初二接五路财神图,接财神爷的求财语

内容提要：

年初几接财神啊?
接财神爷回家怎么接?
正月初二怎么接财神正月初二拜财神的规矩有哪些
五路财神爷生日是哪天正月初五迎五路财神
大年初二怎么接财神
五大财神高清图片,八路财神都是谁

年初几接财神啊?

接财神一般是在大年初五。初五是五路财神的生日。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。

兄弟五人成为财神后分别掌管着东西南北中五条财路，而财货的流通都要从这五条路上通行，因此五路财神尤其被商家所看重。

扩展资料：

由于初五日是五路财神的诞辰，为征利市，人们要提前在初四就迎接，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”，又称“接财神”。

凡是接财神，必须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。把财神接回了家，人们就不能再呆在家中吃喝玩乐，而让财神爷无事可做。

接财神爷回家怎么接?

反正你们那怎么接的，我不知道？我这怎么叫财神爷回家？我可以告诉你：你可以先在门上，贴两张财神爷！然后呢。可以在大厅中间贴一张大的，财神爷的图！可以给他们烧香！如果你是做生意的，可以在店里面整一个小的财神爷立体图！今天早上去烧香，放点水果！还可以去庙里烧香！

正月初二怎么接财神正月初二拜财神的规矩有哪些

世间的每一个人都希望自己能够实现财富自由，财富自由能让人获得满满的幸福感。每年正月初二都是财神下凡赠与大家财气的时候，因此大家在大年初二时候都会纷纷去接财神，求一整年都拥有财运。正月初二怎么接财神大年初二还处于春节气息浓厚的时间点，在次日通常大家都会燃放鞭炮，以示迎接财神，注意时间不宜过晚。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。各地也有不少地方会在大年初五这天举办迎财神活动，异常热闹。大家也可以去参与活动，沾沾财神的财气。另外，还可以准备以下物品供奉财神： 1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣 2、茶三杯（茶叶炮制） 3、鲜花（百合、菊花、康乃馨） 4、糖果（花生、糖果、糕点） 5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品。拜财神的规矩拜财神是中国的传统习俗，每年春节期间迎接财神时，放鞭炮是必不可少的，一般习俗就是放的越早、放的越多越好。迎财神的最好时间是在正月初二这天凌晨，起床放鞭炮最晚不能超过中午，可以是凌晨，也可以是三到五点，还有七八点钟这个时间段，越是讲究人放的越早。当然鞭炮声越响代表着财运越旺，普通人家一般就是放几挂红鞭，象征性的意思一下。而做买卖的商人可就不一样了，都买几千块钱的鞭放，可能觉得这样更能体现他们对财神爷的恭敬和重视。拜财神菩萨的寓意拜财神寓意将获得好财运，也寓示来年财气亨通，财源滚滚。到无论是以前的历史传说或者历史故事,随着时代的发展与更新，财神仍然赋予了很多的意义，即便如此大家还是要知道，祭拜财神并不一定等于你拥有了财富，只是说它可能会带来好的影响，且能够赚钱发财的方式并不仅仅是拜财神爷，要知道天上不会随意掉馅饼，发财最主要还是要靠你自己充分发挥主观能动性。

