30年前不生孩子晚年过成了这样,不结婚不生孩子

30年前「不生小孩」的家庭,现在会后悔吗?听听3位过来人的实话

即使时代在进步， 结了婚就该生小孩这个观念仍未破除。

现代污染严重，不孕症者愈来愈多， 许多人被这个老观念压得喘不过气。

拼了命要生出一个孩子，受尽了各种辛苦， 然而不生小孩真的不会幸福吗？

一起来看看： 放在几十年前， 生儿育女的根本原因还离不开根深蒂固的封建思想： 养儿防老。

孩子更多的意义是传宗接代，是未来的保障。

庆幸的是，随着人们生活水平的改善以及思想境界的提高， 大部分父母终于能把孩子当做一个全新的生命， 而不是一个附属品。

但很多人还依然无法接受顶客族家庭的存在， 他们往往认为不生孩子的夫妻就是自私、 不孝以及消极的代表。

其实，顶客族只是一种选择， 就像我们可以选择我们的职业、 伴侣和生活一样，顶客族也不过是一种生活方式， 无论是谁，都无法站在道德的制高点去谴责选择顶客族的家庭。 我们不妨来看看，30年前选择顶客族的家庭， 如今日子过成了什么样？

或许看完你会有新的感悟。

一：马女士一家

说出来可能很多人都不会相信， 我当初选择顶客族的原因就是我害怕生孩子这件事。 我自己的母亲就是在生我的时候难产， 丢了大半条命，身体状况一直都没能恢复好， 在我十岁那年就永远离开了我。

这是我笼罩我一生的心理阴影， 有时候晚上失眠的时候， 我都会想到母亲的那张温柔的脸庞， 可我却是害死了她的罪魁祸首。

所以我对生孩子这件事情非常抗拒， 无论我的婆婆再怎么劝我，我都坚决不答应。

所幸，我有一个爱我支持我的丈夫， 他把我宠得像一个小公主一般，即使我不愿意生孩子， 也依然对我像以前一样。 结婚这么多年了，婆婆也理解了我的苦衷， 一家人再也没有因为顶客族这件事争吵过， 也算是和和睦睦。

我不后悔自己选择了顶客族， 也很感谢自己的丈夫能支持我的选择， 现在的我们过得依然和新婚夫妇一般甜蜜恩爱， 过著只属于我们的二人世界。

所以你看，选择顶客族并不代表不幸福， 也不意味着消极生活。 两种选择可能会带来完全不同的人生， 但无法去评判哪一种人生就一定优于另一种。

人生的任何的决定，不管大小， 其实都没有一个最优解。 我们能做的，就是遵循自己的内心， 不留有遗憾。

最重要的是，一旦做出了选择，就不要再去后悔。

二：王先生一家

其实当初选择顶客族，是因为事业。 那个时候我在创业，妻子也在帮我， 我们有的时候忙得连吃饭的时间都没有， 哪里还有生孩子的心思？ 而且我和妻子都是事业心比较重的人，特别是妻子。

她当初和我说，想到生孩子要牺牲那么多时间和精力， 她就觉得恐慌。 后来，等到我们工作轻松下来了， 妻子也算是一个高龄产妇了， 所以我们也就不打算要孩子了。

如今我们已经快六十岁了，这些年， 虽然遭到了很多的反对和质疑，但我从来不后悔。现 在我们过得很不错， 事业上已经没有什么值得我们操心的了。

闲的时候我们就去世界各地走走看看， 忙的时候我和妻子就会在工作之余窝在沙发上一起看一部电影。 没有孩子的牵绊，我不觉得遗憾， 反而觉得很自由。 现在的生活，不是就很好吗？

