八宅风水峦头的吉凶判断,峦头风水学

完整的八宅风水断事口诀,八宅风水吉凶方位图解

伏位星四吉星中以伏位星的趋吉力量最弱,而其特性只是平稳上进而已。最利打工人士,经商者则不宜选择住宅开伏位门。又在子女缘份中,生气位主生男,而伏位主生女,所以家有多个儿子之时,希望添一千金者,可在这方位着手。

A:添千金 1、在这方位摆放一个紫水晶或粉晶(玫瑰晶)球; 2、摆放一座玉山,如富甲一方(玉山上方雕昆虫或甲虫);

B:财运平稳 1、摆放三脚金蟾一支,头向屋内,三脚金蟾有聚财的力量; 2、摆放安忍水(安忍水是将一个玻璃瓶盛水,放粗盐,放一个龙银、六个铜钱)

绝命星门开绝命位或房灶在绝命位,主身体日渐衰弱,住久便会发生意外,为一损丁的星曜,只是损丁,还不算太过。绝命星还要叫你破财,令你人财两失,家宅不宁,要依下列方法化解方可: 1、放一瓶安忍水; 2、挂一个盛水的木葫芦或铜葫芦; 3、用一木板削成波浪形,然后再漆上黑或矿或蓝等颜色。五鬼星五鬼星在四大凶星排第二,其凶性不能忽视。门或炉灶安在五鬼方,便会出凶事。如意外、阴灵骚扰、火灾等,亦主破财。化解方法如下: 1、若果家里常发生怪事,则可能屋内出现阴灵,只要摆放一只开光的玉辟邪,便可以防止怪事再发生; 2、家人出现燥毒之症,如暗疮、肿瘤、皮肤病等,可以摆放五粒白玉,则能化五鬼星的煞气。 3、配合飞星,可布五鬼旺财的格局。

六煞星在四大凶星中排第三位的是六煞星。门、房、灶在六煞宫位亦同样需要摆放风水物品。 1、摆放一些水种的植物; 2、挂一个由天然葫芦瓜所做的葫芦一个; 3、可以挂八支毛笔 4、可以挂一个木算盘。

祸害星祸害星在四大凶星中,排最后的位置,因他的凶性为最低。门、房、灶在祸害位,是最容易招惹是非的,所以要留意与他人相处的问题。若果犯了六煞星,可参用下列方法: 1、挂一幅铜板画; 2、放一条金龙(金龙可辟是非小人) 3、铜麒麟是可化祸害星的。

八宅风水化解之八宅风水看吉凶位 四凶位: 绝命位(破军):财运极差,多病损寿,凶则死亡,破财,失物,肺病,被劫,火灾,离家出走,有外遇,好友成仇等(肃杀之神):有杀伤力,忌作主房气口,犯则易有手术,刀伤,车祸,贼劫。

五鬼位(廉贞):破财连连,健康甚差,容易招鬼,游荡,恶疾,好勇斗狠,暴戾,吸毒等(威武之神):指无端惹祸,但亦有转祸为福之力,宜作厕所,士多,浴室,忌作主房。大门。厨房和主气口。犯则意外多生。生癌手术等。

六煞位(文曲):财运不好,灾祸连连,多病,贪花恋酒,爱情反覆,意外受伤,离婚等(游魂之神):乃宅主桃花位,已婚主婚姻反覆,宜作厕所浴室,忌作主要房间或气口,犯则人口不宁,夫妻纷争。

祸害位(禄存):官灾是非,财难积聚,争执被骗,不好的加倍坏下去,离婚,撞车,吃得多变糖尿病,恶疾,手术,胃病,神经衰弱,性病等(祸害之神),宜作厕所浴室。

四吉位: 生气位(贪狼):财运好,健康话力充沛,移民,旅行,进步(生气之神);生生不息之意,利男性名声,忌做厕所浴室,否则会引起失职,多病痛,女性小心小产。

延年位(武曲):财运好,健康延年益寿,官运,中标,考试,升职,转业或开业(明喜之神);主和谐,主寿,利外交事务,忌作厕所浴室,犯则口舌官非,家宅不宁。

天医位(巨门):财运好,疾病痊愈,贵人扶持,求医,贸易,止夜啼(财富之神);主健康,主富行妇女,旺财,忍作厕所浴室,犯则多主顽疾。

伏位(左辅):如没有峦头上之冲煞,主财运小吉,运气中等,健康如常,尤其是在衣食,庆典,地位,婚嫁方面;但如果有峦头上之冲煞,凶起来比其他位置更凶,好的变成坏的,例如婚姻不成,没有衣食,小产流产,庆典变纷争,工作压力大等。(抱喜之神)主平静,利主管,有镇压之力,宜饬神位,主管位,忌作厕所浴室,犯则令人心烦意乱,不安於位。

八宅风水学是研究命卦与方位的关系,从而吉的保留,凶的更改,保家庭平吉祥。 八宅风水:分别为东南西北及其夹角位。这些方位有的很吉利,有的不吉利。需要研究个人命卦而定。

八宅有八种卦象从北方顺时针依次为:坎艮震巽离坤兑乾

家宅座向决定卦象:面向着大门,则所面向的方位便是“向”,与向相对的方向便是座 (1)座东方的家宅是震宅,大门向西。 (2)座南方的家宅是离宅,大门向北。 (3)其他的同理……

