭你的步伐,切过于偏激。 代表人物:隋文帝 射手座 你性格开朗,思想活跃,心胸豁达,乐观向上,但做事缺少定性,容易陷入机会主义。 代表人物:汉高祖 魔羯座 你现实而有抱负,正直廉洁,忠诚可靠,责任感强烈,但过于严肃,不容易让人接近,以至于大臣诚惶诚恐。 代表人物:雍正 水瓶座 你富于开拓精神,思维能力强,兴趣广泛,适于改革,但可能会因为强烈的个性而产生投机的想法。 代表人物:康熙(诛杀熬拜对一个皇帝来说过于凶险) 双鱼座 你感情细腻,性格温柔,但却个性柔弱,优柔寡断,切容易幻想,实在不适合做皇帝。 代表人物:南唐后主李煜 秦昭王四十八年(前259年),嬴政生于赵国。从秦国国君的世系看,他的父亲是当时为质于赵国的秦公子子楚(即异人,后立为庄襄王)。《史记�6�1秦本纪》说;“庄襄王卒,子政立,是为秦始皇帝。”可是,《史记�6�1吕不韦列传》却记载了一个嬴政实为吕不韦之子的传奇式故事,说吕不韦先与一个能歌善舞的赵姬同居,知赵姬有身孕后,让赵姬去勾引子楚。不久子楚爱上赵姬,吕不韦便把赵姬献给子楚。赵姬足月后生下嬴政,子楚遂立赵姬为夫人。子楚回国继承了王位,死后把王位传给子政。此说为班固所接受,于是《汉书》径称嬴政为吕政。 明代王世贞《读书后记》怀疑《吕不韦列传》这段记载的真实性,提出两条理由:一是吕不韦为使自己长保富贵,故意编造自己是秦始皇的父亲的故事;二是吕不韦的门客骂秦始皇是私生子以泄愤,而编造此说。郭沫若《十批判书》也怀疑吕不韦为秦王政生父之事,指出三个疑点:第一,仅见《史记》而为《国策》所不载,没有其他的旁证;第二,和春申君与女环的故事如同一个刻板印出的文章,情节大类小说;第三,《吕不韦列传》又有“子楚夫人赵豪家女”之说,显然与上述故事自相矛盾。 郭志坤《秦始皇大传》对郭沫若的三点质疑,作了针锋相对的批评。他以为,第一,《史记》的记载有不少为《战国策》所不载,没有旁证,照样保持《史记》的真实性;第二,春申君与女环的故事,出于《战国策�6�1楚策》。《史记》所载的故事与此相类似,并不能否定《史记》记载的真实性,只能说明这种斗争手段,在当时是被不少上的风云人物所运用的;第三,并没有自相矛盾。司马迁说吕不韦取“邯郸诸姬绝好善舞者”献于子楚,此“姬”即为“赵豪家女”,完全说得通。 郭志坤进一步引证班固称秦始皇为“吕政”之说。裴驷《史记集解》:“吕政者,始皇名政,是吕不韦幸姬有娠÷献出襄而生始皇,故云吕政。”郭志坤还指出:“说秦始皇是私生子,并不影响他统国的伟大形象。”并举例说孔子、耶稣都是私生子,但并不因此损害他们的形象。 即便如此,秦始皇的生父问题,恐怕还会争论下去. 后宫马甲万千 奇货可居—秦始皇身世之谜。秦始皇嬴政是中国数千年专制时代的第一位君临天下、叱咤风云的皇帝。六国养尊处优的君主嫔妃、王孙公主、皇亲国戚无一不胆战心惊地揖首跪地、俯首称臣。然而,傲视天下的秦始皇内心却是异常脆弱,因为他对身世一直讳莫如深。秦始皇是继秦庄襄王(子楚)之位,以太子身份登上王位的。秦始皇之母赵姬,据说曾为吕不韦的爱姬,后献予子楚,被封为王后。那么,秦始皇到底是子楚的儿子,还是吕不韦的儿子,后人争议不休。 《史记》中记载秦国丞相吕不韦本为河南濮阳的巨富,是远近闻名的大商人。但他不满足这种拥有家私的地位和生活,野心勃勃,对王权垂涎三尺。 于是,吕不韦打点行装,到了赵国的国都邯郸,精心策划一个大阴谋,将正在赵国当人质的秦王的孙子异人,想法过继给正受宠幸的华阳夫人,转瞬之间,异人被立为嫡嗣,更名为子楚。 不久,国事生变。秦昭王、孝文王相继去世,子楚堂而皇之地登上王位,吕不韦被封为丞相。之后,吕不韦将自己的爱姬赵姬献给子楚,生下嬴政,被封为皇后,不料子楚仅在位三年就死掉了,于是他的儿子嬴政就顺理成章地继承了王位,这就是后来的秦始皇。 吕不韦认为嬴政是自己的亲生儿子,让嬴政喊自己为“仲父”,自己则掌管全国政事,成为一人之下、万人之上、权倾朝野、一手遮天的大人物,吕不韦在邯郸的秘计实现了。 认定吕不韦和秦始皇有父子关系的说法,其原因是: 其一,这样可以说明秦始皇不是秦王室的嫡传,反对秦始皇的人就找到了很好的造反理由。 其二,是吕不韦采取的一种战胜长信侯的斗争的策略,企图以父子亲情,取得秦始皇的支持,增强自己的斗争力量。 其三,解秦灭六国之恨。“六国”之人吕不韦不动一兵一卒,运用计谋,将自己的儿子推上秦国的王位,夺其江山,因此,灭国之愤就可消除。 其四,汉代以后的资料多认为嬴政是吕不韦之子,这为汉取代秦寻求历史依据,他们的逻辑是,秦王内宫如此污秽,如何治理好一个国家,因此秦亡甚速是很自然的。 后世人也有认为上述传说并不能成立的。 其一,从子楚方面看,既使有吕不韦的阴谋,但其实现的可能性也很渺茫。因为秦昭王在位时,未必一定将王位传于子楚,更不能设想到子楚未来的儿子身上。 其二,从秦始皇的出生日期考虑,假若赵姬在进宫前已经怀孕,秦始皇一定会不及期而生,子楚对此不会不知道。可见,秦始皇的生父应该是子楚,而非吕不韦。 其三,从赵姬的出身看,也大有文章。《史记·秦始皇本纪》记载,秦灭赵之后,秦王亲临邯郸,把同秦王母家有仇怨的,尽行坑杀。既然赵姬出身豪门,她怎么能先做吕不韦之姬妾,再被献做异人之妻呢?这样,就不会存在赵姬肚子里怀上吕不韦的孩子再嫁到异人那里的故事了。 身世之谜也只有留于后人去推测了,而“奇货可居”这个成语却由此流传于世麻烦采纳,谢谢!

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