天蝎座今天的爱情运势怎么样,天蝎座本周爱情运势

天蝎座跟天蝎座合适吗恋爱注意事项

我也是81年的,我也不太懂,你写的很详细,人真的一生下来就安排好以后的命运吗!算出来的命运到底会不会准呢,我去算命感觉都算得不准!!!

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天蝎座感情运分析 爱情走势婚姻运势恋爱中制造浪漫天蝎座只是看起来有点高冷而已,但是他们内心其实是很火热的一个人。他们就会很经常在给另一半制造惊喜。他们喜欢生活中多一些浪漫,天蝎座觉得这样的感情才能够更长久。尤其是很喜欢一个人的时候,他们就愿意去花很多的心思在对方的身上,这对他们来说也是一种享受。爱得很霸道天蝎座的爱也是很霸道的,他们很经常都想要干涉另一方。不过天蝎座的这种霸道却一点都不会让人觉得不舒服,因为对方能够很明显的知道,天蝎座这是爱自己的表现。他们就是不想要对方太辛苦,不想要对方受任何一丁点委屈,所以他们才会事事都想要插手,这会让另一半很有安全感的。婚姻中亲力亲为天蝎座在感情中也是会很不错的,这是因为他们任何事都能够亲力亲为,并不会因为结婚了有了另一半,就想要把事情都交给对方去做。相反的,因为很爱对方,天蝎座什么事情都宁愿自己来辛苦。他们希望另一半能够从此过上幸福无忧的生活,什么都不用担心。把对方宠上天很多人觉得天蝎座腹黑可怕,所以总是离他们远远的。而天蝎座的这种可怕其实只会对外人,因为他们不想被别人欺负,自己就只能够强势一些了。而在面对自己爱的人的时候,天蝎座没有任何一丁点的脾气,他们完全就是把对方给宠上天了,对方要什么,自己就给什么,毫无抱怨。您还可以使用ChatGPT帮助你查询星座百科、测姻缘、测事业运、测婚姻、财神灵签、情感合盘、看另一半、测八字、姓名速配、测终生运、复合机会,在底部点击在线咨询AI(仅供娱乐):adxqd/chatgpt/

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泓涵:水深广,比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。” 古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。实为主,名为宾,人之一生应由自己实际的努力及成就来决定自己的名声,而非由自己的名字来决定一生的命运。天行健,君子以自强不息,我们取名应要分清主次,明白人生当以自我奋斗为本,而以佳名为辅,切莫过分相信取名以致本末倒置,喧宾夺主。

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天蝎座2023年感情运势 天蝎座2023年感情运势,每个星座都有自己的脾气和性格,有些星座的办事能力让人觉得十分钦佩,近期好运势可以让这个的生活事业恋爱更加顺利,了解更多的天蝎座2023年感情运势。 天蝎座感情运势1 天蝎座2023年爱情运如何 上半年:感情和睦 2023年上半年,天蝎座的爱情运表现出色;有可能与前任重温旧梦,上半年复合的几率非常高。天蝎座是个很容易被感动,喜欢沉浸在过去美好回忆里的星座人;所以即便分手还是对前任念念不忘,感情死灰复燃的可能性很大。 下半年:爱情运相当好 2023年下半年的时候,天蝎座桃花运势旺,爱情方面运势表现相当不错。对于单身的人来说,认认真真的爱会成功的,得到喜欢的人的心,甜蜜的生活开始。对于有对象的人来说,虽然对象有点掉线,但是对自己依旧不错,彼此感情依旧甜蜜。 天蝎座2023年爱情运势建议 1、适当反省自己 爱情讲究原因,相处则讲究磁场。一对幸福的人磁场一定是相同的。要拥有美好爱情,切勿画地为牢,就得向前看,适当反省自己,把目光放在当下,敞开心扉忘掉过去,勇敢拥抱更好的未来,和身边人好好过日子。 2、爱得理性 天蝎座个性孤傲冷漠,是一个不善于表达的人;因此在感情中属于比较慢热型,对爱情的表现也很容易受影响;容易感情用事儿。因此追求爱情,天蝎座更需要理性,从内心去感受爱意;不要轻易被其他因素左右,这样的爱情才会更幸福长久。 天蝎座感情运势2 2023年上半年天蝎座的爱情怎么样 2023年上半年天蝎座情绪和谐,2023年上半年,天蝎座爱情运出众。有可能和前任重温旧梦,上半年复合的概率非常高。天蝎座是一个容易被感动的星座,喜欢沉浸在过去的美好回忆中。所以,即使分手了,还是会想念前任,感情很可能会重生。所以这上半年很有可能会复合。想要和前任复合的朋友们可要好好把握机会啦! 他们下半年的爱情运势如何 2023年下半年,天蝎座桃花运势不错,爱情运势相当不错。对于单身的人来说,认真的爱情会成功,得到喜欢的人的心,开始甜蜜的生活。对于有对象的人来说,虽然对象有点脱线,但对自己还是有好处的,感情还是甜蜜的。这时候如果有暗恋对象的天蝎座朋友们一共要好好把握爱情,今年脱单的几率非常高。 给出建议 爱情讲究理性,相处讲究磁场。幸福的夫妻应该是一样的。要有美好的爱情,不要把画画成监狱。你要向前看,适当地反省自己,专注于现在,敞开心扉,忘记过去,勇敢地拥抱美好的未来,与身边的人一起过上美好的生活。爱情可以让人陶醉,忘记自己。对天蝎座来说,恋爱慢点是可以的,但傻不值得。面对感情,我们需要理性的分析,理性的面对。