八宅风水

八宅风水 如何看房子的坐向 是坤宅。 关于对八宅如何定伏位的看法 八宅风水盛行于唐代,因其深合易理一直得以流传,其特点是简单易学准确率颇高而备受欢迎。但现在市面上流行的八宅风水都是浅显的,根本不是八宅风水的精华,大多介绍了九星的吉凶用法和游走规律以及东四命配东四宅、西四命配西四宅等等内容,因此被一些人误认为是伪学,其实是不是伪学,实践了才知道,不能武断地去定论。也难怪,掌握不到八宅的精华,肯定说八宅不好,吃不到葡萄说葡萄酸嘛!什么是精华?精华就是一个理论中的核心成分。在易学界自古以来就是这样,精华的东西都是师传口授的。八宅的基础中,有东四命配东四宅、西四命配西四宅的说法,经过实践,这一论断是错误的,东四命住东四宅不一定好,东四命住西四宅不一定不好,这样的例子太多了。比如坎宅开巽门,是生气门,肯定好吧,但事实不是那么回事,现在是八运,开巽门肯定不好,一定要把大运加上。开什么门好,根据运盘可以推出来。又比如坎宅开坤门是绝命门(院门),肯定不好,不好怎么办?用抽爻换象的方法(根据住宅环境具体操作)就可以把这个绝命门变成很吉利的门。这些只是八宅风水的核心内容之一。如何定伏位是八宅风水的关键点,很多学习八宅风水的人就在如何定伏位上困惑重重,因为伏位定错了,九星的位置就变了,吉凶肯定不同。在八宅风水的理论中传承下来的定伏位的方法大致有三种,一是以门起伏位,一是以坐山起伏位,一是以高者起伏位。这三者互相矛盾,让人无所适从。比如一楼房住宅,以门定向坐兑向震,客厅门在巽位,也就是巽门。如果以巽门起伏位,坎方是生气星,坐山兑方是六煞星;如果以坐山兑起伏位,坎方是祸害星,巽门就是六煞门,伏位吉,六煞凶,你说这个巽门是吉门还是凶门呢?生气是吉星,祸害是凶星,你再说这个坎方是吉利的方位还是凶险的方位呢?相信不用我明说,懂行的人应该知道困惑点在哪里。我是专业从事阴阳宅风水教学的,我非常注重实践,在实践的基础上我发现风水一定要以人为本,因为人的命卦不同,气场就不同,运气就不同。同一所住宅,在不考虑宅体强弱的情况下,并不是谁住进去都好或都不好,李四住进去就不吉利,如果宅体强,可以缓解一些,如果宅体弱,就是凶上加凶了;但张三住进去就一帆风顺,如果宅体强,会锦上添花,如果宅体弱,也不会出大问题,因为李四和张三的命卦是不同的。以楼房住宅为例,客厅门是唯一的气口,门主一宅之中枢,所以门的吉凶至关重要。 关于八宅风水学的问题,请教专业人士。谢谢! 分不分的并不重要。 八宅其实很简单的,他是以房屋座山卦位为宅主卦,其它方位卦象与主卦比较三爻变化得到各方位吉凶位。 苏民峰对八宅讲解很明白,他有张卡片能很快的查找吉凶位。 这个很实用,不用每次都自己画八卦符号了。 另外苏氏说六煞古为凶位,现代为利人缘、促人际关系,利事业发展,应为吉位,辩证了风水的演变与应用。 希望对你有帮助。 请问八宅风水区分的话,是什么坐向和是什么宅?谢谢各位! 你这个比较复杂,而且缺东南西北方位图,八宅最大的毛病就是起伏位的不同,也就决定了一样的房子有不同的宅命,不过仍然是以坐向和命卦为主,如果你这宅很能判断出方位来.那么就以家中的男主人的命卦起伏位了.八宅的总体的原则就是宅运要服从命卦的.你问是什么坐向,你没有东南西北是根本判断不出来的,不过你可以首先考虑以阳为向,以前面道路窗户多的为向.如果是农村的一个大布局就是要考虑门为向了.但是这个门必须要大,而且前面是宽阔的地势,因为风水要讲究不要出局了.你就是坐北朝南,如果南有山逼压,北是宽敞的平地,你出局了,也要以坐午朝北论.仅供参考. 关于八宅风水问题!在八宅风水中朝向标准究竟以何为标准,以大门?阳台?还是其他 这不是门和阳台的问题,风水学没有说要你以什么为向,不然也不会有争议了。风水学早有说明以纳阳纳气最广之方为向,再有说是以二气之广聚方为向。两种说法都是一样的。 古时以大门为向是一定不会错的,因为古时没有阳台等等的。很小数有的但阳台也是和门一个朝向,所以以大门是一定没错的。但现今的住宅,特别是城市早就变了。 总知那个地方纳阴阳二气最多就以这个地方为向,不管是大门还是阳台。 什么是阴阳二气,阴阳二气是以什么传播的,这两点懂了自然会立向。 八宅风水与周易风水的区别,哪一个准确 周易与八宅其实际是殊途同归,离不开五行,离不开生克。周易应用较广,八宅较专项,各有千秋,只要你能有机结合将会更准确。 八宅风水的看风水 八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的。例如,大门向西,则家宅坐东向西;大门向东南,则家宅坐西北。这八个方位分别对应八种卦象,分别是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。具体来说:1、坐西方的家宅,大门向东,是兑宅。2、坐西北方的家宅,大门向东南,是乾宅。3、坐北方的家宅,大门向南,是坎宅。4、坐东北方的家宅,大门向西南,是艮宅。5、坐东方的家宅,大门向西,是震宅。6、坐东南方的家宅,大门向西北,是巽宅。7、坐南方的家宅,大门向北,是离宅。8、坐西南方的家宅,大门向东北,是坤宅。东四宅分别是:坎,离,震,巽。西四宅分别是:乾,坤,艮,兑。按大游年顺序,本着八宫配九星:生气配贪狼,五鬼配廉贞,延年配武曲,六煞配文曲,祸害配禄存,天医配巨门,绝命配破军,伏位配辅弼,分成四吉四凶(如图)。 吉凶方位宜忌:吉方,吉的方位宜高,方,整齐为好,忌低,陷,漏,缺。