下巽上兑是什么卦,上兑下巽卦财运详解
巽卦的卦象是
巽卦的易象学巽卦具体的代表有那些？ 一：巽下断（易象）。1、易象：巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，表示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下，向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的，表示一种飘动而有渗透性的事物。2、卦德：巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性，故为伏入。表示不管有再小的间隙，它都能在其中间存在，在其中运行，并能载运各种能量。故“巽，入也。”“阴阳之气，以雷动，以风行。3、概念：进退：风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象，下一爻，为退象，故有进退之象。从：风行是根据地势，环境，天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随而从。巽从带有一定尝试性，而震从奋进。不决断，出入，轻，迷，疑，齐，命令，教，气味，巧，伪，商，利，长，直，精细，抚，疾，覆盖，直爽，清洁干净，附和，传达，散，繁昌，交涉，言信，奔波，空虚，权谋，数术。4、方位：东南（后天八卦）、西南（先天八卦）。5、数字五，三，八，四。6、时间：上午七至十一时，共四小时。每月十七日（阴历）。7、干支：十干为乙。十二支为辰，巳。五行为木。纳甲为辛。8、人物：僧尼，仙道之人，也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女，可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性，可以表示流动不定的职业人物。也能表示仔细认真的，精巧的职业人物等。长女，处女，僧尼，仙道之人。气功师，练功者，商人，教师，技术人员，教育者，营业员，建材，木材经济人，指挥官，手艺人，能工巧匠，传令兵，会谈人员，科技人员，优柔寡断的人，额头宽的人，头发细长而直的人，造谣者，下肢无力的人，交际人员，性格外刚强内柔弱之人，写作者，宗教家，秀才，设计人员。9、人体：头发（细，直，稀少），神经，气管，胆，筋，呼吸器官，肠道，食道，肱，股，左肩，左手肩，淋巴系统，血管，练功者的元气。10、动物：鸡，鹅，鸭，蝶，蜻蜓，蛇，地虫（蚯蚓等），山林禽虫，带鱼，鳗鱼，等细长的鱼类。虎，猫，斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽。11、物体：木，木材，木制品，纤维品，丝线，邮件，绳子，麻，条材，扇子，风扇，干燥机，刀斧之类，飞机，气球，帆船，床，救生圈，蚊香，木香，兰花，香料，草药，白茅，羽毛，竹叶，枝叶，腰带，笔，旗杆，下面有口之物，长条桌柜，薄的器物，杨柳。12、场所：草原，竹林，道路（比较直的或比较窄的），隘路，过道，长廊，寺观，各种线路，邮局，商店，码头，机场，发射场，通风，通气，出入的各种通道，各种管道（下水道，煤气管道，自来水管道第），芦苇荡，工艺工厂，设计院，索道，升降机，传送带。13、形状： 飘动的，轻的，浮的，游动的，基础差，长形，条形，薄形，细长的，轻易的，不确定的，烟状，气态的，向下向里发展的，上实下虚的，外实内虚的，精巧精密的，细致的，浸润的，传输的，神奇的，外刚内柔的，顺风的，耳闻鼻嗅的。14、大象：刮风，云（高空，长条的），飓风，台风，旋风。15、季节：立夏，春夏之交（阴历五月前后）。16、味道：酸。17、颜色：兰。18、病象伤风感冒，中风，受风，神经症状，患胆疾，传染病，坐骨神经痛，神经痛，淋巴疾病，抽筋，强直强硬症，病情不稳定，喘息，哮喘，左肩痛，神经炎，胯股病，胫骨病，忧郁症，血管病。 巽卦的说明 巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻，是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻，是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素，改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中，有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方，主方可以改变。客卦中的爻决定于客方，主方不能改变，然而可以观察，等待其变化。主卦中的不当位的爻是第一爻和第二爻，代表主方的行动和素质。第一条是阴爻，表示主方消极被动。