怎么算八字喜神和忌神的区别,八字怎么看喜神忌神

内容提要：

如何判断八字的喜神与忌神
八字如何判断用神、忌神、喜神、仇神、闲神。
如何根据八字确定喜忌神?
什么是喜神?什么是忌神?用神又有何用?
怎样确定八字的用神、喜神和忌神?
如何确定八字喜神用神和忌用神?

如何判断八字的喜神与忌神

什么是八字喜忌，八字喜忌其实就是一个生辰八字喜用什么样的五行，或忌讳什么样的五行。根据八字喜忌，就可以推断出该人适合学习什么专业，适合从事什么职业，适合向哪个方位发展，适合穿戴什么衣服饰品，适合居住什么样的房子，适合找什么样的对象等等，因此八字喜忌对人生命运是非常重要的。

那么怎么判断八字喜忌呢？其实，判断八字喜忌，是一门非常复杂而专业的学问，需要学习几年以上，还要经过大量的命理实践，才能基本掌握判断准确，不是看一两篇文章就能解决了的。因此在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西，供大家学习时参考。

要判断八字喜忌，首先要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳的五行，也就好判断了。其次，要确定八字格局。这里所谓的八字格局，是按日主强弱推断出来的，用来判断五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，比如正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，二者有天壤之别，是不能混为一谈的。

八字五行格局，主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。其中，身旺身弱又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就出现了。而判断日主旺衰，与确定格局强弱，又是迈进八字推算的一道门槛，这道门槛有人迈了几年没有进入，也有人迈了一辈子，都进不了，可见之难。

要判断八字喜忌，首先要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳的五行，也就好判断了。而八字五行格局，主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。其中，身旺身弱又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就出现了。下面我们就来介绍下身旺格、身弱格、从强格、从弱格四种格局判断八字喜忌的理论与方法：

身旺格喜忌神的判断方法：如果日主在已经得令的情况下，再获得这三个字中一个字的支持，就已经表示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而八字中的身，是指的日主自身，身旺即日主旺。八字扶抑格的规则，是达到中和平衡，所以如果日主旺，那就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，即是该八字喜用的五行。而使之又变旺的五行，即为忌讳的五行。

身弱格喜忌神的判断方法：如果八字日主在已经失令的情况下，再受到日主左右与坐下这三个字中一个字的克制，那这个日主就为身弱了，可称为身弱格。身弱格需要生扶，能使之变旺的五行，即为该八字喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳的五行。

强格喜忌神的判断方法：八字从格的原则，是顺势而行，从强者顺其旺势，越强越好，能使之变强的五行，即是喜用的五行；能使之变弱的五行，则为忌讳的五行。

从弱格喜忌神的判断方法：如果日主已经失令，年日时三个地支，又都是克制日主的，那不管天干有无帮扶，该八字就已经弱极而从，为从弱格了。如果日主失令，年日时三个地支中，有一个是帮扶日主的，比如日支是帮扶日主的，但恰好被月支与时支克制，因此其无力帮身，则这个格局也可以从弱。

八字如何判断用神、忌神、喜神、仇神、闲神。

喜神顾名思义，喜神就是命中欢喜的五行和干支．喜神源於命格及阴阳寒燥冲合等方面的条件．不同的命格有不同的喜神，大运及流年逢之，主一年或一运的顺利．忌神与喜神刚好相反，忌神是指命中不喜欢的五行及干支．若流年或大运逢之，主一年或一运的不畅．忌神多源自格局及冲．若忌神叠见，主灾厄死亡等事，古书中有：何知其人凶，忌神辗转攻之说．

如何根据八字确定喜忌神?

生日(公历)： 2012年 7月 22日 14时30分生日(农历)：壬辰年六月初四未时八字：壬辰丁未甲申辛未五行：水土火土木金金土纳音：常流水天河水泉中水路旁土五行分析：总述：八字偏弱，八字喜「水」，起名（上美名腾用八字喜用神起名吧）最好用五行属性为「水」的字。分析如下：此命五行土旺；日主天干为木 (同类为：木水；异类为：火金土。五行统计: 1木, 1火, 3土, 2金, 1水)用神分析：〖同类得分〗：木1.77，水1.50，共计3.27分；〖异类得分〗：火1.76，金1.87，土1.74，共计5.37分；〖差〗：-2.10分；〖综合旺衰得分〗：-2.10分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

什么是喜神?什么是忌神?用神又有何用?