吉的方位宜开门,主房,书房,客厅,电梯入口,电话,卧室,神位,床,忌炉灶,浴厕,污水,烟囱,杂乱之物。凶方,凶的方位宜低,平,干净,忌高,大,凸出。凶的方位宜浴厕,污水,炉灶,电视,储藏室,忌做主屋,开门,床,神位。宅分东四宅,西四宅,人也分东四命和西四命。东西四命是根据一个人的出生年的干支与八卦演变而来的,这叫三元年命,简称元命。歌诀:上元甲子坎宫看,中元起巽下兑间。上五中二下八女,男逆女顺是根源。对照下表: 八宅风水 现在已是三元八运,但你的厕所设在震位是个错误,震位为青龙方,龙忌臭。 八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位 八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位 八宅风水方法,去界定一个宅内,无论这个宅是住宅、工厂、商厦、写字楼、店辅,都是用同一方法方法很大略,举措如下: 1、界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。事实上怎样界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个,(若有罗盘,当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦,论此宅各方吉凶。现有以位高为座,有以入户门为向者,都是有误的,屋向是屋向,门向是门向,四正四维有用门向立极的,那是针对寺庙及皇家建筑,此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的,说白了还是在用屋向>(每室以门向立极论室内吉凶位,)八宅风水第一个举措,听说地理。便是恳求你知道本身的定位,真相向甚么方向,坐甚么方向,吉凶。总之不离下列一个恐怕性: 一、坐南向北 二、坐西南向西南 三、坐西向东 四、坐西北向西北 五、坐北向南 六、坐西南向西南 七、坐东向西 八、坐西北向西北 2、界定了你的宅所的坐与向之后,找出你的宅所是上述八种恐怕性的那种原本上述每一种坐向的宅所,都配以八卦中的一卦,八种坐向的宅,阴宅风水绝断。就叫做“八宅”,这是这一套风水学派的由来称号。每一个坐向的宅所,无论住宅、工厂、商辅、写字楼,皆有一卦名,听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所,其卦名如下: 一、坐南向北,称为“离宅” 二、坐西南向西南,阳宅三要风水。称为“坤宅” 三、坐西向东,相比看阳宅地理风水。称为“兑宅” 四、坐西北,听听房屋风水吉凶位置。向西北,你知道看风水。称为“乾宅” 五、坐北向南,称为“坎宅” 六、坐西南向西南,称为“艮宅” 七、坐东向西,称为“震宅” 八、坐西北西北称为“巽宅” 3、找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅,另一个举措就是按图索骥,宅地。找出每一个八宅之中的任何一宅,其宅内的吉方,看看八宅风水怎样定宅内吉凶方位。凶方,然后将神位安放于吉方八宅风水,大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后,每一宅内的吉位与凶位是既定不变,很容易找出。 4、第四个举措要做的,风水。就是要通达每宅的吉位与凶位的含义,阳宅。由于“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外,每一分类之中,学会风水。又再细分八个位置,八宅风水怎样定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶,读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中,每一宅有四吉方,铁口直断风水培训。四凶方,诀别为: 四吉方: 一、活力:学习阳宅地理风水。旺丁旺财,你知道方位。兼着名望职位地方。 二、天医:中途夭折,兼且得贵人提携,使一切利市。 三、延年:如何看坟墓风水。家庭空气和洽,兼有朋侪扶助。 四、伏位:一切清静无风浪,无口舌是非,君子退避。怎样。 四凶方: 一、绝命:开刀起头术,或刀剑之伤,教你看风水。或遭贼劫,神志极度恶毒。阳宅地理风水。 二、祸害:口舌是非,打官司,被人出售,毫无上进心,家居风水潘琼大师。身体不适。 三、五鬼:产生不测,口舌,中邪,横祸,破大财。 四、六煞:家宅不安,口舌是非,婚外情,疾病临身。 通达了四吉方与四凶方之后,下一个举措便是找出每一个八宅之中的任何一宅的吉位凶位所在地。这点至极容易,由于八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是牢固的,只须按图索骥便可众所周知八宅的每一宅。 坎宅:大吉(生气方)在东南方,次吉(延年方)在正南方,中吉(天医方)在正东方,小吉(伏位方)在正北方;大凶(绝命方)在西南方,次凶(五鬼方)在东北方,中凶(六煞方)在西北方,小凶(祸害方)在正北方。 离宅:大吉(生气方)在正东方,次吉(延年方)在正北方,中吉(天医方)在东南方,小吉(伏位方)在正南方;大凶(绝命......>> 八宅风水合理么? 首先说你的第一个无问题:如果东四命的人应该住东四宅,假如住西四宅,最好按照住房人去调节!采取折中的办法!第二个问题,说明你是门外汉,假如是吉宅,怎么可能把宅门开在凶方?!!!

