从财格劫财大运,从财格人命运很悲惨

从财格的顶级八字,从财格的八字一定富贵吗?大运顺行的话?

提起从财格的八字,大家都知道,有人问从财格的八字一定富贵吗?大运顺行的话?另外,还有人想问一个从财格八字走印运是什么体验,你知道这是怎么回事?其实来看看从财格的八字,下面就一起来看看从财格的八字一定富贵吗?大运顺行的话?希望能够帮助到大家!

女命从财格

女命从财格必须日主弱极吗?从财格走官杀大运旺夫,但八字中透露克夫信息呢? 1,“女子无才便是德”,说的是,才多生官鬼(五行生克关系),官鬼代表的是女人的男人(包括情人),所以,女子才重,不缺男人(靠自己把握),或者异性人缘很好(老公会吃醋,不利于婚姻稳定)。 日主弱,就会减轻“才生官”,就可以中和掉才多生官的力量。 2,虽然可以旺夫,但是,同时也因为“才多生官鬼”力量增强了,这个“旺”,包含很广泛。如:助爱人发达,有情人等。 3,这个命局,杀显官藏,女子为人凶,脾气暴。 杀代表情人,你懂得。 4,命犯害,老公和孩子不容易相处。 5,命犯无礼,老公和长辈不遵守礼数。说白了,互不不尊重。 6,蛇年和龙年走竹篮打水运,不要有大的投资,决定。 7,按此命夫妻宫,老婆是要生老公的。俗称“旺夫”。 8,此人,2023年,见官有灾难,这年凡事忍让,小心行事。 9,呼吸系统弱,容易得,皮肤病,鼻炎,过敏性鼻炎,之类的病。 10,消化系统若,胃部不适。 11,孩子和隔辈人能好相处 女命如果是弃命从财格命运会是怎样? 其实,“命”和“运”完全是两码事,“命”是先天的、注定的,无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程,人也一样活在这定的规律之中,但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置,找到了适合自己发展的那条路,幸福与成功就会接踵而来。 那么我们如何去改变自己的现状,进而改变自己的命运呢? 一、了解自己 真正的了解自己,并非一件容易的事情,很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人,自己想要的是什么,自己的优势和劣势,自己的喜恶,因而找不到自己的位置,看不清人生发展的方向,浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。 所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运,那么首要的是了解自己,了解什么对自己有利,了解什么对自己有害,了解自己的人生定位、人生方向和目标,才能真正去把握自己的命运,才能有针对性的去改变自己的命运,否则一切都是空谈,哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙,哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。 二、了解环境 从出生到独立到成家立业,我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响,没有人能够屏蔽外部的作用力,所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境,大到整个世界整个国家,小到一个单位一个部门一个家庭,只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。 三、信念与心态 “有些人运气总是特别好”,你经常听别人这样说。但是,不知你是否想过,为什么这些人即使身处逆境,却仍能创造那么多的机会?不可否认,有的人就是天生好运,做起事来总是事半功倍,困难的时候总是有人相助,但这样的命好云也好的人,毕竟是凤毛麟角少之又少的,绝大多数人,并没有那么好的命运,因此要靠自己去争取,去努力,只有心怀正念,才能走得好,走得快,走得稳。 除了那些天生的好命好运的人之外,走好运的人都有一个突出的特点,那就是:他们都知道如何吸引好运,如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态,一个阳光积极快乐的人,身边总会有着一群人,愿意接近他,愿意帮助他,好事也愿意与之分享,而一个阴暗抱怨忧郁的人,身边的人会越来越少,没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚,更不可能去忍受他的讽刺和刻薄,这样的人,往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念,就不言而喻了。 四、正确的借助外力 之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法,例如:调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等,正确、有效的借助这些外力的帮助,往往能够起到非常良好的效果,但其前提是自身的争取和努力,天上不会掉馅饼,再好的命、运,再好的风水,你自身不努力,即使有收获也不会长久,就像有人一夜暴富,最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助,我们要心怀感恩之心,将之作为自己前进的动力和助力,不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见,才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。 