地支有辰和戌,辰戌相冲大贵

内容提要：

地支三合与辰戌丑未
辰戌相冲一定凶吗
天干戊土地支辰土,天干壬地支辰
地支相冲会怎样
四柱中地支辰和戌隔柱相冲吗
地支辰戌相冲,自坐七杀什么意思啊

地支三合与辰戌丑未

1、辰戌丑未在地支三合中为合化五行天干的墓库。申子辰合化水，辰为天干壬、癸水的水库；亥卯未合化木，未为天干甲、乙的木库；寅午戌合化火，戌为天干丙、丁火的火库；巳酉丑合化金，丑为天干庚、辛的金库。记住了地支三合四大局，三合局未尾的地支为合化五行的库，即记住了四大库。2、如果天干在八字中为财星，逢墓库即为财库；为官星即为官库；库之力量较大，日干得天干中的一个比劫，不如地支中的一个墓库。注：春季寅卯辰、夏季巳午未、秋季申酉戌、冬季亥子丑。辰、未、戌、丑，都在四季尾，为四季土。每季三地支为三会局。相应天干见到三会局最后的一个地支叫通气。甲乙木见到辰，丙丁火见到未，庚辛金见到戌，壬癸水见到丑的通气。3、辰戌丑未藏干。每支各藏三天干，一是四土本气的对应天干，二是三合五行的阴天干，三是每季未尾的天干。如辰，属阳，藏戊土阳天干，为本气，本气力大；申子辰三合水，水的阴天干为癸，藏癸水；辰为春季的最后一个地支，春季的最后一个天干为乙；由此得出辰藏干本气戊、中气癸、余气乙。如戌，属阳，天干本气戊为阳，藏戊；寅午戌三合火，火的阴天干为丁，藏丁；戌为秋天未尾的一个地支，秋天未尾的一个天干为辛，藏辛；故戌藏本气天干戊、中气三合五行火的阴天干丁、余气辛。丑，为阴，本气土的阴天干为己；巳酉丑三合金，阴金天干为辛；丑是冬季最后一个地支，最一个天干为癸，藏癸；故丑藏本气己、中气三合金的阴天干辛、冬季未干天干余气癸。未，为阴，本气土的阴天干为己，藏己；亥卯未三合木，木的阴天干为乙，藏乙；未为夏季末尾的地支，未尾的天干为丁，藏丁；故未藏本气己、中气乙、余气丁。注：寅申巳亥为一档。寅、申、巳三个藏干道理是一样的，本气天干、三合五行阳天干（与辰戌丑未相反）、余气均是戊（寅：甲丙戊，申：庚壬戊，巳：丙*庚戊），亥为甲壬；好记吧。子午卯酉为一档，子藏癸、午藏丁（己）、卯藏乙、酉藏辛。十二地支藏干，我们由繁到简轻易记住了。申子辰（水库）合水、巳酉丑（金库）合金、亥卯未（木库）合木、寅午戌（火库）合火。4、日干虽然有墓库，不如地支中的一个杂气（藏干）。归纳：比肩不如墓库，墓库不如藏干力大。藏干又不如日干临长生或建禄、羊刃力大。5、入库。辰戌丑未为土，象征万物死而归土，入墓不分阴阳。天干坐墓不为入库，辛酉柱见丑为入库，辛坐丑支不为入库，因丑藏干辛金，为通根。6、辰戌丑未四库对五行生克力各自不同。辰：在东南方，为温湿之土。戌：在西北方，为干燥之土。丑：在东北方，为寒湿之土。未：在西南方，为热燥之土。对于水来讲，因戌为火库、未为木库，故而戌、未克水力大。戌土主要是克亥水，乃戌中戊土克亥中壬水之故(阳土克阳水)。未土主要是克子水，乃未中己土克子中癸水之故(阴土克阴水)。辰土与丑土原则上不克水，但地支中亥见辰为墓水，地支亥水入了辰库，则亥水不能发挥作用。地支子见丑合拌水，地支子水失去作用。地支的比较简单，不管是命局、大运、流年的合，都以合拌论，不像天干那么复杂，使两者都失去一定的作用，合拌住以丧失原则性。如壬辰一柱，或癸丑一柱，反为得水之根，主水旺。对于火来讲，戌土与未土基本上不晦火；辰土与丑土晦火，辰更容易晦巳火，丑见午火，晦之更甚。对于金来讲，戌土与未土不能生金，凡是脆金、制金；而辰土与丑土则能生金。对于土来讲，戌土与未土帮土之力大；辰丑像是泥巴，帮土力很小，几乎不帮土。辰戌丑未四墓库，如寅申巳亥见各自的墓库，都以入墓论。而子午卯酉见各自的墓库，因有半合局的关系，不以墓库论，除非多现，以墓库论。7、辰戌丑未对命局的影响。辰戌丑未代表四季的结束，也代表新的开始。辰、戌、丑、未是十二纪元当中借以区分季节的能量，代表了三、六、九、十二这四个月。因为这四个月当中，属于月令专气后进入到能量混沌交织，不能专气独旺的状态，所以称之为“土库”。以表示，五行在这四个月当中，呈现出一种交织的状态，谁也不能独专。辰土主宰少阳和太阳能量的转化，寓意为生发。未土主宰太阳和少阴能量的转化，寓意为雄壮。戌土主宰少阴和太阴能量的转化，寓意为收藏。丑土主宰太阴和少阳能量的转化，寓意为静僻。未土最为张扬，其次为辰土，再次为戌土，最末为丑土。而以性情来区分，未土高傲自负，辰土平实清高，戌土敦厚朴实，丑土沉稳踏实。辰土和未土为虚，戌土和丑土为实，也就是说，辰土和未土表现的比实际能力强。而戌土和丑土表现的比实际能力弱，其表现力因为虚实关系的影响，各有不同。附：

