易经有五行吗,易经与算命的区别

易经五行的相生相克

《易经》  的五行是指金，木，水，火，土。五行中相生相克是什么意思?也许你并不了解，作为炎黄子孙，易经的精髓我们必须学会学透，也是传承中国文化的一部分。     《易经》的五行当中，有相生也有相克。相生说的是，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的生生之链。即木，火，土，金，水五气依次生出对方，这是古人观察自然，研究天象，总结出来的规律。     相生是依次生出对方，与之相反的相克，则说的是木，火，土，金，水依次克制对方。即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此循环往复。     可见，所谓易经中说的相生，就是按照木，火，土，金，水的顺序，五个元素依次生成对方，相克则是按照木，土，水，火，金的顺序，五个元素依次克制对方。     易道广大，无所不包，旁及天文，地理，乐律，兵法，韵学，算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。     易经的思想，渗透了中华文化的方方面面，它是一个大箩筐，什么往里装都可以装得下，它能包罗万象，预知未来，中国五千年文化精髓的体现。

易经里的五行唐朝属土怎么解释

唐朝的京都在长安代表整个国度的中央是中国历史上最强盛的朝代无愧于代表整个中国数术中整个东南西北的划分很多都以长安为中心点作为座标来划分的所以把唐朝作为土五行来论了

《易经》金木水火土,五行相生,五行相克。

五行间相生相克的基本关系如下：相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

六爻土代表什么物品

土：代表消化系统、居中位、性沉实安静、寓意信用。比喻土地开发建筑房地产行业。

易经中有五行之说,直到现在五行也还存在我们的生活中,科学上对五行是如...

阴阳五行从产生至今已经足足有了五千年的时间，更令人吃惊的是，这一理论被创造出来以后，在漫长的几千年时间里，它竟然没有被更改过，就算是21世纪的今天，阴阳五行还是存在我们生活当中。由于阴阳五行的世界观和当下同行的世界观不一样，所以科学上对五行还是不认可的。我个人认为，五行有其科学的体系，也是指导人们更好生活的哲学。

五行讲究阴阳两面，这个在计算机世界被广泛运用，现在的计算中都运用的是二进制。我们平时在用计算机处理大量信息的时候，计算机都用二进制的运算方法处理我们输入的内容。这不禁让我们觉得惊奇，不由地想起，老子的那句：一生二，二生三，三生万物。

五行认为我们与周围一切都是有联系的，我们的一个小举动就会引起周围事物的变化。所以，我们在生活中要特别注意自己的言行，不要因为坏事小就去做，也不能因为善事小而不去做。要知道，我们时时刻刻在影响着周围的万事万物。

五行的世界观里，世界上的一切生物和物质都是平等的，我们生活在一片蓝天之下，和其他动植物一起生活，人类和动植物是平等的。这和我们今天提倡的人与自然要和谐相处，不谋而合。我们现在很多生活哲理都可以从五行中得到启发，然后去解决。所以，作为流传几千年的东西，经过了时间检验，它是一种真正的智慧。

为何《易经》里没有五行?

五行之名曰木火土金水，五行之数得天地之数相合而生成，五行之德曰生长养收藏，五行之用在于反映事物运动变化过程中的五种不同状态及其属性。《易·系辞传》曰:“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十。凡天地之数，五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”天地之数如何“五位相得而各有合”呢？

根据《尚书大传·五行传》可知，天地之数又分为生数一、二、三、四、五和成数六、七、八、九、十，生数和成数相得而合则成五行之数:一、六相合为水的五行之数，二、七相合为火的五行之数，三、八相合为木的五行之数，四、九相合为金的五行之数，五、十相合为土的五行之数。所谓:“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”这就是所谓“五行之数得天地之数相合而生成”。

《周易》被誉为群经之首，大道之源，而《周易》的本源来自三幅图，分别是《洛书》、《河图》和《太极图》。《洛书》是空间规律的五行数码图，《河图》是时间规律的五行数码图，《太极图》是阴阳分布和五行运行路线图。这三幅图都与五行有密不可分的关系。以五行之数为纽带，古圣先贤创造了八卦，绘制了先天八卦和後天八卦（详情请参阅笔者以前发表的文章）。

《洛书》就是先天八卦的蓝本，《河图》就是後天八卦的蓝本，所以先天八卦就是空间八卦，後天八卦就是时间八卦，八卦就是用阴阳符号代替了五行之数而绘成的，并赋予了时空的意义。时空构成了宇宙，五行之数就成为了宇宙的密码，《周易》就是研究和揭示宇宙规律的哲学。所以说《周易》中没有五行，实乃大谬!