风水星位图,离宅的最佳风水布局

星座星盘

星盘上各星座关系是什么？？ 这是一般人最常挂在嘴边讨论的星座话题。的确，在占星学上太阳的配置，最具权威性；它能告诉你有关你的个性与人生。但是在某些行星或许会更为突显你的性格，但基本上若太阳强烈地影响你个人的星位图时，你会显得特别地勇敢、积极，拥有自信能力，不畏艰难，往往能在同侪中成为领导者。若太阳位置良好，通常这样的人身体都很正常且健壮。太阳掌管人类的视力、背部、动脉、和心脏。若你的右眼视力特别好，通常太阳位置配合得很好。 太阳是阳性的代表，所以女性的星座图中太阳的位置告诉我们她一生中和她相关男性的资料；如她的父亲、男朋友及丈夫等。如果相位良好，代表前述关系人是向心的，对她是有助益的。 对男性而言，若相位配合良好则表示他常获有权威性的地位，四周的男性对他是产生助益的，且通常受人仰慕；在他的一生中极有希望成功，并修补个人星座图中的缺憾。 若太阳的相位不佳，可能象徵着愚昧的自负与傲慢，对别人的态度是气量狭小，人格脆弱的。即使其他行星有再好的相位也不能绩全抵消这个趋势。 在占星学上，太阳与月亮的关系最为重要。若太阳与月亮在同一星座，此人幼年时期身体健康较为娇弱与敏感；当太阳与月亮呈一百八十度时，情绪常处于紧张且带有些歇斯底里式的状态。 反之，若两者相位配合良好，则人际关系的沟通方面必有其独到之处，也具有相当的异性缘；且内心充满和谐。 水星与太阳间相位佳，通常能自然地经由书写、言词表达个人的意志；且拥有灵巧的双手及高尚的心智。 金星配合良好相位时，高雅的审美观念，对同性或异性间均具有浪漫情调的吸引力，这会是你的标准配备。 火星与太阳间相位良好，则会拥有精力充沛的体质，在平衡与协调上与运动也有相当的才能。但若相位不佳，喜欢与人争论和吵架会成为你的家常便饭，且常会无端地牵涉到些无关于你的争执中。 木星和太阳的相位好，带给你在物质上的幸运与富有，或你很容易知足，同时对法律和秩序由衷地尊重；若彼此的相位极佳，有可能发展成宗教或哲学家。 土星对太阳有良好的相位时，你会表现出稳健、严肃、值得信任、勤勉的本性。通常对长辈或前辈相当尊重，并藉此更能赢得别人的尊重。 天王星与太阳间相位良好，使你具有间定的意志与吸引别人的魅力，并对音乐有着特殊爱好的天性。创新的概念与喜欢发明新奇的机械物品是你的专长。 海王星与配合良好的相位时，通常给与你一种理想主义的色彩，仁慈、充满信心、精力充足、并且具有正确的直觉感。 以上所做的仅是一般性的分析，事实上还须配合其他行星相对星座的解释，会更加准确。若你的生日介于两个星座交接之时，则两者的特性皆适合你。 星座星盘里的9大行星表示着什么意思 占星术中常用的，不只是太阳一个，还有月球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等等。大致而言： 太阳代表一个人的外在形象，在众人面前的表现方式。 月亮反应个人的内心世界、安全感的来源、情绪的表现。 水星代表个人的思考模式、知识的来源、沟通的方法。 金星代表爱情、艺术、金钱、社交、享乐、女性缘份。 火星代表攻击、作战、精力投注的方向、行动能力、努力的焦点。 木星主宰旅行、深造、哲学、宗教、法律、外国事务、教育等等。 土星在人事现象上代表限制、教训、经验、老成、坚忍、毅力。 天王星代表科技、革命、反传统、特立独行。 海王星在人事上代表想像力、敏感、迷幻、药物、电影、宗教、通灵。 冥王星代表犯罪顷向、残酷、 *** 、虐待狂、作大事业的天赋、巨富。 上升星座即是你出生时，东方地平线与黄道交界处升起的第一个星座。上升星座是我们的的外在表现，是外界所觉知到的你。因此由上升星座也可得知你表达自我的方式。 通常一个人的太阳及上升星座都不会一样，而这就是我们之所以称上升星座为我们的“人格面具”。大部分时候，我们的太阳是隐藏在上升星座背后的。 在为期二十四小时的每一天中，十二星座依序从地平面升起，因此我们可得知，每个上升星座更替的时间约为两个小时。另外，你的太阳星座就是你出生当天日出时升起的星座。也就是说，唯有日出时分出生的人方是太阳星座与上升星座相同的幸运儿，这种人的外在表现与内在本质是相符合的。 上升星座会影响一个人持有某种特定想法，认为要怎么表现才能被人所接受。由于上升星座也是每个人星盘中的第一宫，意味著我们的童年环境，因此我们可以得知上升星座（也就是自我期许）是当我们还小的时候，父母给予肯定、鼓励我们表现出来的。 