潭柘寺求姻缘怎么求,高僧讲大龄剩女求姻缘方法

内容提要：

潭柘寺求姻缘准吗
芜湖市广济寺下午能上香吗
北京潭柘寺什么最灵
...但是不知道结果怎么样,农历8月初8去广济寺求了个签
有谁去过潭柘寺?请进来,它是求什么最灵验
上香求姻缘怎么说,怎么去庙里求姻缘

潭柘寺求姻缘准吗

拜佛是求开悟，求智慧，求当下这一念，能转这个境界，唯心所造，这样子如如不动、清清静静、无处不自在。拜神不同，拜神就是要保佑我这样，保佑我那样，如果没有保佑他，神像劈开拿去当柴烧，不然就是不拜了，就像保险公司。有一位信徒，拿三万元给我，说：“师父！我的孩子今年要读大学，师父你保佑他一下，加持一下，拜托让他考上大学。”我三万又推还给他，我说：“如果这三万稳上大学，别说是你，很多人，三十万人家都舍得花,没有说你三万元给我，你的孩子大学稳上的，这是没有智慧。你的孩子不读书，每次考试都考最后一名，会考上大学？所以说众生就是贪，三万元就能解决问题，四颗水果就要求他的孩子大学会考上、丈夫事业顺利，哪一尊佛敢吃你的水果？吓死人，什么都要。那就是没有智慧。拜佛拜什么，她也不知道。佛陀当时在世，没像我们中国这种拜法的，不是整天吃饱就叩叩镪，佛陀不是这样修行的，佛陀是怎样修行的呢？禅坐的时候，观察心的起心动念，在动态的当中，看我们对外境的反应，是不是修养有进步？印光大师讲，习气是不是有改变。人家二十四小时都在观察那颗心呢！我们从小的教育就不同，我们老师就教我们向“钱”看，向“钱”看，你要听清楚啊！从小老师就教你“向钱看”，是钱喔！教你钱最重要，不会向“佛”看。所以我们要毕业时，老师都写这句“钱途无量”。每天都是钱、钱、钱，money、money、money and money,每天都是钱，没觉悟嘛！迷迷糊糊嘛！他不知道，这个世间为我所用，非我所有，他不了解这个世间是暂时借我们用的，我们来这里就像住旅社，对不对？每天都这样，时间到就回去，什么都带不来，什么都带不去，什么都没有，就是这样。因此，拜佛就是觉悟。

芜湖市广济寺下午能上香吗

芜湖市广济寺下午能上香。根据查询相关资料信息显示：芜湖市广济寺一般指广济寺，始建于唐乾宁年间894—898，广济寺每日早上7：00开门，下午18：00关门，芜湖市广济寺下午能上香。