五、信仰的力量 不可否认,在这个世界上存在着我们所未知的力量,冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量,这些往往通过不同的信仰来表现或实现,无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰,莫不是一种能量,特别是大众化的信仰,更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场,从而使个体处于强大的能量场中,如果这种信仰是善的、正的,那么我们就可以从中获得正能量,这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。 一个算命先生说我命好可是运不好,而且是一辈子运都不好。从财格女命,是不是一生都没盼头了 看是从财还是财多身弱 弃命从财,因人南昌致富贵, 财多身弱,运行身旺之地,劳碌致富 从财格的女命,一路都是印比,这辈子就过不好了? 食神 偏财 日主 正官 坤造: 丁 己 乙 庚 (辰巳空) 巳 酉 未 辰 庚正官 辛七杀 乙比肩 戊正财 丙伤官 己偏财 乙比肩 戊正财 丁食神 癸枭神 旺衰: 沐浴 绝 养 冠带 纳音: [沙中土] [大驿土] [砂中金] [白腊金] 神煞: [年干] 羊刃 学堂 福星贵人 太极贵人 文昌贵人 天乙贵人 [年支] 将星 寡宿 [月支] 月德贵人 [日支] 驿马 空亡 旺衰:墓 死 病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 纳音[钗钏金][钗钏金][桑柘木][桑柘木][大溪水][大溪水][沙中土][沙中土]十神:正官 七杀 正印 枭神 劫财 比肩 伤官 食神 大运:庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 此女命为真从财杀,还是假从财杀,命运富贵如何? 七杀  正财  日主  七杀   坤造:辛 戊 乙 辛 (戌亥空) 未 戌 丑 巳 这八字是;三刑虚旺真杀立,土金不忌专喜水,比劫帮身助火势,透干曲折支来烦,月空月令婚姻迟,早婚姻早恋感情波,学业聪明恒心缺,弃文偏理口才佳,岁运土金政界吉,水运来临巩根基,需方岁运木火至,收敛锋芒养身吉 此命是财多身弱。还是,假从财格呢? 此命局表面看是假从财格,因为命局日支中有一粒印劫而虚浮,但实际不然,因为在其相邻的时支有乙木和庚金合化成异党----金,这叫格破再成,属于真从财格。但是仔细分析命局就会发现此人,尽管命带财格,但是,财是养命之源,财怕劫,财怕露,此命庚辛比劫,时柱偏财通体,所以,有财也被分去。最终还是属于无财之人。 山人推命是从天时、地利、人和三方面看,三者缺一不可。此命从天时来看,表面看冬月之金为休,但是,主命为辛金,辛金属于秋霜,一般为出生在冬季为好,此命生于亥月,所以为得天时,现在不知道此命的出生地钉但是知道是冬月之金,冬月之金的特点,形寒性冷,不喜木水,喜火土,此命是男命,但是天干全为阴,水为阴,为女,水多金沉,男命阴多阳少,主性格阴鸷,胆寒,体弱,而且克父。(父不会长寿)如果生在东南、南方命比生在北方、西北好。但是,因为命坐死绝衰,所以,不得地利是肯定的。再看人和,2金,2火,2木,1土,1水。表面看五行较平和。辛金属于秋霜,逢丙火为吉,但是庚辛比劫,好转坏,假如是女命,婚姻不错,能得佳婿,但是男命,主定婚姻不属吉配,幸好有月柱辛金与日柱辛金比肩,而且是生在冬季,加上大运中又走午未,所以,此命局在大运丁未、丙午时必发。属于有运无命之人!有运无命如池中鱼,还是蛮不错滴!记住,走大运时,一定要抓住时机,不然,到你的老年会很凄惨,因为你命中有一儿子,但是,不是属于孝子。你的喜神为午、未,(亥卯未命局,主命为辛金,喜神为午、未)忌神为乙巳,用神应选火。所以你在运走乙巳时是一生的大坎。(此时要注意肝、肺、支气管疾病)至于其他方面,山人在博客中已经说过多次,就是10步推命法。在此不再赘述。 女命,满盘皆财,何解?化否?求高人指点! 谢谢!只是有人提醒我的八字不是化气为财格就是从财格,也就是说天生为财的命,只有从商最适合我。现在有公职,影响财运。事实证明我的财运真的很不错,无论投资什么都只赚不赔,但没有尝试做更大的事业。八字中除日元外有7个财星,真正的满盘财星啊!让我很纠结。 请大师帮忙看:此男命是否可依靠? 此男命是否为从财格? 人品婚姻事业如何? 跟此后的女命和孩子是否合 120分 首先,本人认为男命不是从财格;因为从财格的构成条件是:1、日主衰弱(本造日主衰弱);2、生当财月。本造生月是酉,印月。3、地支纯属财地,或结财局。 以上三点,看似从财,其实不然。日主虽然弱,但是生月没有当财,四柱地支也不是“纯属财地”(还有印呢!),也没有三会局。所以可以肯定不是从财格。是正印格。 二、男命列出的“空亡”并不可怕,其实只有酉出空,在月上,而且月上财透,恐怕父或母有一方会早逝(不好意思,算命有一说一,罪过!不过空亡之说纷繁复杂,说法不一,不可全信)。 三、男命天干一片财透,花钱大、大花钱没得说。身弱财重,不知能承受的了不? 命中身弱印寡,实在不宜财多。不过大运还是蛮好的。多印比生旺之地。 年命:男丙寅,女壬戌。炉中火+大海水。 呵呵,看到最后才发现,连孩子都有了!哈哈,那还看什么呀!总之,男极强的领导才能,女,天资聪明,孩子健康可爱,家庭和睦幸福就OK了!现在再看那不是多此一举? 请问从财格2023年后走比劫运对命主是好是坏?女命 15分 桃花多,异性缘, 眼光高,比较挑剔。 感情坎坷 适合晚婚