五路财神爷生日是哪天正月初五迎五路财神

导语：财神爷是我们老百姓喜欢的神仙，因为传说财神爷一高兴就能让我们发财啊，虽然说钱俗气，但是有钱的好处也是多多的，可以买你想要的，可以去你想去的地方。因此每年的财神节我们都是要隆重庆贺的。那么2023五路财神爷生日是哪天呢？这个我们只要记住正月初五迎五路财神就好了。 2023五路财神爷生日是哪天正月初五迎五路财神民间农历七月二十二过财神爷生日。但是五路财神我们通常在农历正月初五迎接五路财神。因此2023五路财神日在正月初五，阳历2月9号，周六。正月初五迎财神正月初五财神节凌晨（初四下半夜），迎接五路财神之前，需先翻看黄历，选择财神方位与吉时，备妥供桌置于大厅内，面朝向门外，摆列好五果供品，如苹果、水梨等外形圆润饱满多汁（水多主财）的水果，再放上五杯清茶，香烛等物亦应准备。吉时到后，则开始焚香恭请五路财神降临，并以虔敬之心宣读迎新年接财神疏文，祈求财神赐财添福，之后再将香插于香炉内，并将疏文焚化，合掌叩首，感谢神恩，至此迎财神仪式结束。五路财神是哪五位五路财神共有两种说法，其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这五路财神的故事可从一部中国的古典名著《封神演绎》中探得其来历：赵公明是在开天辟地时修成大道，法力通玄，本来在三山五岳任其逍遥，奈何烽烟四起，神仙也不能置身度外。在商朝太师闻仲的邀请下，赵公明伙同其他几个截教的神仙萧升、曹宝、陈九公、姚少司等与西岐军队大战并屡败对方，一时声威大振，奈何截教违反天规，最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀，魂归封神榜。待战争结束后，姜子牙封神时，感其忠勇，赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神，率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，主迎祥纳福，管天下财运，故俗称财神。赵公明是武财神，他的生日是农历的7月22日，因此，每年的这一天便被当作财神爷的生日，具时无论各行各业，家家户户都焚香祷告、鞭炮齐鸣以示庆祝，希望财神爷给自己带来好运。其实，赵公明在历史上确有其人，相传赵公明生于秦代，从小家境贫寒，但吃苦耐劳，后来在经商的过程中，讲究信用、经营得法，积攒下了大批的财富，因他他仗义疏财，忠勇爱国，深受百姓的喜爱，又因他终生好道，所以后人将赵公明逐渐神化。五路财神的第二种说法指的是文、武、义、富、偏五路财神，其中武财神就是赵公明，他的事迹在上面已经说过了，其他四路财神我们再一一说明：文财神：比干。比干是商朝的丞相，纣王的叔父，为人耿直中正，是历史上有名的忠臣。他对商纣王的荒淫无道曾多次进行劝谏，终于惹恼了商纣王要剜他的心。传说中，比干为表明忠心自己将心掏了出来，但他得到了隐藏在朝歌的姜子牙暗中庇护，给他一道灵符得以暂时不死，后来，姜子牙又化妆成一个老翁，给他一副灵丹妙药，救下了他的性命。后来，比干走入民间救民疾苦，用他从宫中带出的财宝到处布施，因为他处事公道，不偏不向，所以大家对他这样一个童叟无欺的君子极为敬佩和爱戴，后世被尊为财神。义财神：关公（关羽）。