三：齐女士一家

很多人会觉得，孩子是夫妻之间的粘合剂， 当你们的感情出现问题的时候，孩子会是一种牵绊， 让你们即使有争吵，但是心还是连在一起的。

但我觉得，如果一份爱情或者婚姻， 需要靠孩子才能维持，那我宁可不要。

我也不知道为什么，在我还是个孩子的时候， 我就不喜欢孩子。

我觉得一个生命的孕育和成长， 需要花费很多的时间和心血， 我不希望我未来的一生， 都要去承担那样沉重的责任。

我很幸运，我遇到了我生命中那个对的人。 他和我有一样的想法和追求， 我们都喜欢漂泊 *** 的人生， 不喜欢一眼看得到头、日复一日的生活。

于是我们两个过了近30年的二人世界， 到现在还恩爱如初。

年轻的时候，我们会一起去做极限运动， 滑雪、蹦极，现在老了，折腾不动了， 但我已经觉得此生无憾了。

我想告诉那些觉得我的思想不健康， 觉得我不正常的人： 顶客族只不过是一种选择， 而且这么多年，我过得很好。

年轻人为什么不结婚不生孩子

不想结婚生子。这是首要的问题所在，低欲望人群心理不再渴望结婚生子，他们享受一个人的生活，或者说习惯一个人轻松自在的生活，他们不用背负来自婚姻的生活压力。二.舒心的工作。不再以金钱为目的找寻工作，只想找一份舒心的工作，少许的薪资完全可以满足他的生活所需，还能适当地来点有品质的生活，可以说低欲望人群，他的心停留在其它世界。三.不想贷款。对买房买车，如果有条件的，会买套单身公寓，一辆小车。没有条件的，根本不愿意承担贷款的压力，这对他们来说完全没有必要，租个房子则可。四.简单生活。没有太多的欲望，对名牌什么的没有太多的要求，消费上也只是满足日常所需，有几个简单的爱好，这就是他们的生活。"低欲望的年轻人"有哪些表现普众低欲望的年轻人主要表现在金字塔下三层，有的对生活基本生理需求的无所求。一天吃一顿、两顿、三顿都无所 谓，饿不死就行；吃什么无所谓，饿不死就行；穿什么无所谓，能穿就行；住什么地方无所谓，能 睡就行......；有的对人身、财产、职业、家庭、道德保障的无所谓。人不死就行，钱够用就行， 工作能混日子就行，道德不犯法就行；有的不敢追求爰情，面对爰的人没有吐露的勇气；不愿追求友 情，开始拒绝社交，拒绝与他人接触；不敢面对亲情，害怕面对父母，觉得自己的状态对不起父母 的付出。因为种种原因丧失了爰的勇气。

不生孩子的晚年真的就注定很悲惨吗?

不一定会很悲惨吧，不生孩子的话，只要有钱，晚年也可以过得很好。

不结婚和不生孩子是不负责的表现吗?

不结婚不生孩子说白了与责任心没有本质关系，恰恰相反，结婚才是更需要对自己负责的，你需要明白的是：在这个问题上，结婚与不结婚只是两个航向，重要的是你愿意不愿意直面真实的自己。你是否是真单身主义者，你是否了解婚姻的深层含义。只有看清自己，才能确定自己的选择是否是正确的。我也有收到过很多来访者的提问：为什么一定要结婚，为什么一定要恋爱，我就想要单身过一辈子，不香吗？遇到这样的学员，我通常会先问她们：你确定你是“真单身主义”而不是“伪单身”？因为我见到的80%信誓旦旦要单身一辈子的人，最后都谈了恋爱，结了婚。其实那些说要一辈子单身的人无非是因为4个原因。1. 刚刚失恋，谈爱色变。2. 原生家庭的模板太糟糕，从小看尽了男女关系的种种黑暗面，不相信爱情了。3. 过去创伤太大，比如曾经遭遇性侵，曾经被渣男伤害，或者有严重的自卑问题，没法和异性接触。4. 自身条件有问题：比如身体有缺陷，总是担心别人会因此瞧不起自己。如果有以上4种原因，那就说明你并不是真的“想单身”，而是你对亲密关系有顾虑，你不是不渴望，而是怕受伤而已。那么一旦你的伤好了，或者有合适的人出现了，你的誓言会随时被打破。当然，也有人信誓旦旦的说自己就是真实的单身主义者，那我们就得聊一聊，如果真的单身一辈子，会有什么问题呢？如何一个人过好一生呢？一、你需要有足够好的社会支持系统人是社会性动物，亲密关系不是唯一的孤独的解药，如果你有足够强大的人脉，你也可以选择单身。比如，你有足够的能力买下了同一栋公寓的不同单间，让朋友做邻居，大家互相串门彼此照应。二、你有足够强大的经济基础很多时候，婚姻是一种经济制度，它可以在金钱上让你有安全感，但如果你能实现足够的“财务自由”，可以自己给自己养老，那么感情也不是那么重要。三、你有足够有意义的人生追求。对于那些有一生事业追求的人来说，感情也许是一种负累。人有两种创造性，一种是生理的创造性。这也是为什么那么多父母逼婚逼孕的原因，就是因为他们内在没有创造性，只能靠别人创造出生命来弥补内在的空虚。一种是精神上的创造性，就是总是能做一些事情让自己感觉有意义、有价值事情。比如那些到了老年有自己的爱好，有自己的追求的人，他们很难有太多的空虚感。可话说回来了，如果一个内在有创造感的人，他是不会拒绝亲密关系的，他们不会给自己设置界限，而是顺其自然，为所欲为。看到这里，你就会发现，真单身主义需要极其强大的内在精神力量。可现实中这样的人却很少，更多的人往往是心理学所说的“假独立”。她们就是没有遇到那个让她可以产生依恋的人，一旦遇到了，“真实自我”跳出来了，她就发现，一切失去了掌控。关系从本质上，就是我们面对“真实自我”的一场旅行。我们可以加厚“面具自我”的厚度，让自己彻底忘记自己是一个需要“陪伴”的人；也可以学会照顾好“内在小孩”，去学会“自我对话”和“自我安抚”，这样你才敢于在关系中冒险，敢于在关系中独立。所以，相较于不结婚，不骗自己，面对真实，才是破解你的孤独感的解药。