一个从财格的八字走比劫和印运 会带来哪些后果?

破财的力度大。

从财格行比劫大运

要用食神伤官通关

假从财格走印比劫运怎么办

话题:假从格真从格怎么看?《滴天髓》中的真从假从理论,原文如下: 真从之象有几人,假从亦可发其身。 原注:日主弱矣,不能不从;中有比劫暗生。从之不真。至于岁运时官得地,虽是假从,亦可取富贵,但其人不能免祸,或心术不端耳。 任氏曰:假从者,如人之根浅力薄,不能自立,局中虽有劫印,亦自顾不暇,而且主亦难依靠,只得投从于人也,其象不一,非专论财官而已也。与真从大同小异。四柱财官得时当令,日主虚弱无气,虽有比劫印绶生扶,而柱中食神生财,财乃破印;或有官星制劫,则日主无从依靠,只得依财官之势,则势旺,则从财官之势旺,则从官。从财行食伤之旺地,从官行财官之运安顿,假行真运,亦可取富贵。何谓真运?如从财官比劫分争,行官杀运必贵,行令伤运必富。有印绶暗生,要行财运;有官杀泄财之气,要行食伤运。如从官杀,有比劫帮身,逢官运而名高;行真运,不贵亦富,反此者凶,或趋势忌义,心术不端耳。若能岁运不悖,抑假扶真,纵使出身寒微,亦能崛起家声,所为亦必正亦,此乃源浊流清之象,宜深究之。 《地支赋》中有段话:年为祖气之根,月为门户之元,日主本身之气,时为引变之实。年柱地支作为根,如果日干不从的话,在年柱最好是根深蒂固,如果日干从弱的话,最好在年柱无根不得气。 月柱地支为门户之元,这句话中,有月令信息量最大的意思。推断人生的诸多大事一定要多多参考月令地支。 日主本身之气,这对日主的旺衰,日柱天干真从假从是一个尤其重要的考虑信息。有时一个坐支可能使天干从旺变弱,日元在坐支得不得根气,几乎可以决定它真从假从。比如阳日干,坐支得根气,基本上是不从的。因为阳日干有从气容易从势难的特征。还有些日干,因为坐支化泄特别厉害,也可以将一个看似很强旺的天干,变的虚弱起来。如戊申,辛亥之类。 时柱地支更有特点。时为引变之实,这说明时柱地支的主要作用是引变。这与鬼谷子的纳音变化也是一致的,年为根,时来引。引化得越真切,层次就越高。气势法,只存在干支不同从气还是从势的区别,完全可以忽略十神概念。 还有需要注意的一个是从象,《滴天髓》论:从象 原注:日主孤立无气,无地人元,绝无一毫生扶之意,财官强甚,乃为真从也。既从矣,当论所从之神。如从财,只以财为主;财神是木而旺,又看意向,或要火、要土。要金,而行运得所者吉,否则凶,余皆仿此,金不可克木,克木财衰矣。 任氏曰:从象不一,非专论财官而已也。日主孤立无气,四柱无生扶之意,满局官星,谓之从官,满局财星,谓之从财。如日主是金,财神是木,生于春令,又有水生,谓之太过,喜火以行之;生于夏令,火旺泄气,喜水以生之;生于冬令,水多木泛,喜土以培之,火以暖之则吉,反是必凶,所谓从神又有吉和凶也。尚有从旺、从强、从气、从势之理,比从财官更难推算,尤当审察,此四从,诸书所未载,余之立说,试验确实,非虚言也。 从旺者,四柱皆比劫,无官杀之制,有印绶之生,旺之极者,从其旺神也。运行比劫印绶制则吉;如局中印轻,行伤食亦佳;官杀运,谓之犯旺,凶祸立至;遇财星,群劫相争,九死一生。 从强者,四柱印绶重重,比劫叠叠,日主又当令。绝无一毫财星官杀之气,谓二人同心,强之极矣,可顺而不可逆也。