上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式，我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。 星座星盘怎么看 星盘没有这么复杂。 给你说点简单的。星盘中你主要看太阳，月亮，金星，水星，上升。 太阳是一个人的主要性格，也就是外在体现，朋友们所了解的性格。 月亮是一个人的内在情感及潜意识需求，在性格中也很重要。 金星主导一个人的爱情观，审美观及表达爱情的方式。 水星是一个人的思考模式及学习能力的体现。 上升星座则体现你的外在气质，给别人的第一印象。 举个例子，一激人是太阳双鱼，月亮射手，金星巨蟹，水星双子，上升处女。 那么她给别人的第一印象就是干净，害羞，矜持。（上升处女座） 了解她的朋友们会知道，她其实是一个比较爱幻想，浪漫，敏感的人。（太阳双鱼） 但她月亮射手，说明她的内心其实很乐观热情，热爱自由。喜欢旅行，喜欢去感受大自然的阳光，风景。 而金星巨蟹，说明她很恋家，感情细腻丰富，比较专情，喜欢温柔体贴的异性。 水星双子则说明她思维活跃多变，口才比较好，比较健谈。 不知道这样说能看明白吗~。呵呵。 个人星座星盘怎么看 星座是按阳历划分的， 下面为你介绍十二星座，供你对照， 星座名，星座日期， 星座属性 ， 幸运数字，辛运颜色， 白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色，血红色， 金牛座 04/20- 0520 土象星座 1,9，紫色， 双子座 05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色， 巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色， 狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深红色， 处女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，黄色， 天秤座 09/23 - 10/22风象星座 6,9，橙色， 天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色，深红色， 射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色， 摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色， 水瓶座 01/ 20- 02/18风象星座4,8，金黄色， 双鱼座02/19-03/20水象星座5,8，紫色 星盘怎么算？和星座有什么区别？ 星盘就是星座命盘，是和你出生的那一刻，天空中星体排列位置完全一样的星图。换句话说就是你出生的那一刻，在以你降生的地点为基点，指向天顶，此时天空中的星图（各天体的位置图）就是你的星座命盘了。因此要排出一份正确的星盘首先得有确切的出生日期与时间以及出生地点。 星座、行星和宫位的意义，皆属星象的单字，我们要把他们组织成简单的句子，学习任何语言，总有一些造句的法则，因此你也必须学习建构星象学句子的规则。 星象学的星盘中，白羊座为第一宫，金牛座则为第二宫等。因此，位于第一宫落在任何星座中，都会反应白羊座的某些性质和特点，你必须把这规则牢记于心。 每颗行星都有特定的星象和影响力，每个人都有所有的行星，但不能占全所有的星座。[2] 太阳代表：自我、外在形象、外显的和生命能量。 月亮代表：女性、母亲、内在的潜意识及情感。 水星代表：思想、心智、语言，是意识根源。 金星代表：和谐，美感，爱情。 火星代表：能量、意志、爆发力和生命力的展现方式。 木星代表：道德，哲学，理想。 土星代表：磨难，考验，责任感，自我成长之过程。 天王星代表：求新求变，革新意识，科技突破。海王星代表：梦幻、内省、潜意识。 冥王星代表：毁灭，改革， *** ，力量。 上升代表：灵魂，外在行为，生活态度。 baike.baidu/view/97646?fr=aladdin 星盘中的行星落入星座中的度数1度和29度有何不同 每宫30度，可以被切分为三等分，每一等分是10度，因此：0~9度是第一个十度区间10~19度是第二个十度区间20~29度是第三个十度区间一般来说，行星落在第一个十度区间的力量最强，最可以发挥该星座的特质，而第二与第三个十度区间的力量较弱，该星座的典型特质较无法展现，而每个十度区间都会隐含与该星座同元素(地火风水)的某一个星座性格。 