我们不能被眼前的景象蒙蔽了双眼。我们应该从长远来看爱情,这样幸福才能持续更久。 天蝎座2023年整体运势 2023年对于天蝎座来说并不好过,他们的整体运势起伏较大。但是天蝎座会千方百计改变自己的现状。对于商人和依赖销售活动的人来说,2023 年将是更具挑战性的一年,工作上的挫折比较多,但是天蝎座的不服输的精神会让他们在挫折中成长,反而会让他们更加优秀,建议天蝎座这一年多积攒人脉,这样工作会有贵人相助。 虎年天蝎座感情运势 天蝎座2023年一整年桃花运都不错,感情也会很顺利。上半年有可能与前任重温旧梦,复合的几率非常高。天蝎座是个很容易被感动,喜欢沉浸在过去美好回忆里的星座,所以即便分手还是对前任念念不忘,感情死灰复燃的可能性很大。2023年下半年的时候,天蝎座桃花运势旺,爱情方面运势表现相当不错。对于单身的人来说,异性缘十分好,只要他们想谈恋爱并且认真对待,就能够脱单。 天蝎座的幸运物 平时十分理智的天蝎座一旦坠入爱河就会变得疯狂,不再理智,蓝宝石能使人聪明,对开启智能、开发第三眼功能以及加强直觉力、创造力都有用,因此天蝎座可以在恋爱时佩戴蓝宝石来使自己冷静。另外高贵又优雅的紫水晶也超级适合神秘莫测的天蝎座佩戴,代表智慧的紫水晶能够促进脑细胞的活力,开发智力,平稳心轮,让天蝎座从容面对感情,这些幸运物都能够帮助天蝎座在感情上学会沉稳理智。 天蝎座感情运势3 天蝎座2023年事业运势 天蝎座2023年在事业上,眼光精准独到,所有经营的投资事业,均可以斩获亮眼的好成绩。一直以来,天蝎们都特别聪明,尤其在投资理财方面,不但有丰厚的理论知识,还有充沛的实践经验。对于身处金融行业的天蝎座来说,每天的工作处理得得心应手,轻轻松松就可以取得好的成绩。不过这一年他们事业心不算强,对自己没有太高的目标和期望,身边有机遇出现的话,也会主动让给同事。所以纵观全年的话,天蝎座职场中表现得还算可以,但完全没有达到顶尖的.程度。与此同时,2023年天蝎座人际关系很不错,经常和同事们打成一片。工作中可以互相帮助,不存在激烈的勾心斗角,私底下也会经常约着一起吃饭或是喝酒。对于职场新人来说,这一年找工作的时候,要求不要太高。尤其在薪资待遇方面,自己作为菜鸟,就不要妄图一步登天了,还是老老实实累积知识经验更为重要。 天蝎座2023年财运运势 天蝎座2023年在财运上,收入与支出基本保持平衡,不会遇到没钱花的窘境,但也不要怀有一夜暴富的美梦。相对于往年来说,这一年不管是正财收入,还是偏财收入,表现得都不是特别亮眼。在日常生活中,天蝎座要树立勤俭节约的理念,还要斩断无效社交,花钱别太厉害了。工作中要踏实努力,这样才能获取源源不断的稳定工资收入,偏财方面要稍微花点心思。工作之余不要太懒了,而是要根据个人的特长,适当经营一些副业,这样也可以获得额外的收入。值得提醒的是,虽说2023年天蝎座财运不算特别旺盛,但做人千万别太抠门了。因为只有乐于助人、慷慨大方,才可以不断累积福德,从而让金钱运势朝着好的方向发展。所以这一年如果有人找自己借钱,那么天蝎也要量力而行,不要忙着拒绝。天蝎座在2023年可随身佩戴一件【易明居转动双貔貅宝懿手链】作为提升财运的吉祥物,转动的古银双貔貅威猛护主,具有催旺财帛宫,时来运转的美好寓意;随身携带有助于提升天蝎们的财运指数,在新的一年里财气亨通,远离破财之厄。 天蝎座2023年感情运势 天蝎座2023年在感情上会遇到一些麻烦,不过问题都不算大,只要花点心思去想办法,很快便能够得到妥善解决。单身的朋友,依然没有脱单的意愿,而且身边确实也没有优质的桃花。面对父母亲戚的催婚压力,天蝎座要主动向他们表明自己的心意,还要说说自己的艰难处境,这样才能得到家人的谅解。对于有对象的朋友来说,俩人这一年矛盾很多,经常为了小事情发生争吵。其实这些都是可以避免的,天蝎座要学会妥协和让步,不要将伴侣看作是仇人,很多事情能忍则忍,没必要过于较劲。至于已婚的朋友,2023年家庭生活压力很大,夫妻俩会为了孩子的教育经费,以及家里的车贷房贷而着急。无论如何,俩人必须要将赚钱放在首位,等到家里经济条件宽裕了,再去考虑培养感情的事情。千万不要在没钱的前提下,经常外出旅游度假,这样肯定会为今后的婚姻生活,埋下特别多的安全隐患,夫妻俩还有可能彻底离婚。天蝎座在2023年可随身佩戴一件【易明居迎鸿增庆手链】作为今年的感情吉祥物,单身人士可提升个人魅力,催旺异性缘,吸引正缘桃花,帮助早日寻得真爱;恋爱或已婚者则可化解感情上的问题,摆脱烂桃花的侵扰,使得婚恋顺遂美满,与爱人恩爱如初。 天蝎座2023年健康运势 在健康方面,天蝎座2023年千万要将身体保养放在首位,不要把健康看作是儿戏。平日里要更加细心,一旦发现身体上有不舒服的地方,不要自己上网随便乱搜,也不要疑神疑鬼,讳疾忌医,直接前往正规三甲医院诊断治疗即可,这样才能尽快恢复健康。同时这一年还要合理规划好学习工作,以及休息的时间,虽然工作和赚钱都特别重要,但这些绝对不是生活的全部,天蝎座一定要抽出时间休息和娱乐,还要多陪陪家人和朋友。对于年轻人来说,虽说爱美是天性,但不要做得特别极端。比如说,没必要花大价钱去做整形美容手术,否则可能会让自己陷入巨大的危机之中。老年人在2023年也要加强体育锻炼,即便身子骨有些不利索,也不能天天在家里坐着或者躺着,而是要多出去走走转转,这样才能拥有强健体魄。 