龙王第六十六签解签全解,关帝灵签解签1100

今天去龙王庙求了一支签,不知道灵不灵,有没有高人能解签?

江苏省建湖县恒济镇建河村龙王古庙简介小桥流水人家，古道西风瘦马，这就是江苏盐城的真实写照！龙王古庙就是这样一个人杰地灵的地方矗立！ 新建龙王古庙，妙舍法师于2005年宗教局县佛协任命为龙王庙住持。建河龙王古庙位于江苏省建湖县恒济镇建河村内，濒临射阳湖畔，夹与溘河与沿合之间。距今几百年历史，一九八六年落实宗教政策，被县人民列为文物保护单位。据传五百年前，有一位学识渊博的地理先生路过此地，他说这里是一块凤凰宝地。但风尾以东是由三条河组成的火字型三支火箭，直射凤身。因而村庄火灾不断，他说若在火字头上建一座龙王庙方可永保村庄的太平，然后村上的长老聚众而谋，决定在村东首建一座坐西朝东的龙王庙。初建时还是土墙草屋，乾隆年间，庄上的开明长老谢训芳鼎立相助，自愿献出四十多亩地功龙王庙修持用，经过一年多时间的筹款，备料施工，一座砖木结构雕梁赢栋，古朴典雅的龙王庙建成了。村民们每年在春节，元宵节，二月二。三月三。九月九等重要节日，都要开展以龙为主题的舞龙唱戏，划龙舟等活动，祈祷水官龙王消灾解难，保佑当年风调雨顺，国泰民安，以此来表达人们向往太平丰收的美好愿望。至今这里的村民仍 传承着先辈的舞龙唱戏划龙舟等民间习俗。数百年来，龙王庙历尽沧桑与磨难，也有过鼎盛和辉煌，先后有上百位高僧大师住庙修持。佛门前辈，了达了延。乘功，乘继等大师等住庙多年，留下许多美好佳话。在那民族危亡，国难当头之日我党新四军在苏中，苏北建立抗日革命根据地，成立地方武装配合新四军抵抗日寇。一九四四年春我新四军苏中支队对尊照毛主席关于每个根据地都要建立自己的印刷厂的指示，在龙王庙首创苏中印报馆印刷前进报和人民报及革命文件和传单等，为抗日战争和解放战争的宣传和指导作出了巨大贡献，因此它不仅是一座寺庙，还是革命历史纪念地。随着时间的推移，社会的变革，风雨侵蚀由多年失修。古庙墙残壁断，破漏不堪。二00五年，上海妙舍法师路过此地决定重修龙王庙。复其原貌，增其旧制。在上海徐宝祥大居士无私的奉献下，在大居士汪秋华女士的日夜奔波艰辛操劳和在上海谢华鹏居士鼎力相助下，在短短几年中新建了山门，斋堂，观音殿，龙王殿，龙王庙桥和九曲桥。还请了宝鼎，香炉。大钟，全堂佛像。初具规模。回首往事，叹岁月蹉跎，道路坎坷，历代前辈艰苦创业，功德无量，百事流芳。看今朝殿阁临河，曲桥绕水，佛光盈盈，香烟袅袅，香客如云，人气兴旺。