由于消极被动，主方很难开拓进取，很难维护和扩张自己的利益，主方应当改变消极被动为积极主动。第二条是阳爻，表示主方素质良好。在与客方交往中，有可能受到损失。主方应当低姿态，把良好素质隐藏起来，避免蒙受损失。另一条不当位的爻是第六爻。这是客卦上爻，代表客方态度，阳，表示客方的态度强硬。而且，上爻是对中爻的补充，中爻和上爻都是阳，表示素质非常好，实力非常大。一方面，客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难，另一方面，由于过分强大，有可能自满、傲慢和粗暴，客方的缺点暴露，有利于主方。主方应当耐心观察和等待，一旦客方缺点暴露，就可以积极主动地一举夺取最后胜利。综合说来，主方应当转被动为主动，但不可盲动。应当隐藏自己的实力，冷静观察客方变化，能进则进，能退则退。巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下，主方应当采取的策略。主方应当保护好自己的利益，对客方谦让恭顺。谦让也不可完全被动，应当有进有退，“进退”；在谦让的时候，要把自己的利益保护好，隐藏起来，“巽在床下”；态度不要过于强硬，须要时时谦让，“频巽”；充分利用客方消极被动的机会，“悔亡”；坚持从客方的良好素质获益，“贞吉”，不要抢先制造事端，但要着手从事件的终了获益，“无初有终”；在遇到客方态度强硬的时候，要表现得谦让，把自己的利益隐藏起来，“巽在床下”。删去断辞，六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗，下面是其译文：能进则进，能退则退，坚持刚武者的作法。（有时）谦让地隐藏在床下，（像）祝史和巫觋那样顺从自然。频繁地谦让。（机会来了）在田野里获得多种猎物。不要作事物的初始，但要作其终结；先变更三天，再变更三天。谦让恭顺（过渡了），隐藏在床下，丢失了财货，继续下去有凶险。卦辞则指出在当前形势下，主方应当有所作为。下面逐条说明卦爻辞。 【卦辞原文】小亨，利有攸往，利见大人。【译文】少许顺利，利于有所前进，利于表现为大人物。【解说】主客双方的阳数比是3:3，都不强，如果主方想有所作为，阻力不大，“小亨，利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机，积极主动地发展自己，不要对客方过于谦让，“利见大人”。 【原文】进退，利武人之贞。【译文】前进后退，利于坚持刚武者的作法。【解说】第一爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。同时，客方也是消极被动，爻辞建议主方不要太消极被动了，应当趁客方消极被动之机，或者前进，或者后退，像位刚武者，积极主动地行动。“武人”，刚武的人。【结构分析】第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和四阴不有应。不当位，表明主方消极被动，可能不利于主方的发展，具体如何，还有视客方的情况而定，这是潜在的对主方不利的因素。不有应，表明客方也是消极被动，与主方不存在阴阳和谐关系。由于阴阳趋向和谐是事物变化的动力，主方应当注意观察形势变化，能进则进，能退则退，“进退”。为了维护和发展自己的利益，主方应当积极主动，像刚强的武人，“利武人之贞”。 【原文】巽在床下，用史巫纷若，......>> 请问 八卦的巽卦是什么意思啊 八卦是八个代号，可以代表世界的万事万物，巽卦可以代表风、长女、柔顺、东南方等 巽卦的内容 巽为风（巽卦）谦逊受益属，中上卦。象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争，卦辞解释：巽：小亨，利有攸往，利见大人。【白话】《巽卦》象征顺从：谦虚柔顺，小心从事可以达到亨通，这样才能利于所要做的事情，利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰：“随风，巽；君子以申命行事。【白话】《象辞》说：《巽卦》的卦象是巽（风）下巽（风）上，为风行起来无所不入之表象，由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子，下达命令，施行统治。巽上巽下，卦名称作“巽为风”。“序卦传”说：“旅而无所容，故受之以巽；巽者入也。”意思是行旅在外，无所容身，所以在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。亦即，要有进入他人心中的谦逊态度，才会被接纳，找到安定的场所。“巽”的原义，是台上放有物，假借为同音的逊，成为顺、入的意思。巽卦，是一阴爻伏在二阳爻的下面，象征伏、顺。顺从他人，就容易被接纳，进入他人的心中；同样的，顺从自然的道理，就容易进入事物之中；所以，有入的含意。