天蝎座2023年学业运势 天蝎座2023年在学业上,务必要端正学习态度,不要存有吊儿郎当的心态。即便本身是尖子生,这一年如果不思进取,原地踏步的话,也会被周围的同学赶超上,这样想要维持前几名的名次,难度就非常大了。对于幼儿园和小学的孩子们来说,这个阶段,主要目的其实是培养学习的兴趣,以及累积一些特别基础的知识,本身难度不大,而且对孩子的要求也不高。因此家里如果有个天蝎座的孩子,家长不要对他们逼迫得太紧了,而是要循循善诱,让他们爱上学习。对于升学党来说,2023年务必要摒除一切杂念,将全部心思和精力都放在学习上。遇到不懂的问题,不可得过且过,而是要秉承着打破砂锅问到底的精神,一定要将问题彻底解决掉。另外在学校里,天蝎座还要和同学搞好关系,这样互帮互助共同学习进步,会收获更多美好难得的校园回忆。天蝎座学子在2023年可以随身佩戴一件【易明居银鲤平安扣项链】作为提升学习运的饰物,纯银锦鲤与玉石平安扣结合,有启智明心、鲤跃龙门、乘风破浪的美好寓意,期盼天蝎座在新一年学业突飞猛进,金榜题名,为学业保驾护航。

容易让天蝎一见钟情的星座冥冥之中的天意

1, 受不受的了她,要看你有多爱她?2,她有男朋友,而且你和他男朋友还认识,这样关系似乎有点微妙。3,和女孩子交朋友,你要想继续就得你哄她,因为“女为悦己者容”。4,如果你只是一个备用品,那么你扶正的日子还遥遥无期,可能未必会有结果。5,爱情里面本来就没有平等可言的,感情总要一方付出的多一点。6,你明抢过来已经证明了你的本事了,如果你不能接受她的缺点,那么就把她还给更爱她的那个人的怀抱吧,爱情要适时放生;爱她就要爱她的缺点,包容她的坏脾气。7,爱请深爱,不爱请走开!

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应龙: 黄帝大战的时期有它哦.也是行雨的正神哦.大战结束会依然健在也.很不简单D.但是却回不了天界.只好住在南方.所以,这也是说明了,为什么南方比北方多雨呖. 乘黄: 来历不清楚.但据说可以骑它的人可以活3000岁也.好羡慕。 犀渠,出于黧山,样子象牛,皮毛黑色,叫声象婴儿一般,以人为食,极为凶恶。 马腹,出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫声有如婴儿啼哭,性情凶残。 蜚,出于太山,样子象牛,头部白色,独眼,蛇尾,上古的瘟疫之兽。 雍和,出于丰山,红色的眼睛,红嘴巴,黄色的皮毛,样子有点象猿,上古的恐慌之神,传说它一出现必有大灾荒伴随。 狍茑,出于钩吾山,羊身人面,眼睛长在腋下,爪子象人手人脚,又名饕餮。 最有名气的四圣兽: 1.白虎 在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。 2.青龙 在中国,龙的地位就远高于印度。因在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子,都不像龙的说法,是这样的:大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。第六儿是霸下:又名*屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。 3.玄武 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神 4.朱雀 凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。 中国上古神兽汇总 白泽 昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事:“(黄)帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种,白泽言之;帝令以图写之,以示天下。” 夔 出生于东海流破山,其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑,也叫独脚夔。 夔是一种恶兽,能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 凤凰 大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。 麒麟 是品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命。人的世界有十二个国家,分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选,而是由天命来决定。麒麟就是传达天命,为自己的国家选出王者的神兽。 梼杌 原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经·西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 獬豸 古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸 吼 形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 重明鸟 在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,? 