卦是从上数还是从下数,卦是从上往下还是从下往上

内容提要：

扑卦第一卦是上到下还是下到上的记录顺序?请易经高手赐教!
易经64卦六爻由下往上画吗
八卦怎么算?
有懂易经的吗?,起卦究竟是从上到下还是从下到上
周易上中下卦是怎样排的?
易经的数字卦到底怎么算的?

扑卦第一卦是上到下还是下到上的记录顺序?请易经高手赐教!

一般来讲，是，“从下往上”装卦。寓意：先立足地才，搞好人才，仰观天才。“三才”之相。也有别的寓意。个人也见过一些“从上往下装卦”的，也很准。百家争鸣，各有其词。个人不反对，也不强调“非得这么装卦”。据目前所看，装卦方法，确实很多，“若无灵验，古今焉传”，个人也使用过很多，却也灵验。但是，以传统“从下往上”为主即可。

易经64卦六爻由下往上画吗

是从下往上记，因为所有事物的发展规律都是从下向上，或从里到外的发展。您要是有兴趣的话，可以搜视频”刘恒老师讲易经“免费听六爻初级班的讲课。你问的这个问题我就是听他的视频给你解答的

八卦怎么算?

梅花易数，数字算法，我简单给你说：先说初六到上九那个，“—”这样的爻，阳爻，称为“九”；“--”这样的爻，阴爻，称为“六”，你知道算出来的卦，有六个爻（两个单卦组成），从下往上数，最下面的爻，叫初爻，如果这个爻是“—”，就是初九，如果是“--”那就是初六，依此类推，最上面的叫“上爻”，如果这个爻是“—”，就是上九，如果是“--”那就是上六。再说起卦。你报两个数，比如是7和10，7小于8，就不除了，上卦就是7，艮卦；10大于8，除以8余2，2就是下卦，为兑，就得到了一个上艮下兑的山泽损卦。然后取动爻，刚刚那两个数，7+10=17，大于6，就除以6，余5，从下往上数第5爻，由“—”变为“--”或者“--”变为“—”。刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦，现在第5爻，变，得到上巽下兑，风泽中孚卦。这个中孚卦的第5爻，有一句爻辞，就是我们要看的了，那句话你要根据自己求的事，来解释，不能只看字面意思，要联想，这个就看个人资质了。

有懂易经的吗?,起卦究竟是从上到下还是从下到上

蓍草和摇卦是由下到上起的而梅花易数的起卦是从上到下的

周易上中下卦是怎样排的?

《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？其一、为什么要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的说法的。在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成而言的。即下三爻为一个经卦，为下卦，也叫内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，也叫外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思完全不同。但是，上赶赴主、中卦、下卦的说法，在少数预测运用中确实存在。其取意大致是说，上卦，为吉利或者大吉大利的卦。比如经：乾卦，因为其辞为“元亨利贞”，就有可能被认为这是一切通泰顺利，大吉大利的卦。被人认为是上卦。大壮卦，雷天大壮，震动，雷厉风行，有利于行动之象。但雷又为惊动不安。所以有人认为，这最多最个中卦或中上卦。习坎卦，因为讲洪水暴至，危险重重，因而被人认为下卦，甚至是下下卦。其二、把卦分为“上卦、中卦、下卦”是不严密的。这种分法，用了卦象，但以周易卦辞为主要依据。卦辞、爻辞吉，则吉；卦辞爻辞凶，则凶。全吉为上，次吉为中，再次为下。这其实不是很可取的。卦辞爻辞的吉凶，分量定等，成形后，也可能成为接受者的通说或共认。但它其实是模糊的。全靠理解者的人为衡量。卦者，时也，时者位也，位者有其势也，因势而施术则万事备。盖读卦解卦用卦，并非全用一个或基本上不是全用一卦之整体应象，而是究其过程与所求之事比类，得到行动的指导或提示，以使处于困惑中的求者有一点开示。当然其合理性或应验与否全看后续个人感受了。因此，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且互相转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这可能造成误导。否极泰来，小来大往，大吉大利之时就可能是倒霉之时，困厄难解之时也可能是好运临头的前兆。学卦解卦不可几个字看死，否则既不符合变易之道，也可能反而使易卦失去指导作用。后人们也发明了很多起卦的方法，比如铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等，不管是哪一种方法，都和易经学说有着极大的渊源。那么摇卦是开始，拿到卦后我们到底怎么看才是关键所在，今天就以风地观卦为例，来教大家如何看卦，不管您有没有易经的基础，只需要按照这6个步骤，就会很轻松读懂卦意，熟练掌握后也会成为高手。第一步：在易经书上找出这个卦一个卦出来后，我们第一时间就要去翻开易经书，如果身边有易经卡片的就更好了。我们对照卡片上的内容，知道了这个卦的序号是什么，这其实还是一个强化记忆的过程。比如风地观卦，风为巽，序号是5；地为坤，序号是8，那么风地观就是58号。第二步：看卦辞和爻辞卦辞是这个卦的主纲领，而爻辞代表着身处这个卦中，每一个阶段的变化。卦辞是大概的方向，是全面的，而爻辞是细节到每一个环节，如果安身立命，明哲保身。比如风地观卦，卦辞是“盥（guàn）而不荐。有孚颙（yóng）若”，意思是说祭祀前要洗净双手，献上祭品的时候要时刻保持恭敬和虔诚的模样。这个卦说得很显然是礼仪之道，引申出来的含义就是人际关系的来往，再深一点就是要培养自己的观察能力和预见未来的能力，未雨绸缪，做好充分的准备。观卦的六个爻辞每一个都需要看一遍，然后摇卦的时候如果有动爻，我们需要仔细看动爻的爻辞，因为天机隐藏于动爻中。第三步：看卦象卦象，就是卦整体的象征，易经分为象数理占四门学科，而其中的象，就是看卦象的意思。看卦象需要有很强的想象力，要不拘一格地考虑问题，不要墨守成规，思维保守之人看卦象就会觉得没有想法。比如风地观，上面是两个阳爻，下面是四个阴爻，阳爻在上，好比是两个大人，而四个阴爻在下，就代表了四个小孩，小孩子渴望快点长大，而大人却希望自己回到童年，彼此互相观望、互相羡慕。当然那两个阳爻也可以代表大国风范，而下面的阴爻代表瞻仰大国的小国，上面的阳爻代表阳刚、君子，而下面的阴爻代表着臣子、小人。第四步：看卦数卦数，就是卦变幻的规律，比如风地观卦，他的卦数是逐渐加剧的，从一开始的阴爻，逐渐转换成阳爻，这个过程是不断地变换，到了九五的时候，就真正变成了君子。第五步：看卦中的互卦和错卦学习易经，需要用乾坤两个卦来对照着看，观卦，其实就是乾卦的下面四个爻变动，也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴，代表阴盛阳消，但是坤卦刚好相反，又是阳盛阴消，如此一来就发生了很多妙不可言的关系，需要我们去感悟。互卦就是卦中藏卦，比如风地观，里面有艮卦，也有坤卦，还可以互出一个剥卦，这些都是我们要考虑到的。第六步：最后看动爻如果有动爻，一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表内，如果动爻在上卦，则是外部的事物在发生作用，而动爻在下卦，说明内部的事物起着主导作用。