大限四化流年四化,流年四化与大限四化

行四化是什么意思?

粉碎“四人帮”,全国人民都高兴。现在的情况比较好,人民的积极性调动起来了。实现四个现代化,我们清醒地看到这是一件艰巨的事情,但是是能够做到的。首先是我们有全党的团结,全国人民的团结。我们的人民是勤劳的人民,有着艰苦奋斗的传统。其次是我们已经建立了相当的物质基础。还有就是我们制定了明确的方针,要利用世界上一切先进技术、先进成果。在“四人帮”时期要这样做是不允许的,他们说这是洋奴哲学。科学技术本身是没有阶级性的,资本家拿来为资本主义服务,社会主义国家拿来为社会主义服务。中国古代有四大发明,世界各国后来不是也利用了嘛!现在世界上的先进技术、先进成果我们为什么就不能利用呢?我们要把世界一切先进技术、先进成果作为我们发展的起点。再加一条,那就是我们有丰富的自然资源。总起来说,人民的积极性调动起来了,又有一定的物质基础,有丰富的资源,加上利用世界的先进技术,我们实现四个现代化是有可能的。当然也不那么容易。世界上先进技术发展很快,发展速度不是用年来计算,而是用月、用日来计算的,叫做“日新月异”。我们就是实现了四个现代化,工农业产品的产量和国民收入按人口平均来算,还是比较低的。现在我们的方针政策已经明确,我们的口号是少说空话,多做工作。我们现在还很穷,在无产阶级国际主义义务方面,还不可能做得很多,贡献还很小。到实现了四个现代化,国民经济发展了,我们对人类特别是对第三世界的贡献可能会多一点。作为一个社会主义国家,中国永远属于第三世界,永远不能称霸。这个思想现在人们可以理解,因为中国现在还很穷,是不折不扣的第三世界国家。问题是将来我们发展了,搞不搞霸权主义。朋友们,你们都比我年轻,你们是可以看到的,到那个时候,如果中国还是社会主义国家,就不能实行霸权主义,仍然属于第三世界。如果那时中国翘起尾巴来了,在世界上称王称霸,指手画脚,那就会把自己开除出第三世界的“界籍”,肯定就不再是社会主义国家了。一九七四年我在联大特别会议上作了一篇讲话,讲的就是这个内容。这是毛泽东主席、周恩来总理制定的对外政策,我们要用来教育子孙后代。四化分级为:命盘四化,大限宫干四化,流年宫干四化,流月宫干四化,流日宫干四化,流时宫干四化等级。命盘四化包括生年四化和命盘十二宫干四化。从命盘到流时,是从上到下的关系,是从先天到后天的关系。从大限到流时都称为行限盘。看四化的吉凶影响,本级四化首先影响本级十二宫,例如大限四化首先对本大限的吉凶起直接的作用,其次才是对上下级发生影响作用。看大限,以大限四化为主,以命盘四化为辅。看流年,以流年四化为主,以大限四化为辅,以命盘四化为参考。原命盘是“体”是“因”,看定数;行限盘是“用”是“果”,看应数(应期)。    