首批丁克夫妻,30年过去了,如今晚年过成什么样了?

丁克，最早在欧美盛行，上世纪80年代才开始传入国内，起初只有极少部分人能接受"丁克"，后来这种夫妻双方有着双收入，不打算生孩子的生活方式，逐渐在高知家庭中流行。

他们还被赋予一个共同的名字：丁克族。

现如今，三十年过去了，首批丁克夫妻也早已步入晚年生活，他们的现状又如何呢？过的幸福吗？有没有开始后悔？

电视剧《安家》中，有一对老夫妻的晚年生活，很值得我们深思。

《安家》宋老师夫妇：晚景幸福又悲凉

1、幸福

在电视剧《安家》中，房似锦接待了一对想要卖房的老年夫妇，第一次去到老人家拍房子的图片时，房似锦就被两位老人的鹣鲽情深所感动。

家在二楼，老洋房的楼梯比较窄，两位老人上楼梯，一个说“别只顾着说话，你慢点，要注意脚下的路。”另一个说：“你也慢点，小心台阶。”

两人相互搀扶着，慢慢的，一步一步地往楼上走，那背影，像极了爱情。

“我家宋老师身体不好，他这个病国外能治，要是实在看不好，这钱花在他身上，我也心安了，我们家的事，我说了算。”

“我家美廷是小孩脾气一根筋，我的病治不好了，把这个钱留下来给她买个电梯房、给她养老，家里的事我说了算。”

宋爷爷和江奶奶，老俩口卖房的目的各不相同，但是最终的目的都是为了对方。宋爷爷今年八十多岁，江奶奶今年67岁，宋爷爷从前是江奶奶的老师，他们相伴几十载，一生恩爱。

在人生的暮年，像宋爷爷和江奶奶这样，仍有人在你身旁、伴你左右，提醒你出门要带钥匙，天冷了要加衣，搀扶着你，随时告诉你要小心脚下的路，是一个人一生多大的幸福和幸运。

2、悲凉

然而，他们又是不幸的，这让他们最后的幸福，显得格外悲凉。

宋爷爷和江奶奶一生并无子嗣，当了一辈子老师的宋爷爷教书育人，两袖清风，他们最宝贵的财产，就是江奶奶的父母留给她们三姐妹的那栋老洋房。

因为两个姐姐均已过世，所以要卖掉房子，就得两个外甥同意，并且签字。宋爷爷身患癌症，国内已经无法治疗，江奶奶迫切的想要倾尽所有换丈夫活着，她要以最快速度卖掉房子，然后出国给宋爷爷治病，她唯一的渴求，就是让宋爷爷活着。

可是这样的渴求和权利，活生生的被两个外甥给剥夺了。

江奶奶一忍再忍，一退再退，答应他们所有无理的过分的要求，低三下四地哀求，但他们就是不愿意签字，每次都在最后关头掉链子。他们不签字，老洋房就无法卖出去，江奶奶就没有办法拿到给宋爷爷的救命钱。

