八字生旺死绝应用详解,八字过旺和极旺区别
八字旺衰死是什么意思
你好,这个很难在这儿解释清楚,我简单地说一下,了解一下大概即可。1、八字里面的旺衰指的是水木金火土这五行在不同时期的作用强度,有生旺死墓绝之五档之分,也有12档之分,目的是为了区分不同的作用强度。2、比如春天木旺,木命之人生于春天就叫八字旺相,木是克土的,那么土命人生在春天就是衰弱了,也叫命轻或命薄。3、八字的真实的命旺命弱需要根据八字的结构形态才能作出分析,不能作简单的判断。4、最要命的是现在有许多算命软件将所有八字、大运都标上了旺衰12种状态,实在是多此一举。这种状态只是出生时瞬间的状态,只要过一个月,这些标志便全部变化、变更了,这对于真正算八字的人来说,根本就是毫无意义的。5、更要命的是这些病、死、墓、绝的说法太吓人,弄得许多不明之人提心吊胆。6、建议不要把软件里标志的这些东西当回事,我们看八字的人从来不看这些东西的,软件有意搞得神乎其神,可能也是广告效应,让人对其肃然起敬。7、生旺死墓绝本身无所谓吉凶,只有根据八字的具体形态才有实际意义。比如木命人生在春天为旺相,大家一见旺就觉得好,其实不然,当八字中有几个木,还有水来生,木就过旺了,过了即为凶。所以,当这个木命人在大运、年份再遇到生、旺时,就克妻克父克财,苦命人一个,相反,当遇到大运、年份为病死墓绝时,却大发其财,美女成群,这就是八字的活用之处。软件是无法给你讲清这个道理的。怎么样,大约知道这个意思了吧。好了,顺祝你健康、快乐、心想事成!
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算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历
山外有山,人外有人,一山还比一山高,易海无涯,学无止境,三人行必有我师。
算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财就一味的以为周易算命就是,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
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掌图将左手十二宫掌为之 (虎易注:无手掌图附入,以下列方图代,待有图再补入。)巳 午 未 申辰 夏 秋 酉卯 春 冬 戌寅 丑 子 亥子宫为坎,卯宫为震,午宫为离,酉宫为兑,丑寅为艮,辰巳为巽,未申为坤,戌亥为乾。诗曰:圣人作易取诸身,掌合乾坤造化真,十二宫中推祸福,可知灵验应如神。金长生在巳,木长生在亥,火长生在寅,水土长生在申。金沐浴在午,木沐浴在子,火沐浴在卯,水土沐浴在酉。金冠带在未,木冠带在丑,火冠带在辰,水土冠带在戌。金临官在申,木临官在寅,火临官在巳,水土临官在亥。金帝旺在酉,木帝旺在卯,火帝旺在午,水土帝旺在子。金衰在戌,木衰在辰,火衰在未,水土衰在丑。金病在亥,木病在巳,火病在申,水土病在寅。金死在子,木死在午,火死在酉,水土死在卯。金墓在丑,木墓在未,火墓在戌,水土墓在辰。金绝在寅,木绝在申,火绝在亥,水土绝在巳。金胎在卯,木胎在酉,火胎在子,水土胎在午。金养在辰,木养在戌,火养在丑,水土养在未。 把任何事物的一生分为十二份。八字免费测算婚姻,最准的八字合婚免费的
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还想要了解》》 十二地支相合相冲相害
五行分天干、地支,干支性情各有所别,天干喜动,动而不息;地支喜静,静而有常。天干流行十二地支之间,根据得地气之旺衰,有旺像休囚死。五行的“旺相休囚死”和四时密切相关。其主要内容是春夏秋冬四个季节里,每个季节都分别有一种五行处于生旺死绝表,即:旺、相、休、囚、死的状态。
什么叫做生旺死绝表,旺、相、休、囚、死呢?解释是: 旺:处于旺盛的状态,正当时令,犹如国王; 相:处于次旺的状态,被王所生,扰如宰相; 休:休然无事,亦如退休状态; 囚:衰落被囚,扰如犯人; 死:被克制而全无生气。