河洛紫微斗数有一法则,就是由命、大限、流年、流月、流日、流时,一路往下推,落宫的天干一律以原命盘为准,一成不变(均用原命盘的天干)。这一点与星情法是有区别的,星情法论大限四化时,天干要重排(有些派别不重排)。    河洛派以命盘为“天盘”,大限盘为“地盘”,流年盘为“人盘”。    ◇“在天成象,在地成形,在人成事”。所以,推命就分为三个不同的阶段。“在天成象”,意思是在天盘只是朦胧的象,就如刚受过精的卵子,只是生命的播种阶段,是为种“因”。“在地成形”,意思是到了地盘,朦胧的象已发展成为有形有状的阶段,就如受精的卵子经过母体的孕育,逐渐成为胎儿,是为“缘”。“在人成事”,意思是事情已经产生,就如孕育成的胎儿瓜瓜落地,已经脱离母体,成为活生生的人,是为结“果”。    在这三个阶段中,地盘是至关重要的转折阶段,它承担孕育天盘之象以成形,又负担转化生人盘以成事的承前启后的作用。但结果在人盘,所以最后成与不成得看人盘。一件事的产生,在紫微斗数中亦分为三个阶段,即在本命盘为“天垂象”的酝酿阶段,在大限盘的“成形”孕育阶段,在流年盘为事物产生阶段,即“成事”阶段。大限盘是一个转折的关键阶段,力量最大,管十年祸福,其吉凶已基本定型,就看应于这十年内的哪一年了。所以,推算流年运,应由大限盘的天干四化情况并结合本命盘之象来推断,三环相扣才能顺理成章。同理,在看流月时,应以流年的四化并配合大限之象来推断;看流日应以流月四化并配合流年之象来推断;看流时应以流日四化并配合流月之象来推断(三环相扣法在下节详论)。    我们在推命过程中,如能劝人在垂象成因阶段不要在某时某方做什么事,就可以避免发生不良的后果(无因则无果),这才是功德无量。生年四化叫天垂象,是天赋之意。原盘四化入大限盘也叫垂象,是为定数,决定此大限的格局高低、是吉是凶,即此大限内的运气情况,反映的主要是时间关系。生年四化要入本命的三方才有力;大限四化要入本命的三方才有力;流年四化要入大限的三方才有力;流月四化要入流年的三方才有力;流日四化要入流月的三方才有力;流时四化要入流日的三方才有力。这叫“下承上”。大限要得生年三吉会照才好,逢生年忌会照则不利,尤其逢忌冲更不利;流年要得大限三吉会照才好,生年三吉会照亦好,逢大限忌会照则不利,逢大忌冲更不利;流月逢流年三吉会照才好,逢流年忌会照则不利;流日和流时同理。这叫“上应下”。命盘四化留给大限看,大限四化留给流年看,反过来,命局的定数应于某一限年,就以应数之年飞四化回大限,以大限飞上化回命盘,用这种方法来看吉的大限和流年是增吉还是减吉?凶的大限和流年是增凶还是减凶、有无补救?例如生年化禄之星,行限使之化禄,为增吉;生年化忌之星,行限使之化禄,为变好,可减其凶性,为有补救。生年禄入大限的父疾线,主光明;但大限宫天干使此星再化忌,则为忌带忌,为变坏,主大凶。故生年化禄之星