为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。所以到了现在,都刻木像、造铜像或画图像,故现在画鸡于门上。 华方 在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》:「华方鸟在东方,青水西,只有一只脚。」而《淮南子.汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「华方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的象征。《淮南子.本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。 白泽 号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来(玩笑)。不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)(封神榜?)。绝对神兽中的No.1。 《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》、《瑞应图》有载。 化蛇 水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。(存在象《3×3只眼》中的MM也有可能) 《山海经(中次二经)》有载。 英招 人面马身(人头马?),有虎纹,生鸟翼(人头飞马?),声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。 《山海经(西次三经)》有载。 玄蜂 其实就是巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。 《楚辞(招魂)》有载。 青牛 出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。 《嵩高记》、《录异传》有载。 呲铁 形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚(精炼?提纯?),可作兵器。 《神异经(中荒经)》有载。 山臊 山神,人脸猴身,(一手)一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。 《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。 火鼠 又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林),重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。 《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。 商羊 一足鸟,招大雨。(估计只是能预见天气) 《说苑(辨物)》有载。 讹兽 别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。(利用价值很高,呵呵) 《神异经(西南荒经)》有载。 民鸟(此为一字) 嘴为赤色,身为翠色。可御火。 《山海经(西山经)》有载。 钦原 鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死,蛰树树枯。(玄蜂升级版?) 《山海经(西次三经)》有载。 钩蛇 蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。 《水经注(若水)》有载。 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。(鸽子的异种?) 《洞冥记》有载。 腓腓 有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物?) 《山海经(中山经)》有载。 诸犍 人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。 《山海经(北山经)》有载。 混沌 长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是也) (另有混沌神之说,另行说明,不归此处) 《神异经(西荒经)》有载。 应声虫 居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。(腹语?) 《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。 庆忌 又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。 《管子(水地)》、《太平预览》有载。 并封 类猪,黑色,前后皆有头。 Ps:述荡则是左右有头。 