星座星盘中的各个星代表什么意思？？比如木星，土星，火星？ 5分 太阳星座：表示一个人的形象，或是给别人的印象。太阳星座也影响个人的意识，动态活动或自我表达的方式。太阳的位置在个人出生图的位置好的话，其正面特 徵为：自信、活力，活泼的气质就会表达出来。 月亮星座：月亮是在太阳以外在出生图上最重要的星体，占性格中百分之三十以上。特徵是对习惯的反应，和个人本能的行为模式有密切关系。有时月亮星座也是缓和太阳 星座的一个重要因素。月亮在占星上代表的是母性，情绪，胃， *** 和消化系统。它好的影响方面：使人记性好，有耐心，包容力强。若处在不利的位置则使人不可 靠，排外，心胸狭隘。 水星星座：水星是双子座和处女座的守护星，它代表一个人的表达方式和思考方向，同时也支配一个人的理解能力。因此在出生图上水星被加强的话，则是代表：理解力 强，属於智慧形的人物。 金星星座：金星是金牛座和天秤座的守护星，它代表著和谐，美感，爱情等。金星影响一个人的社交生活，是否具有吸引力，适应力强弱等。同时有时也代表金钱，物质欲 望。因此，金星强的人会使人有美貌和魅力，但负面可能使人懒惰，犹豫不决，意志薄弱等。 火星星座：火星是白羊座的守护星，其影响是行动方面，有：主动，被动或是否具侵略性。火星的位置对男性尤为重要，它是支持每个人行动的主要力量。不良的火星会使 人有：暴躁，残酷，自私，急噪，猛烈的负面影响。 木星星座：木星是射手座的守护星，它在占星上是属於比较有好的影响。木星特徵强的人所表现的是：乐观，忠诚，善良，眼光远大。负面方面却是使人：浪费，盲目乐 观。 土星星座：土星是摩羯座（山羊座）的守护星，它的主要特徵是：限制。它也许使人有雄心，节俭，可靠的特点。但也有使人冷漠，责任感过重的影响。土星常牵涉到与老 年有关的事情。 天王星，海王星，冥王星星座：天王星，海王星，冥揣星是三颗「现代行星」，都是在十八世纪後发现的。 天王星是水瓶座的守护星，它对个人的影响是突然性的改变：突发状况，任何新奇、有趣的事物。有时可以形容它是一反常态。在好的方面使人较独立自主有创 造力。但厌恶受到限制且爱好自由，意志坚定。若相位不良则会让人觉得叛逆性强，古怪，暴躁，一心要与众不同。 海王星是双鱼座的守护星。一般称海王星跟艺术或宗教有关。海王星特徵明显的人就会充满想像力。重直觉、精神，常涉足和艺术有关的东西。不良的海王星影 响力是：常自欺，不问世事，过於大意，容易相信他人而受骗，或太过於多愁善感。 冥王星是天蝎座的守护星。影响的事是使一般人觉得绝望的事却东山再起，另创新局。同时它也跟做大生意有关，或者对事物有抽丝剥茧的能力。负面方面有残 忍，阴险，虐待性的影响力。 星座星盘怎么看 上升星座代表什么？ 星座就是一般大家所知道的12个星座，也称太阳星座，就是以出生那天的阳历星座划分的。这个新浪网的星座频道都有介绍各星座的特点，你可以去了解一下，太阳星座对人的性格影响有60%，也是占据比较重要的成分。星盘就比星座复杂得多了，因为星盘是一个整体，也把星座含概在内，要了解星盘，首先要把最基础的黄道12宫和各星座都弄懂，要查星盘就要下载一个排盘软件，或者到网站去牌盘，可以百度搜索星座排盘之类的。上升星座是你出生当天的某一个时间段，决定你的上升星座，它是真正属于自己拥有的影子，太阳星座有来自父亲的遗传，月亮星座有母亲的影子，而上升就是你自己立足于这个世界所展现的样子，它不仅仅只是一张面具，也是超越自我的人格塑造。所以影响力与太阳星座及月亮星座不相伯仲。 怎样查星盘中的星座比重 白羊座3.21-4.19火象星座 金牛座4.20-5.20土象星座 双子座5.21-6.21风象星座 巨蟹座6.22-7.22水象星座 狮子座7.23-8.22火象星座 处女座8.23-9.22土象星座 天秤座9.23-10.23风象星座 天蝎座10.24-11.22水象星座 射手座11.23-12.21火象星座 摩羯座12.22-1.19土象星座 水瓶座1.20-2.18风象星座 双鱼座2.19-3.20水象星座 星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询 这里是星座休闲吧啊 不好意思了 祝你好运吧！！ 星盘和星座哪个更准一点 星盘准！它更有详细地分析你的水星 金星 火星 上升 月亮等等… 落在哪个星座。有着什么样的特性。超准的！像我是摩羯座，可从星盘看 才知道了有3~4个星相落在了射手！呵呵