山水形势看吉凶,峦头风水断祸福

峦头风水判断吉凶祸福经验    多怪异之地 东北不吉,巽丙丁三阳不照,幽暗,门前怪树,芭蕉树年久了可以成精作怪,附近有坟,有古战场,床被压,还有房子两肋开门,门前形峦如怪蛇等。 有火灾之地 一般是离方有尖的火形砂,或者丙午方有孤峰独照,或者丙午方孤水独冲,容易有火灾。 出现产死之地 西方出现红色的或者尖形的火类的形峦,寅申巳亥四生方形峦不吉或者这四水来冲,前面有池塘或者乱石,容易产死。    产难之地 就是生孩子出现危险,一般院子和客厅里不要堆放一些奇形怪状的石头,卧室最忌,会出现这种情况。 出现心痛之地 门前见大石,或者空心树。    会出现癞头之地 甲方和丁方出现坑厕,或者不好的形杀,会出现这种情况。 出疯病之地 寅甲方位有风吹,乾上有坑,或者东西方见粪坑的。    贪杯恋酒之地 家里种柳树,门前养猪,或者屋里养六畜的,或者是卯酉水形不好的,贪杯恋酒。 出孝顺子女之地 乾为父,坤为母,这两宫要吉,而且其他宫位不要孤高伤了他们,左右不要逼压,案不欺主,护卫有情,或有玉带水缠绕,多生孝顺子女。 女人容易当家之地 如果巽离兑坤方高,或者开这四方的门,则容易女人当家。乾坎艮震方低陷不吉,尤应。    损丁之地 一般坟宅前后近距离有水坑,或者前高后低,或者房子后面粉墙,多主损丁。    不孕之地 离巽坤兑为四阴之位,这四个宫位若出现孤高,低陷,则容易不不孕,或者只生女不生子,或者有子难养。 不旺人丁之地 我们讲孤阳不长,孤阴不生,所以乾坎艮震四阳之地孤高或者低陷,巽离坤兑四阴之地孤高或者低陷,或坟宅有砂有房逼压,或神前庙后等都不旺人丁。 长寿之地 乾为老父,丁为南极寿星,所以阴阳二宅见乾丁二方有秀砂秀水,多主出白头长寿翁。    出僧道之地 辰戌丑未四墓方见孤峰,或有砂像禅杖,木鱼,拂尘,香炉,钵盂等宗教之物形,则出僧道。    旺人丁之地 一般阴阳二宅面前有像半圆的金星砂,则大旺人丁。 出商人之地 阴阳两宅附近有水弯弯曲曲而来,乾艮巽三方并不是很好,一般出小商人。 出医生之地 阴阳两宅出现葫芦砂,则主出医生,如果主山秀丽,则出名医。 家不出人才之地 乾艮低巽山缺,禄陷马空文不捷。乾为马,艮为禄,巽为文昌,禄马空陷而文昌不起,所以不出贵不出人才,凡此阴阳二宅此三宫不吉者,不出人才,学历低。 贵而不富之地 贵人正,龙虎全,艮巽乾方缺陷偏,左右前后仓库少,纵然得贵也无钱。因艮为禄,巽为贵亦为财帛,乾为马亦通钱,所以艮巽乾三方缺陷,纵贵亦贫,常人家中若这三宫不吉,多伤男丁而家贫。    出女贵之地 巽峰高,多贵客,尖耸贵无敌,辛方水朝,女人巧,巽方砂秀嫁皇家。或有月形砂端正于坟宅前后离巽方,亦女贵。因此一般情况下,东南巽方或者西面辛方有秀砂秀水,或者此两宫得吉,多生秀女,或嫁贵夫,或嫁贵妻,因女而贵。