《山海经(海外西经)(大荒西经)》、《周书(王会)》有载。 夫诸 象白鹿,但有四角。招大水。 《山海经(中次三经)》有载。 当康 有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。 《山海经(东次四经)》有载。 山蜘蛛 巨蛛,大如车轮,其丝可止血。 《南部新书》有载。 鸣蛇 大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则大旱。 《山海经(中次二经)》有载。 南海蝴蝶 巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极其鲜美。(可惜无人饲养) 《岭南异物志》有载。 幽(安鸟) 类似有条纹的小猴子,经常发笑。看见人则躺倒(藐视?挑衅?)。因叫声得名。 《山海经(北山经)》有载。 狸力 猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。应该是有操土之能。 《山海经(南次二经)》有载。 (马交) 类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。 《山海经(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载。 孰湖 马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。 《山海经(西次四经)》有载。 媪 似羊非羊,似猪非猪。在地下食死人脑,能人言。用柏枝插其头方可杀之。 《搜神记》、《晋太康地志》有载。 患 身长数丈,类牛,青眼光耀明亮,四脚于土中,虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚,酒能忘忧,所以可消。 《搜神记》有载。 鬼车 别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑个例) 《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。 九婴 水火之怪,为羿所杀。(应可喷火吐水,为九头蛇之类) 《淮南子(本经训)》有载。 可和西方的九头蛇比比?很类似吧。 或和小日本的八歧大蛇比比? 飞廉 鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。 《楚辞(离骚)》有载。 飞诞鸟 鸟,似鼠,赤足。口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中。(澳洲土著亦有用其法捕猎) 《广博物志》有载。 九尾蛇 巨蛇,体有鳞甲,腰以下有九尾,拖行,有铁碰撞之声。尾端有小孔,会喷射,如枪弹,中者非死即残。(神话气息不浓,但可算是比较标准的怪兽,而且还是满强的) 《续子不语》有载。 奚鼠 巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,为御寒上品。用其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类。(鼠王的说) 《神异经》有载。 傲因(字打不出来啊,痛苦中) 类人,穿着破烂衣服,手为利爪。袭击单身旅人,喜食人脑。舌头暴长,有时伸出盘在地上休息,用烧烫的大石掷之,可杀。(有相当智能,懂伪装。可能感觉敏锐,尤其是舌头(痛死的?)。可推见其反应甚快,为搏斗型。) 《神异经(西荒经)》有载。 吼 形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮虎畏之,盖吼溺着体即腐(强酸?)。(不过还是比犼弱太多了啊) 《偃曝馀谈》有载。 横公鱼 生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。 《神异经(北方荒经)》有载。 傒囊 象小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。(应该不是动物,而是一种鬼怪吧。吸人魂气?) 《搜神记》有载。 风狸 别名风生兽。似貂,青色。火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。(此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了,人类真是恐怖啊) 《抱朴子(仙药)》有载。 (角圭)(角虎) 又名任法兽。如羊,一角,青色,性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶(人名)曾用其断案。(疑可识人心,故能断对错。生物测谎仪?) 《诉异记》、《神异经》有载。 委蛇 又名延维。人首蛇身,有两头,紫衣朱冠,和车辕长度相当。厌恶雷声,闻之则捧首而立。见则能霸天下。 《山海经(海内经)》有载,《庄子(达生)》则说齐桓公曾见之。 Ps:闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。(搞笑吧?) 