辰戌相冲一定凶吗

不一定。我有个客户辰戌冲考上研究生了。不过在外省。这也算一种应。主要看命造机构中辰戌冲，带来什么影响。

天干戊土地支辰土,天干壬地支辰

天干戊土地支辰土干支是天干与地之的总称，天干是指甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸，本来是表示十进位计数法由一到十的顺序数。古代（史前的考古时期）就使用，祖先为了方便起见，先用十手指计数，不够用时再加上脚趾来算。十进位法是相当简便而实用的计数法，虽然目前科技发达，但是古法的应用还是至今流传。天干的始创用手记时，是中国历法的开创。愿意是取树木的生长衰老过程，其各自含义是：甲；树木的萌芽时期，尚未出土。乙；树木刚出土的幼苗，柔软鲜美。丙；幼苗开始生长，蒸蒸日上。丁；进入中期，生长旺盛，壮实可观。戊；起也，形态完备，特色独出。庚；更也，开花结果，准备流传下去。辛；代表种子之特征，即物成后之味属。壬；妊也，种子埋于地下，待明年重新生育。癸；揆也，等待时机，准备萌芽。自从四柱八字预测术创始以后，又进一步丰富了天干的含义，古代命理学家认为甲；属于雷木，因雷为阳气嘘出来的，所以甲木属阳，取象于雷。《札记·月令》中说：“仲春之月，雷乃发声。” 这是甲木旺于春季的根据。至于甲木到申而绝，是因为雷到七月而收的缘故。所以，经云：“木逢春生，处世安然必寿。”大凡命造为甲木日主的，出生月份以春天为好，行运别逢庚金来克。乙；乙属于风木，是花草小木，夏天才能繁茂，诗云：“千章夏木青。”故乙木生于午。因为乙庚相合，所以乙木喜金砍削，不然难以成才。日主属乙木的，生在秋天为吉，正是这个道理。但乙木出生在亥月可算是叶落归根，生机已消，命运不佳了。丙；丙火为太阳离火（离在八卦中属南属火），有文明之象。太阳早出而晚落，所以阳火丙生于寅而死于酉。丙日出生的人，出生的月份以春秋比冬夏为佳。其道理在于，春天阳光普照万物生长。秋天阳光照万物收果实。冬阳则晦，夏阳则炎。对大地万物皆有不利。丁；丁属星火，属阴《真宝赋》说：“阴火时亥，富贵悠悠。”后天八卦乾为天门居西北方，有亥支相应，古有星象拱北的说法。所以日主是丁火的，喜欢在秋天和夜里降生，此时星光正旺，秋夜更佳。丁火身宜弱，行运亦然。男命逢丁巳克妻、刑父；女命逢丁巳伤夫。皆因巳中丙火为劫财，戊土为伤官，又是兄屈弟下之象，还犯火蛇之故。戊；戊土为霞土。土仗火生，霞借日现，这是因为“霞者日之余，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意”。所以戊土和霞相。日主为戊土的，更好四柱带水，这为霞水相应，文采斐然。如果年、月干出现癸水的更好，因癸为雨，雨后霞见，岂不文明？己；己土属于天上的云。云为山泽之气，其气上升而云施，然云去雷交而雨降土润，则甲己化土也。命造中日主为己土的，坐在长生酉地为吉。生月喜春季，碰上甲木更好，这是因为甲己合土之故。最怕坐亥见乙，因乙木属风，云上空遇风吹，就难免风驰云化了。庚；庚属于天上的月。原属的阳金，庚金虽不待秋季而生，但必到秋天才能旺盛，因秋月更佳，金白月明，金能生水，潮能应月，所以彼此。命造中如果是庚金日主，四柱透出乙木、己土者称为“月白风清浮云托”。如生在秋月、冬月更为吉象。但生月为春夏却美中不足了。辛；辛金属于秋霜。八月酉居白露似霜开始，天气清肃，草木衰败，阴木到此而绝。霜怕日出，但辛偏与丙合，其因是，辛遇丙克，霜见火克之合化水也（丙辛化水）命造中，日干辛金坐卯，四柱乙木不透，此为才为贵，大富之命。如坐亥透丙，此为才透官，贵不可言。壬；壬水属于秋露。壬生于秋天的申地，申是草木之绝地，正合秋露挟寒而降大地，肃杀万种草木之象。