“巽”又象征风，无孔不入。巽卦是阴卦，以一个阴爻为主爻；因而阴柔，不会大亨，o能小有亨通。巽卦，是一阴爻顺从二阳爻，阴顺从阳，是自然的道理；所以前进有利。但顺从也必须选择对象，不可以盲从；因而，要顺从伟大的人物才有利。巽，小亨，利有攸往，利见大人。巽卦，小亨通，有利于所往，有利于见大人。彖曰：重巽以申命，刚冀乎中正而志行。柔皆顺孚刚，是故小亨，利有攸在，利见大人。两巽相重用以反复宣告命令。刚健随顺中正，心志大行。柔爻顺应刚爻，因此小亨通，有利于所往，有利于见大人。象曰：随风，巽。君子以申命行事。风与风相随就是巽卦。君子从中得到启示，要反复宣告命令，推行自己的大事。 跪求周易第五十七卦巽卦卦爻辞！谢谢！ 卦辞 ：泛舟得水离沙滩，出外行人早回家。是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不差。 推断 ：功名称意，求财得利，交易可成，疾病痊愈。 大象 ：此卦为两重巽风重叠，巽为入，风之所到无孔不入，尤如政令颁布，深入民心。 运势 ：波折重重，运势起落浮沉不定，要随机应变，心平气和，择善固执。 爱情 ：有不稳定之象，宜作真诚沟通，不可一味奉承。 疾病 ：六冲卦者久病则凶，且病情变化多端。 失物 ：遣失在远处，不能寻回。 诉讼 ：不易和解，但一方肯让步则易解决。 周易卦爻辞原文 解文 巽：小亨，利攸往，利见大人。 初六：进退，利武人之贞。 九二：巽在爿木下，用史巫纷若，吉无咎。 九三：频巽，吝。 *** ：悔亡，田获三品。 九五：贞吉悔亡，无不利。 无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。 上九：巽在爿木下，丧其资斧，贞凶。 《巽卦》象征顺从：谦虚柔顺，小心从事可以达到亨通，这样才能利于所要做的事情，利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰：“随风，巽；君子以申命行事。《象辞》说：《巽卦》的卦象是巽（风）下巽（风）上，为风行起来无所不入之表象，由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子，下达命令，施行统治。 初六，过度谦卑，缺乏信心，进退迟疑，利于勇武之人坚守中正之道。《象》曰：“进退”志疑也；“利武人之贞”，志治也。《象辞》说：“过度谦卑，缺乏信心，进退迟疑”，是指意志懦弱犹豫；“利于勇武之人坚守中道”，是勉励其修治，以树立坚强的意志。 九二，过度谦卑而屈居于床下，如果能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥，一定不会有什么祸患。《象》曰：“纷若之吉”，得中也。《象辞》说：“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”，这是因为九二爻能够居中守正的缘故。 九三，朝令夕改，使人无所适从，会有祸患。《象》曰：“频巽之吝”，志穷也。《象辞》说：“朝令夕改，使人无所适从，会有祸患”，是因为当政者缺乏远大的志向。 *** ，悔恨消失，田猎时得到多种收获。《象》曰：“田获三品，有功也。《象辞》说：“田猎时得到多种收获”，是因为能恪守“顺从”之道，所以才有所建树。 九五，坚守中道，可以得到吉祥，悔恨会消失，做任何事情没有不顺利的；开始时也许不会太顺利，但最后一定会通达。比如颁行新的法令、政令，可以在象征变更的“庚”日的前三天发布，在“庚”日后三天再开始施行这些命令，才能使命令深入人心，从而使上下皆顺从，由此获得好的效果。《象》曰：“九五之吉，位中正也。《象辞》说：《巽卦》的第五爻位（九五）之所以吉祥，是因为它居中端正，守持中道，慎始慎终。 上九，谦卑恭顺到了极点而屈于床下，丧失了赖以谋生的资本，丧失了刚硬的本性，结果是凶险的。《象》曰：“巽在床下”，上穷也；“丧其资斧”，正乎凶也。《象辞》说：“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”，处于穷极末路，无法前进；“丧失了谋生的资本”，失去了生活的能力，结果必然是凶险的。 卦爻辞注解 卦辞诗 六爻卦象图 《巽》卦：小通顺，有利于前往，有利于谒见重要的人物。 倒数第一阴爻：占问武人指挥军队进退有利。 倒数第二阳爻：伏在床下，用史巫乱纷纷地祷告，吉，无害。 倒数第三阳爻：皱眉头伏著，困难。 倒数第四阴爻：悔恨消失。打猎捉到三个品种的功物。 倒数第五阳爻：占问吉，悔恨消失，没有不利，没有好开头， 有效结果。在庚前三日到庚后三日，即从丁日到癸日，吉。 最上阳爻：伏在床下，失掉钱币，占问凶。 巽为风 听命顺从是巽风 无孔不入小亨通 前行进取加谦逊 助运贵人自可逢 巽为风 ＇ 卯木兄弟 世 ＇ 巳火子孙 ″ 未土妻财 ＇ 酉金官鬼 ......