宅子风水

农村风水宅子大忌 俗话说,一拼二命三风水。农村建房都讲究“风水”。现介绍一些与建房有关的民间风水禁忌。 1. 住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽,而且居住的人还易患各种疾病,对身体健康不利。 2. 住宅不可建于丁字路的交叉路处,也就是住宅前面不可有直冲而来的港或陆,否则易遭祸害,如风灾、火灾易光顾这样的住宅,也有可能死机因眼花或酒驾开着车从对面的路直冲住房,以至致房倒人亡。 3. 住宅不宜建在死胡同的转角部位,这样的建筑易招天灾人祸。 4. 正对大门不宜有树。因为大树在门前不但阻挠阳气进入屋内,也会使屋内阴气出不去;从实际生活来说也是家人出入不便。如下雨打雷也会有招雷击的危险,秋天树叶易落入室内而无法保持清洁。 5. 门前不宜有枯树,即便不是大树,在民俗风水上也被认为是损及老人的,最好连根拔掉;宅院入口不能正对着主建筑物的大门,室内楼梯不能正对大门,按民间风水学的说法,这样的房子不利于聚财。如果没法避免,可以放石头狮子一对在大门口两边,也可以放久遇五帝钱一串到大门背后,这些都是镇宅化煞比较好的风水解决办法。 6. 住宅的西北方有大树属于大吉,可保护此住户里的人,若不知这一点把大树砍掉可能会对居者不利。 7. 在村里的住宅最好不要比周围的建筑高。从现实来说,这样的住宅也有较多危险,如火灾、风灾、空袭等都首当其冲,也没有高的建筑物来遮挡部分阳光,阳盛阴衰、阴阳不调等都会影响家人身体健康。 8. 家里有孕妇时不宜建屋修房,即使小小的修造(如修鸡窝、建猪圈)也要避免,他的最直接的影响就是会导致孕妇流产。 9. 住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低是不吉,民间风水家认为这样易导致邻居不和。 10.住宅基地或房屋的形状不宜前宽后窄,呈倒梯形,既俗话说的“畚箕口”形。民间风水家认为,这样的基地不吉,不利于居者旺财旺丁。 11.住宅基地或房屋呈三角形者,前尖后宽叫做“田笔”,民间风水家认为,住这样的房屋会人财两损。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圆形池塘或溪水,圆形朝前、直面在后的,有助于居住者发财。住宅基地或屋形呈前圆后方,有助于居住着富贵。住宅南方有空地是大吉,可安心的居住。住宅院子里不可有大树或枯树,否则不吉。住宅庭院不宜铺设大量的感石板,否则不利于家庭兴旺。 12.将溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑(水坑在前,井在后)与庭院正对,否则不吉。 帮忙看看宅子的风水 100分 没有地形和周围环境图,神仙也难回答啊 你这屋风水不好,1,大门外的右主一条大路不好,为白虎煞,也为缏飞罚路在南方轻,西方更凶,白虎主伤损人口,轻者,小病不断,口舌是非,诸事不顺,重者易纾病死,伤亡,牢狱之苦,俗话说,青龙进,为添人进口进财之路,白虎纾是缟セ蚣蓿减损之路,2,右边的沟为眼泪煞,常有哭泣之事发生, 跪求 宅子 风水 指点 房子风水大全: 忌: 第一,房子不见光。 所谓不见光的房子,是指不管是白天太阳有多好,能照到房内的阳光始终很少很少,像这样的情况就导致了阴气加重,阴气加重直接导致的结果就是脾气不好,容易夫妻之间产生矛盾,另一个 也是最不利财。 第二,右高左低的房子 风水上讲,左青龙,右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子,那么你的健康情况就要当心了,像遇上这样的房子,第一,不利财,第二,不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气 一般,那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的,否则非常不利的。 第三、卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好,流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,同时,厕所也不宜位于 房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,因为这很可能导致破财损丁。 厕所“四宜”:1.宜压在凶方,忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。 厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。 第四、大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房,会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台,这形成了所谓的穿心, 家中会不易聚财,迭有破财事。前通后通,人财两空。解决方法:作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代)。 厨房之布置 厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病。 其次,厨房内的摆设,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆 放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。 忌在厨房内洗涤衣服,洗衣机不可放在厨房,厨房视为灶君之所在,十分神圣,在其间清洗不洁的衣物,影响运气。 另一点,如果屋内有分层,饭厅尽量设在高起的位置,饭桌最好是设在气比较旺的位置,对于家庭成员都好 1、 厨房的火炉不可对大门DD主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。 2、 厨房的火炉不可对冰箱DD主家内身体不顺、六亲常吃药。 3、 厨房的火炉不可对卧室门DD主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。 4、 厨房电器类不可放置大多DD主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。 5、 阳台走道不可对火炉DD主不聚财、背痛、高血压 卧室之布置 1、 卧室门不可对明镜DD主夫妻失和、精神衰弱。 2、 卧室门不可对床头DD主神经痛、头痛。 3、 室床头不可对明镜DD主疑心病重、恶梦、神经痛。 4、 化妆台明镜不可对浴室门DD主夫妻失和、容易发脾气。 5、 浴室门不可对床头DD主痛风、风湿、头痛。 6、 床头不可靠在浴室墙DD主腰背痛、风湿痛。 7、 床头不可被梁压DD主精神不振、神经质。 8、 卧室明镜不可由太多-主心神不定、疑心病。 床头五忌:1.不宜向西,向西呈凶相。2.不宜横梁压顶,有压迫之兆。3.不宜太接近窗户,风寒易惊。4.不宜正对镜子,反光不吉。5.不......>> 宅院风水有什么讲究吗?高人出来指点下! 风水,一直被中国人所津津乐道,对们的生活影响很大,特别是在建房子的时候。农村建房对于风水的讲究更是细致,认为好的风水有助于家人的身体健康、事业飞黄腾达,甚至于子孙后代的幸福!那么,宅院风水需要注意哪些事项呢下面一起来看看:1、平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病,对人不利。平房住宅的四方有大马路者大吉,但不包括面朝四方的住宅。 2、正对大门绝对不可有大树,因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内,也会使屋内阴气出不来,就从实际生活来说也对家人出入不便,如下雨打雷也会招雷电的危险,如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。 3、住宅基地或房屋成三角形者,若前尖后宽叫做田笔,住了之后会人财两损,尤其容易引起女人带来的灾祸,或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾,农村房屋风水认为,这样的住宅大凶。 4、农村房屋风水认为,住宅基地东南方有缺,对生儿育女不利,但不损贵气。 5、住宅禁忌建在地基不稳的山坡 房子建在水土不良,地基松软的山坡,视为大凶。一旦发生山体滑坡或泥石流。房屋倒塌的可能性极大,对自身经济也是极大的损害。 6、住宅禁忌建在天桥旁边 建在天桥或者是高架路旁边的房子,一是振动很大,二是噪音很大,三室污染严重。长期居住,容易造成神经衰弱,如果恰好位于天桥或者高架路的回弯出,更是大凶。 7、住宅禁忌开门见大山 这个山是指近距离的山,并非原处的山。如果放在非要建在山旁,也要背山而建,如果大门近距离对着大山,这必然照成气体流通不畅,在人的心理也会有一种压迫感。 上面就是关于农村住宅风水方面的一些注意事项!另外,需要特别指出的是:住宅禁忌开门见大河,门前有一条大河获知排水沟经过,即使在排水沟上加盖子也无法排除不良因素。因为河流和排水沟容易造成环境污染,加上湿气太重,容易影响居住者的身体健康,同时这样的房屋还容易造成财运流失。 农村宅院大门有哪些风水讲究 自建房风水要注意些什么 凡是盖房子的人,他们都会去找择日师选个吉日盖房子,就以为平安大吉,就大发财了。可惜他们不明白的事太多了,故此选的日子不是发财日子,盖的房子不是发财房子,他们也全不知道。 