五行在四季中旺、相、休、囚、死的情况如下:
春:木旺、火相、水休、金囚、土死; 夏:火旺、土相、木休、水囚、金死; 秋:金旺、水相、土休、火囚、木死; 冬:水旺、木相、金休、土囚、火死; 四季月:土旺、金相、火休、木囚、水死。
《五行大义》云:“凡当王之时,皆以子为相,以其子为壮,能助治事。父母休者,以其子当王,气正盛,父母衰老,不能治事,如尧老禅舜,委以国政也。所克者为死,以其身王能制杀之,所畏为囚者,以其子为相,能囚仇敌也”。
《三命通会》云:“盖四时之序,节满即谢,五行之性,功成必覆。故阳极而降,阴极而生,日中则灵,月盈则亏,此天之常道也。人生天地,势积必损,财聚必散,年少反衰,乐极生悲,此人之常也。故一盛一衰,或得或失,荣枯进退,难逃此理也”。
所谓“生与克同用,克与生同功”者,是指五行生克制化的规律,余者损之,缺者补之,使万物处于一种平衡的状态。所以生与克的作用是一样的,达到一种殊途同归的效果。
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什么是十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析! 十天干生旺死绝表 受气 :上一个生命过程绝灭,下一个生命过程承受生机。又名绝。 胎 :受孕怀胎。 养 :怀孕的过程,在母体中养育。 长生 :降生、出世,新的生命开始。长念上声zhang,长出来之意。 沐浴 :婴幼儿状态,婴儿刚出生时要洗浴。 冠带 :戴帽束带,古代的成人服饰,指渐渐长成。 临官 :长大成人,可以亲临、管理事务。 帝旺 :旺盛达到顶峰。帝是极之意。 衰 :衰弱、苍老。 病 :苟延残喘。 死 :死亡。 墓 :埋葬,形骸收藏于天地间,又名库。 命理学上往往把长生状态作为十二生死历程的起点,故十二生死历程又称为十二长生宫。 十天干五行生旺死绝表 一定的阴阳之气运行状态,决定物质的存在状态。不同的物质(即五行)在阴阳二气运行的十二周期中的存在状态也不一样,也就是说阴阳五行(即十干)在十二宫的生死历程也是不一样的。 甲木长生于亥,沐浴于子,冠带于丑,临官于寅,帝旺于卯,衰于辰,病于巳,死于午,墓于未,绝于申,胎于酉,养于戌。 乙木长生于午,沐浴于巳,冠带于辰,临官于卯,帝旺于寅,衰于丑,病于亥,死于子,墓于戌,绝于酉,胎于申,养于未。 丙火长生于寅,沐浴于卯,冠带于辰,临官于巳,帝旺于午,衰于未,病于申,死于酉,墓于戌,绝于亥,胎于子,养于丑。 丁火长生于酉,沐浴于申,冠带于未,临官于午,帝旺于巳,衰于辰,病于卯,死于寅,墓于丑,绝于子,胎于亥,养于戌。 戊己土本居中央,为四方冲和之气,无十二长生之位,因丙丁火为戊己土之母,土随火娘,故戊土随丙火,长于寅,余同。己土随丁火,长生于酉,余同。 庚金长生于巳,沐浴于午,冠带于未,临官于申,帝旺于酉,衰于戌,病于亥,死于子,墓于丑,绝于寅,胎于卯,养于辰。 辛金长生于子,沐浴于亥,冠带于戌,临官于酉,帝旺于申,衰于未,病于午,死于巳,墓于辰,绝于卯,胎于寅,养于丑。 壬水长生于申,沐浴于酉,冠带于戌,临官于亥,帝旺于子,衰于丑,病于寅,死于卯,墓于辰,绝于巳,胎于午,养于未。 癸水长生于卯,沐浴于寅,冠带于丑,临官于子,帝旺于亥,衰于戌,病于酉,死于申,墓于未,绝于午,胎于巳,养于辰。 如果把子、丑、寅、卯这样的运行次序视作顺时针方向,可以看到在十天干生死历程中,五阳干的十二长生是按顺时针方向运转的;五阴干的十二长生是按逆时针方向运转的。 这就是中国传统术数中的重要概念阳顺阴逆,它体现了古人辩证、相对地观察事物发展变化的哲学思想,即一个事物的运动,都可视作与该事物相对应的另一事物的逆运动。易学预测体系中的紫微斗数、奇门遁甲、六爻纳甲等也均是遵循这一思想的。 命理典籍《五行元理消息赋》说:阳生阴死,阴死阳生,循环逆顺,变化见矣。阴阳天干的十二长生规律是命理学上的重要理论,不容忽视。