三个人的办公室领导坐什么位置

领导坐在靠窗的位置。与门正对着最好。 因为中国的传统。门的对面是上位。另外两个人可以对桌。也可以两侧各坐一人。

太阳在双子,月亮在天蝎的人 性格如何

太阳落在双子座高智慧，具有多面性的你，起因於发达的大脑与神经，你的能力并不属於＂心″的。而且非常敏感，本质上是紧张大师型的。因此多休息对你来说是有益的。你通常身体并不是粗壮型的，假如太阳相位不佳则有可能罹患肺部方面的毛病。你拥有良好的智能与记忆力，但除非其他星座的特殊指示，你个人并非具有创新的能力。然而你的学识丰富而正确、敏锐的感悟力和直觉；在写作及言语方面亦有如行云流水般新颖且川流不息，辩论老手的你是非常讲理性的。在你多才多艺的技能之下，你喜爱扮演着多面且善变的角色；你藉由同时过着两种不同生活，享受两面人生而感到满足。不论在工作、嗜好、娱乐甚至恋爱方面，你个人常同时拥有两个或更多的对象。阴性一面的双子座可能因为这种多重性格的倾向，可能导致做事多头马车，看事物流於过份的浅薄，於是无法专注完成某一项事业，而缺乏成就感，造成对时间莫名的浪费。不但如此你也无法忍受长久而单调的工作。另一方面阳性的双子座则显示了惊人的能力，视野开阔见解正确，富於实行力且会是一位有能力的主管。这样的人是值得信赖的。但阴阳两面的双子座的人都给人一种踌躇不前，忧柔寡断的感觉。一般而言，你是富於变化的，随性的，在工作上能随时变更计划表，以便更有效率地完成工作。通常你很能忍受家庭生活，但并非全心贯注於其中，对亲戚配偶间可能采取一种轻松肤浅的态度，因你是受理智所控制，除非其他星位图可抵消此一倾向，你是不易动感情的。也许会倾向於玩弄感情；但这并不是你的本性，正因如此你很少经历刻骨铭心的感情。占星学上双子座管理人体的手臂、上呼吸道、人体神经末稍、及脑中控制思想能力的部份。所以你的双手特别灵敏，假如你有抽烟的习惯，并不足为奇；因为使用手与肺是你的习性。假使太阳的位置不良，则染患肺癌的危险性会增加。太阳落在第七宫太阳位在第七宫的人，易与他人发展亲密的感情，如果相位良好，你还会吸引情谊深厚、有能力而且忠实的朋友。婚姻在你的生命非常重要，太阳相位良好时，你的伴侣和你拥有持久的情感。如果相位不佳，可能会喜爱控制他或被他人控制，而你也多半习惯强迫个人意志在他人身上。如果太阳相位不差，结婚後的生活会持续成功地发展，这种情况需依据在工作中受欢迎的程度，与上司相处、自信的态度而定，太阳在这个位置的人尤其适合从事公关工作，可望成为良好的销售人员及宣传人员。月亮落在天蝎座你爱恨分明，让旁人感到沈重，坚定逼人的眼神令人不安，你大部份沈默的表现对异性是一种吸引力加上你的第六感强烈，彷佛有著第三只眼。你的母亲总能洞悉你的一举一动。而吸引你的女孩子身材魔鬼，外貌艳丽妖娆且神秘。即使你有个乐观的日座，但内心却时常会有阴霾，凡是尽往坏处想。天生具有敏锐的洞察力，第六感很强，爱恨分明绝无中间地带，对爱非常执著深刻，十分缠绵而刻骨铭心。缺乏安全感的你，常心生疑虑且嫉妒心重。母亲和你聚少离多，但影响你很深。月亮落在第十二宫你的情绪反应及心情起伏，受到过去经验的影响很大，且有明显的神精过敏倾向。情绪过于敏感加上不愿和他人沟通自己想法的性格，常会使你变得内向害羞，且容易在情感上受到伤害。一但月亮相位不佳，月亮在第十二宫的人可能会有神精过敏及孤僻的倾向，严重的话，可能还会因心理上的疾病而必需进入收容所去治疗。对你催眠是相当危险的。如果月亮控制着第五、第七或第八宫位，或是与金星或第五宫位的主宰行星有强烈关系的话，那幺你可能会一段神秘的恋情。 上升星座在射手座你出生时所配戴的面具是“猎人”。行动力、好奇心都很旺盛，一刻也停不下来。而喜好追求自由，憧憬远方的事物。给人的印象是快活、开放、运动型。脸长、个子高腿长、潇、健康的面貌和晒黑的皮肤很相称，属於俊男美女型。不过，一旦你受到这个面具的支配，就会成为成天梦想着遥远世界的理想主义者。你的面具经常告诉你：“不对，不对。我所寻找的是更优异的东西。”而你会抛开“现在、这里”，而走向“明天”之旅。你想要的东西，存在於渺不可及的远方。这样一来，你很容易变得没有责任感，而且心智总是不够成熟。所以，你必须学会脚踏实地！ 太阳：为一切行星光之来源，故影响性格最重要每个星性都受它影响！ 月亮：主宰人的情绪为主 上升星：人的命运

三人办公室风水座位图 禁对门坐

我们都知道办公室的风水是很重要的，一般来说，办公室里面都会坐一个到两个人，办公室里面坐三个人，会觉得比较拥挤了，相对应的，办公室中坐的人越多越不好布置，光是三个人的座位就比较难以摆放了，那么，今天我们就来了解一下三个人的办公室中，位置怎么摆放才比较合适呢！ 一、禁面上级 三个人坐在一个办公室中，肯定会有人是上级，那么在座位的摆放中，就不能够有下级正对着上级，这会是下级，感觉到压抑感，感觉上司在时时刻刻盯着自己一样，不敢有一丝的懈怠，会使他时刻紧绷着精神，这样子会使人感觉到异常的疲惫，在工作上面就没有更多的精力。 二、禁对门坐 不管在什么办公室中都不能够对着门坐，因为这样做会阻挡办公室中风水的流通，而且大门中会有各式各样的人进出汇报工作什么的，所以门口的气场也是比较杂乱的，这对于上司的运势来说也是不好的，而且门开开关关的，对于正对着们的人来说，影响非常大，很难使人集中精力。 三、一角两边 在三人办公室中，座位摆放的最好的办法就是一个角两个边了，也就是把上司放在这个角里面，而下级的人相当于是两个护法一样摆在两边，这样看上去有着保护，中间那个人的意思，同时也不会是上司和下司面对面，在气氛上面就缓和了很多，在风水上面的影响也降到了最小。 四、禁背对窗 三个人在同一个办公室中会显得比较拥挤，会显得的空间比较小，这样很容易会有人在窗户附近，虽然这个位置在风水上比较好，但是绝对不能正对着或者背对着窗户坐，因为这样也阻挡了风水的流通，同时也阻挡了光线，对同办公室中的其他两个人很不友好，所以最好不要对着窗坐。 五、远离厕所 不管什么时候，办公室都要远离厕所，如果在办公室内有单独的厕所的话，最好也不要正对着厕所，因为厕所是污秽的场所，正对着厕所会使人身上也沾上一些污秽的气息，一般来说，厕所是阴邪之物比较喜欢的污秽场所，人沾染上这些气息，会对自己的运势有所影响。 相对于单人办公室来说，三人办公室确实不太好，风水上也很难做到每个人都兼顾，在工作的时候，有多少会有被打扰的感觉。