财纯行比劫运财吉,印绶运亦佳,食伤运有印绶冲克必凶,财官运为触怒强神,大凶。 从气者,不论财官、印绶、食伤之类,如气势在木火,要行木火运,气势在金水,要行金水运,反此必凶。 从势者,日主无根,四柱财官食伤并旺,不分强弱,又无劫印生扶日主,又不能从一神而去,惟有和解之可也。视其财官食伤之中,何其独旺,则从旺者之势。如三者均停,不分强弱,须行财运以和之,引通食伤之气,助其财官之势则吉;行官杀运次之;行食伤运又次之;如行比劫印绶,必凶无疑。试之屡验。 ---摘录炎黄道人对假从真从的论述供易友参考: 真从假从判断的大原则,是按照八字是否出现“阻碍从之大势的十神”而来判定。 两类“阻碍从之大势的十神”,出现“阻碍从之大势的十神”,是使得八字成为假从格的前提,没有出现“阻碍从之大势的十神”,则为真从格。 什么是“阻碍从之大势的十神”?“阻碍从之大势的十神”,即指阴阳矛盾的对立面的十神,这个对立面来自两个方面:一类是强弱两个阵营的对立面可以比喻为敌我矛盾的对立面。炎黄将其称之为“敌我矛盾假从格”。 对于从强格,“阻碍从之大势的十神”即指弱身阵营十神; 对于从弱格,“阻碍从之大势的十神”即指强身阵营十神。 真从格:八字内没有出现“阻碍从之大势的十神”,则为真从格。 举例强弱两个阵营的矛盾来说:八字内只出现一个阵营十神、没有出现另外一个阵营十神。即两个阵营力量之比为100:0的这种情况。比如八字只出现强身阵营的印比,而没有出现一丝弱身阵营。比如八字只出现弱身阵营的印比,而没有出现一丝强身阵营。 真从强格:八字只出现强身阵营的印或比劫,而没有出现一丝弱身阵营的食伤、财或官杀,即为真从强格。 真从弱格:八字只出现弱身阵营八字的食伤、财或官杀,而没有出现一丝强身阵营十神的印或比劫。 假从格:这里首先需要注意“假”的定义: 假从格首先是个从格,而不是正格。之所以称为“假从格”,是因为有不愿从的十神存在,造成从的不甘心情愿。比如遇到盗匪,邀我入伙而从之,然我还有一点兵力一点兄弟与之对抗,所以让我投降,有些心不甘情不愿,但最终发现自己和兄弟全部对抗不过对方,于是带着这点兄弟兵力一起入伙了。这就是假从格。 如果真从格,就是孤身一人遇到盗匪,环顾四周,无一兵一卒,所以彻底放弃抵抗之心,而为真从格。所以这个“假”,不是“假意”之意,实际是“瑕疵”之意。 如果八字内出现“阻碍从之大势的十神”,比如对立阵营的十神,但大趋势还是从,即为假从格。 炎黄的“瑕从格”炎黄认为:假从格的这个“假”字,用的不算最好,原因是易造成有些易学者误会,认为假从格不是从格,容易理解为是“假的从格、实际是正格”的误会。 古人取“假”之意,或为与“真”来对称。炎黄以为,如果以“瑕”字,来代替这个“假”字,可能更好。 是故炎黄倡议,把“假从格”,更名为“瑕从格”,代表“从格有瑕疵”之意。 炎黄首先在自己的书籍中,或以“瑕从格”之称呼来代替假从格,以后看到书籍中出现“瑕从格”字眼,即指传统意义上的假从格。 当然,为了保留传统,也为了和真从格对应,很多时候可能还是延用“假从格”的旧称。 炎黄提出“瑕从格”,主要是让易学者不再被“假”的字面含义所误导,此为本意。并非为了标新立异。 假从强格(瑕从强格):假从强格的大前提是从强格,只是从的不顺畅流通,出现了“阻碍从之大势的十神”,从的不是很甘愿,还有不稳定因素在。 