而这两个外甥不愿意签字卖房的目的，就是要拖住两位老人，好等他们都去世了，可以多分点钱。

世态炎凉，人情冷暖，可见一斑。

熬着熬着，宋爷爷就进了ICU，两个外甥依然没有松口。再后来，宋爷爷走了，走的时候唤着江奶奶的名字，跟她说：美廷，再会了。江奶奶强忍着悲痛：宋老师，你等着我啊。

3、如果有自己的孩子，结局会不会不一样呢？

有人说，人生最痛苦的事情，就是本来我可以。

本来，江奶奶可以早点卖了自己的房子，给宋爷爷治病；本来，他们可以变现一千多万的房产，可以努力让宋爷爷再陪江奶奶久一点；本来，他们对未来还抱着那么热切的希望。

然而宋爷爷就这样走了，带着江奶奶无尽的遗憾和无奈。他们的爱，他们的努力，他们的渴望，在两个不可靠的外甥面前，显得多么的苍白无力啊。

更让人难过的是，这个故事在现实生活中也有原型。微博上有人透露说，现实中两个晚辈就是把老人给熬死了，还多分了很多钱。

我不禁想，如果宋爷爷和江奶奶有个一儿半女的，也容不得两个外甥这么嚣张，这样欺负老人吧。

如果宋爷爷和江奶奶有自己的孩子，他们的结局会不会不一样呢？

我想答案是肯定的。

人善被人欺。很多时候没有后代的夫妻之所以晚景悲凉，也是因为年迈体弱、手无缚鸡之力，容易被人欺。

丁克夫妻，晚年不得不面对的几件事

1、自己走后，老伴怎么办？没有可以托付之人。

《安家》故事里，宋爷爷生前一直念叨的就是：“我不放心你啊，美廷。”江奶奶会撇着嘴说：“不放心我，那你就别走啊。”然而宋爷爷还是先走了，留下江奶奶一个人。

病床上的宋爷爷对江奶奶说：“以后我走了，你要有个什么事，还是要仰仗两个外甥的。”然而事实的真相是：外甥是靠不住的。宋爷爷去世，两个外甥从头到尾都没有出现，江奶奶去世了，马上就赶过来了，目的很明显：是着急来分遗产的。

丁克夫妻有自己的收入，有退休金，有医保，但如果有任何一方先走了，留下来的那个人，就只能孤零零一个人了。没有孩子，亲戚们各自有各自的生活，倘若想要托付，可能就只有养老院了。

2、生病就医，谁来照料？

《安家》的宋爷爷还是幸福的，因为在他生病的时候，有江奶奶在身边，江奶奶第一时间叫了救护车，在医院也是床后的照料着。

但是江奶奶比宋爷爷年轻十几岁呢，生活中年龄差距这么大的夫妻还是比较少的。万一两人身体都不好呢？万一哪一方先走了呢？

国内都养老体系远远没有国外这么发达，就算住养老院，也是远远没有家人照顾来得周到和全面的。

3、人活一世，总要有点精神寄托

钱钟书走了以后，杨绛先生还能独自一人留在世上多活十几年，那是因为有着一种莫大的精神支撑，那就是她要留下来，为钱钟书、为他们这个家，打扫现场，整理钱钟书的作品，回忆与家人相处的这一生。

现实中的很多人，如果没有孩子，那么唯一的精神支撑就是老伴了。倘若一人先走，那么另一人纵然依然活在这个世界上，也是苟延残喘。

江奶奶才会在宋爷爷去世后不久，便也跟着去了。也是因为宋爷爷就是他的全世界，宋爷爷去了，她就没有自己活在这个世界上的必要了。因为没有精神寄托了，即使活着，也没意思。

为什么中国人的“养儿防老”观念这么重？

和外国不同的是，中国是个人情社会，这种人情在家庭中体现得尤为重要。比如父母对孩子的爱与照顾，孩子对父母的感恩与赡养。

我们永远逃不出这种关系与情感的羁绊，所以生儿育女，养儿防老，早已深入国内内心。

如果做一辈子丁克，一生没有子嗣，会怎么样呢？

举个例子。

日本没有中国这样的情感羁绊，而日本人又最怕麻烦人，所以日本的老年人就算自己照顾不了自己，也不会麻烦子女，或者就算麻烦了，子女们也会选择无动于衷。

于是，就有很多日本老人流落街头，或者。

而在中国，很多孩子看起来“不孝”，日常会有婆媳矛盾啊，会嫌弃父母做得不够好啊什么的，但是每到关键时刻，比如父母生病了，瘫痪了，需要人照顾了。

无论曾经有多少的恩恩怨怨，那一刻在病床前此后的，在医院家里忙前忙后的，一定是你的孩子。

养育孩子纵然是苦累和操心的，但关键时刻，孩子的作用就体现出来了。

中国人对儿子有执念，其实也是受养儿防老观念的影响，有孩子，总归是有人养老送终的，也不至于晚景太凄惨。

再换个角度说，人老了，没有了年轻时候的繁忙和追求，此时如果还有些家长里短可以操操心，还有儿孙绕膝，岂不热闹快哉？

有一句话说，活在这个世界上，没有人可以是一座孤岛。

与丁克一族不同的是，孩子，就是你生命的延续，就是你的希望。

第一批“丁克族”已步入晚年,没有孩子的他们,如今怎样了?