用神的用字是“使用”的意思，而不是吉利、喜欢的意思，所以用神只是拿来用的那个“神”（神也者，妙万物而为言者也），而不是吉凶的判断标准。在看八字格局的时候，专以月令为用神，这就是《渊海子平·宝法二》所说“皆以月令为用”，也就是说，八字的组合需要调用月令的力量的时候，这个组合才是吉利的，八字的组合不需要调用月令的力量，最重要的月令反而没有用的时候，这个八字就是不吉利的，不成格的，因此《渊海子平·继善篇》说“取格凭于生月”。在看六亲的时候，看哪个六亲就以哪个十神为用神，比如看母亲就以印星为用神，看父亲就以财星为用神。那什么是忌神呢？忌神是对格局起最大的破坏作用的“神”。当这个字不能发挥作用时，命主就会应吉；当这个字发挥作用时，命主就会应凶。比如“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个八字，就以癸水七杀为忌神，当癸水受克时就应吉，当癸水逢生时就应凶。看八字，要先看忌神，其次再看喜神，往往使忌神不能发挥其凶的作用的“神”就是喜神。喜神是对格局起最大的好作用的“神”。当这个字发挥作用的时候，命主就会应吉；当这个字不能发挥作用的时候，命主就会应凶。喜神不是固定的，喜神也不是唯一的。比如“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个八字，就以癸水七杀为忌神，使癸水七杀不能发挥作用的有戊己土和甲乙木，戊己土克制癸水，使癸水不能克日干丁火；甲木在月干和时干的出现，使得命局中形成了癸水生甲木的组合，癸水去生了甲木，自然克日干丁火就不再有力了。看八字首先是要确定格局，确定格局可以从进退、十神组合、月令为用等三个方面来分析，熟练以后，这三种分析方法得出的结论都是一样的，其次就是确定忌神和喜神；然后是看不同的项目，就取不同的用神进行分析，比如看母亲取印星为用，看父亲取财星为用等。作者：张同全字呈善，西安工业大学学士，当代易学家，道家“浮山灵感诀”第十二代嫡传，大道八字、大道风水、大道奇门创始人，中国（）浮山风水研究院院长。本文节选自张同全老师的著作《归元命理》

怎样确定八字的用神、喜神和忌神?

最近这些年，很多感兴趣的人都喜欢看一些八字、命理的书。其实，我相信很多人也看的明白、也理解的可以，比如排八字、排大运，知道什么是正财、偏财，什么是正官、七杀，这些我相信都不存在理解的误差，因为都有一个统一的标准和概念。但是越学越发现核心的问题来了，那就是对于八字的用神、喜神、忌神这三个概念，始终好像是不得要领、难以理解。为方便大家学习，虽然我自己水平不高，但就我个人这二十年的实践、理解，谈一谈我个人的一些体会。

（一）什么是八字的用神、喜神、忌神

要知道用神、喜神有什么用？当然，前提是必须要了解好什么是八字的用神、喜神呢？这个用神的用、具体是怎么用，这个喜神的喜、具体是怎么喜。何谓用神呢？那首先还得回归到八字的来源、本义上面来。八字，我一直以来的认知，就是我们这个人一生之中的时间轨迹、时间规律，是一种规律。

而这种时间规律怎么看呢？正是通过我们传统文化中的阴阳与五行为核心载体去分析其规律的发展情况的。就好比我们一个人，从中医的角度来说，无非就是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。那么，就有一个问题了，你说世界上有从来不生病的人吗？没有的。

那为什么会生病呢？当然是因为这个体内各种力量、精神气的不均衡变化引起的病变、病理，然后，你想要病好，是不是得找药？八字亦一样，因为任何一个八字里面的五行力量天生就是不平衡的，因为这种不平衡，所以生与克的作用便会出现重或轻、强或弱，一样会产生八字里面的“病”，而这个病就是八字中的忌神，可以理解为忌讳之神。同时，针对这个病下的药，便是用神了。然后，这个对药有帮助作用的，便是喜神了。我相信这样一说，大家也就都好理解了。

（二）为什么要懂得捉住这个八字的用神、喜神、忌神呢

这又是一个很重要的概念，为什么在看八字的时候，一定要分清忌神，然后取出用神、忌神呢？其实呀，我以前就说过，世人本无吉凶、因人而有，延伸到这个八字上也一样的。比如本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶，是因人、因不同的八字才逞现出的吉凶；比如本来的正财、偏财、正印、偏印等等，本来也无吉凶，也是因为人、因为不同的八字组合的力量不平衡而展现的吉凶。