契俞(不好意思,用了别字) 兽中最大者,龙头马尾虎爪,长四百尺,善走,以人为食。遇有道之人则隐藏,遇无道之人则食之。(惩恶扬善?不过依此之言,无法理解其捕食方式?如此大的体形,速度要多快才能......) 《尔雅(释兽)》有载。 魍魉 木石之怪,亦有说为山川之精。状如三岁小孩,红眼长耳,赤黑色,喜欢模仿人声用以迷惑人。 《国语(鲁语下)》、《说文》有载。 (鼠勺)犬 类狗,能飞,食虎豹。 《周书(王会)》有载。 率然 五彩蛇,亦有说为两头。人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至。(登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇) 《神异经(西荒经)》、《博物志(异闻)》有载。 佚事: 剑光射人(invincibility提供) 汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹。刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有风气光彩射人。 谏珂 平公有一天出朝,有只鸟围着他飞不离去,他就对师旷(人名)说:“我听说如果是霸王之人,凤亦为之下;今天有鸟整天围着我传,那是凤吗?”师旷说:“东边有一种鸟,名叫谏珂,文身朱足,喜狐,今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公说:“是。”师旷说:“今天鸟围着你飞是因为狐裘,而不是你的德义。你为什么要自己yy呢!”平公听后很不开心。 揭露八仙中张果老的真正面目: 《独异志》载:唐玄宗时有张果老此人,岁数不祥,被皇帝召见,以礼待,问他问题没有不知道的。 当时还有个道士叶静能,也很博学。玄宗问他张果老是什么人,他说:我知道,但我说了就死,不敢说。但如果皇上免冠赤足救我,我就能活。皇上答应了他。叶静能说:张果老乃混沌初开之白蝙蝠精。言毕就死。 玄宗去求张果老,张果老说:此小儿太多口了,不惩罚他,天地间的事情都要坏了。玄宗一再恳求,张果老用水喷他的脸,道士就活过来了。后来张果老便不知所终。 《通俗编》载:张果老骑一白驴,日行万里,休息时将驴叠成纸,放于箱中;用时用水喷之,又变为驴。 特别客串(喾王星作): 充满神奇幻想的神话传说世界中,有许多生物是横空出世,莫问出处的;但也有一些有着明确的来历,便于后人系统地去了解。 今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽-穷奇。 穷奇作为怪兽的形象有两种:《山海经.西次四经》上言“状如牛,音如狗”;《山海经.海内北经》上言“状如虎,有翼”。但不管是哪种形象,它都是一种食人怪兽,而且有着固定的原则,大致引《神异经.西北荒经》上的说法,它“知人语言,逢忠信之人,啮而食之,食人自首始;逢奸邪则擒兽而伺之”。也就是说,好人遇到它会变成食物,而且先被咬掉脑袋,而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。 《史记.五帝本纪》记载了穷奇的来历,“少昊氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。”舜将其流放,“迁于四裔,以御魑魅”。少昊为西方天帝,其母名皇娥,其父称为“白帝子”,即太白之精,他们的故事可见于《拾遗记》,非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树,其果实万年一结,吃了的话天老我不老。少昊主宰西方,称为“穷桑氏”,或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊,“金”啊,少昊一族位于西方不容置疑,而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向,被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”;颛顼的不才子“桃(应为木+寿,音tao)杌;以及“饕餮”三族,作为怪兽的“浑沌”,“桃杌”,“饕餮”也无一例外地出现在西方,其中饕餮位于西南一些,但想来离被称为“西王母”(地名)的西荒之地不远。也就是说,和其他几位帝王略有不同,被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有,所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族,从这样的想法衍生开思考,怪兽们的行为特性也就不足为奇。“浑沌”,“桃杌”,“饕餮”也具有相似的特点,这里不加赘述了。 一种说法认为“穷奇”是一种怪兽,而少昊子只是因为其特性而被比作“穷奇”。从家族命名和传说的情节而言都可以认为这种说法是错误的,穷奇就是少昊帝之子,不仅仅是因为有智能而被视为神兽,它本来就是“神-兽”,是一个是非颠倒,善捕禽兽的家伙。至于大傩(旧时的迎神赛会)中的逐疫十二神中负责“食蛊”的穷奇神,因为反而不够“神话”,也就暂时弃之不理了吧。 