道家法阵有哪些

1、封魂阵：→茅山第一代掌教丘同生真人发明的一种阵法，依据十七枚通魅（沾了童子眉的古代铜钱）在地上伪造一个小七关，让冤魂游弋此中，永世难觅出径。

钱经万人手，阳气很重，加上童子眉，便能起到抑制阴气流动的效果。

将棺中的阴孽之气由“活符”引入锁魂阵，然后用“真阳涎”（就是人吐出的血涎）”封死棺中尸身的阴脉，怨气在小七关中得不到尸身的阴气不充，自然可日益消散。

斫龙阵：一种众阁教的葬地阵法，其中混杂了众阁、茅山两教的精髓，是一种以山河之灵捍卫墓葬的阵法。所谓山河之灵，便是自然界阳气或阴气的总称，茅山术认为山河与生物一样，也有阳气与阴气之分，山为阳则水为阴，众阁教也有同样的认识，所谓“临山则阳盛，衰不惑焉”。

在茅山术看来，山河之灵是天地间最厉害的力量，非人与畜牲、恶鬼的力量所能抗衡，所以以激发山河之灵解决畜牲或恶鬼的方式方法层出不穷。在汉代，宿土、众阁教潜研修基之术，尤其是众阁，将茅山的驭鬼之术与宿土的修基之术进行了完美结合，至隋唐，已经积累了相当的学术基础，

由于唐代始兴的开山为墓之风，故众阁教的某位能者便发明了“斫龙阵”，便是专门利用山河之灵守护古墓的方法，

但这“斫龙阵”并非一个固定阵法，真正的“斫龙阵”有“九台”（分别是“鉴临台”、“定落台”、“星吮台”、“坤殂台”、“真仙台”、“合仗台”、“空榻台”、“空虡台”和“燧门台”，这九座台仅是九座法台，并无关键作用，

关键的作用点在于九种器物，名曰“镇台”，但这“镇台”究竟为何物概无定论，大体上以各类玉石、煞器为主，按山脉走向正确安铸“九台”的位置）之说，这九台的位置依山势的变化而变化，依“镇台”的效果的不同而不同。

2、释艮阵：→“艮”，是八卦之一，代表山，也有坚强或坚硬的意思。

在《众阁真言》中，山是很特别的东西，即为纯阳，又纳至阴，虽说山中的阳气要远远大于平原地区，但山中的阴气亦要比平原地区要强上不少，《茅山术志》有一大章便专门介绍对付山中恶鬼的方法，这“释艮阵”便是其中之一。

顾名思义，“释艮阵”便是稀释山中恶鬼力量的阵法，在山中恶鬼出没的地方，都是阴气聚集之所，这“释艮阵”要首先用纯阳的东西摆出一个“拔阴斗”，把地下蕴藏的阴气吸出来，把患者摆在阵眼上，地下的阴气便会在患者身体上逐渐聚集，

即使身上的东西再厉害，这地下源源不断的阴气也有超过他的时候，一旦地下阴气超过了患者身上的东西，那东西便会认为有来头更大的同行要占据这个身子，识相的就得乖乖走人。

3、阳护阵：→这是一种利用阳血结成的护法阵，发明于清朝，实际上这是一种蒙蔽冲身恶鬼的方法，“阳护阵”共有三十六枚铜钱组成，以三十六天罡星的位置排布

（道教认为，北斗星的星群中包含三十六颗天罡星与七十二颗地煞星，天罡为阳，地煞为阴，肉眼观察不到，但某本失传的书上画出了三十六天罡的排布）。

4、阳怒阵：→其原理是利用“阳魂法”的原理释放身体最大阳气，用小七关将这些阳气聚集起来形成气场，避免外散，然后利用宝刃的煞气破掉身体周围的阳气，在气场破裂的一瞬间，阳气强度不亚于借阳的强度，虽然只是一瞬间的爆发，但足以吸引周围所有恶鬼的注意，甚至能起到敲山震虎的效果。