紫微斗数四化渊义

易藏紫微斗数 旨在传播易学难忘值得收藏的斗数知识 ▏导读:四化漫谈,四化是什么,如何用,如何学。 文章皆首发在公仲H易藏紫微斗数。 易藏老师解读四化渊义(一)作者易藏很多对紫微斗数感兴趣的朋友都会听说过四化。有的人奉四化为宗旨,认为四化就是斗数的精髓,掌握了四化就掌握了斗数,他们会搬出某某大师所言:四化定吉凶。所以就只着眼于四化飞来飞去,不知星与星的组合也有奥妙。也有单论星的这一派,认为四化是全局的点睛之笔,只需要看生年四化就行了,重点在星情。那么这些都是不对的。我常说一句话:宫、星、化,正如天、地、人三才,缺一不可为用。宫有原局、大限、流年,正合于天地人三才;星有组合,单星、双星、三方四化之组合,也合于天地人三才;化有生年四化、后天自化、飞化,当然呢,也合于天地人三才。那么三者三而为九,九者极阳老阳也,所谓九九归一,万物一元,然后一再生二、二生三、三生万物,斗数也同这世界自然规律一样,皆是循环。由此可知,宫、星、化,三者缺谁都不行。而这三者又以化最为重要。原因待我慢慢道来。当你成为受精卵的那一刻,你的先天之气之来因宫就已经形成了,但是你这个时候你还没有出生,只受‘人之气’也就是你母亲的脐带为媒介,接受着人之气。《黄帝内经》说:天气通于肺,地气通于胃。当你没出生的时候你是不需要吃东西的,不需要呼吸的;那么既然你不呼吸你也就不通于天气,你不吃东西你也就不通于地气,所以天地人三才你是不足的。那么为什么天气通于肺,地气通于胃呢?天者乾西方金也,人之肺也属于金,同气相求故肺需要呼吸以连通天气;大地藏而不泄坤卦中央土也,人之脾胃也属于土,所以脾胃是连通地气的媒介,因为你所吃的任何东西,都来源于大地,不信你想想嘛,植物是的,动物也是吃植物而生长,那么有的人钻牛角尖要问:师傅你不是说天地人三才不可缺失吗,那人怎么通人气?答:请问人不具备人气吗? 其实人气也分阴阳,男阳女阴,孤阴不生,孤阳不长,男女必须和合才得以阴阳相交,有句话叫万物化生皆得于阴阳相媾,此之谓也。紫微斗数由宫位、星星、四化组成。星星不能独立脱出宫位而立,必须依附坐落于宫内。主星之间最多有双星组合,而三方四正组合也是比较固定的。宫位也是固定的,通过流年大限的宫位叠化宫位会演化出不同的涵义,比如田宅叠财帛,这是说财库,福德叠疾厄这是说身体健康,宫位只是在循环叠动,星星也只是固定在宫位里面,如果只依附宫位的运动来推断人生几何,那未免太过于简单,而加上四化自化飞化后就不一样了,四化能够联动星星,而星星依附在宫位里,宫位又产生叠化,这样三位一体,三才是动具动,牵一发而动全身,加入没有四化,那么星星是不会运动的,宫位动也只是宫自己动,三才不能形成一个整体,要联动起来。斗数的基数是12。宫位一共12个,原因地支一共十二个。那为什么希夷老祖不弄10个宫位或者15个宫位呢?这个问题大家有没有讨论过呢?学习斗数要学习斗数的根源,学习斗数是怎么产生的,怎么运作的。十二地支产生的原因在于天文天象,几年前有幸看到一本天文历法相关的书籍,其中介绍了为什么是5行,10天干,12地支,为什么是8卦等等,无奈其中的数学数字太过于繁杂,我现在也记不清了,惭愧。简单来说12是天文数字,是周期性数字。12地支对应12宫位,对应12个月建。那么其中必须要有4的数字来做划分,也必须要有5的数字作平衡,其中四化就对应了4的数字,对应了四季。化乃演化、变化、化生之义。化是新生,也是消亡。正符合四季春夏秋冬。其中有的老师说春天对应禄,五行金。夏天对应权,五行火。秋天对应科,五行金。冬天对应忌,五行水。也有的说春天对应科,夏火,秋禄,冬金。这里如果四季的对应,五行的对应不搞清楚,四化的含义是很难理解透彻的。依据《斗数全书》科应属木春天,权为火夏天,禄为金秋天,忌为水冬天。因此科的意思你就想着春天就行了,春天万物复苏,萌萌而动,生机勃发,并且处于事物最开始的阶段,比较的稚嫩。因此对应人的性格的时候,就像春风拂面,柔和不亢,而拥有这种性格的人,性格一定比较的温柔、柔和、不争不抢、斯文、儒雅、动作不过多也不过少、待人和善且贴心关心。以事物来说科是不多也不少,比较的平顺,处于正在萌发生发的阶段,持续的阶段,所以加入科在你的事业,那么你的事业总体就是春天的状态,整体处于一个向上发展的阶段,但不会发展的很厉害,会比较的平顺平稳,如此多对应吃皇粮的人。同时科也主知识文化,科甲、功名。当文星化科在你父母宫时,你一定是一把学习的好手未完待续~~