八字中壬为日主的命造，如果生于秋月，更好四柱透出丁火，丁为星，壬为露，相逢便呈现炎热己消，肃杀清凉之景象。癸；癸为春雨。阴木得雨，蓬勃而发。乙木到申而死，此因春雨春天为贵，而秋雨量减少之故。日主为癸卯的命造，四柱中见己者为云行雨施，必有之才。月份以春夏为吉，有诗曰：“癸日生逢已巳乡，然星须要木来降。虽然名利多高显，怎奈平生寿不长” 地支，树之高枝，古人云：“天干犹木之干，强而为阳；地支犹木之枝，弱而为阴。”此是地支的原意。地支共有十二个字，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此十二个字也是表示树木生旺衰病死的几个阶段的。其每个字的含义是：子；孳也，草木种子，吸足水分，得适宜温度、空气，为阳动萌生开始。丑；萌动出芽的种子，尚在地皮下将要冒出地面时的状态。寅；寒土中屈曲的草木，得到春天的阳光出土，开始成长。十二地支用于命理却又有一番特定涵义，现在分别叙述；子：为墨池，因水色墨居北方子位，所以子有墨池之象。子年出生之人，时柱喜为癸亥，因癸亥为水旺之地，所以子遇癸亥称“水归大海”或“双鱼游墨”有这种格局之命定为写的好手，文坛名人。丑：为柳岸，因丑中有水，有土，又有金。土堆成岸，用来围水，档水流动，所以丑有柳岸之称，如丑年生的人，时上为己未的，叫“月照柳梢”，这是极好的命。寅：为广谷。因寅居东北艮位，八卦中，艮为山，寅为戊土之生地，所以寅有山谷之意，故称广谷。寅为虎，时柱见戌辰时，辰为龙，龙虎相配，而“虎啸而谷生风”可威震四海。也是贵命。卯：为琼林。卯居于东方，为木时，值春季之中，这时万物旺长，树木青青好比琅（玉的一种）所以就称为琼林。卯年生人，时逢已未，己为天上之云，云托月出，所以为“兔入月宫”之格，属于大贵之人。辰：为草泽。《左传》说：“深山大泽，龙蛇生焉”。大泽为水会聚之处，辰居东偏南为水库，故称草泽。如辰年逢壬戌、癸亥时的人。就为“龙归大海”的贵格了。巳：为大驿。驿的本意是道路通达，人烟聚居，必用火土之物，而巳中有火有土，故称为大驿。巳年生人，喜逢辰时，巳属蛇，辰为龙，“蛇化青龙”而为千里龙驹了。午：为烽堠（烽火台）。午位于正南离位，属火，色赤，生肖为马，而烽堠正是戎马兵火所处之地，故午称烽堠。午年出生之人，时支见辰为“马化龙驹”，有武将统帅之命。未：为花园。未居西南，是木之库，好比墙垣之内的花草之林，从杂而茂，故称花园。未年生人，时逢戊戌，此为“格”。狗羊并，其命更好。申：为名都，申居西南，八卦称为坤，坤为地，地大用名都表示也。申生于壬水，申对艮山，故有“水绕山环”之美称。申年出生，逢亥时为天地交泰之象。酉：为时钟。因酉居，近天门（西北乾为天门），酉属金，铸钟之原料，钟响应天门大开，所以酉为时钟。命造中，酉年适寅时为“钟鸣鼓应”实为贵命。戌：为烧原。戌居西北，属土，时值九月深秋，农家皆烧草木而耕，所以便有了烧原之称了。所以“戌与辰地，贵人不临”。但戌年出生之命。时上逢卯，却不称为“春入烧痕”的贵格。亥：为悬河。天河之水，奔流不回，此为天河，古云“亥即天门”，亥又癸水也是悬河之象，为此，亥年出生，时柱逢寅、辰者，为水拱门雷了。八字20种基础知识 1、四柱：是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。 2、日主：是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「天元」、「」等。 3、月令：指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。 