黑龙潭龙王第八十二签王览得刀看孩子能不能考上好大学求此签求解答

岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

签文解签,68、3、31,谢谢

【第六十八签】 中吉 古人占验：姜太公遇文王 诗曰：久抱凌云吉未舒，荷竿渭水钓游鱼；文王千重求贤士，灭纣兴周任意如。 断曰：财可得．病可医． 问风水此地将发贵．婚姻合．行必归． 问遗失寻之或可得． 蚕与畜．皆有利． 问自身交运渐兴发． 宅平安．孕可喜． 问天时苦尽而甘来． 问谋望．亦相宜． 问出行去之亦顺利． 问功名．亦合时姜太公直钩钓鱼，愿者上钩，恰逢文王访贤遇太公渭水垂钓，结果事业好比雨后春笋，大势好耶您问个人事业，万般有利，事业先苦后甜，你若此时等同太公，希望发现，那么求得此签文可被别人看中，重用于你，若你同文王想求可用之人，求此签文，当得一智者，事业蒸蒸日上，注意你周围名姓带三点水的人哦【第三签】 中平 古人占验：鲁班训迪 诗曰：牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他； 大器大材无足用，规矩不准怎为槎。 断曰：名与利．依理求． 问风水多不合理想． 蚕与婚．莫妄谋． 问遗失原物恐难得． 病慎医．免祸患． 问自身修善乃平安． 问家宅．德宜修． 问天时风雨不合期． 行未至．孕有忧． 问出行防小人口舌． 凡谋事．勿贪求．典故：鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。求此签者，问的是个人健康，若本身有疾病，一刀之痛，避免不了啊，身体本来挺好的，自己不知道珍惜，结果导致今天的样子，是为你不注重日常生活规律，不注重调理生息，珍惜身体，珍惜资源，纠正恶习，谨防小人，另外注意到正规医院看病，不可乱投医生【第三十一签】 下下 古人占验：蔡中兴遇险 诗曰：狂风骤雨打船蓬，溪畔桃花尽落红； 惊醒渔翁春梦熟，持篙撑去失西东。 断曰：财耗散．孕有惊． 问风水受煞有损害． 宅不吉．病未宁． 问遗失无路寻不得． 畜与蚕．得利轻． 问自身身子不平安． 行人远．无归程． 问天时祸来宜闪避． 问婚姻．不可成． 问出行去之总不宜． 若谋望．勿妄行．典故：蔡中兴不负母望，赴考高中得官，于是实践承诺拟建桥，然事非经过不知难，筹款建桥谈何容易？根本无人肯捐助，蔡中兴毫无办法，只急得团团转。幸而，观世音菩萨得知此事，有感蔡中兴之仁孝，遂化身变为年轻貌美的妙女郎，立于岸边小船之上，当众扬言谁用铜元掷中其身，就可带她回家作妻妾。这个消息马上轰动全城，人人都觉得此举毫无难度，人人都想以铜元赢得美人归。但很奇怪，差不多全城男人都把铜元掷向这女郎，偏偏没有一人能掷中，很多人一掷再掷，还是不中。待到小船尽堆满铜元，女郎就向蔡中兴说，此皆为助你建桥所用，蔡大喜拜谢。只是，那乌龟精知道该处一旦建桥，它就「冇啖好食」了，是以在蔡中兴建桥期间，不断兴风作浪欺负他、阻挠他，使其屡次遇险，屡次失败。期间，蔡中兴逃过大劫，万事俱备，又遇海边与江口的潮水老是不退，没法打下桥的基柱。蔡中兴屡败屡战，张贴榜文招募「谁人下得海」向龙王请求退潮。刚好有姓夏名德海的人，喝醉酒后随围观者看榜文，人家说蔡大人徵求「下得海」的人，他误以为是找他「夏得海」，遂自告奋勇扯去榜文。这个乌龙的夏德海，终硬着头皮「下得海」，幸而没被龙王招为女婿，反得到龙王给他一个大「醋」字回来转赠蔡中兴。蔡苦苦思量之下，悟出是龙王暗示「廿一日酉时」江水退潮，便可动工。之后，险阻、困难，还是层出不穷，乌龟精又时刻不忘搞破坏，使蔡中兴疲于奔命，终日惶恐不安……下下签，若是求此签问家人身体健康平安，意恐不吉，倘若家中有身孕者注意不要乱出门，意恐受惊胎气，倘若家中有身体不适者，恐怕是不得安宁，不得立即就好，困难接二连三，家宅不安啊指条明路与你：七月十五农历，买上香纸与四岔路口烧掉，并在龙王面前许愿家宅平安即可

归元寺数罗汉294服龙王尊者解签

心印托十本安详：手托心印静显安祥姿态。。大声喝吒降龙王：怒声呵责降服龙王 。。庄赐紫衣封法号：被赐予紫衣和法号。。法雨若舟泛慈航：法雨中像行船般进行慈悲的航程。。。

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忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王,龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经,他应邀入海,为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船,同回大陆。将近海岸咐,僧护又与五百商人失散,乃只身来到地狱,历见五十三地袱,见众生随各自之罪业而受苦,之后,他又来到五百仙人处,将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀,佛陀为他讲解因缘善恶之道,尊者牢记在心,并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义:得罪业而受苦终能成果。。。。这够清楚了吧。。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:"宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者已获得佛法真谛,对于佛教的任何理论都已心领神会;他佛性深固,不受烦恼与忧愁的缠绕,已永离世俗世界。尊者神通自在,能随心所欲地往来于世界各地;法眼清净而无障碍,洞悉世间一切善恶诸事;能变化出无数化身,同时化现各地;不需邀请,就可以与众百姓作朋友,并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生,除灭民间疾苦,功绩如空寂无边的太空,又如阳光普照大地。尊者深信佛法,曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿,要保护佛法,使佛法永远流传。

【高分】求解 签文!!

“功名”就不用解释了吧？功绩名声爵位或是金榜题名，“朝天”古时是朝拜天子或者天帝的意思，但根据第二句这里应该是朝见天帝的意思，所以第一句是说你功绩圆满去朝见天帝（下死我了，仙人下凡啊！）； “却遣来时造化权”，我认为那个“时”字不是那写签的人写错就是楼主你自己记错或写错，总之就是错了，这个字承接第一句“朝天”的意思，肯定应该是“司”字，就是“掌管”的意思。而“造化”是指“创造演化自然事物”（这个还有其他意思就不说啦），所以第二句意思是你被天帝派遣掌管“造化”，不得了啦！我都快晕了，看来大埔要出大人物了.......{:9_628:}“沛泽为霖苏旱岁”，是承接上句让你“掌管造化”而来的。“沛”，是“充足”的意思，“泽”是“大泽”、“水泽”。“霖”，“雨水”“沛泽为霖”，“水量充足的大泽化为甘霖”，说到这里，“苏旱岁”的意思就不言而喻了，肯定不是人家说的人的年龄“30岁”的别称，那是瞎扯。。。。。指的应该是“让干旱的年岁（成）复苏”。所以这句的意思就是说你”将水量充足的大泽化为甘霖让干旱的年岁（成）复苏”，龙王啊？？？{:9_624:}“欲令人物保安宁”这个就很明显了，意思是让你保一方平安啊，我的天。。。。。{:9_634:}所有抽到这签的人快回去杀猪宰羊祭天吧！{: 你的采纳就是对我最好的鼓励 不过~~如果不介意的话 再点击一下【赞同】吧~~~ 账号后面的号码就是我的qq邮箱哦！！553083761@qq