北京潭柘寺什么最灵

官运和姻缘很灵验。另外心诚则灵，不用十分去套用哪个寺庙求什么最灵验。另外求子可以去妙峰山娘娘庙。

...但是不知道结果怎么样,农历8月初8去广济寺求了个签

最全的解签，自己理解吧：第六十九首：程婴匿孤存赵中上冬来岭上一枝梅，叶落枯枝总不摧探得阳春消息近，依然还我作花魁（四句浅释：就似严冬高山顶上的一株梅花，受尽风霜雨雪的侵袭依然挺立不摇；得悉春天的日子就快要来临了，届时仍是花中之王，谁能比拟？）一箭落空，非空不空，看非景致，消息在中。此签梅花占魁之象，凡事宜早吉利。灵签之曰：本签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽香。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空非空不空看非景致消息在中者。交易－待时　婚姻－迟成　求财－谨慎　自身－祈福　家宅－欠利　六畜－旺　田蚕－旺　寻人－见　行人－迟　六甲－秋虚春实　山坟－宜改　讼词－亏　疾病－虚惊　失物－东方　移徒－不吉详解：此签有”沉冤得雪”之意。意味当事人，不要太悲观。人在时不我予时心态本就消极，如果还为他人所误解，更如哑巴吃黄莲，苦不堪言。在此看看程婴匿孤存赵的故事，他不但忍辱负重十数年，甚至默默承受不义之丑名，只为了不让忠臣绝後。如此精神情操，今世几人有之？反观自己，不过一时的不顺遂，何苦因此自怨自艾，只要存心正直，凡事无愧於天地，相信必有时来运转、还你清白之日。第六十九签中签。辰宫签诗版本一冬来岭上一枝梅叶落枯枝总不摧探得阳春消息近依然还我做花魁签诗版本二冬来岭上一枝梅叶落枝枯终不摧但得阳春悄急至依然还我作花魁摧本作催。诗意此卦梅花占魁之象。凡事宜迟则吉也。解曰一箭射空。当空不空。待等春来。彩在其中。本签精髓再度获得。清凉月解凡事做事各种谋求，当把握「一年之计在於春」的黄金时刻，好好的经营。爱情婚姻姻缘何时来，目前如寒冬，当待春天到，届时姻缘来。仪者可否求，一见虽欢喜，目前不相应，当待春暖时。交往已多时，连理可否成，当待寒冬过，在春谈婚嫁。分手求挽回，当待春天时，多些温情意，再暖其心窝。工作求职创业事业工作何处寻，当前市况差，直待过年後，春暖有事做。事业问前程，一年有起伏，春是旺盛季，秋是低潮期。考试竞赛升迁竞选竞试问前途，若逢春之试，可望有功名，他季则淡然。若欲问升迁，好运只在春，此刻即有望，他刻则难料。投资理财投资问财运，秋淡得播种，逢冬则紧抱，春暖得收成。经商生意经商问前途，一年有四季，逢春则大利，秋冬欠生意。房地交易房地欲买卖，寒冬无人问，当待好时机，暖春强强滚。治病健康此病能否治，冬寒需坚忍，暖春则昌顺，多关照心灵。转换变更不顺欲求变，此刻还不急，若是春天到，此事自然顺。求孕求子若欲求怀孕，先温补己身，春时夫妻合，好孕即如愿。官司诉讼官司问前途，年来有起伏，上下无定数，最後总亏损。寻人寻物失物哪里找，快快前去寻，宜向东方去，找回心爱物。远行出国远行可否耶，出门看时机，把握春天时，出发营前途。治国理民政局前途签诗故事一◇梅开二度当唐朝唐德宗在位期间，忠臣梅伯高一家人被奸相卢杞陷害，而要满门抄斩，只有儿子梅良玉成功逃走，後来他化名为王喜童掩人耳目。他一个人流落到街头，饥寒交迫之际，幸得陈日升（陈东初）收留。陈日升不知其身世，请他帮手打理陈府的梅花园，才不至饿死街头。陈日升是梅伯高的同窗好友，当时他被卢杞迫害时，就是被梅伯高所救，也因此令梅伯高与卢杞结下仇怨，最後更遭到全家抄斩；陈日升因此而悲愤交杂，辞官举家归隐扬州。陈日升有女儿名陈杏元，有国色天香之貌，梅良玉去到陈家之後，两个人一见锺情。在一个梅花盛开的日子，亦是梅伯高的忌辰，陈日升与家人一起在自家的梅花园处开坛悼念亡友兼恩人，怎料忽然间天色大变，吹起大风雪，把梅花通通破坏了。陈日升感慨自己能够平安逃出，但却连梅家的後人都救不了，认为这是上天对他的警示，於是他发誓除非梅花再次开花，证明梅家的後人还在世上，否则话就遁入空门，削发为僧。他的女儿女杏元听到了，即刻上香诚心祈求上天令梅花重开。他们的真诚感动了上天，梅花园的所有梅花树都再次开花；後来陈日升知道原来喜童就是良玉，於是把女儿杏元许配给他。签诗故事二◇程婴匿孤存赵（题解：程婴隐藏赵朔的遗腹子使其存活在赵国）前597年，晋国司寇屠岸贾以赵盾参与杀害晋灵公为由，不请示晋景公，便与将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，灭绝了赵氏全族。赵朔的妻子赵庄姬是晋成公的姐姐，怀有赵朔的遗腹子，她逃到晋景公宫里躲藏起来。赵朔的门客公孙杵臼对程婴说：「你为什麼不死？」程婴答道：「赵朔的妻子怀著孩子，如果有幸生下男孩，我就奉养他；如果生下女孩，我再慢慢去死。」过了不久，赵庄姬生下了男孩。屠岸贾听到消息後，到宫中去搜查，没搜到婴儿。暂时脱离危险以後，程婴对公孙杵臼说：「今天这一次搜查没有找到，以後一定还会再来搜，该怎麼办？」公孙杵臼问程婴：「扶立遗孤和死哪件事更难？」程婴说：「死容易，扶立遗孤很难。」公孙杵臼便说：「赵氏先君待您不薄，您就勉力去做那件难事；我去做那件容易的，让我先死吧！」程婴和公孙杵臼便想办法得到别人家的婴儿，包上漂亮的小花被，背著他藏匿到山中。程婴从山里出来，假装去告密，对将军们说：「我程婴没出息，不能扶立赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿的藏身之处。」诸位将军都很高兴，答应了程婴，派兵跟著他去攻杀公孙杵臼。公孙杵臼假装愤怒的说：「程婴小人！当初下宫之难你不能去死，与我谋划隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能扶立遗孤，怎麼可以忍心出卖他！」公孙杵臼抱著婴儿大声呼喊：「天啊！天啊！赵氏孤儿有什麼罪？请让他活下来，只杀我公孙杵臼吧。」诸位将军不答应，杀了公孙杵臼和孤儿。（本故事总结；程婴使遗孤再度获得安全）

有谁去过潭柘寺?请进来,它是求什么最灵验

潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰，九座山峰宛如九条巨龙拱卫着中间的宝珠峰，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候，因而这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。在寺外，摩崖造像群、摩崖刻字、石牌坊、墓塔群，以及众多神秘幽深的古洞，似众星捧月般地散布在红墙绿瓦的古刹周围，使戒台寺形成了一个方圆数里，既有巧夺天工，又有自然天成，景点众多，情趣各异的旅游名胜景区。早在明代，"耍戒坛秋坡"就已经成为北京市民的传统风俗。今天的戒台寺风景区拥有齐全的旅游服务设施，并有公共汽车相通，是一处可以接待国内外各种旅游团体和中小型会议，理想的旅游休闲名胜景区。前门，阜成门乘游7路可直达做地铁、921路、336路、959路至苹果园换乘931路公交车可以直接到达门票价格：30元有希望你能玩的愉快!!!