>> 周易巽卦是什么意思 易经六十四卦第57卦，巽为风（巽卦）谦逊受益，中上卦，象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不 入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦，也可以说是军旅之卦，或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然，它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争，而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说，《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。 巽卦在八卦中到底有什么特殊的？ 巽为风，为顺，为入，为进退两难，为神经，太多了。在梅花测卦时，比如问人生死，可以理解死亡，问失物，可以理解找不到了，巽为风，为空的，厂有了。看时候对应呗。 乾卦与巽卦生成什么卦，象征什么 如果是巽上乾下则为小畜，如果是乾上巽下则为ァX悦： 小畜 卦名： 风天小畜 天风 简意： 小有畜养 场 遇合相遇 吉凶状况： 小吉象 状况卦--吉凶未定 表象： 密云不雨 偶然的碰头 简易卦意： 小有积蓄 邂逅不期而遇 一般含意： 不可贪大投资理财保守为佳 会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断 易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么? 上巽下兑为“中孚”卦，中孚在易经中指的是诚信的意思。 这一卦的本经文言：“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。” 本经译文：”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼，吉祥。利于涉越江河巨流，利于坚守正道。“
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下,求的是横财。请问师傅这卦该...
您好，"泽地萃"的卦义是众志成城。结合您提问的事项来看，此卦说明您的财运是在人多的地方。萃卦表明，在人多的地方（如聚餐、公益活动等团体活动）您的机会会出现，所以您的财运气还不错。也许您会觉得很有可能不会成为您的目标，但事实并非如此。希望我的回答对您有帮助！
下巽上兑
上兑下巽余数为5是什么卦? 泽风大过 上兑下巽五爻动为什么卦? 你好。 兑为泽。巽为风。 上兑下巽【泽风大过】：是震宫第七卦。父母爻持世，临亥水。应爻妻财，临丑土。应爻克世爻，土克水。卦名【大过】，灾祸呀。卦中缺兄弟爻、子孙爻。 不知你所问何事。祝您好运。 上兑下巽测居家风水 巽卦命：生气在坎北方，天医在离南方，延年在东震方，伏位在东南巽方，绝命在东北艮方，五鬼在西南坤方，六杀在西兑方，祸害在 西北乾方。 乾坎艮震为阳，巽离坤兑为阴。 子息： 本命卦巽卦命生气在坎北方：贪狼星生气震阳木，坎宫为阳水，坎宫阳水生贪狼星阳木，宫生星，外生内，田财进，发福速。 本命卦是巽卦命的人得坎方生气来路灶口，配坎命妻主五子。 释意：本命卦是巽卦命的人，居家灶口向坎方，在配本命卦为坎卦命的女子为妻主有五子。旺丁发福。 本命卦巽卦命延年在东震方：武曲星延年乾阳金，震宫为阳木，武曲星阳金克震宫阳木，虽阳金克阳木，因皆属阳，不论生克。 本命卦是巽卦命的人得震方延年来路灶口，配震命妻主四子。 释意：本命卦是巽卦命的人，居家灶口向震方，在配本命卦为震卦命的女子为妻主有四子，发财旺丁。 本命卦巽卦命天医在南“离”方：巨门星天医艮阳土，离宫为阴火，离宫阴火生巨门星阳土，宫生星，外生内，田财进，发福速。 本命卦是巽卦命的人得离方天医来路灶口，开门，安香，合灶口，主有三子 释意：本命卦是巽卦命的人，居家灶口向离方“南方”，灶口，开门，安香合灶口，在配本命卦为离卦命的女子为妻主有三子，发福旺丁。 本命卦是巽卦命伏位在东南“巽”方：辅弼星伏位巽阴木，巽宫为阴木，辅弼星阴木与巽宫阴木比各，木与木比和，不论生克。 本命卦是巽卦命的人得巽方伏位来路灶口，配巽命妻主有女无男“生女不生男孩子“。 释意：本命卦是巽卦命的人，居家灶口向巽方“东南”，在配本命卦为巽卦命的女子为妻，生育生女子也没有男孩子。 本命卦是巽卦命绝命在东北“艮”方：破军星绝命兑阴金，艮宫属阳土，艮宫阳土生破军星阴金，宫生星，外生内，田财进发福速。 本命卦是巽卦命的人犯艮方来路灶口，配艮命妻主伤季子而绝嗣。 释意：本命卦是巽卦命的人，居家灶口向东北“艮”，在配本命卦为艮卦命的女子为妻，祸害季子或者无后代。 