5、鬼门阵：→也叫“鬼阵”，茅山术中曾有一种“引魂”的方法，就是在鬼节的时候，用礞石（一种属阴的石料）粉等物品引出一条路，从大路上引开冤魂，以免人鬼相冲。

在茅山的理论中，以当地的星位图为基准，用礞石摆出“鬼门阵”引鬼的方法是真实可行的，大路是魂魄通行的地方，把鬼门阵的阵口设在大路，这样大路的游魂便会通过礞石的线路行走，

然后再在目的地设一个“驭鬼桩”也就是刻有“引魂经（一种道教超度用的经文，有牵魂引魄的作用）”的汉白玉桩子，鬼便会在此打转，就是给鬼安排一个“鬼打墙”，可以激发鬼的怨气，日久天长，即使是普通魂魄不是恶鬼，后来也会变成恶鬼。

6、骸阵：→也叫“火孽阵”，是降术中一种邪门且极为逆天的阵法，冤魂恶鬼只能在自己的尸身附近作祟，触犯尸身，要么犯怨孽之气大病大恙，要么闹撞客鬼气冲身，而在远离其尸身的地方是没事的。

而“骸阵”的原理就是先让一个人惨死（大部分是烧死或水熏，就是先扔到盛满冷水的容器里，然后给容器加热，把人活活煮死），然后利用死者的骨骸为其重塑一个“假身”，并使其魂魄依附其上，简单来说就是人为给恶鬼制造一个假的尸身坟墓，所以在“骸阵”周围。

往往会听到有人说话、哭泣等等声音，甚至看到人形，若在“骸阵”周围呆的时间过长，兴许也会闹出撞客。

这种阵法即便在降术中也属于“渎神戏鬼”的大忌之术，布阵者必折阳寿，且折的比直接在活人身上下降还要多。

7、八阳阵：→八阳阵又称“金钟罩”，是一种防止恶鬼或畜牲冲体的阵法，有点类似于借阳，当八个活人站在阵眼上时，每个人都拥有整个“八阳阵”的力量，等于说是用八个人共同的阳气来守护这八个人。

8、群阳阵：→是一种把茅山已有的阵法“僭阳阵”与“鞫阴阵”二合为一的阵法，“僭阳阵”主要是一种依靠生符、鸡喉以虚张声势的做法，主要是对付畜牲用的，

“僭阳阵”一出，施术者的阳气会被十六张“生符”平均分为十六份，畜牲很难分清哪是施法者，哪是生符，所以会盲目攻击一气。

“鞫阴阵”，是一种“请君入瓮、关门放狗”的阵法，这种阵法借三十六柱引魂香，在恶鬼或畜牲面前营造出一个貌似异常强大的气场的假象，但却故意要卖给对方一个破绽，

对方一旦进入就出不去了，除非把施法者击倒，但这也是对施法者本身能力的考验，大部分情况下，“鞫阴阵”是在施法者确定对方不是对手后，为防止对方逃跑而摆的阵法。

然后一路“引鬼符”（“阴符”的一种，用属阴的材料描画，有引魂钩魄的作用），直通“群阳阵”正面的“破口”。

9、锁鬼阵：→俗名“雷池”，是专门用来禁锢恶鬼的方法。按《周易》的理论，日属阳，夜属阴，恶鬼是只能在夜间活动的，古人观星时将整个夜空分为二十八个星区。

称之为“二十八宿”，其中每宿包含若干个恒星，而“雷池”的布法，便是在恶鬼周围布上28个铜钱，人为划定一个假的“二十八宿”，铜钱数阳，所以便给恶鬼造成了越“雷池”一步则入“阳境”的假象。

这个阵法对恶鬼没有什么伤害，只能起到禁锢的作用，禁锢的时间视恶鬼力量的大小与智商的高低而定。

10、净寐阵：→茅山术中对付尸变的阵法，所谓净寐，并不是说让人睡觉，而是有“让死者入土为安”的含义。

茅山术认为，死者诈尸，是因为身体三魂七魄没走干净，用这个阵法可以将体内残留的魂魄完全冲出身体，在馆周围刻的九个洞，叫“阴闶”，诈尸，大多是由于死者死的不甘心从而心存怨气所致，而这“阴闶”，就是专门用来释放亡魂怨气的。

11、十八冥丁：→是从众阁的十八脉演化而来。

在古代众阁教的葬地阵法中，有一种未成文的山葬阵法，叫十八脉，是一种以猴子、猩猩等灵兽为祀物的灵阵，在盛行开山为墓的唐代颇为流行。

其原理，是以异术为主、机关为辅，异术侵闯陵者之身，机关护陵椁之固，整个十八脉，要分成十八个脉眼，同护墓主安宁，但这种以动物为主的葬地阵法最大的缺点就是有效期短，多则百年，少则十数年，即告失效。

此种阵法并无定数，小到鼠犬、大到虎豹，甚至是活人，都可为之脉眼。

所以到了唐朝后期，有一些见利忘义的能人开始尝试用童子来代替灵兽，以此加强阵法的威力，并延长有效期限，用童子布的“十八脉”，便是所谓的“十八冥丁”，

由于此种做法有违天道，所以自“十八冥丁”诞生之日起，便被众阁历代掌教所明令禁止使用，甚至连“十八脉”也一起被禁止了，这也是此种阵法在《众阁真言》中未有正式记载的原因。

