解签十六签好事大家知做事没你依,解签第十六签上上大吉

关公灵签解签 第十六签 乙己 下下

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      关公灵签解签第十六签乙己下下      诗曰      官事悠悠难辨明，不如息了且归耕;      傍人煽惑君休信，此事当谋亲兄弟。      【现代白话文解签】      解曰      问诉讼，应和解。      误听信谗言。      问财运，莫贪求，投机终无利。      问婚姻，难得成功。      问疾病，恐有拖延，要有自信心，才能愈。      问行人，将归来。      断曰      运势：掉入谷底，修之吾心，心存善时，方可爬升。      家庭：门庭冶漠，来自有因，不必叹气，有旺盛日。      财利：财人人欲，尔亦孔急，不慌不忙，逐步为营。      事业：见继母景，一计出之，阻力即至，暂守之可。      升迁：今年无望，先调吾身，必有望也，明春可获。      姻缘：两意不合，何必强凑，久时明之，噬脐无及。      考试：壮志凌云，惟不合君，仕途无缘，不如改行。      健康：久病成医，成之自治，反贻误事，必省思之。      远行：行之不宜，不如守旧，方可有得，不能逞强。      诉讼：伊人凶霸，加之君软，速求军师，为君料理。      失物：去之不回，已明显也，不必费心，新置可也。      【传统版解签】      圣意      讼难明、和为贵、功名无、行人至、婚未成、病有祟、财莫贪、终无利。      解曰      此签不利讼事。以和为贵。凡事虚悬无着也。犹疑不定。皆宜停止。恐有傍人怂恿。不可听信。唯有商谋亲密之人。骨肉之际。庶可免忧患耳。门内参商者宜戒之。      释义      悠悠难辨。是非未决也。劝令归耕。进取无益。煽惑休信。须要自作主张。当谋弟兄。戒勿背亲而向疏也。占者见机省悟。不可执迷。亲厚同气。自有利益。慎之。      解签      此时如遇诉讼之事，将无法得到有利的结果，若能求和，甚至退隐山林，必能将伤害减至最低，当然你的心中会有忧虑和怀疑，不如在此都放下，才是最好的决定。会有身旁的人加以怂勇，千万不可相信，此时只能找自己的亲兄弟或亲信之人商议，而且不可走漏消息，应想办法让自己全身而退，不可再留恋了。      东坡解      讼事未决、且宜从和、傍人煽惑、平地风波。慎勿轻信、自投网罗、谋之兄弟、谁能奈何。      碧仙注      埋头莫向前、时违休怨天、贵人垂手接、亨通到百年。      【占验】      一监生科举卜此，见遗。后其弟新授，例到监，偕弟同恳人司成，得以续取。此事“当谋”句验甚。      【相关故事】      王祥卧冰      晋王祥，字伏徵，临沂人。性至孝，事继母极恭谨。母欲食生鱼，天寒冰冻，祥赤身卧于冰上求之，其冰立解，得双鲤持归，人以为孝感云。后官至太保，进公爵。(廿四孝)

今天中午12点左右庙里求的第七十六签,求高人帮忙解签,我是问姻缘?

签文发出来啊！不同庙可能签不一样。按七十六签起卦为山水蒙，则意思说目前姻缘未到。

解签:好事大家知,做事莫尔伊。眼前未遂意,神明相扶持

此签劝人别那么自私，多做好事善事，即使不留名，自然也会有人传讼。虽然当前有些不顺意，不成功，但还是在成功的道路上会有人帮助支持的。太岁神君是得道者，行事是中立的，“不以物物喜，不以已悲”。做什么事，全在于自己把持，好恶自有相报，相信你能理解明白的。

求解签 第七十六签 古人六出祁山 水落石出,荣华己矣,若得一面,除非再起...

万事皆由命，通会命者，借天时而知进退，福祸而知取舍，故命在手中；不知命者，遇事一问，如难题一择，对错皆是命，故求佛问卦以安心 。 此卦典故说的是三国孔明 六出祁山，势必平了天下，却因蜀国奸臣当道，被昏庸的后主连连下旨召回，孔明死后最终失国。 此卦意在你行事不宜过急，不宜扩展，事业要固守，钱财要节流，不能发展之象，有受困之意。

请帮我解释:观音灵签第十六签

攒眉思虑何时开 尺尺云开见日来。 愁眉不展，思虑重重，这个心结何时可以打开？是因你被眼前的现象所遮盖，所以见不到事情的真相。如同乌云遮日一样，只要拨开乌云，哪怕只有一尺宽的裂口，阳光顿时就照耀万丈。你要能拨开假相，看清本质就解决问题了。宛如粪土中藏宝 良工一举出鹿埃。宝物埋藏在粪土中，可是一般人不认识，错把宝物也当成粪土，这岂不悲哀？只有有智慧有能力的人，才能识宝，并把它从粪土中取出来，洗涤干净，才能显出其珍贵与光明。签文意思如此，你根据实际情况斟酌办理吧，看来你那个女友还是不错，纵然有不好，你也有教育引导的责任，不是良工一举出鹿埃吗？首先你自己要做好。

求解签,观音灵签,第十六中签,求的事业和财运

此签的解读大概意思为：你的亊业发展，缘在外地；夏季有财，年底财厚，其它季节平平无所得。