阻碍捣乱的十神来自阴阳矛盾的对立面,这个对立面来自“强弱两个阵营”的对立面,对于从强格即八字内出现弱身阵营。 所以八字内强身阵营力量很强旺,但同时又出现弱身阵营的十神,而弱身阵营力量衰弱、衰弱到不能和强身阵营印比对抗,只能从了强身阵营。是为假从强格。 假从强格的大前提是从强格,只是从的不顺畅流通,出现了一些弱身阵营十神的阻碍捣乱,从的不是很甘愿,所以成为假从强格。也即瑕从强格。 假从弱格(瑕从弱格):假从弱格的大前提是八字内弱身阵营很强旺,只能从了弱身阵营,大前提是个从弱格。 只是从的不顺畅流通,出现了“阻碍从之大势的十神”,从的大前提下,有些小不甘愿,还有不稳定因素在。 “阻碍从之大势的十神”,对于“假从弱格”而言,来自阴阳矛盾的对立面来自两个方面: 其一是强弱两个阵营的对立面,对于从弱格即八字内出现强身阵营; 对于第一种情况,即八字内弱身阵营力量很强旺,但同时又出现强身阵营的十神,而强身阵营力量衰弱、衰弱到不能和弱身阵营印比对抗,只能从了弱身阵营。是为“假从弱格”,也即“瑕从弱格”。 格局高低,本身和从格真假的关系不大。格局高低的判断,涉及的要素很多,不能以一条定律定高低,而是一个综合论。炎黄分从格的真假,也并非是认为真从格就好、假从格不好。如果一定要问:但从真假来说,哪个更好?炎黄说:最好的八字也是假从格、最差的八字也是假从格;而真从格往往处于中间居多。即如果单独看一些大富贵人的八字,往往是假从格居多;而看一些大破败或病灾人的八字,也是假从格居多。 ----------------------------------------------- 《滴天髓》从财官格案例参考: 乾:癸巳 乙卯 己亥 癸酉(辰巳空) 大运:甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 第一方面 命局分析 1.书中之所以论为假从,原因就在于日主己土的生助之力巳火不受伤。年巳虽有本干癸水压之,但有月卯生之,本身不受伤。 2.但为什么又论为从格呢?这是因为年巳由于中隔月柱,虽不受伤,但起不到生助己土的作用,所以论日主为从弱格。不论假从,属于真从中的。 3.(1)月柱、日、时柱为从水木两旺,杀势当权,财有源泉,财杀都透,为财官格局。(2)但月建木当令,为杀比财旺许多,所以走水运也好。 4.月乙冲克动日主己土,时癸又与日主己土相冲,使日主一生多动,因为财和官杀两方面的事多动;并从之,说明上进心很强,说明格局高贵。 第二方面 大运分析 1.(1)初运甲寅,寅木合生日支亥水,使财力大损;(2)又有月支卯木得亥水生之,使亥水财力大损。所以必主家穷。 2.在壬子、辛亥大运中,水助命中弱水,又生木;此运大吉。出类拔萃,连登科甲,仕途平坦,升至黄堂。 3.庚戌、己酉大运,戌合绊卯木,酉冲克卯木,使木力大损,官运大降,无所作为。

从财格遇比劫帮身之祸?

你好,从财格八字遇比劫帮身有灾祸是有条件的,凡是从财格日干在地支中无根,八字财星独旺,大运不能行日干本气五行之运,换句话说日干不能通根,如果日干通根于大运地支,成身弱财重,因财生灾,如果大运行比劫运,而比劫是截足,无妨,请采纳

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