还是先看下我写的>一书前言的一段话吧; 不管阴宅与阳宅,吉凶关健在立向,立向的依据在于宅地环境,有些择日师不依据宅地环境立向,只凭主人命理选吉日,那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉,这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋,很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在,而吉日只是适合主人的坐向选利,起到的是助推器作用,脱离客观的推理得出的结果,只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师,不懂地理,不实地勘察就择日,是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误! 所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境,通过硝砂纳水选局立向,第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面,同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构,第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。 看了这段话你可能有一点点明白吧。 为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢? 首先只要房主不懂,其次是盖房时有什么不吉利日子,事情会马上发生,而房子立向和结构不妥,短要三年丶五年,长要十年八年才发生事情,故此让人们感觉不到勿视了。 为什么普遍择日不是吉日呢? 因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的,如果房向不是当年大利山向能发财吗?一年就是几个上等吉日,不知是年头年底,一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗?这么短时间有适合你和家人的吉日吗?实话告诉你吧,你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子,怎能发财? 为什么盖的房子不是发财房子呢? 1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉,怎能发财?请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。 2 你没有按八宅吉祥结构盖房,盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅,而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。 由此可见,盖房子是人生一件最大的事,要提前几年做计划才最合适。 盖房子的步骤; 一 宅地选择与立向。 1 看地形地势,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,通过硝砂钠水,没有明显的形煞。 2 楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 3看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉 4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。 5、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 6. 参照送福缘风水之>选得吉地与立好吉向。这点最重要,盖好房子房向以后是没法改向的,神仙都无法化解! 二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙,其它次之。(如果从前盖的日子不好,可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来,依房向重新选吉日,用红布或红纸把砖包起放回墙角和......>> 宅子风水 假如您真的相信有风水的话。 您要了解一些堪舆的基本知识。 屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定, (也包括墓地)准确的环境图片(房屋主体的与外部环境的)。 个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运、 宅运家庭成员状况房屋周围状况(外部建筑、自然环境状况、)等 。 很多信息是需要现地现物的勘察的。 (需要地理知者实地勘察)情况并不是千篇一律的, 像中医一样因人而异的,才有可能分析度量准确山向。 包括屋主所用一事一物,空间环境中的一切事物,不可不详。 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地。 是要经过很细致的现场计算, 综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的。 得出结果的需要很小心行事,不然误人误己。 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏,找的是适合什么人用。 建议您找当地的风水智者现场厘定。 古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的。 包括人找到自己适合的就是最好的,但是千万不要 “”。 祝您顺利。 本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量多了解一些这方面的知识,不要盲从。 民间看宅子的风水是真的吗 这个问题就好比是问风水师看风水是不是真的; 在古代,风水师假货的比例较少,远比现在社会 要少的多。这是因为古代的风水行业并不是暴利 行业,从事此行业的不会赚太多的钱,肯定不如 做生意赚的多。这源于古代的大环境不好,整体 生活水平差,普通百姓人家吃穿都成问题,还去 看什么风水呀。而现代则不同,生活水平都不差 钱,花个千八的看风水都不算什么,此时,就有 很多冒牌货烂鱼充数,可以说,90%都是冒牌的, 外行人根本看不出来。 风水,确实是有,买房看风水也是对的,但难点 在于找不到合格的风水师,这远比在网上买假货 的几率大的多,而且上当都不会知道。没办法, 人都要生存,烂鱼也是鱼,都要吃饭的嘛。 我家老宅子风水,请大师帮忙看看 你家的风水不是很好,宅院大门面对废弃学校,和臭水沟本就不好!最重要的是你家的厕所建的方位不正确!这种情况叫五鬼闹道,主家宅不宁!像福寿康说的固然有理,但是重新建造是不现实的!如果信我的话你就把你家的厕所迁到花园另一面!注意,家里种花太多,不利风水,容易犯桃花!对婚姻不利!而你家大门最好能改掉,如果不能改的话,建议你挂一面八卦镜,遮挡煞气 如何看吉祥宅院风水 所谓合院,即是一个院子四面都建有房屋,四合房屋,中心为院,这就是合院。合院在北京的胡同中,东西方向的胡同,南面一大排,为南面的合院;北面一大排,为北面的合院,一户一宅,一宅有几个院。合院以中轴线贯穿,北房为正房,东西两方向的房屋为厢房,南房门向北开所以叫做倒座。一家人有钱,人口多时,可建前后两组合院南北相连。再有钱的人家摆阔气,可以建设三个或四个合院,亦为前后相连。在合院中植花果树木,以供观赏。 合院小者,房屋13间,大者一院或二院,25间到40间,房屋都是单层。厢房的后墙为院墙,拐角处再砌砖墙,大四合院从外边用墙包围,都做高大的墙壁,不开窗子,表现出一种防御性。全家人在合院里,院中住的人十分安适,晚上关闭大门,非常安静,适合于以家族为中心的团聚生活。到白天,院中花草树木,十分美丽,夜里花香,空气清新,晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶,全家合乐。 四合院住房分间分房,老人住北房(上房),中间为大客厅(中堂间),长子住东厢,次子住西厢,佣人住倒房,小姐、女儿住后院,各不影响。 北京合院设计与施工较易,所用材料简单,不要钢筋与水泥,青砖灰瓦,砖木结合,混合建筑,以木构为主体标准结构,重量轻,如遇地震,也不害怕。整体建筑色调灰青,给人印象十分朴素,生活舒适。 以北京为主的周围地区四合院,以中轴为对称,大门开在正房方向的东南方向,大门不与正房相对,也就是说,大门开在院之东南。这是根据八卦的方位,正房坐北为坎宅,如做坎宅,必须开巽门,“巽”者是东南方向,在东南方向开门财源不竭,金钱流畅,所以要做“坎宅巽门”为好。因此北京四合院大门开在东南方向。 补充: 北京四合院模型 看宅子测风水 你好:风水是半点来不得虚假的。不要被有的人根本没有学过《易经》没有学过风水学。在网上或书摊上看了几本不如流的风水书误人误己。风水峦头(山势)座山,向山。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。山要环绕形,这叫峦头。次看运星(三元九运)如现在是八运。这叫理气。不知你的住宅的实地环境。不知建于哪年。照你说座北向南,东边高西边微低。是可以的。但是只凭你这样一说是不足以此来判断吉凶的。因为风水是二十钉向,差之毫厘吉凶都不一样。还要看你建于何年何月何日。有好的风水没选择好的日课也会影响宅运。门、窗房屋高低格局等……都有关联