12、铁竹阵：→茅山术认为，人体内的阳气由七脉中的“惠顶”而出，至“足阳”而竭。

也就是说，“足阳”脉是人体阳气循环的出口，也是七脉中阳气最弱的一脉。

足阳在脚上，大部分恶鬼或畜生冲身，都是从此脉下手。

所以，茅山前人便发明了一种阵法叫“铁竹阵”，方法就是利用铁钉从脚面刺入“足阳”，封住此脉（铁器不走阴阳），所以不管人的身体有多孱弱，在怨孽之前都能保证安然无事。

13、百尺崖：→茅山掌教羽化的地方，就叫“百尺崖”，又叫肃心阵。

道教的思想核心是与世无争、旁观时局，然而世间万物复杂。

上述两点，即使是一教之尊，也未必真能做到这种心境，所以，也不知是哪代掌教，以毕生之学创造了一种专门为死后营造“与世无争”环境的阵法，这就是“百尺崖”。

百尺崖由三十六个‘石台阵”组成，每个石台阵仅寸余，砾石罩之铁网埋于地下半尺，整个百尺崖方约百尺，常位深山静谧之处，作茅山掌教羽化之所，相传百尺崖内人鬼不扰，实为真正的清静自在。

在茅山的门规中，百尺崖的布法历来只有掌教与掌门大弟子两人掌握，茅山教有两块玉佩，一块掌教玉佩，一块是承教玉佩（也就是掌门大弟子的玉佩），

在这两块玉佩上分别刻有“石台阵”的布法与“石台阵”在“百尺崖”中的布局，如果掌教突卒的话，拿承教玉佩的人就是新掌教（也算是古代避免因师傅突发事件导致门人争权夺位的方法）。

14、精忠阵：→东晋末年。末帝司马德文被权巨刘裕篡位后。

被封为“零陵王”，表面上似乎受优待，但他一生子便立即被刘裕杀死；他与妻子整天担惊受怕惶惶不可终日。

“自煮食于床前”，且天天晚上都会担心有人刺杀自己。当时，江东有个出名的道士叫宋燕（号广阳子，后人亦称其为宋广阳），号称会通神之术。

他的亲信陈克找到了这个宋燕所主持的道观，但宋燕死活不见，陈克便在道观外边一跪就是三天三夜，直到饿昏在道观门外，后来宋燕似乎真的被陈克的忠心打动了，

画了一张图让一个扫院子的老道士交给陈克，并给了陈克八个刻满咒文的小石桩，让他按图上的画的位置把石桩埋于寝室地下，屋里的人便可得真神护体。

回到零陵王府后，便与司马德文一起秘密的埋了石桩，后来，刘裕果然派人来刺杀司马德文，可那个倒霉蛋刺客刚一进屋子，便休克在地手脚抽搐，醒过来便疯了。

在那个阵起效的时候，施法的人其实已经死了，施法者必须用自己的魂魄捍卫阵中事物，所以叫精忠阵。

并且这个阵是认人认物的，为谁而布，就只能保护谁。曾几何时，也曾想为某人布这个阵。

15、阳魂法：→魂魄是属阴的，“阳魂法”，则是让魂魄携带阳气，在短时间内爆发出巨大的力量震慑恶鬼。

这是茅山教同归于尽的法术，其原理是点破七脉，让全身的阳气泄出，然后吻颈（利器需带阴气，所以要先把匕首插进地里，阳魂法不可用毒，不可窒息，仅可死于物理伤害）。

让自己的魂魄汲取身体中泄出的阳气，变成“阳魂”，用过阳魂法的人，魂魄会因阴阳相冲而离体，即使抢救过来，也是植物人，茅山书中统称为“呆尸”。呆尸即“无魂之体”。

16、金刚墙：→在地面上插一圈铜钱，和往常不同，铜钱要竖着插在地里，茅山术中称其为“金刚墙”，实际作用很简单，驱鬼要用属阳的材料，而子时以后地阴上行，阴阳相冲则会形成“黼气”，而“金刚墙”的作用就是避免四周的地阴因“黻气”而骤聚于中。