看过三国演义的人都知道，关羽熟读春秋，为人忠义，当年辅佐刘备兵败，为保护两位嫂嫂，不得已投奔曹操，曹操为了收买他为自己效力，整天是上马金、下马银，又封他为汉寿亭候大将军，但关羽始终没有背叛刘备，最终挂印封金，并过五关斩六将而去，后人感于他不为财宝所动的忠勇之心，尊他为义财神，现在有许多地方的民俗也将他称为武财神。在中国的宗教史上，关羽也是唯一被佛，道，儒三家崇拜的神，佛教把他当成是护法，道家儒家把他当成是“忠义”的象征，尊称为“关圣帝君”，人称“关老爷”！富财神：沈万三。明朝人，相传他富可敌国，年轻时为人善良勤劳，因救下了三只有神气的青蛙而得到了天下人梦寐以求的聚宝盆，朱元璋定都金陵（现在的南京）时，沈万三曾出资修建城墙的三分之一，他的财富引起了朱元璋的眼红，再加上听说沈万三有一个聚宝盆，于是朱元璋便千方百计的将沈万三定罪发配到云南，家产被查抄一空，但民间的老百姓为沈万三不平，却又敢怒不敢言，于是沈万三的故事被一代一代流传下来，成为人们发家致富的楷模，并逐渐被神化，最终成了人们心目中的财神。偏财神：苏福禄。关于他的历史，在各种典籍中介绍的比较少，只知道他是最早到东南亚经商，被称作“大伯公”、“土地公”的华侨，由于他开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神。另外，在上述的五路财神之外，还有一位财神爷，这就是被称作陶朱公的范蠡，范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭掉吴国以后后，他看清了越王勾践的真面目，认为他只可共患难，不能同富贵，于是不辞而别，与历史上的另一个大名人－－美女西施泛舟于湖上。他埋名经商，先隐居在齐国，因为经营得当，而且为人正派，所以迅速积累了大批的财富。但后来又为逃避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是成了历史上著名的大豪富。他创造财富的奇迹也随着年代的久远被广为传颂，终被神化，被后世尊为财神。范蠡虽不在五路财神之列，但他与比干同被尊称为文财神，也是正式的掌财之神。财神最忌讳的六大行为 1、眉头常蹙常常皱着眉头或者跟人家讲话都这样子，人家怎么放心跟你谈生意，所以常常蹙着眉头也会让生意对象不想跟你做生意，钱财自然进不来啰！ 2、叹气、吐口水你常常无故的没有事情就叹气，或者无缘无故的一直吐口水，这些都是容易散财的动作；气跟水在中国人就是要养，这是一定要守住的东西，你会有这种动作，表示你在用钱的时候也会这样子，随便就花下去了，最后就钱财存不住的意思。 3、摇膝抖腿摇膝抖腿表示他心里面的个性不定，所以他花钱的方式跟他处理事情的方式都不够成熟，所以他整个钱财就会慢慢的不见。 4、剔牙不遮剔牙不遮除了是代表卫生习惯不好，另外他也是代表完全没有保护自己；这个嘴巴是代表你的财库，所以这种动作很容易令穷神找上你。 5、头先过步就是走路的时候头在前面走，这种人表示他的个性很急躁、做事情很急，那其实钱财的事情不能急，急的话，你赚多少又会掉多少。 6、蹲着吃饭最后一项是一般人比较不容易看到，但是在劳动阶级常常看到的一个动作；吃饭本来是在享受你的财富，蹲着吃饭除了上不了台面，也代表财来了你却不要它，所以这样的举动会让你摆脱不了穷神。