风水中所说的峦头和理气是什么?

风水中有两个重要组成系统,分别称为峦头和理气。峦头本意为山头,重视以自然地理为判断吉凶的依据,发扬于江西,也称为形势风水,或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶,重视以年运坐向推算,发扬于福建,也称为闽派。玄易老师说在明朝之后,风水师不再拘泥于门派之分,两派各取所长渐渐融合,达到峦头为体,理气为用的风水新境界。

峦头风水

风水百问之九:峦头派有什么特点? 峦头派为杨筠松所传(所以也有人称之为杨派)。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四位风水大师的理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字,所谓“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。峦头派中又分为形势、形象、形法三个门派,由于其过去主要活动分布在江西一带,故又称为江西派或赣派。1.形象:形象派是指勘察时将所见到的地理形象,地势形状看成人、动物的形体或比喻成相似的物品。如“嫦娥奔月”、“犀牛望月”、“天马腾空”、“金钟罩顶”、“眠牛磨草”、“大象吸水”、“将军大帐”、“美女献花”等等。2.形法:形法是形象派延伸出来的一种,是峦头派中的一种勘察方法,主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶,如右屋的前面接一间小房子,并且在小屋的前面开门,名叫白虎探头;又如在阳宅或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿,有一条路冲来或门口有电线杆,称之为穿心路或“一箭穿心”,有大路直冲门宅,称为枪煞等。3.形势:远为形,近为势,千尺为形,百尺为势。指的是自然界的山川形势,主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向及远处伸展来的山脉论其吉凶。龙是指从远处延伸而来的山脉。砂是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘。山是指穴场外远处的山峰。若是平原无山之地,可以认为“高一寸为山,低一寸为水”。 高一寸为龙,低一寸为为水口;高大建筑物皆称之为山,阴阳宅风水聚集之地为穴;阴宅穴地周围的山川为砂,阳宅四周高大建筑物为砂;河流、沟塘、干河流,以及没水情况下的马路,一切四周低洼的地方皆为水。峦头派重视对山形的认识,“高山须认星峰起” ,根据山峰的形状,分别名之为金星、木星、水星、火星、土星。在五行星的基础上,又进行细化,用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰,即贪狼(木)、武曲(金)、巨门(土)、文曲(水)、破军(金)、禄存(土)、廉贞(火)、左辅(木)、右弼(水)。大蜀山,为“正体巨门”星。在选择阴宅穴位时,峦头派根据星峰确定穴的位置,如木星葬节,火星葬炎,土星葬角,金星葬窝,水星葬泡。九星结穴,都有不同的位置,主不同的吉凶,如文曲结穴,书云:“‘文曲正形如蛇行。’它的特点是象波浪一样起伏和左右摇摆。文曲山峰无骨,至柔至顺,是行龙中最常见的间星,如果没有文曲间在其中,九星就难于发生变换。文曲在平地喜如蛇行,在高山喜见左右生峰伴随。娥眉峰秀,主出嫔妃。文曲见峰才活, 文曲如果无峰伴随,形如死鳝,则属淫邪之星,主男女 *** 酒色败家。 ”峦头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水、环境形势,亦注重小峦头,即室内格局情况。三个派系有密切关系,形象派与形法派都离不开龙、穴、砂、水(峦头),峦头又离不开形象和形法。形法是从形象派中延伸出来的,形势派是把形象、形法结合派生出来的一派,实际上根还都是形象派理论,三个门派的运用方法没有大的区别。许多人认为,峦头派主要用在看阴宅上,或者说看阴宅应以峦头(龙、穴、砂、水向)为主,理气为辅,看阳宅应以理气为主,畏以峦头。有人将“金锁玉关派”(或称过路阴阳派)也归在峦头派中,似乎也有道理。但普遍还是将其归入“理气派”,所以我们还是在介绍理气派时再介绍它。峦头派的代表人物主要有郭璞、杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊、司马头陀等峦头派的主要著作有《葬书》、《青囊奥语》、《玉尺经》、《天玉经》、《雪心赋》、《疑龙经》、《撼龙经》、《昼图》、《四大穴法》、《六锥赋》、《拨砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》、《一粒栗》;《心镜寻龙记》、《阴阳问答》;《游氏家传启蒙》,《海底眼》、《灵城精义》、《......>> 风水学中峦头与理气是什么意思? 峦头是环境风水学,理气是飞星风水学,两样合起来就是我们常说的风水。看风水时,峦头胜理气。 什么是峦头风水和理气风水 你个用眼看局,一个用罗盘测量。我个人感得应该用两者来相互印证。不应分你我,学术本来无派别。只因是用法不同而分化绲ザ烙梅ㄖ称呼。 再谈什么是风水和地理风水峦头图集 其要求为:“龙要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉”,然后再综合权衡,达到至善境界,我们根据上图,分别来讲。1.觅龙。所谓龙,讲的就是龙脉,在图上为连接祖山、少祖山和主山的山脉。古语云:“指山为龙兮,像形势之腾伏”,也就是说山脉在形态方面与龙相似,土为龙肉,石为龙骨,草木为龙毛,因此风水学将山脉视为龙脉,研究龙脉就是研究山脉的走向和起伏变化。