本命卦是巽卦命五鬼在西南“坤”方：廉贞星五鬼离阴火，坤宫属阴土，廉贞星阴火生坤宫阴土，星生宫，内生外，六畜旺，家亦康。 本命卦是巽卦命的人犯坤方来路灶口，配坤命妻主伤长子女，后有二子 释意：本命卦是巽卦命的人，居家灶口向坤“西南”，在配本命卦为坤卦命的女子为妻，伤长子女。震为长子受克乾五鬼，后有二子。 本命卦是巽卦命六杀在西“兑”方：文曲星六杀坎阳水，兑宫属阴金，兑宫阴金生文曲星阳水，宫生星，外生内，田财进，发福速。 本命卦是巽卦命的人犯兑方来路灶口，配兑命妻主伤季女，后有一子。 释意：本命卦是巽卦命的人，居家灶口向兑“西”，在配本命卦为兑卦命的女子为妻，伤季女，后有一子。 本命卦是巽卦命祸害在西北“乾”方：禄存星祸害坤阴土，乾宫为阳金，禄存星阴土生乾宫阳金，星生宫，内生外，六畜旺，家亦康。 本命卦是巽卦命的人犯乾方来路灶口，配乾命妻主伤长子而终无子。 释意：本命卦是巽卦命的人，居家灶口向乾方“西北”，在配本命卦为乾卦命的女子为妻，伤长子女最后无子，如果改为生气方，则才能 又有子矣。 婚姻： 巽卦命人宜配坎命最好，离震巽次吉，求婚宜灶口，安床于延年震方，又安休于父母休之延年方位。可以速成。 疾病： 巽卦命人灶口犯艮方绝命，主对口疽，小便疮毒，或精尿等症。 犯兑向六杀主肺痨，时欲。 犯乾方祸害主头病，咳嗽，吐血，肺病。 犯坤方五鬼，主脾胃之疾，若将灶口改向离方天医，则病可速愈矣。 灾祸： 巽卦命人犯兑向六杀易人命关事，伤季子女。 犯乾向祸害伤老父，长子不孝且伤，老仆受父责辱，母及妻均痨病死。 犯艮向绝命，先伤季子后自病绝。 犯坤向五鬼，主伤母夫妻不睦，失窃火灾等事。 讼狱： 巽卦......>> 求大师帮看看，《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 首先海说，姻缘这事于你来说，将来必定有个好的结果；但是中间或许会走一段弯路。过段时间，你可能会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子，注意，同时你会有一个劲敌。你想有点动作但是阻力重重，想取悦女孩子有可能令她哭泣。最终，你发现感情这东西要靠缘分，有缘无分则不如回头。回头好啊，属于你的女子就在不远处。（呵呵，演绎一下，不知准不准） 上卦兑,下卦兑,动爻巽 ,什么义思 所求何事？ 《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十一卦：《中孚卦》 第六十一卦：《中孚卦》 中孚：豚鱼吉绩利涉大川，利贞。 《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。 《象》曰：“泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。 初九，虞吉，有它不燕。 初九，能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。 《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。 《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以获得吉祥”，是因为其没有他求的志向没有改变。 九二，鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。 鹤在山的北面鸣叫，它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆，愿与你一同畅饮。 《象》曰：其子和之，中心愿也。 《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”，说明它们表露出了内心的意愿。 六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 六三，面临强劲的敌人，或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退，或因为惧怕敌人的反击而哭泣，或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。 《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。 《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退”，均是因为六三爻居位不正的缘故。 *** ，月几望，马匹亡，无咎。 *** ，月亮将圆而未盈，好马失掉了匹配，不会有什么祸害。 《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。 