4、三元：是天元、人元、地元的总称，又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所之干。如地支寅中有甲木、丙火、戊土，因之，地支寅内所的甲木、丙火、戊土即人元。 5、用神：是八字中所需要之五行。取用神之法包括「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取用神四种。 6、墓库：是三合五行局之。如亥卯未木局，五行属木者，墓库在未。五行属火，墓库在戌。五行属水，墓库在辰。五行属金，墓库在丑。 7、余气：是四季末之库地。例：丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云：天干得一比肩，尚不如地支得一余气，因此，余气在八字命理学中，还是很重要的。 8、透干、通根：指八字中地支之五行，又见四柱天干有相同之五行，谓之透干。例：地支为寅，见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同之五行，谓之通根。例：天干「乙」字，又见地支有卯字，谓之乙木通根。又名：乙木有根。根气：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同五行之余气，谓之根气。例：天干甲木，又见地支辰字，辰中内乙木，谓之甲木尚有根气，余仿之。 9、制化：制乃克的意思，如：丙火为忌神，取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思，如：丙火为忌神，取己土来泄丙火之气，而不伤害用神庚金，谓之化。 10、泄秀：八字四柱中日主太过强旺，取食神、伤官来泄日主之旺气，谓之泄秀。 11、化杀：指正官、偏官强旺，克害衰弱之日主，取正印、偏印来化身。 12、生、助、克、泄、耗：以日主为主，生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。 13、伏吟：指天干、地支皆相同。如：大运是乙亥，而流年也是乙亥，谓岁运伏吟（岁运并临）。又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥，而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟。 14、反吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况。如：大运辛巳，遇流年乙亥，谓岁运反吟。又如：大运或流年干支是辛巳，而八字四柱中有乙亥，谓之反吟。又如：八字中年柱干支是辛巳，而月柱干支是乙亥，是谓年、月柱反吟。 15、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以金为财星，金库在丑，因之，日主丙火，得八字四柱地支中有丑，为有带财库。 16、官库：日主之官星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以水为官星、水库在辰，因之日主丙火，得八字四柱地支中有辰，为有带官库。 17、盖头：指天干五行克地支五行的情况。如：庚寅、丙申、甲戌等。 18、截脚：指地支五行克天干五行的情况。如：甲申、乙酉、丙子、丁亥等。 19、征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况。 20、子星，指男命之正官、偏官。女命之食神、伤官。以上就是与天干戊土地支辰土相关内容，是关于丙火的分享。看完天干壬地支辰后，希望这对大家有所帮助！