祖山是指建筑物后方的最巍峨挺拔的群山之魁首,周围有群山簇拥。少祖山是指龙脉从祖山分出后一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰,也是建筑物后方龙水的源头之山。主山、坐山又称为父母山,是龙脉尽头的山,其下便是的最佳结穴之地。觅龙,就是要根据风水学关于龙的五种形势与形态的九种分类再结合其他因素来判断龙的吉凶。2.点穴。所谓穴,古语云:“穴者,山水相交,阴阳融凝,情之所钟处也。”在图上为坐山下建筑物的选址地。风水学中把人的脉络穴位比拟成地理的脉络穴位,认为两者有共通之处。风水学中认为穴是千里龙脉的止聚之处,是龙脉生气集聚之点,亦是冲阳和阴,土后水深,郁草茂林的最佳的选址地点,也称龙穴。穴依据其周围山水聚结的大小,可分为:大聚为都会,中聚为大郡,小聚为乡村、阳宅和阴宅。穴有了,但是其还是一个较大的范围,如何在其中选中建筑物的最佳基址,我们称之为点穴,《葬经》中云:“三年寻龙,十年点穴”可见点穴并非易事。另外建筑物前的开阔地,风水学中称之为明堂,如上图在建筑物前的位置上。明堂有内明堂和外明堂之分,紧靠建筑物前的是内明堂,其要藏风聚气,所以不宜太宽;距离建筑物较远的是外明堂,其要宽阔而忌讳狭窄,以谋求长久之发展。3.察砂。所谓砂,是指环绕穴周围的山。如上图在穴周围的坐山、主山、白虎山、青龙山、护山、水口山、案山、朝山都称为砂山。砂山与龙脉虽然都是山,但是有着砂山从属于龙脉的关系,正如《青囊海角经》所云:“龙为君道,砂为臣道;君必位乎上,臣必伏乎下。”穴周围的这些砂山风水学分别以天空中四个方向上的星宿,青龙、白虎、朱雀、玄武来命名,即前山为朱雀,后山为玄武,左山为青龙,右山为白虎。从上图看穴前的案山、朝山称为朱雀山;穴后面的坐山或主山称为玄武山;穴左边的砂山称为青龙山;穴右边的砂山称为白虎山。案山要低小形美,朝山要有情朝拱,坐山或主山要高大,青龙山要大于白虎山为吉。护山是指青龙山和白虎山以外的山丘,对龙穴起护持作用。水口山是指水流离龙穴而去的方向上的左右两座山,古语云:“水口砂者,水流去处两岸之山也。且不可空缺,令水直出;必欲其山周密稠叠,交节关锁。”风水学中将水口看的较为重要,认为水口就像人的口鼻一样是气口,因此就有水来处为天门之说。如武汉长江大桥两端的龟山和蛇山一样,风水学上称为龟蛇锁大江的格局。风水学将砂山比作龙脉的护卫、仆从,而察砂就是寻求能够藏风聚气的地理环境。具体来讲就是要察看砂山的位置和砂山的形态。4.观水。所谓水指水源和水流。观水就是考察地上地下水源和水流的水势、水形、水质。风水学对于水的研究成果是最为丰富的,讲法也是最多的,有着很多的风水古籍都涉及到了水法,最为典型的属《水龙经》,对于水法风水学上可谓林林种种,洋洋大观。风水学认为大的山脉能够迎气生气,砂山的环抱能够聚气藏气,水能够载气纳气,《葬经》云:“风水之法得水为上,藏风次之。”还有一些风水理论也认为:吉地不可无水;未看山,先看水,有山无水休寻地等说法。另外,在一些平原地区,如果没有山脉,那么也可将大的江河视为龙脉,《水龙经》里所讲的“平洋龙”。可见风水学对水的重视。上图龙穴前的水呈环抱状,称为抱水,其作用可使龙穴的生气凝聚......>> 风水峦头二龙抢宝图 有图吗?拿来看看 什么是好的风水――风水峦头法理想布局 风水峦头法好学吗?有什么书可以比较容易看的? 100分 峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。 《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。 1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的,并非就象现在一些人批这驳那,借机出名。我们不要管,反正多看书多受益。典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及等著的《地理全书》就可以了: 《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。另外建议看几本书: 《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。 《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。 《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。 《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。 风水学中峦头与理气是什么意思? 峦头:代表形格上的摆设,即是【空间】的方位学 理气:因地球自转,公转,乃至整个宇宙的星球所产生的磁力每分每刻都在发生着变化,从而形成不同的时间有不同的风水方位,,这种根据【时间】来厘定风水方位的学问就是理气。 譬如峦头不好,还要计算理气,才能真正知道【尖角暗射】在哪一年发挥作用力。 所以风水一定要配合时间,,一间屋可能在开始的时候100分,在某一个时间内也可能跌至零分。 这也解释为什么有些老屋,第一代住的时候飞黄腾达,却之后一代比一代没落的原因。 一般人只会看峦头,水平低的风水师,只懂得讲解摆放的理论,不懂得计算空间的转移。 在某种程度上,理气比峦头更加重要 因为环境的布局设计可以改变,峦头可以改变,但宇宙的磁场、飞星的位置,却不能改变 只能用去化解,煞不能尽化,峦头却可以完全改变过来。 风水峦头,行龙过峡带巨石有何说法 过峡有石则是龙骨峥嵘,此为龙力强劲之兆,如果到头结土穴则贵气较大,一般还要前行数节才结穴。

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