飞星四化怎样排命大限流年的命盘

紫微斗数的四化飞星包括了化禄星,化权星、化科星,化忌星这四颗四化飞星。四化星又可分为生年四化、命盘十二宫四化(十二宫是指紫微斗数命盘中的命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫)、大限四化、流年四化、流年四化,流月四化,流日四化,流时四化等7种类型:1、生年四化的命盘是由出生年份(阴历)的干支来决定。生年四化一般也叫天盘四化。2、命盘十二宫四化的命盘是由紫微斗数命盘十二宫的宫干来决定。3、大限四化的命盘是由所行大限(紫微斗数中以十年为一大限)宫位的宫干来决定。4、流年四化的命盘是由流年的天干来决定。5、流月四化的命盘是由流月的天干来决定。6、流日四化的命盘是由流日的天干来决定。7、流时四化的命盘是由流时的天干来决定。知道上面所述的规律,我们还要熟记紫微斗数四化十干飞星表:天干:化禄星化权星化科星    化忌星甲:廉贞化禄 破军化权 武曲化科 太阳化忌 乙:天机化禄 天梁化权 紫微化科 太阴化忌 丙:天同化禄 天机化权 文昌化科 廉贞化忌 丁:太阴化禄 天同化权 天机化科 巨门化忌 戊:贪狼化禄 太阴化权 右弼化科 天机化忌 己:武曲化禄 贪狼化权 天梁化科 文曲化忌 庚:太阳化禄 武曲化权 太阴化科 天同化忌 辛:巨门化禄 太阳化权 文曲化科 文昌化忌 壬:天梁化禄 紫微化权 左辅化科 武曲化忌 癸:破军化禄 巨门化权 太阴化科 贪狼化忌下面举个范例来说明一下:假设:男命 出生于农历 一九八八(龙)年五月初二日 午时 。由于1988年对应的天干是戊辰年,其生年天干就是戊,根据上面的紫微斗数四化十干飞星表,查到戊干是的四化飞星是:贪狼化禄 太阴化权 右弼化科 天机化忌。生年四化命盘见下图:命盘十二宫四化命盘如下图:同理,假设一个时间点,比如:2023丙申年(对应第3大限),庚子月,辛巳日,丙申,我们就可以排盘出相应的紫微斗数大限、流年、流月、流日、流时命盘了。大限四化的命盘如下图:流年四化的命盘如下图:流月四化的命盘如下图:流日四化的命盘如下图:流时四化的命盘如下图: 在紫微斗数排盘过程中,虽然四化飞星的命大限流年的命盘排盘规则是比较简单,但是如果采用人工来进行排盘的话,也是很容易排错的,由于紫微斗数的星星有一百多颗,有时会有让人觉得眼花缭乱,因此为了节约时间和减少麻烦,我们可以通过紫微斗数排盘软件来代替人工排盘。

两个四化谁的作用大啊?

楼主说法让我有点迷糊。没太清楚楼主想表达什么?己武贪梁曲。壬梁紫左(辅)武。一般这样表达。不能用天字代替天梁。因为紫微斗数十八星有天机、天相、天梁、天同。单说一个天字。虽然熟悉十干化曜的人一眼就知道是天梁。但还是不太严谨的说法。因为我没太理解楼主的例子是什么意思。根据自己理解给出些个人浅见来。两者不能比较。因为一为先天一为后天。如何比较呢?一厘米大还是一公斤大呢?这样比较不出的。但是可以说。大限四化可以简单理解只影响十年。生年四化伴随终身。(实际上大限四化影响的不仅仅是十年。因为盘一转动。某一个本命宫位总是某一大限的某个宫位重叠。进而其产生的影响就不同了。)最简单的从时间上说。是生年四化比较 “大”。不过这说法有点奇怪。。。空间上就完全没法比较了。不是同性质的东西。

紫微斗数之四化重要吗

是的,非常重要!

...应如何看流年盘中,原局四化和大运四化、流年四化重合?

命四化与大限四化,同宫强,对宫次,三合再次。大限四化与流年四化,同宫强,对宫次,三合再次。命四化与流年四化,一般关系不大。ps:个人理解。

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