《象辞》说：“好马失掉了匹配”，是指 *** 爻诚信专一，断绝与同类之间的交往，而专心事奉君主。 九五，有孚挛如，无咎。 九五，具有诚信之德并以其牵系天下人心，天下的人也以诚信相和应，所以没有祸患。 《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。 《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”，是指居位中正适当，说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。 上九，翰音登于天，贞凶。 上九，鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，有可能出现凶险。 《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！ 《象辞》说：“鸟高飞着，鸣叫声响彻天空”，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长久保持呢？ “诚”可成。“德”可得。 上卦为巽，下卦为坤，动爻为兑，此卦何解？ 确切的来说，天地转换。天翻地覆的意思。不是很理想。最好是静观其变，控制住自己的情绪。 上卦为离下卦为兑动爻为巽是什么意思啊？就大师点解 起到潜移默化的作用。兑上坤下
兑上坤下六爻坎 此卦怎么解 兑上坤下，是周易中的《萃》卦 坤下兑上之象的兑字拼音 ● 兑 【duì】 1. 交换：～换（用一种货币换另一种货币）。～现。汇～（两地通过信件或电报交换款项）。 2. 液体从一个容器注入另一个容器，一种东西搀到另一种东西里去：～点热水。 3. 八卦之一，代表沼泽。 4. 直：“松柏斯～”。 《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 5分 你今年交了个男朋友。你感觉他不是你最满意的，因为他事业发展得一般，而你母亲就觉得他家底子薄，指不上。 《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 求今年工作能否有调动？ 好听响亮。最好 《周易》――泽地萃 兑上坤下 测两个人以后的发展 萃卦是团聚之卦，你占的卦没有变卦吗？还是网上的占卦系统有问题，正常情况下是有变卦的。简单给你看下，萃卦解中有： “婚恋：勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。” 还有：“泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。” 基本可以断定你们现在双方都比较叛逆，在双方发生小争执时，没有一方能足够柔顺又和悦，使得矛盾升级。因此，只要有一方做出让步，你们还是会在一起的。 从卦象上看，还是你的过失稍多一些；并且你不够柔顺，在对方看来，你已经居高临下了。从古代的观点看，你没有对方想象中的那样顺从，致使失落而悲，从而有过错。 简单说，就是他犯错了，原因在你。你不够阴柔。所以他犯错，不知懂了没？ 最后说结果（以没有变卦为前提）：你们还是会在一起和好的。 求解我卜了一挂――周易第45卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下问学业 考试：常保佳绩。 手动摇卦《周易》――泽地萃 兑上坤下，预测与男友婚姻，请大师指点。 250分 官鬼爻 用神持世 世用合一 世爻受到日破 而暗动 父母爻动而 化出回头克 子孙爻也动而 化出回头克 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民 19、临卦 地泽临《临》（下兑上坤） 第十九 元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷； 受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清。 阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成； 亲近属下无灾祸，智慧监临行中庸。 【原文】 临：元亨，利贞。至于八月，有凶。【译文】 临卦象征居上视下，以尊临卑，莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长，其德逐日壮大，可以德临人，可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺，和说而温顺，且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通，惟利于依正道而行。 