17、地火阵：→这是一种以赤硝为原料的阵法，成本很高，可以化解怨气，先让恶鬼成野鬼，再超度进轮回。

方法是先把恶鬼逼入死玉，然后以桃木盒装起死玉，在远离脉眼的地方造一个“鬼冢（和衣冠冢一样，鬼冢葬的并不是死者的尸身，而是魂魄）”。

如果恶鬼的怨气太重，就直接布七关困之，再以符经反复泄其怨气，最多一个时辰也应该成野鬼了，而当魂魄超度完毕进入轮回以后，桃木盒子和死玉还可以再利用。

18、送鬼入地：→使用人阵合一并将匕首深深插入地下，这一招叫“送鬼入地”，用茅山的理论讲。

“凡法者以至阳治至阴，皆有“入地”之力，大阴盛者，阳即衰灭，然大阳盛者，则置斯于地府，不得超生哉”。

意思就是说，如果以极大的阳气与极大的阴气对抗，都有把对方彻底制服的威力。

如果阳气不敌阴，则施法者会死亡，而如若阴不敌阳的话，冤孽即被打入地府，永世不得超生。

咒语：逆吾者死，敢有冲当！刀插地府，由我真阳！急急如律令！

19、青龙赤血阵：→青龙出海，天地寻踪，乾光汹涌，霸邪亡命，青龙赤血阵，乃更阴改阳之乾坤大阵！颠倒日月，江河逆流

20、毒鳞阵：→是茅山的禁阵，该阵法载于乾元观藏书斋，满清入关之前，当时的掌教高云曲和龙虎山的陈敬昌真人联手发明的。

茅山术的阵法分为“外阵”与“内阵”，顾名思义，“外阵”是借用地理地势与施法材料施于外界的阵法，而“内阵”则是布在人身上的阵法，这毒鳞阵便是内阵的一种。

在茅山的理论中，人在过于痛苦的时候，魂魄会暂时离体，这就造成了所谓的休克，这时即使人还活着也会丧失意志，而在战场上，很多人仅仅被砍了一刀就倒下了，也正是这种因痛苦所导致的“失魂”现象所致，实际上，这些倒下的人并没有死，而仅仅是休克或昏厥而已。

毒鳞阵的目的，便是杜绝这种在战场上因伤痛而“失魂”的现象，其原理是先用烧红的烙铁烫焦人体七脉后，将一种名为“琵琶鱼＊”的鱼鳞嵌入七脉的焦肉之中，待伤好后鱼鳞于皮肉即合为一体，所以这种阵法又称为“琵琶鱼阵”。

这“琵琶鱼”本生于深海，阴气远重于其他鱼类，其鳞生入七脉之后，因阴阳相吸的原理，可以减缓七脉的阳气循环，打乱人体正常的阴阳气脉，一来可以让人体七脉穴位周围的表层皮肤迅速进入医学上的“坏死”状态从而迅速“角质化”，不具刀枪，

二来则更可以阻止魂魄轻易出窍，有效防止人体的短暂性休克，被施以毒鳞阵的将士，无异于金刚不坏之身，“任遍体鳞伤而不减其勇”，在冷兵器时代，倘若整个部队都被施了这种阵法，其战斗力是可想而知的。

21、遽魂大阵→（遽：读音jù，形声，表示与行走有关。）：和青龙赤血阵等阵法一样，属茅山三十六大阵之列，所谓的大阵，不仅仅是说规模大，其难度与危险程度亦要超过其余的阵法。

其原理是用六十四个人，在铁棺周围摆出八个“八阳阵”这八个小的八阳阵各自为阵眼，又构成了一个大的八阳阵。

以此来震恶鬼，因为人是可以走动的，所以这遽魂大阵能够把冤魂运送到指定的位置而不惊动冤魂。

但此阵要求阵中每个人的步伐都必须保持高度一致，如果阵中某一个人的误差过大，便会导致整个大阵的失败。

如果阵中运送的真是什么惊世骇俗的妖怪，那后果绝对是不堪设想的。

22、星陨阵：→一种失传已久的古代法阵。

古代人认为，天上的每颗星宿都代表一个世间的大人物，如果天上某颗星星陨落了，也便代表这个大人物死了。

星陨阵便是确定星宿“陨落”方向的法术，只要按照“星殒阵”确定的星宿陨落的方向一直走，便会找到死者的尸身。

道家起源

道家的起源，可以一直追溯到春秋战国时期。道家思想的形成是以总结、发展、著典籍为主要路径，每一次思想的跳跃都经历了极其长时间的众人积累，这也再一次的凸显了道家的生命力。《老子》作者生活年代在学界尚有争议，或以为与孔子同时，或认为晚于孔子。

老子主要批评了孔子所执之＂礼＂及＂仁义＂观念，对杨朱则主要批评了其＂予智自雄＂及对＂明王之治＂的追求。老子之后，杨朱本人曾针对墨子的＂兼爱＂、＂尚贤＂、＂右（明）鬼＂、＂非命＂等核心价值观念进行了＂非议＂。

杨朱后学子华子则对当时社会存在的种种＂六欲不得其宜＂的观点和行为做出了双向的扬弃，詹何则将杨朱＂为我＂、＂贵己＂之说中＂损一毫利天下不为也＂的思想作了近乎极致的发挥。

庄子本人和庄子后学都有对先秦诸子的学术批评，以魏牟为代表的庄子后学认为庄子之学大如东海，而名家公孙龙等人则似埳井之蛙。

以《天下篇》为代表的庄子后学批评诸子百家之学＂皆有所长，时有所用＂，皆为＂不该不徧＂之学。＂稷下黄老道家＂的学术批评以慎到、田骈和《管子》学派为代表，对先秦诸子思想进行了批评性总结。

以上内容参考：百度百科——道教、百度百科——茅山道术、百度百科——道术、百度百科——阵法、百度百科——道家

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