饕餮: 《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记·五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。” 《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。 《吕氏春秋·先识》云:“周期著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史·蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附:狍(号鸟):《山海经·北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍(号鸟),是食人。”郭璞注:“为物贪(忄林),食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。” 貔貅 大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说,大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前。 张和民说,在古籍中, 大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记·.五帝本纪》中,叙述了中国“五帝”之首的黄帝,他的国号为“有熊氏”,不仅尊重熊这种野生动物,而且能将熊(黑熊)、罴(棕熊)、貔貅(大熊猫)等野生动物明确区分开来。 这本史书还追述了一个故事:4000多年前,黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落,在坂泉(河北涿鹿县)打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名,所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。 张和民说,这表明中国人工驯养 大熊猫,可能开始于距今4000多年前。 除了《史记》外,中国第一部追述古代事迹的《尚书》,在《牧誓》篇中也曾叙述,距今3000多年前,周武王的部队“如虎如貔”,在牧野大败商纣五的军队,一直到后代,还用貔貅比喻勇猛的军士,战无不胜。 另(JohnnyHe提供): 鲲鹏:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。《庄子》 鬼母:南海小虞山,有鬼母,能产天地鬼,一产十鬼,朝产之,暮食之。《述异记》 神鸟帝江:天山有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。《山海经》 恒山神鸟:恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之。《艺文类聚》 海中大蟹:昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃维舟登岸,息于水旁,半炊而林没,钯断缆乃得去,详视之大蟹也。《山海经补注》 龙鱼:龙鱼陵居在其北,状如狸(鲤),一日虾,即有神圣乘此以行九野。《山海经》 犼(超强) 形类马,长一二丈,有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞,食龙脑,极其凶猛。与龙相斗时,口中喷火,龙即不敌。 有人尝见一犼独斗三蛟二龙,斗三日夜,杀一龙二蛟方毙。 《诉异记》有载。 异草: 车马芝 名山生神芝。上品车马形,中品人形,下品六畜形。食之有说可不死;有说可乘云而行,且有云气覆之。 《太平御览》、《博物志(物产)》有载。 影木 一种植物。白天看它,一叶百影;花会发光,夜晚就如星星一般。万年才结果,果如瓜大,青皮黑子,食之则身轻。 《拾遗记》有载。 更新佚事: 偓佺 古仙人名。常在槐山上采药。喜欢吃松子,身上有毛,有七寸长。能在空中飞,能追上奔马。据说曾经把松子给尧吃,但尧没空。当时服用松子的人,都活了三百岁。(那是什么松子啊!开过光的不成?不过用这个佚事作零食广告不错。) 《搜神记》有载。 乖龙 这个家伙厌烦了行雨,到行雨之时便四处逃逸,藏在人身上,或古木大柱,或楼台厅阁;逃避雷神的追捕。如果在旷野,无处逃避,往往钻入牛角,牧童往往因为受此牵累,被雷震死。 《 亭夜话》有载。 这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。 更新异兽: 牛鱼 形如小牛,毛色青黄,喜欢睡卧,受惊动声如大牛,可传一里。把它的皮悬起,潮涨则毛起,潮退则毛伏。 《博物志》、《太平御览》有载。 云阳 山中有会说话的大树,并非树的缘故,而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。 《抱朴子(登涉)》有载。 龙生九子 大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。 详看<<山海经>>

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