地支相冲会怎样

问题一：什么是八字，八字相冲会怎样？平时，我们常常议论“八字”、“算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”，要用男女双方的生辰八字，也就是封建时期男女结合的最主要的依据――命书。在以前，假如命书上写着两人生辰八字不合，是很难结成婚的，那么这样两人也许没有见过面就被分开了。时代不同了，但八字对人的影响是不变的。假如两人八字不合，即使能够结婚，也会出现很多问题，有的人离婚了，有的人发生婚外恋。这时，受害的一方可能会感觉着冥冥之中受着命运的支配，才会去找周易专家寻求帮助，但要是找到滥竽充数的“半仙”，不但解决不了问题，而且，对周易也不会再相信了。那么，什么是八字算命呢？简单地说，“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干，下为地支，正好八个字，所以称为“八字”。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。所谓天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合，天干由“甲”起，取配地支之首字“子”，依序循环拾配，共得六十组不同干支的组合，称之一甲子（六十年），又叫一花甲。太阴历也称农历，农历可以左右农业生产，一些农谚如“瑞雪兆丰年”，“五九六九，抬头看柳”等，具有很大的准确性，农历是用干支纪年的，干支是农历的核心，如今年是甲申年，甲属木，申属金，金克木，金木相战，当会有灾，也许你们能联系到今年发生的一些事情。也就是说干支可以左右农业的生产，农业属于植物，人和植物同属于生物，所以，干支也可以左右人的一生运程。天干地支分属金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，根据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生克制化、刑冲合害。人出生后呼吸第一口空气，这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命，他走过的每一刻所属的阴阳五行，就是他的“运”，“命”、“运”结合起来，就是他的一生。问题二：八字四柱曰元天干相冲地支相冲会出现什么事破财，破婚，生灾。问题三：八字相冲会怎么样八字相冲不一定是坏。八字相冲就是起变化，起冲突。应验的事通常包括变迁，意见起冲突，专职，婚姻，离分。。。。如果八字中的忌用神被冲就论好。而八字的喜用神被冲就否论。问题四：两种属相相冲会怎样？ 1、鼠与马相冲：不管是属鼠和属马的父母和孩子还是夫妻，要注意第一:不要把床摆放成南北向。第二:在屋子里床的周围放一个猴或者虎的生肖吉祥物，以此化解。 2、猪与蛇相冲：床位的话千万不能放在东南方向或者西北方向，孩子或者夫妻俩可以在东屋住，头朝东睡，或在夫妻房间摆放和生肖兔或者生肖虎有关的东西。 3、羊与牛相冲：孩子或者夫妻两个可以住西屋或南屋，头朝西或南睡，或在夫妻房间与生肖马和生肖鸡的有关物品化解。 4、猴与虎相冲，孩子或者夫妻两个可以住南方，住的屋子里摆放生肖马和生肖鼠有关物品。 5、龙和狗相冲，孩子或者夫妻两个可以住北方，屋子里放生肖猴和生肖虎有关物品即可。问题五：相冲会怎样？也不尽然，属相相冲的夫妇，一般是指性格，喜好郸有点相反。不能只看属相相冲，就判定，有什么不顺，倒霉。这没有根据，还是要结合两人的八字来全面分析，，最重要的是，在生活中相互信任，迁就。现实中有很多，属相相冲的夫妇，过的很好，携手白头的不计其数。问题六：生辰八字相冲在一起会怎么样？可以看看我写在朋友圈的合婚法，自己对照，象你讲的那么严重，不太可能的问题七：什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊? 地支相冲子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。《三命通会》论冲击地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过，故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大概为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘；若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行；若生旺主人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败；死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多夭折。若戌丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物，尤喜冲激；若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以冲击论。若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。《三命通会》凡遇一七煞，命吉则冲发，命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地他位来冲，则破福成祸；如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福，年月日时值此，必作食禄之人。若月冲日时，时冲年，名仇，主与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒；带劫煞、亡神相冲，主犯刑。若在死绝处，主病多疾。带贵煞入局，有秀气科名者，多入台谏，终恶疾而死；带元辰、空亡相冲，不 *** 则贫寒。沈芝云：“破印破财并破禄，破马少曾为我福；更加破合日时冲，疾非手足即头目。破印者，如木人带癸未，内有乙丑金之类；破财者，如金人以寅卯为财、见申酉之类；破禄者，如甲禄在寅见申字之类；破马者，如马在巳见亥字之类；破合者，乃干合被支破，如甲午人见己亥，或见巳字，即破己亥，逢子破甲午合之类。诗云：相冲还是自相生，集来帝座位无刑；更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵。” 可见冲破有吉有凶，不可概论。《渊海子平》地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的关系，在地支相冲的过程中，力量大的可以冲去力量小的，旺者可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化所以这种冲只是一种象。渊海子平对于地支相冲要与五行生克区分开来，更不能冲克同论。凡从古至令的命理书籍，对于地支的刑冲合害均有论述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化，所以地支不能把地支的相冲作为相克论，地支相冲为方位之冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲，寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维之冲；辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。地支相冲既然是方位之冲，就不能以克代冲，子午相冲你不能说是北方克南方吧。地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战，这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可以克申中的藏干，这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战，但最后是以本气的力量的大小来定胜负，凡冲则气散，在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响，即支强则干胜支衰则干败；但不论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气皆无，所以也给藏干之余气透天之干带来了影响。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系，那么地支中藏干余气对天干的影响也就被忽视。子午卯酉相冲子午卯酉相冲谓之四正之冲，冲力最大，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的藏......>> 问题八：请教：八字时日相冲会怎样？癸亥乙丑甲辰甲戌（寅卯空），甲辰日甲为活木辰戌冲唯一不好是辰中乙受伤，自己的身体会不好，甲辰日生丑月喜走暖地，所以说辰戌冲整体是好的，晚年甲戌很不错；问题九：流年流月天干地支相冲会怎样 10分那就需要知道冲克的是八字所需还是八字不需要的。问题十：生辰八字的日份和时辰相冲会怎么样不重要，有好有坏，不一定。