2、3、4互卦为“震”，震占人物为‘长男’；九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴，有正抚之象，所以称为临卦。 阳渐渐成长，逼迫阴，所以称作“临”。下卦“兑”是悦，上卦“坤”是顺，“九二”阳爻刚毅，在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大，亨通，而且正当，与天的法则一致。以上是指阳的成长期，但阴阳相互消长，阳不会永远强大，不久，阳消退的时期就会到来。所以说，到八月就会有凶险。 阳气开始于十一月的复卦，经十二月的临卦，正月的泰卦，二月大壮卦，三月的卦，四月的乾卦，到达极时期。然后，由五月的ヘ裕阴又开始生成，阳逐渐消退，到六月q卦，已明显的阴长阳消。q卦与临卦，阴阳爻恰好相反，称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好是八个月，所以说“八月”。阴象徵小人，小人这时得势，所以说“八月”有凶险。 “临，元亨利贞，至于八月有凶。”君临天下是一件好事，但是必须遵循正道才能吉利，也就是说必须“利贞”才能“元亨”，这里“利贞”是“元亨”的条件。 世上没有只有利益而无须代价的事情，即使做皇帝也不容易，别看他平时威风八面，意气指使，好像拥有一切，其实如果他不行正道的话，可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王，善终的不到一半，平均寿命才三十七八岁，看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心，居安思危，强盛之后就会接着衰落，“至于八月有凶”，就是一句警告，告诫统治者不要得意忘形，如果不行正道，早晚会被清算。 唐玄宗开创了开元盛世，唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰，可惜他没能做到善始善终，事业有成后沉迷於享乐， *** 深宫，任用小人，排斥中正，对于潜在的危险不闻不问视而不见，终于养虎为患，爆发了安史之乱，唐朝从此一蹶不振，进入了一百多年的苟延残喘期，自己也被儿子乘机夺权，在深宫内泪眼对青灯，思念远逝的美人憔悴到天明。 事业刚开始的时候容易兢兢业业，事业已经过了顶峰也容易引起警惕，但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意，好像觉得现在百业俱兴，到处一片莺歌燕舞，似乎天下太平了，其实越是这种时候最容易产生各种问题，为将来的灭亡埋下深深的伏笔。 好比一个人，年幼的时候有爸爸妈妈的呵护，身体一般不会有什么事情，年老的时候风烛残年，也能比较自觉注意健康，可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能，过分透支体力，沉迷于各种不良嗜好而不以为然，其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。 ?临卦两阳在下正稳步上升，阳气充沛，阴霾躲藏，正象征着国力蒸蒸日上的时候，在这种时候就提出“八月有凶”的警告，易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒，这恐怕是人之常情，也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。? 由表及里 去伪存真 23、剥卦 山地剥《剥》（下坤上艮） 第二十三 阴盛阳衰受侵削，攸往不利小人歌； 山附于地仁德厚，固守正道凶险多。 独应刚阳无忧患，剥床以肤露灾祸； 上峰宠信无不利，君子济世摘硕果。 【......>>巽上兑下对应几月份卦象
根据传统的六十四卦对应八卦和六十四卦对应月份的配对，巽为六卦之一，对应的是阳爻在上、阴爻在下的卦象，其序号为五；兑为八卦之一，对应的是两个阴爻夹一个阳爻的卦象，其序号为六。巽上兑下的卦象是《渐》卦，为六十四卦中的第53卦。关于《渐》卦的卦象排列，是由下至上依次为兑、震，而巽位于中间。关于六十四卦和月份的对应关系，有不同流派的说法。其中比较常见的是周易历法，根据这种说法，每个六十四卦都对应一个月份和节气。根据周易历法，《渐》卦对应的是农历五月，其节气为芒种。所以可以认为巽上兑下对应的是五月份的卦象为《渐》卦。
易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?
上巽下兑为“中孚”卦，中孚在易经中指的是诚信的意思。这一卦的本经文言：“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”本经译文：”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼，吉祥。利于涉越江河巨流，利于坚守正道。“