丁克这种观念在30年前是十分大胆的，那时的人观念保守，很少选择丁克。曾经第一批"丁克族"如今已步入晚年，没有孩子的他们，如今后悔了吗？看看他们怎么说：

作为第一批丁克族的老曾夫妻，俩人今年快五十岁了，一直以来都没有孩子，在年轻的时候两人以事业为重，等到再想要孩子的时候，妻子的身体情况怀孕的机率非常小。两人讨论后决定不要孩子，也不打算领养孩子，选择当"丁克一族"。两人之后的生活状态一直很好，两口子时间精力充裕，周末经常自驾去周边放松心情，想干什么就干什么，没有孩子的约束，尽情享受二人世界。

当想到晚年养老的问题，老曾和妻子都觉得：虽然没有孩子，但是有更多属于自己的时间，不必为孩子活。现在两人虽然年纪越来越大，可是活得比年轻人更加潇洒，每天都很自在，不仅有了一定的财富积累，而且买好了保险，养老方面没有负担，晚年生活也已经规划好。老曾表示不后悔没有孩子，两人如此美好的生活让人羡慕不已。

01

无子无孙的日子，如今后悔了吗？

无子无孙的日子，如今后悔了吗？每个人都有自己的见解，有属于自己的回答。丁克是一件生活方式，没有孩子，两口子过日子到老去。其实有些人不喜欢孩子，喜欢过两人甜蜜生活，选择丁克无疑是最好的选择；有些人喜欢孩子，想成为好父母，丁克自然是不好的选择，所以丁克有好有坏，每个人、每个家庭都有属于自己的轨迹，适合自己的就是最好的。

02

如果决定要做"丁克"的话，要想清楚

生孩子并不是人生中必要的经历。社会上大部分家庭都是有孩子的，但是不一定就要和别人一样生孩子，有孩子的家庭才是幸福美满。每个人都有决定自己人生的权力，生活要为自己而活。不过，如果选择"丁克"的话，这些影响要知道。

丁克有哪些影响？

1、个人精力、时间、空间更自由

选择丁克的话，意味着没有孩子。夫妻俩的生活中，个人空间就会多起来，更加自由。在年轻的时候可以专注事业；在空闲时可以出去游玩，享受两人甜蜜时光；做想做的事情，让自己的生活充实起来，提高自己的能力，不用为孩子而忧心奔忙。

2、遭受他人异样的眼光

虽然丁克这一观念现在频频出现，但是大多数的人还是带着有色眼镜来看待丁克一族，总是会议论纷纷，容易受到他人偏见，甚至是异样的眼光来看待自己。长期在面对他人冷眼，心理会产生压力，进而影响自己。

3、 老来无依靠

丁克夫妇在年轻时享受时光，但是到了晚年，人慢慢老去很多问题多都会浮现。晚年没有孩子的照顾，逢年过节没有孩子陪伴，这样的日子不免有些孤独，而且要实现财务自由，不然老了又一无所有，会十分凄苦。

03

在选择丁克之前都应该做好哪些心理准备呢？

1、做好积累财富、规划晚年的心理准备

选择丁克，要做好积累财富，规划晚年的心理准备。当你老了，父母已去，无儿无女时，能依靠的自己彼此，所以想要有足够的筹码来面对未知，就必须有足够的财富、安排好自己的晚年生活，清晰规划退休生活。

2、做好承受舆论压力的心理准备

选择丁克，要做好面对他人异样眼光的心理准备。丁克一族，没有孩子，社会的偏见还是存在的，面对周围异样的眼光和声音，要做好敢于面对社会舆论压力，坚定自己的选择的心理，相信自己的未来，即使老去也是幸福的。

3、做好笑对老年时孤独的心理准备

选择丁克，做好笑对老年孤独的心理准备。虽然年轻时丁克家庭比较轻松自由，但晚年没有孩子陪伴，没有孩子问候，不免有些孤苦，丁克一族要提前做好心理准备，这样心理落差不至于太大。

结语:丁克这件事，有好处也有坏处。凡事都有两面性，在选择丁克前要三思而后行，不要一时冲动，等到晚年后悔。无论是否选择丁克，是否有孩子，不为自己的选择而后悔，热爱生活，享受生活，这才是生活的意义。

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