换一句话说，你要最终确定这个八字哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏，必须知道这个八字组合力量的变化，然而这种变化是飘忽的、虚拟的，并不太好定义、掌握，这个时候，就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它，那么、忌神、用神、喜神就起到了这样的作用。喜用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子，通过这把尺子、懂得用这把尺子，你才能丈量出这个八字里面哪些地方好、哪些地方不好。说白了，喜用神、忌神就是看命理吉凶、好坏的一个标准、一把尺子，所以你说重不重要、需不需要这一把尺子呢？这是非常重要和关键的。

（三）怎么取准用神、喜神、忌神呢

对于学八字的朋友来说，比如天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这些只需要用心、花些时间，总是可以掌握的，包括一些起神煞的方法，也不算有难度，唯一卡住大家往前更进一步的，就是这个如何取用神、捉用神。何谓取用神、捉用神呢？说的通俗一些，就是针对当时某个八字的“病”，你准备怎么治，下什么“药”，这个药就是用神。

怎么才能取准呢？据我个人多年的经验，还是用病药法去取用神、捉用神最好？当然，现在普遍通用的取用神方法就是根据一个八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神，比如身旺时、一般取财官及食神为喜用神，则印比为忌神；而身弱时、一般取印比为喜用神，则食伤财官为忌神。而以身旺身弱取用神最难的就是如何分清一个八字是身旺还是身弱，这是最难的。因为八字里面各个五行之间旺弱的表现，它并没有一个具体的数位、轻重的，只能通过比如当令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的，在这个过程中最容易带上个人的主观性，所以是最难的。因此，会往往出现同一个八字，有人说是身旺、有人说是身弱的情况，这个比比皆是。

所以，我认为，八字取用神最好的思路方法，就是病药法，就是看这个八字的病在哪里，然后针对这个病下药。比如命中是水火相冲为病，那么能够化解这个冲的便是药，比如木；比如命中合是病，那么能够化解这个合的便是药，比如冲这个合的便是药；比如命中食伤制官杀太过的，这个食伤旺就是病，针对这个食伤或能解决这个食伤旺的就是药，比如可以用印制食伤、也可以用官杀帮助官杀不怕食伤的制化，这也是药，我认为这个思路十分的好用，基本上能解决一切八字的取用问题。当然，这只是我个人多年一点体会，未必准确，有劳大家更深入、更高明的看法、指导。

（四）是不是喜用神就一定吉、忌神就一定凶

另外一个问题也颇为关键，就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定凶呢？比如当下走喜用神运的是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢？在一般人的观念里面，走喜用神就一定好、走忌神运一定就凶，但我个人的认为不是这样的。我认为，取喜用神、分清忌神固然是为了分清大运、流年、命中六亲、宫位的吉凶而设的，但不见得是喜用神就一定吉，比如当喜用神出现却有心无力的时候、比如当忌神出现但力不从心的时候，吉凶反而会转化。

例如喜木时，但大运走的是甲申截脚运，用神无力，看似有实则无，相反，会表现出凶险、不好的一面；例如忌金时，但大运走的是庚寅运，忌神无根无力，虽然是忌神，但不见得就为凶。所以，过往有一些人自己也学有一些八字、也有一些命理基础的，看到我批的八字时，明明某步大运是忌神运的，我却断为吉、断事好事连连，这令很多人想不明白的。

事实上，一物两性，这物本身显示哪一面的性质、特点，从来都是因为当时的环境而逞现出来的，这个并不矛盾。比如冬天的阳光，总是让人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳，总使人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀，并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定凶，仍需要结合实际情况，看其最终发挥的作用是正面还是反面，方能确定的，这个说来玄妙，但也是批命断事中很关键的一步。

（五）喜用神、忌神与生活、风水等有关联吗

当然，喜用神、忌神的运用很广泛，各人有各人的用法，我不评论。比如有人将八字中的喜用神、忌神运用到风水上的，比如喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。但是，我本人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律，而风水是一门空间性的规律，虽然两者是有关联的，但各个体系并不一样。

比如我们同行里面常说的，如果八字中忌水的，那么平时生活中不喝水、不洗澡了吗？这是不可能的事。风水与八字，我认为最注重的仍然是资讯同步，好八字的人自然会住到风水好的房子里面、风水好的房子里面一定是住着八字当下运气的人，这绝对是不会错的了。所以，八字中忌讳什么，不代表生活中就一定不能做什么，比如忌土的，是不是就不用住到房子里面了，因为房子也是属土？这显然是不对的。

所以，喜用神、忌神本身的作用只是用来看八字里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你如果将其延伸到生活中的应用，也无不可，比如喜火、多穿红色的，你也可以穿，但如果运气不好时，你内外全部穿红色就会好了吗？不可能的。运气好的时候，自然会穿的好看、精神，这是真理。因此，不要太纠结自己喜什么、用神是什么、忌讳什么，这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。