大年初二怎么接财神

问题一：2023年什么时候迎财神羊年大年初几接财神各地接财神的时间不同啦。最主流的是正月初五，其次是正月初二。还有其他的比如有些地方是七月二十二接财神。现在接财神的风俗很乱，主要是因为没有一直传承下来。现在大家重视接财神都是在改革开放以后，一部分人先富起来的情况下重新开始的风俗。另一个原因是在中国的民间传说里本来财神就有很多位，比如史上确有其人的赵公明、比干；附会杜撰的五路神、利市星官等等。还有龙五爷。问题二：2023年大年初一几点几分接财神你好。大年初四祭（迎）财神。一早，全家一起祭财神。过去老板想将某人“炒鱿鱼”，这天一早，祭财神时，故意不让“某人”来祭财神。某人心知肚明，自己收拾行李走人。据说，这一天，还是灶王爷“查户口”的日子，因此初四，家人不宜外出。不然，灶王爷会注销你的户口。问题三：初二有什么禁忌大年初二禁忌 1、大年初二忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一、初二，因此这两天不要洗衣服。 2、大年初二白天不可午睡，否则整年度都会很懒惰，其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年，如果睡午觉的话对人很失礼。 3、大年初二忌倒污水、垃圾，扫地：过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。 4、大年初二忌被他人自口袋掏取对象，这样表示整年度钱财都会被人家掏走。 5、大年初二忌向人讨债：过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年都会很倒霉，因此忌讳向人讨债。 6、祭财神忌语。旧时有登门售财神像者。不欲购者，只能回答已有，忌讳说不要。以避不祥。 7、大年初二，女儿回娘家时不能空手，且带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利。问题四：正月初一拜大年初二回娘家初三是什么过年嘛，主要是走亲访友。有的地方有破五的习俗，初五就不要走亲访友了！问题五：迎财神是初几？接财神民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。大年初一怎样接财神一年之计在于春，很多人都喜欢在大年初一接财神，以前的屋村，很多小童用红纸写上财神两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，不过，本篇说的接财神并非这样，而是中国习俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。接财神通常在年初一进行的，一般人会向当天设坛拜祭，然后再查通胜，看财神在何方及宜在那个时辰进行。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：说法一: 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。说法二: 财神何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"......>> 问题六：五台山怎样请财神五台世俗认为，平时请财神的日子是阴历每月的初一或十五，请入财神还要择日开光。五台山年节在大年初二请财神，请财神要设供品，要点烛焚香，磕头，鸣炮。祈福求财乃人之常情,也是许多人的生活目标。为了达到这个目的，真可谓八仙过海，各显神通。有的人悬梁刺股，学以致用，靠自己的能力服务于社会，实现自己的理想，有的人梦想着不劳而获，甚至靠非法手段获得不义之财，还有人靠自己的诚心和恬淡无华，一无欲而生满足，以知足而求快乐，所谓知足常乐，随遇而安，“晚食以当肉，无病以当富贵。”正是，幸福人人求，常福时时有，处处皆幸福，不同是,财神像迎请回家之后，要找合适的地方供奉。一般来说，家中的厨房、餐厅、卫生间是不能供奉佛像的。如果条件允许的话，也不要供在卧室中。如果为居室条件所限，不得不供奉在卧室的话，休息的时候，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。如果家中已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。如果您请的是护身符，不要放在下衣的口袋中。文财神（比干）：使你和气生财，除去一切忧愁，烦恼之事。上下里外一团和气，使事业蒸蒸日上，万事如意，财源滚滚。黄财神（赵公明）：能够帮助你横财不断，偏财日盛。武财神（关公）：招财进宝，除凶化煞，平安进财，安全无故。五爷：大智师利文殊菩萨之化身。五爷能使您化解三灾、八难。三灾：即：天灾、地灾、人灾。八难：即：伤残、病残、牢狱之灾、丢官、破财、小人暗算、妻离子散、飞来横祸。问题七：2023年正月初一什么时侯迎财神好？要讲究什么礼节？一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。问题八：为什么大年初一接神，初三送神你说的那个接神应该是在初四做的家中的神灵，自腊月二十四日上天述职，到年初四便返回各家各户。过午以後，接神仪式开始：上供牲醴，并烧纸钱、神马，燃放爆竹，让诸神归位。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。迎神接神大年初四是“迎神”或“接神”的日子。每年在农历十二月二十四日，众神都要返回天庭，向玉帝报告这一年来的人间善恶行为，等到正月初四，则要再度下凡来继续督导人们，所以家家户户要“迎神”，俗话说：“送神早，接神迟”，送神时间要在清晨，接神的时间则要选在午后，而且越晚越好。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。接五路接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为何要在初四晚上？原来，初五才是俗传财神生日，因大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四早晨，名曰“抢路头”，又称“接财神”。那时人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。此时，大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大贵大富。问题九：阴历的正月初一到正月十五的俗语初一：鸡日― 旧时贴画鸡辟邪祈福（因鸡谐音吉（ji））；开门大吉初二：狗日―出外拜年或祭祖；回娘家初三：羊日―“赤口”，易生口角，不宜拜年；田生日，祭田；小年朝初四：猪日―祭财神，送神早接神迟；初五：牛日― 破五，可打破诸多禁忌，五路财神生日，“接财神” 初六：马日―送神日，把除夕送来的财神纸马烧掉，店铺开始复业；初七：人日―人的生日，又是聚餐吃喝，放花炮，起烟火的习俗，“火的生日”。初八：谷日―诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星，接受布施；初七七不去，初八八不归初九：天爷生日―玉皇大帝诞辰，举行盛大的祭天活动；七不出，八不归，上九办事一大堆初十：石头生日―凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，烧香祭拜石具正月十五元宵节团圆美满